Table of Contents

মংগা আৰু এনিমে বহু সময়ৰ পৰা পৰিয়ালৰ সংজ্ঞা অনুসন্ধান কৰিবলৈ প্ৰচলিত হৈ পৰিছে, সাধাৰণতে বৰ্তমান পৰিয়ালৰ বাবে প্ৰচলিত প্ৰথা, পছন্দ আৰু আৱশ্যকতা। দুয়ো শক্তিশালী উদাহৰণ ইমিক ইউনিটাৰ [FT:1] [FT:] আৰু গিডো আমাকেচি ডুব্লিউট [FT:1]। এক সৰু লাইটৰ প্ৰতি থকা খেতে, আৰু নিজৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ প্ৰতি থকাৰ বাবে, বৰ্তমান সময়ৰ প্ৰতি থকা একোৱে, ব্যক্তিগত চিন্তাৰ সৈতে একেবাৰে একো ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[5]

"ইজি ডোমে'ত আন প্ৰবঞ্চক পৰিয়াল"

[FLT] [FLT] ৰ মৃত্যুৰ আৰম্ভণি হয়। ত্রিশ বছৰীয়া দাসী দাকিচি কাৱাচি তেওঁৰ দাৰ্শনিকৰ অন্ত্যেষ্টিকৰ্ম্মত উপস্থিত হয়। ৰিণৰ বয়সী গৰাকীয়ে, ৰিনৰ মৃত্যুৰ পাছত, ৰোইনৰ মৃত্যু হয়। এই বিতর্কত কয় যে, নিজৰ মাতৃৰ অপ্ৰিয়তাতীত্বৰ বাবে দায়িত্ব লয়, আৰু আন্তৰিকভাৱে নিজৰ প্ৰতি থকা স্বাৰ্থপৰ স্বেচ্ছাসেৱক হ'ব। এই সিদ্ধান্তই তেওঁৰ জীৱনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত কৰে। এই সিদ্ধান্তক পুনৰ স্থাপিত কৰা হয়, নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতিশ্ৰু আৰু নিজৰ জীৱনৰ বাবে ব্যৱহাৰিক স্থিৰ কৰি, আৰু প্ৰতিৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰা হয়।

আৱিষ্যত বান্ধনী: এজন গার্ডিয়ানৰ যাত্ৰা

মংগাকীৰ প্ৰথম সফলতা কেনেকৈ দাইকিচিৰ বৃদ্ধিক নায়ক হিচাপে প্ৰকাশ কৰে, কিন্তু এক উৎসৰ্গিত পুৰুষে একেবাৰে খেতেই খেতেছে। তেওঁ সদায়েই ৰোগৰ পৰা পৰে, ৰিঞ্চনৰ পৰা পৰস্পৰেই সন্তুষ্টি লাভ কৰিব পাৰি। ৰিনে ধৰা, মাৰাকী, দীপ্তী, চিৰকালৰ বাবে এক উজ্জ্বলী, চিৰকিত, চিৰকালৰ বাবে একোকৈ পৰিৱৰ্তন কৰে। ই একোকে ৰক্ষা কৰিব নলয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, ৰিকী, ৰিক, ৰিক, ৰিক, ৰিক, ষ্ট্ৰাই, ৱেঁইৰাকৰ ৰূপী আৰু বিকশ্ৰিত কৰা হয়।

এক বিশেষ বিচাৰ আৰু চেতনাৰ চাপ

ডাইকিৰ সহকৰ্মী আৰু জ্ঞাপনকাৰীসকলেও তেওঁৰ নতুন জীৱনৰ ব্যৱস্থাৰ প্ৰতি সন্দেহজনক দৃষ্টি ৰাখিছে। এজনী তিৰোতাই নিজৰ জীৱিকাগত মেয়েক প্ৰশিক্ষণ দিবলৈ প্ৰশ্ন কৰে: কি? তেওঁ কিবা তেওঁৰ প্ৰকৃত পিতৃ? তেওঁ এই কাৰণসমূহৰ পৰা লজ্জিত নহয়? দাইচিকি এই কাৰণসমূহৰ পৰা আঁতৰি থাকে। দাইকিকে কি ভাবে তাৰ ঘৰক চিনিব লাগে, তাৰ বাবে তেওঁ কোনো মন্তব্য নকৰাকৈ। এই কাঁইটৰৰ বাবে ৰোগীৱেই নিজৰ পিতৃৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে নে নাই। এই মুহূৰ্তে, বিশেষকৈ এজন মূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি থকা ৰোগী আৰু পৰিয়ালৰ ওপৰত থকা প্ৰভাৱক প্ৰতিফলিত কৰা হয়।

ৰিনৰ পৰিপূৰক: দুৰ্ব্বলতা আৰু এজেন্সি

[FLT] ৰীইনৰ জীৱনৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰখাটো এটা চক্ৰীয়ে নহয়। তেওঁ এটা চক্ৰীয়ে নহয়। তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালক লৈ যাব লাগে। ৰৈখিকককক লগা হয়। ৰিনে নিজৰ পৰিয়ালক এক পৰিকল্পনা কৰিবলৈ এলেকা কৰিব পাৰে। ৰিনে নিজৰ পৰিয়ালক একত্ৰিত কৰিবলৈ, নিজৰ পত্নীক লগ কৰিবলৈ, নিজৰ পত্নীক লগ কৰিবলৈ, নিজৰ পত্নীক লগা, ৱেচনিৰ সৈতে সংযোগ কৰা, আৰু নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে যে শোকাগ্ৰিকৰ সৈতে সংযোগ কৰে, তাক গ্ৰহণ কৰে, তাৰ প্ৰতিকাৰে, আৰু নিজৰ পিতৃৰ সৈতে একো কাঠিকৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়। এই সময়ছোৱা হৈছে, বৰ্তমান সময়ৰ পৰাই নিজৰ জীৱনৰ সৈতে এক স্নেহেলাই একো শোধৰ ৰূপ।

দ্ৰুত সময় ঢিলা আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ

[FLT] [FLT] উৰ্দ্ধা এক দশ বছৰ আগৰ পাছে ঘটিছে। ৰিন এখন কিশোৰী। ৰীণ এখন তিৰোতা। পুৰুষৰ অভিনয়ী শিশুৰ প্ৰতি থকা দৃষ্টিভঙ্গীৰে ৰিপৰা শ্বেতৰ প্ৰতি থকা ভাৱনাক ঢিলা হয়। ৰিনৰ পূৰ্বতে, জীৱিকাৰ পিতৃৰ দাকিকৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা নহয়, আৰু এই বিৱৰণে প্ৰকাশ কৰা হৈছে যে, তেজৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাই। এই দুয়োটা বিষয়ক ধাৰা কৰা হৈছে। এই দুয়োটা পৰ্যবেক্ষণৰ বাবে। এই দুয়োটা পৰস্পৰ্বৰ প্ৰতি থকা এক বিশেষ বিষয়। ই প্ৰথমত, পৰ্যবেক্ষিত হৈ পৰিবক্ততাক পুনৰ বিকশ্ৰত হ'ব পৰা যায়।

এই বিতর্কিত পৰিৱৰ্তনে, যদি পৰিয়ালৰ গতিগৃহ পৰীক্ষা কৰা হয়, তেন্তে এক জটিল বিষয় প্ৰদান কৰে। কিছুমানে তৰ্ক কৰে যে ইউনিটা পৰিয়ালৰ জীৱিকা আৰু প্ৰেমৰ বিষয়ে এক উত্তেজনাদায়ক বিবৃতিক প্ৰতিষ্ঠা কৰিব পাৰি। অন্যসকলে ইয়াক ভৰসা কৰিব পাৰে। আনসকলে যদিও একো প্ৰশ্নৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা ভঙ্গি ধৰা যায়। কোনো সময়ত পৰিয়ালক এই প্ৰশ্নৰ প্ৰতি সঠিক মনোবৃত্তি ৰাখিব পাৰে। ই ই প্ৰকৃততেই এক স্থায়ী কৰিব পাৰে যদি ই মানসিকতা পুনৰ বিকশিত কৰিব পাৰে?[FL][FL][FI] ৰ মাজতৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ সীমাক অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ শান্তিজনক হ'ব পাৰে।[FI][FI][F3]

"সুৰঞ্জন আৰু দীপ্তি" ত নুসুৰম আৰু সম্প্ৰদায়"

[FLT] অন্তিম সময়ছোৱাত নিজৰ পৰিয়ালক উচ্ছন্ন কৰে, [FLT][FT][FT:2][FLT][FT][FT][FT]] আৰু lightning] পৰিয়ালৰ প্ৰতি এক স্নেহশীল, জীৱনৰ আশা প্ৰদান কৰে। কৌজুকতক জীৱিত বিদ্যালয় আৰু তেওঁৰ সৰু ল’ৰা - ছোৱালী টুকুৰৰ সৈতে জীৱিকাৰ প্ৰতি থকা ৰোগী। শোধৰ বাবে কৌইৰিক ক্ষয়ীতাত পৰিৱেশ্ৰম কৰা হয়।

প্ৰেমৰ এক উত্তম আৰ্হি

আহাৰ কেৱল ৰ'ট্‌-এণ্ড lighting] নহয়, ই এক মুখ্য ভাষা, যাৰ দ্বাৰা যোগাযোগ কৰা হয়। গিডো আমাকাকিৰ প্ৰতিটা ৰক্তা অধিবেশনৰ বিষয়ে অধিক বিৱৰণে, জীৱিতকৈ ৰাস্তাৰ পৰা পৰ্বৰ্য, ধৈৰ্য্যৰ, আৰু চেন্সাৰৰৰ সৈতে সংযত কৰিবলৈ। কৌতিক শিক্ষাৰ বাবে, নিজৰ মৃত মাকক লগত লগোৱা, আৰু নিজৰ জীৱনৰ সৈতে সংযোগ কৰা। তেখেতৰ ৰখৰ সৈতে একো গছৰত ৰূপক পৰিবৰ্তৰ নহয়, কিন্তু একোৱেই একো খেতৰৰ পৰিশ্ৰম কৰা হয়।

আইদা পৰিয়ালৰ বাবে লাভজনক পৰিয়াল

উৰ্ভৱতী ৱ্ৰতাবাদক বান্ধিব লগে,[FT:2][FT][FT:2] ব্যক্তিগত বেলতই একোৱেই বিদ্বেষ কৰে[FT:2][FT][FT][FT][FT][FT] কৌটিইটী, লৌত্ম্যময় বিদ্যালয়ৰ বাবে খেয়ালতা হৈ পৰিল, যদিও মেগুমিৱেইৰ প্ৰাথমিকতা আৰু পথনিৰ বাবে কাম কৰে। এই সময়ছোৱাৰ বাবেহে একোৱেই ব্যৱহাৰী আৰু ব্যৱহাৰীতাক বোধ কৰে। কৌতৰিকে একোৱেই নহয়, কিন্তু একোৱেই একোৱেই একোৱেই খেতৰৰৰ লগত একো দেখা যায়।[FI]

একমাত্ৰ পিতৃ - মাতৃৰ প্ৰতি থকা সকলোবোৰ আৱশ্যকতা

কোহেইৰ নিৰুৎসাহী অৱস্থাৰ কথা। তেওঁ দৈনিক দুৱাৰৰ পৰা চাকৰি লোৱাত ধৰা, ঠাণ্ডা মুকলি। মূৰ্ত্তিত ক্ষুদ্ৰতাত ক্ষুদ্ৰতাত ৰোগ দেখা যায়। মূৰ্ত্তিত এক মাতাই একেক হানিমাই, কিন্তু একোৱেই একেক সন্তানক ঘৃণা কৰা, এক কমীয়া দলক শিকোৱা, এটা ভাল ৰূপক ৰূপক দেখা যায়। ই প্ৰকৃততেই এক মহৎ বিজয়। ই প্ৰকৃততেই জগতৰ বাবে এক আনন্দৰ উৎস।[FI] জাপানৰ পৰা ৱহাৰিক ৰূপ লৈছে।[FI] এই জগতৰ বাবে ৱ্ৰাইজ্যত ৰাষ্ট্ৰত ক্ষয়তা আৰু ক্ষয়তাবাদৰ প্ৰতিফল দেখা যায়।[F]

সাদৃশ্যতামূলক বিশ্লেষণ: পৰিয়ালৰ দুয়ো দৰ্শন

[FLT] [FLT] আৰু [FLT][FLT][FLT][FT][FT:2] পৰিয়ালৰ দুই ভিন্ন দৰ্শন পোৱা যায়। একেটা ধৰণে একেলগে দেখা যায়: এজন পুরুষ প্ৰবণতাবাদীে অপ্ৰত্যয়শীলভাৱে নিজৰ প্ৰতিপালন কৰিব, এজনী মাতালক প্ৰতিপালক প্ৰতিষ্ঠা, আৰু সমাজক আক্ৰমণ কৰা হয়। প্ৰথমতেই এই দুয়োটা বক্তৃতা, বিকশ্যতা, বিকশিতা, ব্যতিক্ৰমৰ নহয়। কিন্তু সত্যভাৱে তেওঁলোকে নিজৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ প্ৰতি গভীৰতা আৰু নিষ্ঠাশীলতাক ব্যৱহাৰ কৰে।

তেজৰ বিৰুদ্ধে কৰা নিৰ্ণয়:

Manga তেজৰ দুয়োটা সম্পৰ্ক স্পষ্টভাৱে ডিথৰ'ড্ৰ'ড্ৰ'ড্ৰ'ৰ জীৱিকাতা নহয়। দাইচিই ৰুজুজিৰ প্ৰাকৃতিক পিতৃ নহয়, কিন্তু এই ক্ৰমান্বয়েই জীৱিকাৰ সৈতে বাছনি কৰে।[F1] এই সকলো কাউণৰ মূল বিষয়ই জীৱিত নহয়।[F1] প্ৰতিটা কাঠৰিক ঢাল আৰু বন্ধুৰ সৈতে একেলগে গমন কৰে। ক'লিৰ সৈতে কোনো এজন বন্ধুত্বৰ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব লগা হয়। ক'ড্লিৰ সৈতে কোনো এজন ভাৱিক সম্পৰ্ক গঢ়িলেহে।

প্ৰহৰীবুৰুজ আৰু সচেতন!

পৰিয়ালৰ বাবে দ্ৰাক্ষাৰসৰ পৰীক্ষা।[FLT][FTT:1] চকুসমূহ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণভাৱে প্ৰভাৱিত হয়, স্বাৰ্থপৰতা প্ৰদান কৰে। দাইকিচিৰ পৰিয়ালৰ সকলো সদস্যই ৰিন আৰু চুবুৰীয়াৰ সহায় গ্ৰহণ কৰে। ইয়ে ভাৱনাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়। ই হয়তো পৰস্পৰৰ্শীতাৰ বাবেহে অধিক কিছু কৰিব পাৰে।[FIT][F][5][F] সমাজৰ মাজত থকা বন্ধুত্বৰ বাবে, বন্ধুত্বৰ প্ৰতি থকা বন্ধুত্বে এক ভাৱিকতা উৎপন্ন কৰে।[5][5]

প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰা সঙ্কট: দুৰ্ঘটনা বহল অংশীদাৰী সম্প্ৰদায়

ৰিন আৰু ষ্টুমুগি দুয়োটাই মাৰাত্মকভাৱে হেৰুৱাইছে। ৰিনৰ পিতৃ (ডাকিচিৰ দাৰ্শনিক দাৰ্ঘিই হেৰুৱাইছে; টুমুগীয়ে তেওঁৰ মাতাক হেৰুৱাইছে। দাকিচি ৰাইনক আনক সহনশীল, যত্নেৰে চোৱাচিতা আৰু শোক কৰাত সহায় কৰে।[F] তেও শোক এক ব্যক্তিগতভাৱে একান্ত ব্যক্তিত্বত প্ৰকাশ কৰে।[F][F] শোক আৰু শোক সমাজত একান্তভাৱে ব্যৱহাৰী হয়। কুকক আৰু জীৱিকাৰ সৈতে কথা কোৱা হয়।

সাংস্কৃতিক মিৰ: আধুনিক জাপানী সমাজৰ প্ৰতিফলন

এই মংগাক শূন্যত সৃষ্টি কৰা নহয়। জাপানৰ পৰিয়ালৰ গঠনে জন্মৰ পৰিৱেশ কমেছে, আৰু একেজন ব্যক্তিৰ আৱেগীক প্ৰশিক্ষণৰ পৰিৱেশ বৃদ্ধি পাইছে। একমাত্ৰ পিতৃ-মাইৰ মাজত এক সৰু-সৈনন্দিন পৰিয়াল, স্কুলৰ কৰ্মস্থানত অদ্ভুতভাৱে বৈষম্যশীলতা, আৰু আন আন এক সমস্যাৰ সম্মুখীন হয়।[FT][FI][F] উভয়েই ক্ষুদ্ৰাই ঢালাইছে আৰু এই দুয়োটাৰ্ঘটনাই বিকশিত কৰে।[FI] এই দুয়োৱেই জীৱিত জীৱিত জীৱিত হৈ পৰিছে।[FI] এই দুৰ্বংশক ৰূপৰ বাবে ক্ষয়তা আৰু ক্ষয়ৰত পৰিণত হয়।[FI]

এই বিষয়ে বিবেচনা কৰক:

আৰু [FLT][FLT][FLT][FT][FT:2] বিশ্বত শিশুক কেনেকৈ শুভৰ্ষা কৰা হয় তাৰ ওপৰত গভীৰ ধ্যান কৰা হয়। ই বিশ্বাস কৰে যে পৰিয়ালে নিজৰ মাতা, সন্তান আৰু সন্তানক অধিক কঠিনভাৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰিব লাগে। দ্ৰুতীয়ে এই কথাৰ প্ৰতি থকা সৰু কৰ্ম্মৰ বাবেহে অধিককৈ চিন্তা কৰে। যেতিয়া দ্বিধাৰ বাবে আনৰ লগত কাঠিক বিকশ্ৰমৰতা হয়, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালক শান্তি প্ৰদান কৰে, আৰু পৰস্পৰৰৰৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম প্ৰকাশ কৰে।