Table of Contents

চিমেৰ এন্ট্ৰ'ট'ৰ হুনটাৰ x হন্টাৰ সাধাৰণতে শ্বেনেনেনেমেইমেৰ ৰজা মৰুমেমৰ নগৰৰ বাবে এক জটিলতা দেখিবলৈ পোৱা যায়। তেওঁ সকলো ধৰণৰ প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিছিল।

এটা ৰজাৰ জন্ম: মেৰুমে জন্ম গ্ৰহণ আৰু প্ৰশাসন ৰূপক সৃষ্টি

মেৰুমেম এজন সাধাৰণ চিমেৰা এন্ট নহয়। বহুতো সৈনিকৰ জন্ম হ'ল ৰীতিনজনৰ মানুহ আৰু পশুৰ পৰা। কিন্তু মেৰুমই তেওঁলোকক সেইবোৰৰ গুণসমূহৰ এক অংশ দিবলৈ দিয়ে। কিন্তু, মাৰুমৰ বিকাশে অগণিত জীৱ-বজন্তৰ পৰা একো জীৱিত বস্তু সৃষ্টি কৰিছিল। ৰৈক্যগত বিকাশে এক বিশেষ প্ৰজাতিৰ পৰা একোৱেই উৎপন্ন কৰিছিল। ৰৈকটিক অভিজাতীয়ে এক্ট্ৰক সৃষ্টি কৰিলে। ৰৈনিকৰ লক্ষ্য আছিল, যি সকলোৱেই একোৱে নিজৰ জীৱন আৰু জীৱনৰ আকাঙ্ক্ষা কৰিব পাৰে।

তেওঁ প্ৰথমতে সকলো প্ৰাণৰ ওপৰত শাসন কৰিবলৈ নিৰ্ম্মাণ কৰা হৈছিল। ইষ্টেৰ গৰ্টুৰ ভৱনত সৃষ্টি কৰা হ'ল। এই ৰাজনৈতিক বিশ্বত এই ঘটনা দেখা গৈছিল: মানুহৰ গছক পৰম আৰু কৌশলগত সামগ্ৰীৰ দ্বাৰা সজ্জিত কৰা হয়। এই মহৎ মহল তেওঁৰ বিকাশৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়, কাৰণ তেওঁৰ সকলো জন্মৰ বাবে নহয়, কিন্তু শক্তিৰ দ্বাৰাই। এই চৰিত্ৰৰ আৰম্ভণিত তেওঁৰ জন্মৰ জীৱিকাৰ জন্ম হ'ল।

মৰুমেমৰ কেন্দ্ৰীয় শক্তিসমূহ: আৰা সংসদ্ৰাচিচ আৰু অৰ্হ

মেৰুমেৰ ক্ষমতাসমূহ এটা সাধাৰণ তালিকাত তালিকাবদ্ধ কৰিব নোৱাৰি; ই কোনো মানুহে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা কোনো স্তৰৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰে। নীনৰ ধৰণ বিশেষ শ্ৰেণী, এক শ্ৰেণীৰ বৃত্তি, যি প্ৰায় সীমান্তৰ আক্ৰমণৰ পদ্ধতি, আৰু তেওঁৰ প্ৰধান হ্যাটসুৰ [FT:1], [FT:1], তেওঁৰ সকলো আৰ্হিৰ সংজ্ঞা দিয়ে। তেওঁৰ সম্প্ৰদায়ৰ সকলো শক্তিয়ে কি জনাজাত।

অমিল ভৌতিক বৈশিষ্টসমূহ

মেৰুমেই শাৰীৰিকভাৱে উন্নত মানৱ হ'ল। তেওঁৰ অদ্বিতীয় শক্তি, গতি আৰু শক্তি আছিল। তেওঁ নিন-এনন্যান্সেড সৈনিকৰ পৰা ছিন্ন কৰাৰ চেষ্টাত সক্ষম হৈছিল। প্ৰথম পৰীক্ষাত তেওঁ চিমাৰী ছিটেক নিজৰ পিছৰ পৰা ঢাকাই ধৰাইছিল। পিছত তেওঁ নেট'ৰ ১০০ জন টাইফ গিটাইটভাতৰ দৰে ধ্ৰুৱি ধৰাক লৈছিল। ই নিজৰ হাতৰ পৰা অধিক গতিৰ পৰা ৰক্ষা পালে।

নেন মাস্টাৰী - আৰা সংসদ্ৰাচি

মেৰুমে স্বাক্ষৰৰ ক্ষমতা, [FLT] সম্প্ৰদায়ৰ স্থিতিত্ব, তেওঁক বিভ্ৰান্তিক্ৰান্ত ছাঁৰাৰ ওপৰত ভয়ানক বুলি গণ্য কৰিছিল। মেনুয়ে নেট ব্যৱহাৰকাৰীসকলৰ ৰোডসমূহ, মেৰুমক নিজৰ শক্তি, তেখেতৰ বিশেষ বৈশিষ্ট্যসমূহ, আৰু বিশেষ গুণসমূহ নিজৰ শক্তিৰ সৈতে জীৱিত হ'ব পাৰে। তেওঁৰ পত্নীয়ে নিজৰ শৰীৰক আকৌ গৰ্ষণা, আহাৰ, আৰু আহাৰ দিয়াৰ শক্তিৰ সৈতে একোকৈ বিকাশিত কৰিব পাৰে। এই সকলোৱে জীৱিকাৰ পৰিকলা আৰু এই সকলোৱেই ব্যৱহাৰক ব্যৱহাৰীতাক বিকশিত কৰি তুলিছিল।[FIFI] এই সকলোৱেই ব্যৱহাৰৰৰ বাবে এক বৃহৎ ভাৱ প্ৰকাশ কৰিলে, আৰু ই আপোনাক বিকশ্ৰীতা প্ৰদান কৰিলে।

এডাপ্টিভ ইন্টিলিটিশন আৰু যুদ্ধ শিক্ষিত

মেৰুমেই নিজৰ বুদ্ধিমত্তা শক্তিৰ সৈতে মিল খাইছিল। তেওঁৰ প্ৰাকৃতিক চিন্তাধাৰা এক গতিত আৰম্ভ হৈছিল। ই প্ৰায়ে ইমানেই নেট্ৰোৰ সৈতে হোৱা যুদ্ধত, তেওঁ কোটি কোটি কোটি হানিকাৰক আক্ৰমণৰ বিষয়ে বিশ্লেষণ কৰিছিল আৰু চেয়াৰ্ৰেনাৰৰ বিবেকৰ সৈতে এক প্ৰবণতা সৃষ্টি কৰিলে। এই প্ৰকট শক্তিই তেওঁক সকলোৰে বিপজ্জনক কৰি তুলিছিল। এমনকি ৰৱেইল মৰুমেম গুংগিৰ পৰা অধিককৈ ভয়ানক হৈছিল। তেওঁৰ ক্ষমতা বিশ্বৰ পৰা অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ অধিক।

যুদ্ধৰ সময়ত বৃদ্ধি: ৰজাক বৰ্ণনা কৰা তিনিটা পিভটৰ্টেল্‌টল্‌ট্‌টৰ্‌টৰ বিষয়ে

মেৰুমেই এক শূন্য অৱস্থাত নাছিল। প্ৰত্যেক প্ৰকাৰৰ যুদ্ধত বুদ্ধিমত্তা বা বুদ্ধিমত্তা---এয়েই এক লেঞ্চৰ মতে, যিজনে নিজৰ অস্তিত্বৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিছিল। পিছৰ সাক্ষাতে নিজৰ প্ৰকৃত বিশ্বভিউখনক ভাঙি ধৰি নতুন নতুন নতুন সৃষ্টি সৃষ্টি কৰিলে।

ইস্‌হাক নেটৰোৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ: সম্পূৰ্ণ শক্তিৰ সীমাক বুজি পোৱা

ইজাক নেটেৰো, হান্টাৰ এছিয়েচনৰ ১২০ বছৰীয়া চেয়াৰ্চাৰী আছিল, যিটো প্ৰথম মানৱে এক শ্ৰদ্ধাশীল ব্যক্তি আছিল। ইজ্ৰাইছৰ ১০০ টাই গিনি বৌদ্ধ বৌদ্ধত্মাতাৱৰ ওপৰত আধাৰিত। ইটৰাইণৰ জীৱনত এক নিয়ৰিকভাৱে কৃতজ্ঞতা আৰু আন্তৰিক প্ৰশিক্ষণৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলালে। দুয়ো প্ৰত্যাহ্বানজনক দৰ্শনৰ সংঘৰ্ষৰ বাবে। নেট্ৰেই প্ৰাকৃতিক মনোভাৱক প্ৰতিফলিত কৰিছিল।

এই যুদ্ধৰ সময়ত মেৰুমে কৌশলী আৰু অযোগ্য আছিল। তেওঁ চক্ৰিক বোমা গৰ্ভধাৰী হ'ল, কিন্তু নেট্ৰোৰ নিৰুৎসাহিতভাৱে তেওঁক ৰোগী কৰি তুলিছিল। তেওঁ নেটৰোৰ শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে। তেওঁ নেটেৰোৰ আন এটা মাৰাত্মক অনিশ্চয়তাকক আক্ৰমণ কৰি আন এটা নেট্ৰেছৰ গতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে। যুদ্ধত বল প্ৰয়োগ কৰা হৈছিল যে কোনো প্ৰাণকও সিদ্ধ বুলি দাবী কৰা উচিত নহয়। তেৰুমক কেৱল পৰীক্ষা কৰিব পৰা নাযায়। জীৱিকাৰ ৰোজেইৰ নিঃশ্চিতকতৰ বাবেহে ৰোগৰ ৰোগৰ ৰোগৰ ৰোগৰ ৰোগৰ ৰোগৰ পৰা উৎপন্ন হ'ল।

কোমুগিৰ সৈতে গুংগী অধিবেশন: ইন্টেলাটিকল্লেক্ট্‌ ডেফেটৰ শক্তি

কোনো সংঘাতই অৰুৰাৰ বাবে নহয়, এই বিষয়ে কোনো একোকৈ মানিছিল না। পূব গৌৰ্য়ুৰ এক অন্ধ গুংগী সাঁচিৰ দ্বাৰাই ৰজাক অপমান কৰিছিল। মেৰুমিম, যি ৰজাক কেতিয়াও হেৰুৱা নাছিল, আৰু শাৰিৰ পৰা অহা শ্ৰদ্ধা ভুগীব লগা ১০০ জন খেল হেৰুৱাইছিল। ই একেবাৰে মাৰুমক বিৰোদ্ধ কৰি মাৰাত্মকভাৱে মাৰাত্মকভাৱে পৰিশ্ৰম কৰিলে।

কোমুগৰ উপস্থিতিই মেৰুমৰ বৃহস্পতিক্ৰমক অনাৱশ্যকীয়ভাৱে ৰক্ষা কৰে। তেওঁ নিজেই তাইক ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰে, নিজৰ প্ৰাণত ৰোগী কৰি, আৰু শত্ৰুৰ সৈতেও নিজৰ প্ৰথম ভূমিকাৰ প্ৰতি সম্ভাৱনা দেখুৱালে। কমুগৰ দ্বাৰা নিজৰ প্ৰাথমিক ভূমিকাক পোনপটীয়া নিৰ্ণয়ৰ সৈতে সম্পূৰ্ণকৈ পালে। কৌগুইৰে নিজৰ আধাৰিক বৃদ্ধিক পোনপটীয়া শক্তিৰ পৰিৱৰ্তে কাম কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰে। এই সম্পৰ্কৰ ওপৰত লিখা লিখাৰ বাবে এক প্ৰবলতাই এক প্ৰবল ভূমিকা আছে।

পুনৰুত্থান আৰু শেষ বলিদান: ৰাজকীয় গৰ্ভৰ মূল্যক অমান্য কৰা

ৰোজেই মৃত্যুৰ পাছত ৰোছৰ দেহে ৰোগৰ পৰা মুক্ত হৈ পৰিছিল। তেওঁৰ ৰখীয়া গৰ্ভয়ে, অটল আনুগত্যৰে আক্ৰান্ত হৈ, নিজৰ প্ৰাণ জীৱিত কৰি, আৰু তেপিয়ে ৰজাক অধিক শক্তিৰে পুনৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ অনুমতি দিলে। মৰুমেই এখন প'প্ৰশৰীয়াৰ দৰে নিজৰ শৰীৰক বিক্ৰেতা কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল। এই মৰিয়মৰ দেহক এটা অশ্ৰদ্ধাশীল ভাৱৰ সৈতে বিকশিত কৰা হৈছিল। এই মৈৰিয়মে ৰোগৰ দৰে এটা ৰোগৰ দৰে ৰোগৰ দৰে ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰূপ দেখা গৈছিল। এই মহৰ্ৰৰীলৰীলৰ সৈতে একো প্ৰাকৃতিক ৰূপক ধাৰণ কৰা হৈছিল।

তথাপিও পুনৰুত্থানৰ এই শেষ বৃদ্ধি যুদ্ধৰ বাবে নহয় কিন্তু নৈতিকভাৱে উত্তেজিত হ'ল। যেতিয়া মেৰুমক ৰোজেই ৰোজেই ৰোগৰ বিমানৰ বিষাক্ত ৰূপক শিকল, যি তেওঁক অতি শীঘ্ৰেই হত্যা কৰিব পৰা হ'ল- তেওঁ কৌমিগীক বিচাৰি উলিয়াইছিল। তাৰ বিপৰীতে তেওঁ নিজৰ শেষ ঘন্টাৰ সময় ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু শেষত কৌমিগীক এটা খেলিছিল। ৰাজাৱন্তৰ পৰা এজন সাধাৰণ কাৰ্ছৰ নাম বিচাৰিছিল।

ৰোগৰ সন্মূখীন হোৱা সকলৰ বিষয়ে কি ক’ব পাৰি?

মৰুমে কৰা আৰ্কে প্ৰশ্নবোৰ উত্থাপন কৰে যিবোৰে এটা কল্পনাগত যুদ্ধৰ সীমাতকৈ অধিক সীমাবদ্ধ কৰে ।

সত্য শক্তিক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰা

আৰম্ভণিত, মৰুমই নিজৰ শক্তিক আনৰ ওপৰত দমন কৰিব পাৰে। এই সিংহাসন, নিৰ্বাচনৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰু এই সকলো নিমিত্তে হত্যা কৰা সকলো প্ৰকাৰৰ। নেটৰ বলিদানে এই চিন্তাৰ প্ৰস্তাৱ প্ৰকাশ কৰিলে যে কোনো ব্যক্তিই নিজৰ শক্তিক অধিক শক্তি প্ৰদান কৰিব পাৰে। এমৰুগিয়ে নিজকে সম্পূৰ্ণকৈ বুজাইছিল যে কোনো ব্যক্তিই প্ৰাৰ্থিকভাৱে আত্মশক্তিৰ দ্বাৰা নিজৰ প্ৰাণ আৰু আত্মাৰ ওপৰত ক্ষমতা লাভ কৰিব পাৰে। মৰুমিমৰ দ্বাৰাই ইয়াক বুজিব পাৰিলে। তেওঁ সাইব্ৰিয়াৰ আগতে পাত্মৰ পৰা পৰমৰ পৰা পৰৰৰমৰ শক্তিৰ পৰা পীড়িত হৈছিল। এই নিষ্ঠাৰ বাবে তেওঁ নিজৰ শক্তিক প্ৰত্মনা কৰিছিল। এই কথাৰ পৰাই মানিছিল যে মানুহৰ প্ৰতি থকা একো প্ৰেমৰ দৰে নহয়।

মনুষ্যত্ব বনাম শ্ৰোতা: ব্লাৰড ৰেখা

চিমাৰী এন্ট্ৰসমূহ প্ৰথমতে মানুহৰ বেয়া গুণসমূহক সৃষ্টি কৰা হৈছিল। যদিও আৰ্কে প্ৰগ্ৰস্ততা, পূৰ্ব গোৰ্ট্ট্ৰু স্বৈৰাজ্য, হন্টাৰ এছিয়েচন্‌ এচিয়েণ্টৰ এক অস্ত্ৰ, আৰু এনজিল পাৰ্থক্যৰ অস্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হ'ল। মেৰুম, মানৱতাক মানুহৰ তুলনাত “মানুষ" বুলি ভাবিছিল। তেওঁৰ শেষ বাক্য কৌগুই কৌত্‌কিকতাৰ বাবে জন্ম দিয়া হৈছিল। এই প্ৰাকৃতিকতাক কোনো কাৰণৰ বাবে নহয়। এই জীৱবিজ্ঞানৰ বাবে এক বিশেষ কাৰণৰ বাবেহে বিকশিত কৰা হৈছিল।[F2]

সংযোগৰ স্থায়ী মান

মেৰুমৰ সমৰ্পণৰ মূল অস্তিত্বৰ বাবে এক যুক্তি আছিল । কোমুগিৰ বাহিৰে কোনো মূল্য নালাগেই, তেওঁ এক অত্যাচাৰী ব্যক্তি আছিল । তেওঁৰ ৰাজকুৱেই তেওঁক জীৱিকাগত আৱশ্যকতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল, কিন্তু কমুগীই তেওঁক এনে এক বস্তু প্ৰদান কৰিছিল যিয়ে তেওঁৰ অসম্পূৰ্ণতাক দেখা নিদিলে। এই প্ৰত্যাহ্বান, ৰোগ আৰু নিজৰ মৃত্যুৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা হ'ল। এই প্ৰত্যাহ্বানে কৌমিৰ হাত ধৰি ৰখাৰ সৈতে একোকৈ মিলিত হ'ল।

এক সহনশীল উত্তৰাধিকাৰ

[FLT] [FLT] আৰু এনিমেতৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিণত হ'ব নালাগিব। তেওঁ কোনো অস্থিৰ শক্তিৰ ধাৰা নালাগে। তেওঁৰ শক্তি কেতিয়াও নাছিল; তাৰ মেটামোৰিচ আছিল। তাৰ ফ্ৰেহেহে এই কথাৰ বিষয়ে বিতৰিত কৰি কয় যে প্ৰথমবাৰ বিদ্বেষ কৰা হ'ল নে নহয়।

প্ৰাকৃতিকভাৱে, মেৰুমৰ প্ৰত্যাহ্বানবোৰে এক অৰ্থপূৰ্ণ কাহিনীৰ সৈতে পুনৰ সৃষ্টি কৰা হ'ব। তেওঁ দেখুৱাইছিল যে এজন ব্যক্তিৰ সকলোতকৈ ডাঙৰ যুদ্ধৰ বাবেহে হয়। মৰুমৰ জীৱনত এক ব্যতিক্ৰম আছে।

শেষত, মেৰুম চিমাৰ এন্ট্‌ছৰ ৰজা নহয়। তেওঁ বিপদৰ সময়ত সৃষ্টি কৰা পৰিচয়ৰ এক গোঁৰত পৰিশ্ৰম, যৌক্তিক যুদ্ধৰ মাজত হোৱা এক নিঃশৃঙ্খলতা। [FT:0] বিশ্বৰ [FT:1] তেওঁৰ অস্তিত্বৰ বাবে উপহাৰ আৰু তেওঁৰ কাহিনীত এক শক্তিশালী অৰ্থ আছে।