Table of Contents

আনেইম প্ৰায় উচ্চ বিদ্যালয়ক বন্ধুত্ব আৰু যুৱতী প্ৰেমৰ এক প্ৰিয় ৰূপ হিচাপে দাঙি ধৰিছে, কিন্তু মোৰ যুৱক ৰোমানিক আয়ডি ভুল, মই আশা কৰি আশা কৰিছিলোঁ যে, [FTT] [FTT][FL][FT], ইয়াৰাই অণু সেনা ৱেম্‌ ৱেম্‌ টোম্‌্‌্‌'ৰ (অৰ্ব্বত) এই দৃশ্যক বিকশিত কৰাৰ পৰিৱৰ্তে এই দৃশ্যক বিকশিত কৰে। এই ষ্ট্ৰৰৰৰৰপণকাৰী হিচ্কাৰ হুলোৱেৱেন্‌হাল্‌ছ'ৰ সৈতে এক ৰোগৰ প্ৰতি থকা ভাৱ প্ৰকাশ কৰে।

কেন্দ্ৰত থকা ছিন্নীয়া: হাচিমান হিচমানৰ সামাজিক চিন্তা

হাচিমান আপোনাৰ সাধাৰণ চিন্তাধাৰা নহয়। তেওঁ তরুণক “বিশ্বস্ত” আৰু বন্ধুত্বক এটা দুৰ্ব্বল, ভাৱনা বুলি দৃষ্টি কৰে। তেওঁ আৰম্ভ কৰা মুকলিম-প্ৰিয়তা-ই মিছা আশাবাদীৰ সৈতে জড়িত হোৱা-- আৰু তেৱ্য়ৱিকভাৱে তেওঁ নিজৰ চকুৰ পৰা আঁতৰি থাকে। তেওঁ সক্ৰিয়ভাৱে চকুৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে, প্ৰতিৰক্ষামূলক, প্ৰতিৰক্ষামূলক কৰ্মকাণ্ডৰ সৈতে কথা কয়। এই ৰোগৰ এই মুখ্য ৰোগৰ ৰোগৰ ৰোগ, সামাজিক বিষৰ পৰা আঁতৰি থাকে।

এই ক্ৰমান্বয়ে কেৱল এই গুণসমূহ দেখুৱাই নাথাকিলে; ই তথাকথিত থাকে। প্ৰথম ৰূপৰ দৃষ্টান্তত, হিকমানৰ অভ্যন্তৰীয় একনিষ্ঠা বন্ধ হোৱা কথা শুনি, দ্বিতীয়ত অভিযানৰ উদ্দেশ্য, নিজৰ সুৰক্ষাৰ বাবে বিকশিত কৰা হয়। এই সৌন্দৰ্য্যৰ দৃষ্টিভঙ্গীয়ে তেওঁৰ চিন্তাধাৰাক এক সাধাৰণ চক্ৰৰৰ পৰা প্ৰভাৱিত কৰে। তেওঁৰ নিষ্ঠুৰতা আৰু নিষ্ঠুৰতা কেৱল বিকশিত ভাৱনাৰ এটা বিষয় নহয়, কিন্তু প্ৰতিশ্ৰুতাই এক প্ৰকাৰৰক বিকশিত কৰে।

সেৱা ক্লাবৰ শক্তিয়ে কেনেকৈ অশান্তিজনক বৃদ্ধি হ’ব পাৰে

শাচিকা হিৰাটচুকা, শাজুকাৰ হিৰাটছুকাক তেওঁৰ “ব্ৰজনাতা”ক উন্নত কৰিবলৈ কৰা শেষ চেষ্টা হিচাপে নিকাইছে।

এই পৰিচয়ক বাধ্য কৰি চালিত কৰি লোৱা এটা কৌশলী কাহিনীৰ ডিভাইচ। প্ৰত্যেকজনেই হাচিমানক নিজৰ বিশ্ব দৰ্শনৰ পৰা অহা সমস্যাসমূহত প্ৰভাৱশালীভাৱে প্ৰভাৱশালী কিন্তু সামাজিক আত্মঘাতী হোৱাৰ বাবে সমস্যাসমূহ সমাধান কৰে। তেওঁৰ পদ্ধতিসমূহে কোনোৱে নিজৰ খ্যাতিক ত্যাগ কৰে, কোনো দলৰ বাবে দায়ী কৰে, বা কোনো ভুৱা বন্ধুত্বক ধ্বংস কৰে। এই কাৰ্য্যই অস্বীকাৰজনক সত্যসমূহক আঁতৰ কৰে। যদিও এই কাৰ্য্যই অসন্তুষ্ট কৰে, তেওঁলোকে "চিমান"ক সহায় কৰে আৰু তেওঁ যে আমাক কেৱল একোৱেই সহায় কৰিব নোৱাৰে।

ভুল বিশ্বাস, নিৰন্তৰে কথা - বতৰা আৰু অনিচ্ছুক বাক্যৰ উৰ্ধ্বস্থা

অৰেইগৰুৰ সকলোতকৈ বেদনাদায়ক বিষয় হৈছে। এই ক্ষেত্ৰতো একে অন্যৰ সৈতে ভুল ধাৰণা কৰা হয়। এই ক্ষেত্ৰতো নিষ্ফল মন্তব্যৰ অৰ্থ বুজিবলৈ, নিষ্ফলভাৱে কথা কোৱা হয়। ইয়ুকিণ আৰু ইউইয়েই হিচমানৰ বাবে নিজৰ প্ৰকৃত অনুভূতিৰ প্ৰতি ভয় ৰখাৰ বাবে। কাৰণ ইয়োৱেই এইবোৰ ট্ৰাইওৰ ভঙ্গি ভাৱনাক ভাঙি দিব পাৰে। হাচিমানে বিশ্বাস কৰে যে কোনোৱেই আন্তৰিকভাৱে তেওঁৰ প্ৰতি সঠিক যত্ন ল’ব নোৱাৰে।

এই নাচৰ পৰা বহুতো লোকৰ সামাজিক চিন্তাধাৰা বিকশিত হয়। ভুল কথা কোৱা বা ভুল বুজাবুঝি হোৱাত ভয়ে অধিক নিৰুৎসাহিত হয়। এই দুয়োৱে এটা কথোপকথনৰ প্ৰান্তত উপস্থিত হোৱাত প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বিষয়ে বিশ্লেষণ কৰে। এই দৰ্শনত প্ৰায়ে আন্তৰিকতা, সাংস্কৃতিক ক'ড ব্যৱহাৰ কৰে, যিয়ে লগত লগোৱা ৰোগী হোৱা লোকসকলৰ সৈতে সংযোগ কৰা সমস্যাক বুজাইছে।

ইউকিনোচাতা আৰু ইউইগাহামা: পৃথক সামাজিক স্ট্ৰান্সৰ মিৰৰ

যদিও হাচিমান এৰিৱেই বাহ্যিকভাৱে অধিক অসুখী। ইয়ুকিনোচিতাই এক প্ৰাকৃতিক সমস্যাৰ প্ৰতি প্ৰতিমূৰ্ত্তিৰে ত্ৰিণ কৰে। ইয়ুকিনাইণোচিতাই একমাত্ৰ প্ৰাকৃতিক, প্ৰাকৃতিক আৰু একমাত্ৰ। ইৰানীয়া বন্ধুসকলৰ দ্বাৰাই এই দুয়োৱেই একেলগে বিক্ৰয় কৰে। তেওঁৰ সামাজিক চিন্তাৰ ৰূপক সাধ্য আৰু প্ৰতিৰক্ষাৰ প্ৰতি থকা ক্ষয়তা। ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰূপে ৰোগৰ প্ৰতি থকা লোকে হচিমানৰ শ্ৰমক সলনি কৰিব নোৱাৰে।

ইয়ি ইউগাহামা জনপ্ৰিয় লোকৰ ভিতৰত উপস্থিত হয়, কিন্তু তেওঁ নিজৰ ব্যক্তিত্বক প্ৰবঞ্চনাৰ দৰে ভাৱনা দিয়ে। তাই নিজৰ ব্যক্তিত্বক পৃথকে বিকশিত কৰি আন আন দলৰ সৈতে মিলিত হ’ব বুলি ভয় কৰে। তেওঁৰ চিন্তিত চিন্তাই এক সামাজিক মুকুতা স্থিৰ কৰি থাকিবলৈ সক্ষম হয়। এই প্ৰবন্ধে ধীৰে প্ৰকাশ কৰে যে, একেলগে এক ত্ৰিণৰ ৰূপ, আন এটা ৰূপক নিজৰ পৰিৱেশৰ প্ৰতি দৃষ্টিৰে চোৱাৰ বাবে আনক নিজৰ শ্ৰেষ্ঠতা আৰু আনক অধিক সৎকৰ্ম্ম কৰাত প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

কাৰ্নাৱিক লেঞ্চ: প্ৰথম-পাৰচন মোনোলগ্লত উদ্বেগৰত থকা উইণ্ডো হিচাপে

অৰিগ্ৰেইৰু কি উচ্চ বিদ্যালয়ৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰে, এই বিষয়ে হাচিমানৰ অটুট অটল অঙ্গুলুইছৰ প্ৰতি থকা অঙ্গুলুইছৰ প্ৰতি থকা এক নিবিড় বিশ্বাসক জনপ্ৰিয়তাত বৃদ্ধি কৰে। আমি সকলোৱে ভাবি, প্ৰতিটা সামাজিক বিপদৰ প্ৰতি চিন্তা, প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতিশ্ৰুতি, আৰু এটা চৰিত্ৰৰ পৰা অহা। এই ধ্ৰমক বান্ধৰতকৈ অধিক হয়; এই ধ্ৰুৱীয় পছন্দে চৰিত্ৰৰ অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰে; ইয়াক চৰিত্ৰৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে। আপুনি হেচিমানৰক দুই মিনিটৰ বাবে এক কথাৰ কথাক নজব নজব পাৰে, কিন্তু তেওঁ সকলোৱেই এক বিষ্ৰত নহয়।

এই প্ৰকাৰে, এই দৰ্শনত বহুবাৰ বিদ্ৰোহী, সাহিত্যিক পাঠসমূহৰ সৈতে মিলিটাৰি আছে। তেওঁ নিটেচচে আৰু জাপানী লেখকক নিজৰ স্বাৰ্থপৰতাক এক বুদ্ধিমত্তাবাদী উচ্চত্ব হিচাপে প্ৰকাশ কৰিবলৈ উদ্ধৃত কৰে। কিন্তু ক্ৰমান্বয়ে এই দৃশ্যক প্ৰতিফলিত কৰা হয়। প্ৰাৰ্থীসমূহে অধিক অনিশ্চিত, বেছিৰাত ধীৰ, ধীৰ গতিৰ সংকেত দিয়া হয়। ই এই দৃশ্যত অনুমান কৰে যে এই তথ্যে কেতিয়াও সামাজিক চিন্তাৰ পৰা আঁতৰি নাথাকিলে।

সংস্কৃতিৰ মূল: হাইকিকোমোৰি, “ইয়াৰ পঢ়ি) আৰু কৰ্তব্যৰ ওপৰত থকা চাপ

সমাজৰ চিন্তাৰ বিষয়ে বৃত্তান্ত সম্পূৰ্ণকৈ বুজিবলৈ, ই জাপানী সাংস্কৃতিক বিষয়ক বুজিবলৈ সহায় কৰে।[FT:0] কুকুকি[FT:1][FT][FT]-আয়তৰ ভাৱনা-আশাহীন সামাজিক আশাৰ পৰা নুসুধিত। ই সামাজিক শাস্তিৰ বাবে কঠিনভাৱেহেহেহেহেমানে এই খেলটো পঢ়িব পাৰে। তাৰ নিষ্ঠুৰতা আৰু স্বাৰ্থপৰতাক অস্বীকাৰ কৰে।

[FLT] এক নিৰপেক্ষ সমাজৰ কাৰ্য্য। যদিও হাচিমান স্কুলত উপস্থিত হয়, আৰু তেওঁ সম্পূৰ্ণৰূপে নিজৰ প্ৰতিৰক্ষামূলক, প্ৰতিৰক্ষামূলক আৰু প্ৰতিবন্ধকতাৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ নকৰে। এই এনিমিৰে এই পানীত প্ৰকাশ কৰে যে কেনেকৈ মানুহৰ সকলোৰে সৈতে সংযোগ কৰিব পাৰি। এক বিশেষ সাংস্কৃতিক সাংস্কৃতিক সঙ্গতিৰ দ্বাৰা, আৰু স্থানীয় ৰাষ্ট্ৰীয় ভাষাত এক অঙ্গুৱেব্ৰতী আৰু আন্তৰিকভাৱে একোৱেই নজনাকৈ প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

এটা প্ৰবল বৃদ্ধি: সিংহাসনৰ পৰা সত্যতা

অৰিগৰু এনিমে ৱাটাৰু ৱাটাৰ আলোক্য উপন্যাসৰ পৰা পৃথকিত, তিনিবাৰ প্ৰাকৃতিক বৃত্তান্তৰ বাবে প্ৰসৱ কৰা হয়। প্ৰথম সময়ত হাচিমানৰ জীৱনৰ প্ৰণালীক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি বিবেচনা কৰা হয়। প্ৰথমবাৰ, হাচিমানৰ আত্মহত্যাৰ অভিযানই বিদ্ৰূপীভাৱে হাঁকাৰ্ষণ কৰে। দ্বিতীয় ৰাষ্ট্ৰত তেওঁ আকৌ আক্ৰান্ত হ'ল। হাচিমানে জানিছিল যে তেওঁ মানুহক আকৌ আঘাতৰ্ত কৰাৰ বাবে আক্ৰান্ত কৰে।

তৃতীয় কালত এই কাহিনীত কোনো এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ৰ চেষ্টা কৰা নাই: প্ৰকৃত, অসহায় যোগাযোগৰ বাবেহেমানৰ আগতে একো চেষ্টা কৰা নাই। এই কথাই তেওঁ গ্ৰহণ কৰে যে তেওঁ আনৰ সৈতে একো সম্বন্ধ নালাগিব, কিন্তু প্ৰকৃততে এক- যদিও ই প্ৰকৃততে এক বিষয় নহয়- যদিও ই প্ৰকৃততে এক বেদনাদায়ক মুহূৰ্ত্ত। ই বৰ্তমান তেৱহাৰীৰ এক শক্তিশালী মুহূৰ্ব। ই সমাজৰ পৰা অহা এক শক্তিশালী ৰক্ষক হিচাপে ঢালত পৰা দুৰ্ব্বল হৈ পৰিছে। বহুতে, যি জনপ্ৰিয়ৱে প্ৰথমবাৰ নিজৰ মুখোপিন্তৰ কথা শুনিছিল।

প্ৰকৃত জীৱনৰ সমান্তৰাল: চাৰ্চই সমাজৰ চিন্তাৰ বিষয়ে কি শিকিছে

মানসিক স্বাস্থ্য বিজ্ঞানীসকলে চিন্তিত ব্যক্তিবিলাকৰ মাজত বিভ্ৰান্তি সৃষ্টি কৰে: "কঠিকমনা, মন পঢ়ি, ব্যক্তিগততাবাদ"। হাচিমান সকলোৱে তেওঁৰ বিষয়ে প্ৰতি থকা সকলো আগ্ৰহকতাক বুজায়। তেওঁ চিন্তা কৰে যে, নিৰপেক্ষতামূলক অভিব্যক্তিৰ অৰ্থ হৈছে, আৰু কোনো সামাজিক বিফলতাৰ প্ৰতি বিশ্বাস কৰা হয়। এই প্ৰবন্ধটো সামাজিক চিন্তাৰ সৈতে অবিবেচক হোৱাসকলৰ বাবে শিক্ষামূলক অভিজ্ঞতা হ'ব পাৰে।

এই অৱস্থাৰ সৈতে বাস কৰাসকলে, এই দৰ্শনৰ পৰা কোনো দুৰ্বল বিষয় বিচাৰিছে: অনৰ্থকভাৱে অনৰ্থক পৰিচয় পোৱা নাযায়। হাচিমান এজন ব্যভিচাৰী, বুদ্ধিশীল, বুদ্ধিশীল ব্যক্তি নহয়, তেওঁ সমাজৰ ওপৰত থকা আন্তৰিক, অদ্ভুত, বেদনাদায়ক বিষয়। এই বিৱৰণে বুজাইছে যে, তেওঁ দৰিদ্ৰতাৰ বাবেও মূল্যৱান। লক্ষ্য হৈছে, নিজৰ স্বাৰ্থক ভ্ৰষ্টতা আৰু গোপন সত্যক উন্মোচন কৰা। এই প্ৰকাৰে অধিককৈ সংযুক্ত, অধিককৈ সংকল্পিত কৰিব পৰা যায়। এই প্ৰযুক্তিয়ে স্বাৰ্থক ৰূপীকৰণৰ সৈতে একেলগে প্ৰভাৱিত কৰে।

আমেৰিকাৰ বেছিভাগে সামাজিক উদ্বেগৰ ওপৰতে চিন্তিত আৰু ডিৰীডেন্স সংস্থাৰ বাবে চিন্তিত সম্পদসমূহ[FT:1] এই সমস্যাৰ অৰ্থ বুজাইছে। অৰেগিয়াৰু জীৱনত এই ব্যাখ্যাত শ্বাস নিদিয়ে। অৰ্জিৰুৱেই নিজৰ দৈন জীৱনত কিদৰে প্ৰভাৱ পেলালে, এই বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে যে, গোষ্ঠীৰ ওপৰত প্ৰবণতাতীকৰণৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ পৰা। এই ষ্ট্ৰেঞ্চিক উপস্থাপকতাই এক সাংস্কৃতিক উপহাৰ সৃষ্টি কৰে, যিবোৰে মানসিক স্বাস্থ্যৰ বিষয়ে বিশেষকৈ ৰোগীভূত কৰিব পাৰে।

দৰ্শকসকলৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম আৰু প্ৰভাৱ

অৰাগীৰুৰ প্ৰভাৱ কেৱল অনুমানমূলক নহয়। ফোৰম, সামাজিক মাধ্যম আৰু এনিমে পৰ্যবেক্ষণসমূহে ভক্তসকলৰ পৰা পৰ্যবেক্ষণ কৰা নাই। এই আখৰে তেখেত আৰু সামাজিক উদ্বেগৰ বিষয়ে কোৱাৰ বাবে এক আইকন হৈ পৰিছে। এই আখৰৰ অৰ্থ হৈছে “মহাৰী, তুমি এক বিশেষ ব্যথাৰ অভিব্যক্তি হিচাপে প্ৰকাশ কৰা হয়। সিৰিৱেৰ জনপ্ৰিয়তাই আন এটা বিশেষ ব্যথাৰ বাবে ব্যৱহাৰিক ভাৱনাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে।[F1]

যদিও কিছুমান সমালোচকে প্ৰথমবাৰ হাচিমানক নিয়িলবাদী শাৰিক শক্তিৰ এক কল্পনা বুলি ক’লে, এই দৰ্শনৰ স্থিৰ মানসিক বিকাশে সেই পঢ়ি অহাটো বন্ধ কৰে।

সংযোগত বাধা জন্মোৱা ব্যক্তিৰ বাবে শিক্ষা

অৰেগিয়াৰু কোনো সহজ সমাধান প্ৰদান নকৰে। ই কেতিয়াওই নাপালে যে কোনো বন্ধুক বা কোনো বন্ধুক আকৰ্ষিত কৰিব। প্ৰথমতে, আপুনিও তেনেদৰে ভয়ানকভাৱে বোধহয়ন কৰিব। ইয়ুকিনাইন আৰু ইউয়ইচৰ শাঁৰৰৰ দৰেই হিমনিৰ্ষক নহয়। দ্বিতীয়তে, এই পদ্ধতিটো আপোনাৰ কথাৰ পৰা বিকৃত হ'ব পাৰে।

এই শিক্ষাবোৰে পুনৰায় আলোচনা কৰা নহয়, কিন্তু গল্পত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। শোকগ্ৰস্তসকলে এক শোকৰ অভিজ্ঞতাৰ সম্মুখীন হয়, যিৰ বাবে কোনো বিৰক্তিহীনতাৰ সম্মুখীন হ’বলগীয়া হয়।

সংকল্প: এটা “বৃদ্ধী" যৌৱন যিক সঠিক বুলি দৃষ্টি কৰে

মোৰ যুৱতী ৰোমানিক কমডি ভুল, মই আশা কৰিলোঁ যে, ই এক নিপুণ কৰ্মী নহয়, কিন্তু সামাজিক চিন্তাৰ অভিজ্ঞতাৰ বাবে এক মৌলিকভাৱে সঠিক। ই সৰু সৰু কাঁইটৰ সৈতে এক বৃত্তান্ত নিৰ্মাণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, আৰু আন এটা ঘটনাবোৰৰ সৈতে একেলগে গমন কৰে। হ্মান হাচিমানে, আমি এক প্ৰত্যক প্ৰত্যাহ্বান, আৰু নিৰুৎসাহী অনুভৱ কৰিব পাৰোঁ।

নিজৰ ক্লাচৰ দৰে অনুভৱ কৰা সকলেই একোৱেই নাথাকিব। ই এক সুখী, সাধাৰণ অন্তৰৰ কথা না কয়, কিন্তু এই প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয়ৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰে। অৰেগিয়াৰুই আমাক শান্তি আৰু অধিক কৌতুকদায়কভাৱে জীৱনৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰাখিবলৈ উৎসাহিত কৰে। কেতিয়াবা বহুতো অণুৱেই ভুল কথাৰ কথা কয়।