মৃত্যু আৰু পুনৰবিবেচনাৰ চকু: বিশ্বৰ শাসন 'ষ্টাইনৰ;গেট'

ফোন মাইক্ৰোৱাভ আৰু D-মেইল চিস্টেম

'ষ্টেইন' তথাকথিত পৰিক্ষাৰ আৰম্ভ হয়। অকাবে ৰিনটাৰু, এজন খেতবাদী বিজ্ঞানী, আৰু তেওঁৰ ল্যাব সদস্যসকলে এটা মাইক্ৰোচেভেভ হৌললৈ ৪২ চি.টি টি. টি. টি. টি. টি. টি. এম. টি. টি. এম. এম. টি.ক'কে এটা ডিভাইচ সৃষ্টি কৰে, আনহাতে এটা মিলি ৱেভ (নাম) সৃষ্টি কৰে। যেতিয়া এটা কল ফোন আৰু এটা বাৰ্তা বিস্তৃত হয়, এটা মেছৰৰৰ বাবে বিগত সময়ৰে লগত এটা কাঠৰ চৰ্ত্তৰ সৃষ্টি কৰে। এই বাৰ্তাসমূহৰ বাবে অকাবেব্ব্ব্বতৰ সকলো প্ৰক সৃষ্টি হয়।

প্ৰত্যেক ডি-মেইলে বিশ্বৰ পৰা অন্য এটালৈ জগতক সলনি কৰে। এই পৰিৱৰ্তন সদায়ে এটা সাধাৰণ নহয়। কিছুমান D-MMailসমূহৰ বাবে কেৱল সৰু, স্থানীয় ভিন্ন ভিন্ন ভিন্নতা সৃষ্টি কৰে। কিন্তু বিশ্বৰ সকলোৱে এই ঘটনাবোৰ অচল হৈ পৰিছে, যেনেকৈ অকাঙ্ক্ষিত ঘটনাসমূহৰ বাবে, কোনো দুৰ্ঘটনা ঘটিছে। ই অতি শীঘ্ৰেই জানিব যে সময়ক কোনো পৰিবৰ্তন কৰা নহয়। প্ৰতিটা ক্ষুদ্ৰৰৰৰ পৰাই, আৰু সাধাৰণতে ই অধিক বেয়া হয়।

এটা D-Mail পঠোৱাৰ প্ৰকৃত প্ৰক্ৰিয়াৰ সঠিক অৱস্থাৰ প্ৰয়োজন। CRT TV ৰ ওপৰত শক্তি দিয়া হব লাগিব, আৰু এই সময়ই মাইক্ৰোৱেভৰ সৈতে সংযোগ কৰিব লাগিব। এই ব্যৱস্থা প্ৰণালী প্ৰণালীয়ে মাইক্ৰৰৰ কণ্ঠৰৰৰৰক এটা ভগ্নাংশৰ বাবে কেৱল এটা অংশৰ বাবে সৃষ্টি কৰা হৈছে - এটা নীউটাককক্ৰিক ট্ৰাংকৰ বাবে যথেষ্ট সময় ব্যয় কৰিব। ই সকলো Dmail এ এটা বিপদজনক পৰীক্ষা কৰিব পাৰে।

বিভ্ৰান্তি মিটাৰ আৰু বিশ্বৰ শাৰীৰিক বৃত্তি

সময়ৰেখাত কৰা পৰিৱৰ্তনসমূহ কণ্ট কৰিবলে, অকাবেই সৃষ্টি কৰে ৱাইংৰেঞ্চ মেটাৰ: বৰ্তমান বিশ্ব শাৰী কিমান দূৰ পৰা ভৰ্ষণ কৰিছে তাৰ প্ৰতি সাংখ্যিক মান দেখুৱায়। ১% কম স্থান, বিশ্বৰ ১%তকৈ কম স্থান, আৰু এটা শিফ্ৰেইফ এলেকা ফিল্ডলৈ যায়। প্ৰাথমিকভাৱে, ষ্টেইন গেটৰক, ঠিক ১.১৪৮৫% অৰ্থাৎ দুই প্ৰচলিত দুয়োটা দুয়োটা প্ৰত্যাহ্বান নহয়।

ৱয়ংৰেঞ্চ মেটাৰ এটা কণ্টাম্বৰ স্তৰত বিশ্বৰ অৱস্থা গণনা কৰি কাম কৰে। অকাবেই ইয়াক এটা টেলিভিছন সংহতি আৰু এটা পৰিবৰ্তন কৰা কমপিউটাৰৰ পৰা এটা অংশসমূহ ব্যৱহাৰ কৰি নিৰ্মাণ কৰে, বৰ্তমান বিশ্বৰ ৰক্ষিত মূল্যৰ সৈতে তুলনা কৰি। ডিভাইচয়ে এটা দশমিক ডেচিমেল প্ৰকাশ কৰে যি বিশ্বৰ ৰিচিট হিচাপে বাস্তব সময়ত উন্নয়ন কৰা হয়। এই সাংখ্যিক প্ৰতিক্ৰিয়াই অক্ৰেইক্ৰেইক্ৰেগ্ৰেইকক নিজৰ প্ৰগ্ৰতিলৈ পৰিচালিত কৰে - যেনে সময়ৰেখাই একেলগে যায়।

ফিল্ডসমূহ 'ষ্টেইন' তৰ্দনিয় প্ৰাথমিক ফিল্ডসমূহ। এটা নিৰ্দিষ্ট ক্ষেত্ৰত কিছু ফলাফল নিৰ্মিত হয়। কোনো ঘটনাই অবিহনে অকাবে শিয়ানাচৰ মৃত্যুৰ কোনো কাৰণ নাথাকিলে। এই পদ্ধতিতেহে বুজায় যে, আল্ফা শাৰীত ৰাষ্ট্ৰত ৰোগৰ পৰা পৰে। এই জগতৰ পৰা ময়লাৰ পৰা পলাই যোৱাৰ বাবে একো কাম কৰা হয়।

আলফা আৰু বেটা: দুয়ো বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ এক কাহিনী

এই কাহিনীৰ আৱৰ্তী দুয়ো মুখ্য অংশৰ ওপৰত আঁচনি আছে। এফ্ৰাইশ্বৰ শাৰীত ১%ৰ তলত থাকে। এই সময়ছোৱাত চন্ৰৰ্নিছৰ সময় একেবাৰে আৰম্ভ হয়। এই সময়ছোৱাত ষ্ট্ৰেঞ্জে প্ৰথমবাৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰেই ৰাষ্ট্ৰৰৰ শাসন আৰম্ভ কৰে আৰু সকলো মানৱৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়। মেৰি কাৰিকে মৃত্যু হয়।

বেটা বিশ্বৰ বেটা শাৰীৰ পৰা ১%ৰ ওপৰতে, সিৰ্নাৰ দমনৰ পৰা আঁতৰি থাকে, কিন্তু পাছলৈ কুৰচুৰ মৃত্যু আৰু হস্তক্ষেপ নকৰাকৈ, ৰাষ্ট্ৰত প্ৰথম বিশ্ব যুদ্ধত প্ৰাথমিকভাৱে ধাৰাবাহী হয়। বেটা ৰাষ্ট্ৰত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ আৰু ৰুছছছৰ ৰাষ্ট্ৰত সময় যাতনা আৰু ৰোগীয় সংঘৰত লগ পোৱা যায়। সুহা আমেন, যি ২০৩৬ৰ পৰা বৰ্তমান সময়ত বাসিন্দালৈ যাবলৈ লৈছে, তেওঁ প্ৰকাশ কৰে যে এই যুদ্ধে বিশ্বক অবিচারিত কৰে।

এই দুই ক্ষেত্ৰই এজন নিষ্ঠুৰ বাইনাৰি সৃষ্টি কৰে: অকাবেই এজন বন্ধুক কেৱল একেজন বন্ধুক বলিদান কৰি ৰক্ষা কৰিব পাৰে। আফ্ৰাই ফাৰ্ছ ফিল্ড ফাৰ্ছ ৮ টা বৰপত আৰম্ভ হয়।

আল্ফা আৰু বেটাৰ মাজত এটা সহজ-ভালো-ভাছ-অচল-অ'বাবে নহয়। প্ৰত্যেক ক্ষেত্ৰৰ নৈতিক বাণিজ্যিক-অফ। আলফা ফিল্ডত, ষ্ট্ৰ'স্‌'স্ট'ড'ডা'ৰ্প'ৰ অৰ্থ হৈছে মুক্তিৰ অন্ত, কিন্তু মায়ৰি জীৱন। বেটা ফিল্ডত বিটে চাৰ্স্ট ৩ চন তে জীৱিত জীৱিত। বেইটাত জগতত জীৱিত হোৱাৰ অন্তৰ বাবে মাৰত মৃত্যু হয়। কিন্তু কুৰিসুৱেৰ পাছত অকা'ৰ পাছত অচিৰেই তেওঁৰ পৰিৱেশক্ৰমক গ্ৰহণ কৰা অসম্ভৱ লক্ষ্যৰ পৰা আঁতৰি পৰিছে।

মৃত্যু আৰু পুনৰবিবেথৰ চকু: অকাবে'ৰ অৰ্দ্য

'ষ্টেইন' ষ্টেটিন'ৰ অন্তত মৃত্যু আৰু পুনৰ জন্মৰ চক্ৰৰ বাবে অতি নিৰুৎসাহিত। আল্ফা ৰাইন্ট্ৰুৰ দ্বাৰাই, তেওঁ সেই দিনটোত মাৰত মৃত্যু হোৱাত অসহায় হৈ পৰে।

ওকাবেৰ সময় পাঁচোৱা নাই। সময় লেন্কে মেচিনক ভাৱিকভাৱে ফোন মাইক্ৰোৱেভৰ সৈতে সংযোগ কৰি সহন কৰিব লাগে। প্ৰত্যেকটো পইটক মস্তিষ্কৰ সৈতে ব্যৱধান কৰা হয়। কিন্তু শাৰীৰিকভাৱে কোনো অৰ্থহীনতা নহয়। মেৰিৰ দৰ্শনত মৃত্যু হয়, প্ৰতিবাৰ বেছিবাৰে, অকাবেৰ প্ৰকৃততা। তেওঁ প্ৰশ্ন কৰে যে তেওঁৰ চেষ্টাৰ কোনো অৰ্থ আছে নে নহয়।

ৰবিৰ জন্ম সাজ্যিক সলনি নহয় কিন্তু ব্যক্তিগত পৰিবৰ্তন হিচাপে হয়। অকাবে নিজৰ পাগল বিজ্ঞানী ব্যক্তিত্ব, হুউইন কুউয়েমাক ঢাকি দিব লাগিব আৰু দায়িত্ব বহন কৰিব লাগিব। তেওঁ প্ৰত্যেক ডি-মেইলে জগতখনক পুনৰায় ৰাষ্ট্ৰিত কৰি বিটা শাৰীৰ পৰা উভতি যায়, যিত মাৰিচৰ বাবে জীৱিত হ'ল। কুৰিশৰৰ বাবে প্ৰতিটা জগতৰ পৰা জগতক উভুৱে উভটি আহিছে।

'ষ্টেইনছ'ত মৃত্যু আৰু পুনৰজাৰণৰ চক্ৰ কেৱল আক্ষৰিক সময়কালৰ বাবে নহয়। ই এক মানসিক আৰু আবেগিক স্তৰত কাৰ্য্য কৰে। অকাবেই নিজৰ বৃদ্ধ সন্তানক নিজৰ পূৰ্বৰ সন্তান, নিজৰ লক্ষণীয় সংস্কৰণৰ বাবে, নিজৰ পৰা পৰ্বৰৰৰৰ বাবে, আৰু আন এক উচ্চ বক্তব্যৰ অৰ্থে মৃত্যুৰ কথা কয়। এই ধৰণে এটা প্ৰত্যাহ্বানজনক সংস্কৰণ উৎপন্ন কৰিব পাৰে। এই মিছা জীৱিকাৰ মৃত্যু হয়।

আখৰৰ পথ

ওকাবে ৰিন্টাৰু আৰু মেমৰিৰ উজন

ওকাবেৰ অদ্বিতীয় ক্ষমতা - ষ্টেইনাৰ বিশ্বজুৰিৰ বাবে লিখাৰ ক্ষমতা - ষ্টেইনাৰ মনত ৰখাৰ বাবে, তেওঁ নিজৰ স্মৃতিসমূহ সম্পূৰ্ণকৈ মনত ৰাখিছিল। এই উপহাৰটো এটা কালিম্ব আৰু অভিশাপ: ই তেওঁক ষ্টেইনৰ গেটলৈ পৰিচালিত কৰে কিন্তু সকলো বলিদান কৰা সময়ৰেখাৰ প্ৰতি দুখ লয়। পুনৰ প্ৰবাহিত হোৱা এই দুৰ্ঘটনায় এই দুয়োটাকে শোকাবহী অৱস্থাক ঢাকিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে। অকাবেইৰ ৰাইজৰ ৰাইজৰ ৰাইজৰ ষ্ট্ৰেণৰ অৱশেষত কোনো কাম কৰিবলৈ সক্ষম নহয়।

ওকাবেৰ যাত্ৰাও নেতৃত্বৰ মূল্যৰ বিষয়ে এক গল্প। এই সকলোৰে বাবে তেওঁ যি সিদ্ধান্ত লোৱা আৱশ্যক, তাত অন্যসকলে সম্পূৰ্ণকৈ বুজিব নোৱাৰে। তেওঁ নিজৰ বন্ধুবিলাকৰ সৈতে মিছা কথা কোৱা উচিত, আৰু নিজৰ লক্ষ্যসমূহ লাভ কৰিবলৈ প্ৰবঞ্চিত কৰা উচিত। এই এক পৃথকতাই তেওঁৰ পৰীক্ষাৰ অংশ হৈ পৰিছে। অকাবেৰ শেষত, এজন ব্যক্তিক আনে আনৰ পৰা কোনো ভাৰ বহন কৰিবলৈ ইচ্ছুক হ'ল।

মায়ৰি চিনা আৰু ইছল্‌ম্ৰ ভৱিষ্যদ্বাণী

মায়ৰিৰ মনক বুজাইছে আল্ফাৰ অন্তৰঙ্গক। তাৰ পুনৰত্নীত মৃত্যু অশুদ্ধ নহয়, কিন্তু এটা নিৰ্দিষ্ট বিন্দু। এই দুৰ্ঘটনাই বিশ্বত অত্যাচাৰৰ বাবে কাৰ্য্য কৰে। এই দুৰ্ঘটনায় নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে অজ্ঞানতাক দুৰ্ঘটনায় ৰোগৰ বাবে। যেতিয়া অকাবেয়ে বুজি পায় যে অক্‌কাই তেওঁৰ বাবে বেদনাদায়ক হয়, তেতিয়া তেওঁ আকৌ আগ্ৰহী হয়। অকাবেৰ পৰা গ্ৰহণ কৰা হয়। অক্কিৰ এটা শক্তিৰ এটা শক্তি। তেওঁ হয়তো শান্ত হৈ পৰিব পাৰে আৰু তেওঁৰ মানসিকতাও বোধ হয়। অক্কাবেই ইয়াক বুজিব।

এই ঘটনাৰ পূৰ্ব্বেই মাৰীৰ ভূমিকা হৈছে সময়ৰ ক্ষতিৰ ওপৰত মন্তব্য। ই কোনো প্ৰকাৰে নিৰ্দোষী নহয়। তাৰ মৃত্যুৰ বাবে কোনো সময় নষ্ট কৰা হয়। এই চিৰকালৰ সকলো প্ৰভাৱক মানুহৰ ওপৰত হয়। এই প্ৰবন্ধৰ ক্ৰমত সিৰিটিই তেওঁক এটা চকুৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে; তাৰ দুখ প্ৰকৃত আৰু অৰ্থপূৰ্ণ।

কুৰিশু মাক্‌চ আৰু বলিদানৰ প্ৰথা

কুৰিচ, এক অসাধাৰণ নিউৰ'চিয়ষ্ট, বুদ্ধিমত্তা আৰু নৈতিকতাক বুদ্ধিমত্তাবাদীৰূপে সংযোজিত কৰে। তেওঁ অকাবেকক ফিল্ড তত্ত্ব আৰু সাধাৰণ সমাধানৰ অভাৱক বুজিব পাৰে। বেটা বিশ্বৰ পৰা। বেটা জগতত তাই নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় ভূমিকা গঢ়ি তুলিছে। কিন্তু তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে নিজৰ মৃত্যুত উপস্থাপিত হয়। কিন্তু ষ্টেইট গেট ৰ'ৰ ষ্টেইট ৰেইটৰ ৰেইলৰেঞ্চলত উপস্থিত নহয়, কিন্তু জীৱিয়েই জীৱিয়েক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰে। কুৰ বুদ্ধিয়েই আৰু অকাবেকতৰ প্ৰতিযোগীত্ব কৰে।

কুৰিচুৰ চৰিত্ৰও আত্মহত্যাৰ মূল বিষয়ৰ বিষয়ে অনুসন্ধান কৰে। প্ৰথমতে, তেওঁ এক দীপ্তিময় ভৱিষ্যতৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ ইচ্ছা কৰে। কিন্তু যেতিয়া অকাবে আৰু অন্য ল্যাব সদস্যসকলৰ কাষত উঠি, তেতিয়া তাই নিজৰ জীৱনৰ মূল্য বুজিব পাৰে। অবাবেৰ প্ৰতি অমানুহ কৰাৰ সিদ্ধান্ত অনিচ্ছুকৰ পৰা নহয়, কিন্তু কি অৰ্থতহেহেহে জীৱন - যাপন কৰিব পাৰে।

চুজুহা আমেন আৰু উত্তৰাধিকাৰী

সুজুহ ইতিহাস সলনি কৰিবলৈ যাতনা লৈ যায়। তেওঁৰ জন্ম আৰু মৃত্যুৰ চক্ৰ আক্ষৰিকভাৱে আৰম্ভ হয়।

সুজুহাৰ যাত্ৰাই পূৰ্ব্বেত্তাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে। যদি তাইৰ পূৰ্ব্বেক হয়, তেন্তে ই সেই সময়ছোৱাত যাতনা বিচাৰিছে। এই বুটস্টপপ্প বৈষম্য হৈছে সময়কালৰ এক মুখ্য বিষয়, কিন্তু 'ষ্টেইন'' একেলগে তাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। এই প্ৰবন্ধৰ অনুসাৰে এই প্ৰত্যাহ্বানসমূহ এক ভিন্নতা নহয়, কিন্তু বহুলভৰ্য় প্ৰণালীৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ আছে, যাৰ বাবে নিজৰ ওপৰত প্ৰভাৱ উৎপন্ন কৰিব পাৰে। সুজুহাৰ কাহিনীই বিশ্বৰ জটিলতাৰ স্তৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

ফ্ৰীষ্টিক আখ্যায়নসমূহ: ফাট, মুক্ত উইল আৰু ইথলিক সীমাসমূহ

আৱৰ্তক ফিল্ড ধাৰণা কাৰ্ছিবাদৰ সৈতে সংঘটিত হয়। এটা ক্ষেত্ৰত, কোন ক্ষেত্ৰত বাস কৰাটো খোলা থাকিব পাৰে তাৰ নিৰ্ণয়। অকাবেৰ মুক্ত জগতৰ মুক্ততাক গ্ৰহণ কৰি নহয়, কিন্তু এটা বিশ্বৰ এক শাৰী বাছনি কৰিব। এই নিৰাশ আৰ্হিক সাধাৰণভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ দিয়ে: বিষয়ক সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, কিন্তু কেৱল এটা বিষয়ক প্ৰভাৱিত কৰিব পৰা যায়। এই ক্ৰমান্বয়ে তৰ্ক কৰে যে স্বাধীনতা অযথাৰ পৰা বিৰক্ততাক গ্ৰহণ কৰা হয়।

এই ক্ৰমান্বয়ে এক অস্বস্তিকৰ প্ৰশ্ন দাঙি ধৰিছে: কি এটা মানুহক ৰক্ষা কৰিব পাৰি? প্ৰথমতে, মায়ৰিৰ সৈতে, আৰু পাছলৈ কুৰিসৰ সৈতে এই দুবাৰে এই সমস্যাৰ সম্মুখীন হয়। এই বিৱৰণে ষ্টেইন গেটৰ চক্ৰৰ পৰা আঁতৰি যায় আৰু তেখেতৰ শ্বেতৰ ধাৰা আৰু ধাৰা ভাঙি নালাহে। ই একেবাৰে শুধৰাই ৰখাৰ বাবে জীৱন ৰক্ষা কৰে। এই সঙ্কটৰ মতে ই এক দ্ৰুত নীতিপূৰ্ণ সমীকৰণক কম কৰিব নোৱাৰে।

'ষ্টেটিন;গেট' জ্ঞানৰ নৈতিকতাও অনুসন্ধান কৰে। লেব্বেগ সদস্যসমূহ ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে তথ্য প্ৰাপ্ত কৰে, আৰু জ্ঞানৰ প্ৰত্যেক অংশৰ জ্ঞানৰ এটা ভাৰ বহন কৰে। কি, তাৰ বাবে তাৰ পৰা অধিক সমস্যা সৃষ্টি কৰে? অথবা ই সহজে উত্তৰ দিব নোৱাৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, জ্ঞানে এক দ্বিগুণ তৰোৱাল প্ৰদান কৰে। ই কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

স্মৃতি আৰু পঢ়াৰ ভূমিকা

স্মৃতিশক্তিক একেলগে ঢাকি দিয়া বিশ্বৰ শাৰীসমূহৰ ছিৰিত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। অকাবে ৰাইটিং ষ্টেইনৰ বাবে অধিক শক্তি আছে, কিন্তু অন্য আখৰৰ বাবে déja vuvo বা স্মৃতিসমূহ ভঙ্গ হয়। bea ৰ সময়কালৰ বাবে ৱ্য়ৱহাৰ অন্ধ স্মৃতিক অকায়েই । ৰাষ্ট্ৰৰ মেমৰিৰ বাবে ৱেইমানৰ স্মৃতিক হেৰুৱাব পৰা যায়: বিশ্বৰ সকলো ঠাইত স্মৃতি হেৰুৱাব লগা; ইয়াক এটা ভাৰৰ ওপৰত বহন কৰিব পৰা যাব। [FT:F][F][F][1]

এই দুয়োটা গুণে ষ্টেইনৰৰক এটা বেদনাদায়ক উপহাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। অকাবেই সকলোৱে তেওঁক এখন সময়ৰেখাত বিশ্বাস কৰিছিল। পুনৰ জন্ম গ্ৰহণ কৰা সকলো বন্ধুই এনিছিয়া নহয়, কিন্তু গ্ৰহণ কৰিব পৰা হয়। এক বিশ্বত একেবাৰে একেবাৰে সময়তে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে ব্যৱধান নহয়।

ষ্টেইনৰ ৰাইজৰ চেইনৰ ধাৰণাও মাৰাত্মক ভাৱনা উৎপন্ন কৰে। যদি ওকাবেৰ স্মৃতিবোৰ বিশ্বৰ ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা আহিছে, তেন্তে ইয়াৰ মন আৰু বিশ্বৰ মাজত থকা সম্পৰ্কৰ বিষয়ে কি ক’ব পাৰি? এই প্ৰবন্ধত শ্বেত শ্বেতৰৰ সৈতে শ্বেতৰ্ষক নহয় কিন্তু এটা বিশেষ সময়ৰেখাই ইয়াৰ উৎপাদন নহয়। এই চিন্তায় অকাবেই ৱ্য়ৱহাৰকাৰীৰ ভূমিকা প্ৰদান কৰে, যি তেওঁ কেতিয়াও বিশ্ব ইতিহাসৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি দৃষ্টিশীল নহয়।

বৈজ্ঞানিক প্ৰেৰণসমূহ আৰু প্ৰকৃত-ওৰ্ড সমান্তৰাল

'ষ্টেটিন' প্ৰকৃত ইন্টাৰনেট আৰু তত্ত্বিক পদাৰ্থবিজ্ঞানৰ পৰা অধিক আঁচনি ল'। Ocbe'ৰ পৰিৱেশৰ [FT] আৰম্ভণিত জন টিটৰ হ'ক্স[FTL][FTL1] তৈয়াৰে লোৱা হয়, যাৰ ভিতৰত এজন অনলাইন ব্যক্তি ২০৩৬ IBM 5100 ৰ পৰা এটা কমপিউটাৰ বিচাৰি অহা সময় বিচাৰিছিল। এই ক্ৰমৰ ক্ৰমিক চিৰিকাৰ ক্ৰমে ৫১০০ চনক এটা ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক সৃষ্টি কৰে।

ফোন মাইক্ৰোৱেভৰ তত্ত্বিক ভিত্তি কেৰ্চাৰ ব্লাক্ট হ'ল [[FT:1]], আইনষ্টাইনৰ ক্ষেত্ৰ সমীকৰণৰ এক ঘোৰত ক্লেশৰ সমাধান, নীতিত, সময়ৰ দৰে বক্ৰক বন্ধ কৰা। কাৰচুৰৰ ব্যাখ্যাৰ প্ৰকৃত আপেক্ষিকতাবাদৰ অনুমান কৰা হয়। এই ধৰণৰ প্ৰস্তাৱসমূহে ভূমিত পৰিৱেশৰ বাবে আগ্ৰহীসকলে প্ৰকৃত ভৌতিকবাদৰ সৈতে যোগ দিবলৈ আমন্ত্ৰণ কৰে।

'ষ্টেইন' ৰ বৈজ্ঞানিক সঠিকতা সিদ্ধ নহয়, কিন্তু অধিক সময়ৰ পৰিৱেশৰ কাহিনীতকৈ অধিক কঠিন। এই প্ৰবন্ধবোৰত নিয়ম স্থাপন আৰু তাৰ সৈতে একেলগে থাকিব লাগে। যেনে, প্ৰকৃত ভৌতিকবাদৰ কোনো ভিত্তি নাই, কিন্তু ই এক স্থায়ী আৰু বাধাৰ সংকল্প সৃষ্টি কৰে। এই অভ্যন্তৰীক অনুসৰণ কৰাত এক প্ৰবন্ধৰ কাৰণ।

ঐতিহাসিক আৰু সংস্কৃতিক প্ৰভাৱ

'ষ্টেটিন' এণ্ডিমে ইতিহাসত এটা উপলক্ষ্য আৰু এনিমেৰ বাবেই সিনিটেইছে, ষ্টেমছত এখন ষ্টেইনসমূহৰ মতে [FT:0]; ষ্টেমত পৰিলাপিত হ'ল। ইয়াৰ জটিল বিশ্বৰ নিয়ম আৰু আবেগগত কাহিনীৰ মতে ষ্টেম, চক্ৰ-অনন্তৰ আৰু ধাৰাবাদী সমাজৰ বাবে বিক্ৰেতা আৰু ক্ষেত্ৰৰ বাবে আকৌহে সৃষ্টি কৰা হয়। পুনৰ প্ৰবাহিত বিজ্ঞানৰ প্ৰবণতাক কেনেকৈ একেবাৰে বিকাশিত কৰিব পাৰে, সেই বিষয়ে বিজ্ঞানৰ পূৰ্বতে ইংশতৰিক ৱিকৰ বাবে নহয়, কিন্তু ১৯৯৯ চনত এটা ৱ্য়ৱিক-গ্ৰমিক প্ল্যাটফৰিকৰ বাবে এটা ৰূপীটফৰ বাবে।

মৃত্যু আৰু পুনৰ সৃষ্টিৰ চক্ৰৰ বাবে প্ৰকৃত মানৱৰ সঙ্কল্পসমূহ: প্ৰেমীসকলৰ মৃত্যু, দুখৰ বাবে শোক আৰু স্বাৰ্থপৰতাক শোধৰ বাবে ক্ষত সৃষ্টি কৰা। অকাবেইৰ পৰা এই শোষণৰ বাবে এক মহৎ প্ৰবাহক প্ৰবণতা প্ৰদান কৰা হয়।

ইয়াৰ বিশ্ব-বৃদ্ধিকৰণৰ আয়োজন বাৰ্ষিকভাৱে, প্ৰতিটা বিৱৰণে এটা CRT স্কেন শাৰীৰ ৰঙলৈ যোগ দিয়ে। সেই যুক্তিয়ে 'ষ্টেইন' ৰ'ৰ raw মানৰ সৈতে সংযুক্ত কৰা, বিশ্বৰ শাসনৰ পিছতো প্ৰবণতা বৃদ্ধি কৰিব। এই সিংহাসনত এটা আইনৰ ব্যৱহাৰ নকৰাকৈ এটা আইন হিচাপে প্ৰমাণিত হয় - সেই বাক্যৰ শক্তিৰ ব্যৱহাৰৰ দ্বাৰাই, যি সময়ৰ গভীৰতা, আৰু নিৰ্ণয়ৰ সৈতে বুজোৱা হয়।