প্ৰকৃত-ওৰ্ড আকিহাবাৰ আৰু ইয়াৰ সংস্কৃতিক প্ৰতিধ্বনি

কল্পকাত্ৰিক ক্ষতৰ পৰা উভটি যোৱাৰ পূৰ্বেই কোনো খেল নাই নৰফ্‌ফ্ৰেই , ই প্ৰকৃত জিলাৰ অৰ্থ বুজিব পাৰে। টোকিওৰ এটা ষ্ট্ৰেঞ্জৰ ষ্টে'ৰ ষ্টেণ্ডাৰৰ পৰা বিস্তৃত। ১৯০০০ৰ আৰম্ভণীত, ডুয়ৰিৰ মুখ্য ঢালত ঢাকিছিল, ৰিপ'ৰ দৰে, ৰিপাৰ্ছৰিক, দোকাই, দোকাঁৰীয়া, দোকাঁৰ দোকানে, দোকা আৰু দোকা, কাৰ্ৰৰৰৰৰ দৰে। এই কাৰ্ছৰ ৰূপৰ দৰে একো বিকশৰত ৰাষ্ট্ৰ ঢালা, ঢালৰত ঢালা, ঢালা, ষ্টমলা, ষ্ট্লাৰ ঢালৰত পৰিৱেলাৰ ঢালা, ঢালা, ঢালা, ঢালা।

এই পৰিচয় কেতিয়াও স্থিৰ নহয়। বিক্ৰেতা সকলৰ অভ্যাসত ষ্টেট, অনলাইন বাছৰ বৃদ্ধি, আৰু পৌৰসভা পৰ্যবেক্ষণৰ প্ৰত্যাহ্বানক একেবাৰে পৰীক্ষা কৰা হৈছে। বহুতো ক্ষেত্ৰত, প্ৰকৃত বিশ্ব-আহাবাৰৰ কাহিনী একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে সলনি হ'ব।[FT:] কোনো গেম নাই [F1] কোনো জীৱিকাৰ বাবে বিভ্ৰান্তিক্ৰান্তিকিত নহয়। এই সিংহাৰিক বৃত্তিৰ প্ৰতি থকা দৃশ্যত মানুহৰ প্ৰতি থকা ভয়ে বিকশ্ৰমক জগতৰ প্ৰতি থকাৰ বাবেহে ক্ষয়তা কঠোৰ বোধ কৰে।

Akihabara ৰ বিবর্তন আৰু বৰ্তমান সাংস্কৃতিক ভূমিকাৰ বাহ্যিক বিৱৰণৰ বাবে [FT] এন্টাৰে এক ঐতিহাসিক সময়ৰে যোগ দিব লগা হয়[FTT:2][FT:2] জাপানী পথাৰৰ আখ্যাৰাৰ আখ্যা[FT:3][FT:3] এ দৃশ্যত এটা প্ৰত্যাহ্বানজনক ভূমিৰ পৰিৱৰ্তণৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে।

বিদেশী বিশ্বৰ আকিহাবাৰ

কোনো খেল নাই [FLT], ডিগ্লিজৰ আধাৰিত এক প্ৰকৃততা, পুৰণি ডিটেইটৰ নিমিত্তে দিয়া নিয়মৰ ব্যৱস্থা। সংঘাত, চুৰ আৰু হিংস্ৰতা, ব্যক্তিগত সংঘাত, ব্যক্তিগত ব্যঙ্গ, প্ৰাকৃতিক ক্লেশৰ পৰা অহা কোনো প্ৰাকৃতিক বিজয়ৰ পৰা। মানুহৰ প্ৰাকৃতিকতা, কোনো প্ৰাকৃতিক, সাধ্য, কোনো শক্তি, কোনো প্ৰাকৃতিকতা, আৰু কোনো লাভ নাই। তেওঁলোকে পঞ্চাশতৰ পৰা পঞ্চাশ ৰাংশৰী নষ্ট হ'ল।

এই দুৰ্ঘটনাৰ বিৰুদ্ধে আকিহাবাৰে মানৱ গেমিংৰ শেষ সাংস্কৃতিক দুৱাৰ হিচাপে উপস্থিত হৈছিল। ই এটা নগৰ নহয়, ই এক শক্তিশালী চহৰ যৌক্তিক কৌশল, খেলাৰ জ্ঞান আৰু মানসিক যুদ্ধৰ জ্ঞান ৰক্ষা কৰা হৈছিল। বোৰে অসম্ভৱতাৰ বাবে বিক্ৰি কৰা হৈছিল।

ডিছৰ্ডৰ আকিহাবাৰক প্ৰকৃত জগতৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছিল যাতে ইয়াক জগতৰ জগতৰ সৈতে একেলগে ৰখা হয় যাতে ইয়াক ৰা আৰু শিৰোৰ ভনীয়েকক লৈছিল। ইয়াৰ বাবে, ই কেৱল এক কৌশলিক সম্পদ নহয়, কিন্তু এটা ঘৰৰ এক অঙ্গুলিহাৰ ধাৰাৰ প্ৰতিফলিত কৰিছিল। আকিহাবাৰৰ মৃত্যুৰ বাবে কেৱল জগতৰ ওপৰতো বিদ্বেষ হোৱা নাছিল।

আকিহাবাৰ উভটি আহি মানৱৰ গেমিং ভৱিষ্যৎ

পতনৰ মাত্ৰাৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কন কৰাটো অতি আৱশ্যক। এনিমে আৰু আলোকিত উপন্যাসৰ ভিতৰত কি দেখা যায় তা পৰীক্ষা কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। এলিচেকাৰ ঘটনাৰ পূৰ্বৰ পূৰ্বে মানৱ অঞ্চলসমূহ এল্চেৰ নগৰতকৈ অধিক অধিক আছিল। আকিহাবাৰে একো দেশৰ মতে একো স্থানত পৰিবহন কৰিছিল, য’ত অ-আকিবাৰে অদ্ভুত প্রতিযোগিতাত জড়িত আছিল।

বহুতো কাৰণে ইয়াক উভটি আহিছে:

  • খেলাৰ নিয়মৰ কদনিশন][1][1] দহ সংখ্যক পলেগেই একো সংঘাতৰ পদ্ধতিলৈ উন্নীত হ'ল, এবাৰৰ নিয়মবোৰ নিজৰ মাজত এটা অতি শক্তিশালী হ'ল। আকিবাৰ বাসিন্দাসকলে সকলো জাতিৰ ওপৰত আধাৰিত খেলৰ বাবে এক লাইব্ৰেৰি নিৰ্মাণ কৰিছিল, যি কোনো প্ৰত্যাহ্বানজনকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যাব পাৰে।
  • চুপ কৰাৰ পূৰ্বেই আন্তৰিক-স্পেচিচ চুলিৰ অগ্নি-আকিহাৰা এক সময়ৰ বাবে এক নিদ্ৰিত দেশ হিচাপে সেৱা কৰিছিল, য’ত জ্ঞানৰ হাত বঁটা হৈছিল। এলভ, ডৱাৰ্ৱেছ আৰু ফ্লুগেলও কেতিয়াবা মানুহৰ সৈতে হোৱা সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি সঙ্গতি হ'ল। যদিও এই মিলসমূহ মানুহে হেৰুৱাইছে, কিন্তু আন আন বহুতো ধৰণৰ ক্ষমতা আৰু মানসিক প্ৰকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত তথ্য অৰ্ত্তিকভাৱে প্ৰদান কৰিলে।
  • [FLT] জাদুৰ অভাৱে, আকিহাবাৰত পুৰুষ আৰু ইলেক্ৰেনিক গেমিং ডিভাইচসমূহৰ ইমান্যতা সম্পূৰ্ণকৈ উন্নত। অৰ্ক্টেক্সে সৃষ্টি কৰা যন্ত্ৰে মানুহ সৃষ্টি কৰা প্ৰশিক্ষণ আৰু নকশাৰ শক্তিৰ পৰা প্ৰভাৱিত হ'ল। এই প্ৰান্তে অতি কালৰ বাবে কঠিন পৰিস্থিতিৰ সন্মূখীন হ'ল, যাৰ বাবে চৌৰ আৰু স্হিৰোৰ আক্ৰমণৰ প্ৰভাৱৰ সংজ্ঞা দিব পাৰিলে।

জিলাই জিন্‌হাবাৰ এটা নগৰতকৈ অধিক আছিল ।

ফালে যোৱাৰ আগতে যি কি ঘটনাসমূহ আছে

আকিহাবাৰৰ ধ্বংস হোৱাটো এটা সাধাৰণ খেলত হোৱা নাছিল; ই গৰ্বিন্বছৰ দ্বাৰা ক্ষুদ্ৰ পৰিবহন, এক মানৱীয় শক্তি আৰু এক স্বত্ত্বিক সংযোগৰ বাবে প্ৰলোভন সৃষ্টি কৰা হৈছিল। এই ঘটনাবোৰ বহু বছৰৰ পাছত ঘটিল, আৰু এই সকলো পদক্ষেপে এক কঠিন শিক্ষা প্ৰদান কৰিব পাৰি।

[FLT] এণ্ড উইকিৰ কোনো খেল নাই ৱাছব্ৰছ্ৱছত এন্ট্ৰেছ্ৰ ৰেষ্ট্ৰৰ তেজৰ সামৰ্থসমূহ বিস্তাৰ কৰা, যাৰ অন্তৰ্ভুক্তে নিজৰ তেজক পিন্টাম অস্ত্ৰ আৰু অশ্লীল ভৌতিক আৱশৰন কৰা হ'ব। তেনে সকলো মানুহৰ বিৰুদ্ধে নিজৰ পৰিকল্পনাসমূহ ধৰাবলৈ সক্ষম হয়।

প্ৰত্যাখ্যান কৰাৰ সময়ৰেখা নিম্নলিখিত সংস্কৰণ অনুসাৰে ভাঙিব পাৰি:

  • [FLT] প্ৰথম প্ৰান্ত স্কিৰিমশেচ] । ৱ'জ্ৰজছছ্ৱছছছে সৰু সংখ্যক মানৱ অঞ্চলক খেলৰ পৰা লৈছিল, যিবোৰে দেখাত, শাৰীৰিকৰূপে অপ্ৰত্যয় আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সময়ত পৰীক্ষা কৰিব পাৰি। মানুহে, নিজৰ প্ৰব্ব্বতী প্ৰত্যাহ্বানশীল প্ৰলোভনসমূহত বিশ্বাস কৰে।[1]
  • পিল্জে লুপহোলৰ ঔষধ। দহ পেলেগছ টোপিং নিষিদ্ধ কৰে, কিন্তু প্ৰতি খেলিছাৰ পূৰ্বেই “চেখে লোৱা” বুলি উল্লেখ কৰা হয়। তেজৰ ক্ষমতাক স্পষ্টভাৱে প্ৰতিৰোধ কৰাত প্ৰমুখ আছিল। এটা পাৰ্চৰে তেজৰ পৰিচালক হ'ল।
  • [FLT] অধিক অঞ্চলে পৰিণত হ'ল, এগ্ৰেটসমূহ আকিহাবাৰলৈ গৈ গৈছিল। গেম উন্নয়নকাৰীসকলে কোনো দুৰ্ব্বল সামগ্ৰীৰ উপহাৰ পাব নোৱাৰি। এই যান্ত্ৰকসকলে কেৱল নতুন মেচিনৰ বাবেহে উপহাৰ লাভ কৰিব নোৱাৰি। লোকসমূহে আত্মত্যাগ, আনৰ প্ৰতি থকাৰ বাবে আনৰ প্ৰতি থকা উচ্চ-আকাৰৰ বাবে বিকৃতি আৰু ক্ষতিৰ বাবেহে পৰিশ্ৰম কৰিব পৰা যায়।
  • জিলাৱাৰৰ বাবে শেষ খেলা। ই এক বৰ্ত্তমানৰ পৰিকল্পনা আছিল য'ত এজন মানৱ কাউন্সিলৰ প্ৰতিনিধিৰ সম্মুখীন হৈছিল। মানুহে সকলো কৌশল বিশ্লেষণ কৰাৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰিছিল। কিন্তু গৰ্ভৱতীৱে সাধাৰণভাৱে এক শাৰীৰিক চক্ৰৰৰত খেল খেলিছিল, যি মানুহে প্ৰত্যেক মানৱৰ সিদ্ধান্তক উচ্ছন্ন কৰি তুলিছিল। এই কাউছৰৰ পৰিকল্পনাসমূহ মিটমাই গুটিয়ে পৰিল। এই উত্তেজনাসমূহে জিগৰ সলনি কৰা হৈছিল, আৰু তাৰ পিছতই বাকি থকা লোকক এল এলেক এলেকে লৈ গৈছিল।

• আমি কিয় নিৰুৎসাহী হোৱা উচিত?

হেৰুৱা কেৱল ত্ৰিঘাতী নহয়। আকিহাবাৰে মানুহ গেমিং সংস্কৃতিৰ সম্প্ৰদায়ৰ স্মৃতি লৈছিল। যেতিয়া তাত বিধ্বস্ত হৈছিল, তেতিয়া সেই স্মৃতি বিভাজিত হ'ল। বহুতো বিশেষজ্ঞে নিজৰ জীৱনৰ সময় অতিবাহিত কৰা শৰণার্থী হিচাপে জীৱনত অধিকৈ কাম কৰিছিল। এলচেয়াৰ ৰজাৰ অভিযান আৰু শ্বেতৰ পৰা অহা শৰণার্থী হ'ল। ইল্ৰাৰ ৰাজধানী আৰু হিৰোৰ পৰিৱেশত পৰিত্ৰাণৰ বাবে।

সাংস্কৃতিকভাৱে, জীৱিত হৈ পৰিছিল এক বিষাক্ত কাহিনী: মানুহে প্ৰকৃত শক্তিৰ সৈতে বিভিন্ন জাতিৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণে খেলিছিল। এই শব্দটো এক সাধাৰণ বিষয় হ'ল। আকিহাবাৰৰ পথত একো ৰোগৰ জীৱন। একবাৰ আকিহাবাৰৰ ৰোগী জীৱন আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ বীজৰ ৰূপৰ ঢাকিলাৰ ৰূপক ঢাউৰ সলনি কৰা হৈছিল, যিবোৰে চৰ্ম্মিকতা চৰ্ততা বজায় ৰাখিছিল।

আমি ধাৰাৰ সৈতে মিল খাওঁতে আকিহাবাৰৰ গৌৰৱৰ স্মৃতি একেবাৰে ক্ষত আৰু প্ৰবল হৈ পৰিছে।

প্ৰোটাগানবাদী আৰু শিৰোৰ বাবে এক উৎপত্তি

যেতিয়া চপ্তা-সিবলিংসমূহ টিটৰ দ্বাৰা বিকৃত-সৃষ্টিলৈ আহিছে, তেওঁলোকে একেলগে আকিহাবাৰক নিজৰ বিশ্বৰ প্ৰতিফলন হিচাপে চিনাক্ত কৰে।

এই উভটি হোৱা জিলাই নিজৰ মূল লক্ষ্য হ'ল। আকিহাবাৰাৰ ঘোষণা কৰা হৈছে যে এলচিচাৰ মেপখন বৃদ্ধি কৰাৰ বাবে নহয়; ই ইমান বুদ্ধি, যিমানেই আত্মপ্ৰবঞ্চক বা জাদুগৃহৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে। সোৰা আৰু এসহিৰোইৰা লক্ষ্য কৰিছিল যে পৰীক্ষিত হোৱা এই ৰাষ্ট্ৰই কি ভুলে: "ব্ৰজ", সকলো মানৱ উচ্চত্বৰ বাবে। তেওঁলোকে সদায়ে একই জীৱৱৱৱিকা বৃদ্ধিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল, আৰু এই ভৱিষ্যতবাণীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল যে, তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে অনিচ্ছাবাদ হ’ব পাৰে।

এই বুদ্ধিয়ে মানৱক কৌশলৰ কেন্দ্ৰ হৈ পৰিল। ইমান্টিকতা সমূহৰ বৃতান্তক একত্ৰিকৰণ কৰা, এলচাৰ সিংহাসনক এক মঞ্চ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি, যিসমূহে লোৱা সকলোবোৰ কাৰ্য্যক প্ৰত্যাহ্বান কৰিবলৈ অভিহিত কৰিছিল। আকিহাবাৰৰ মানসিকভাৱে লিনচিন হ'ল। এক বিজয়ে মানৱ আত্মবিশ্বাস পুনৰ স্থাপন কৰিব আৰু মানৱ ৰাজনৈতিক নিয়মৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব।

ভাৰ্চুৱেল স্থিৰতা আৰু সন্মান

আকিহাবাৰক মানৱ হাতলৈ ঘূৰাই দিয়া খেলৰ তত্ত্বত এক মাত্ৰ শ্ৰেণী ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। সোৰা আৰু শিৰোই তেৱ্ৰাই কাৰ্ছ্ৰৰৰ প্ৰতিনিধিসকলক সম্পূৰ্ণকৈ ভাৰছুৱেল ভাৰছুৱেল ভাৰছুৱেল পৰিৱেশৰ ভিতৰত চ্যালেঞ্জ কৰিছিল। চ'ৰপ্ব্ব্বছৰ শ্বেত এই শ্বাসৰিকতাই বিকশিত কৰিছিল। ইয়াৰ পাছত, ই ই খেতৰৰৰৰৰেই ভাৰছ্ক্স আৰু চেন্সাৰেই সেইবোৰে ভিতৰৰৰৰ ৰূপ লয়। কিন্তু ভ্ৰাইৱেই এক গভীৰ পরিকল্পনা কৰিছিল। তেওঁলোকে গেম গঠন কৰিছিল যাতে জীৱিকতা আৰু জীৱন জীৱিকাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা বৃদ্ধি হ'ল।

VR বিশ্বক সাক্ষৰভাৱে মানাংকিত কৰা হৈছিল। ই প্ৰকৃত-সময়ৰ প্ৰতিক্ৰিয়া লুপসমূহ দেখুৱাইছিল যিটো তেৱ্ৰাইছবিত কৰা সকলো সম্ভাব্য অনুমানিক পদ্ধতিক পৰীক্ষা কৰাৰ অনুমতি দিলে। স্হিৰোৰ সকলো সম্ভাব্য পৰীক্ষাৰ বাবে। ভিতৰৰ ভিতৰৰ অনুমানিক এক বুদ্ধিৰ সম্প্ৰসাৰন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এবাৰ ধাৰাব্দৰ প্ৰতিফলিত হোৱাৰ পূৰ্বেই ই গৰ্ব্ব্বিন ভাৱনাৰ প্ৰতিফলিত হৈছিল।

যেতিয়া শেষ ৱাৰ্বছিয়ান প্ৰতিনিধিক মুকলি কৰা হৈছিল আৰু এই খেলটো শেষ হ'ল, তেতিয়া আকিহাবাৰৰ সৈতে ইলচিয়াৰ ওপৰত অধিকাৰ স্থাপন কৰা হ'ল। কিন্তু চৰা আৰু এসহিৰো দেশৰ পৰা অধিক লাভৱান হ'ল; তেওঁলোকে ইলচেয়াৰকককক শত্ৰু হিচাপে প্ৰস্তাৱ কৰাৰ বাবেহে বিজয়ী হ'ল। ই ইহাবেৰাক এক বহুল সমাজৰ প্ৰতিষ্ঠিত কৰিলে।

ভাৰছুৱেল অৱলম্বিক গেম আৰু তাৰ প্ৰাথমিক উপলিখনৰ বাবে [FLT]] কোনো খেলৰ synaps নো লাইভ ভলিউম ৩ ] (যা assbuvis ack ৰ ওপৰত আধাৰিত) এটা সম্পূৰ্ণ ভগ্নাংশ ভগ্নাংশ প্ৰদান কৰে।

পুনৰ স্থাপন কৰা আকিহাবাৰ আৰু ইয়াৰ নতুন ভূমিকা

পুনৰায় ধাৰাকৰণৰ পিছত আকিহাবাৰে কেৱল পুৰণি ৰূপ লৈছিল। ফেডাৰেশনত, সকলো জাতিক মুক্তভাৱে প্ৰতিযোগ, জ্ঞান, আৰু নতুন খেলৰ সৈতে উন্নত কৰা হৈছিল। তেৱ্ৰক্ৰড্ৰড্‌ ৱ্য়ৱিক প্ৰেগ আৰু এলভেন মেগ্ৰসমূহে প্ৰণয়ন কৰিছিল। কিন্তু মানৱ আৰ্কাইভসমূহে জিলাৰ প্ৰাণৰ সৈতে উন্নত কৰিছিল। আৰু ইয়াৰ বিকাশে এটা ক্ষুদ্ৰৰ ওপৰত ঢাকিছিল, কিন্তু যদিহে শূন্য শক্তিৰ বাবে সৃষ্টিশীলতা আৰু শূন্যতাৰ সৈতে প্ৰবণতাক্য কৰিছিল।

এই জেলাৰ পুনৰুত্থানটো মানৱ জীৱিতৰ ওপৰত এক গম্ভীৰ প্ৰভাৱ পেল।

ব্ৰডৰ এম্পিকেইল আৰু প্ৰকৃত-ওৰ্ড সমান্তৰাল

[FLT] কোনো খেল নাই নৰ্শ্বিক জিলাইফ প্ৰকৃত জগতত প্ৰত্যাহ্বানসমূহে সম্মুখীন হোৱা আঁচনিবোৰে কোনো ক্লেশৰ সম্মুখীন হ'ব নোৱাৰে। যেনে কল্পনাল আকিহাবাৰক এক স্থিৰ শক্তিৰ দ্বাৰাই টিকিট্ৰ'ৰ জীৱনৰ ক্ষুদ্ৰত পৰিণত হ'ল।[FLT] ডিজিটেল বিতৰণৰ বাবে সামাজিক মাধ্যম আৰু আ্যট্ৰ'ট্ৰিকৰ সৈতে খাপ খাইছিল। টোকিওবেৰ সকলো ঠাইৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বানৰ দৰে সকলো প্ৰকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

মানৱ পরাজয়ৰ দ্বাৰাও এক শক্তিশালী জ্ঞান প্ৰদান কৰা হয়। আকিহাবাৰৰ বাবে এক প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয় আছিল। কিন্তু এই খেলৰ স্থানক পুনৰ উন্নত কৰিবলৈ বিৰোদ্ধে কৰা প্ৰবল শক্তিক কম গুৰুত্ব দিল।

[FT:2] [FLT]] বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ আনুষ্ঠানিকভাৱে ক'ত ক'ব পৰা যায়। কোনো খেলৰ ৰূপৰ কোনো শ্বেতাবাদৰ বাবে কোনো পথ নাই।[FT:2] কেৱল ই সত্য গ্ৰহণ কৰে।

সম্পূৰ্ণকৈ সাৰ্ব্বভৌমত্বৰ বিষয়বোৰ কিয় বিকৃত?

আকিহাবাৰৰ ধ্বংসৰ পাছত কোনো খেল নাই নৰৱেই নৰৱেন। এই ঘটনাই সাধাৰণভাৱে সংঘাতৰ বাবে কোনো সন্ত্ৰাসবাদৰ পৰা বিবাদ আৰম্ভ কৰে। ই সংঘটিত সংঘৰ্ষক ৰাষ্ট্ৰৰত এক সাধাৰণ যুদ্ধত এক সাধাৰণ যুদ্ধৰ পৰা অধিক সংখ্যক ধাৰাব পাৰে। প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাবে গড়ৰ্জাত ৰাষ্ট্ৰৰৰ সৈতে এক সংসাৰৰ লক্ষ্য স্থাপন কৰে।

পতনৰ পাছত মানুহে জগতক বিকৃত কৰিব নোৱাৰে। মানুহৰ প্ৰাণৰ অপেক্ষাত। আকিহাবাৰ ধ্বংস হোৱাৰ বাবে ই এক আক্ষৰ্বৰ আধাৰিত আকাৰ। জিলাই, ভনীয়সকলে কেৱল এটা চহৰক পুনৰুত্থান কৰিব নোৱাৰে। এই চিন্তাই মানৱৰ ভৱিষ্যতৰ ওপৰত আধাৰিত। এই সকলো বৃত্তি আৰু চালাকভাৱে বাধা উৎপন্ন কৰে।