এই ভাগ্যটো বিক্ৰেতা আৰু ভয়ানক দীপ্তিময় বিশ্বত এক কৃত্ৰিম আৰু তেজৰ গুণ, যৌগিক গোষ্ঠীৰ মাজত এক বিশেষ গুণ, যিয়ে যুদ্ধ, বীৰত্বৰ সংজ্ঞা দিয়ে [FT:1][FT:1][FT][FT:1]]।[1] সাধাৰণতে এই ভাগৰ অৰ্থ হৈছে “চীল হুইল হুইছ', হুইলৰ পৰা অধিককৈ। এই ভাগৰ বাবে এটা সাধাৰণ ভাৱনা আৰু বিকশিত শক্তিৰ দৰে দেখা যায়। এই দৃশ্যত এটা দৃশ্যক এটা বিকশিত শক্তি, বিকশিত আৰু ক্ষয়তাবাদৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়। এই ক্ষয়তাবাদৰ বাবে এটা প্ৰব্বতাবাদৰ পৰা অধিককৈ অধিককৈ অধিক।

সাংখ্যবাদীসকলে শক্তিৰ তালিকাৰ পৰা অধিকৰ প্ৰয়োজন। ইয়াৰ উৎসৰ বাবে, তাৰ উৎসৰ বাবে, আবেগগতভাৱে ইয়াক ৱেগৰৰ পাছত, আৰু তাৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখাসকলৰ পৰাও অধিক মূল্যৰ প্ৰয়োজন হয়। যদিও দৃশ্যত অৰ্ভ্যস্ত ৰূপৰ ৰূপক তেজৰ ৰূপক অৰ্ভ্যন্তৰীণ-আত্মাৰ দৃশ্যত বিকশিত ধাৰা, এই শ্বেত থকা দৃশ্যতাক চিনিব পৰা যায়, এই দৃশ্যত কি ভাবে দৃশ্যতা আৰু কিদৰে ভাৱনাৰ প্ৰকৃততা আৰু কিদৰে হৰ্বৰ্তক বিকশিত কৰা হয়। এই সকলো অংশৰ পিছতে মৃত্যুৰ পৰা পৃথক কৰে।

ভাগ্যৰ উৎস:

এই ভাগ্যৰ মূল ধাৰা পৃথিৱীত চাগৰৰ প্ৰমুখ চক্ৰৰলৈ উভটি যায়, কিন্তু ইয়াৰ পোষ্টৰ দুয়ো পুতেকৰ সৈতেই আৰম্ভ হয়। ইণ্ড্ৰা ষ্টচুচুকি, পুৰুষ, শাৰ “দ্বিতীয়" আৰু আধ্যাত্মিক শক্তিৰ উত্তৰাধিকাৰী। ই কেৱল জীৱিত নহয়, ইয়াকে "আত্মা" বুলি কোৱাৰ বাবেহে হয়। এটা বিশেষভাৱে এক ক্ষুদ্ৰৰৰ ক্ষয়তাকক ঢাকিবলৈ লাগে।

ঐতিহাসিক পাঠসমূহ আৰু গোষ্ঠীৰ ওপৰত লিখা হৈছিল ন'ৰ'টোডিয়া, এনেদৰে প্ৰকাশ কৰে যে, উচি যোদ্ধাসকলে যুদ্ধৰ সময়ত অতি বেছি হেৰুৱা হ'ল। প্ৰেম আৰু হেৰুৱাৰ মাজত থকা সম্পৰ্কে অধিক শক্তিশালী হ'ল। প্ৰেমৰ মাজত অধিক শক্তিশালী হিংসা হ'ল। এইটোৱে বেদনাদায়ক নহয়, যিসকলৱে আন্তৰিক শক্তিৰ ওপৰত দিয়ে।

শ্বেতাঙ্গৰ মুখ্যতা: টমোহো আৰু অৰ্হতা

এই অংশত এটা স্থিৰ ক্ষমতা নহয়; ই টমোৰ সংখ্যাৰ মতে বিভিন্ন স্তৰৰ সৈতে বিকৃত হয়। প্ৰত্যেকটো টোমোৰ লগত চৰাইৰ ধাৰা আৰু মনোৰঞ্জন শক্তি অধিক আনক লক কৰা হয়। এই স্তৰবোৰ মঞ্জেকিকি বিকশিত কৰা এটা উপযোগী।

১-ট'মো শ্বেয়াৰ: অনিশ্চিত সচেতনতা

আৰম্ভণিতে পৰজাত হোৱাটো অতিশয় দুৰ্বলতাৰ সময়ত হয়। এই মুহূৰ্তে, ব্যৱহাৰিকসকলে চৰাই-ৰঙা-ৰঙা-ৰঙা-ৰঙৰ পৰাও দেখাৰ ক্ষমতা লাভ কৰে।

২-ট'মো শ্বেয়াৰ: গাজ দ্বিগুণ কৰা

দ্বিতীয় ট'মোইৰ মতে, ব্যৱহাৰিক চক্ৰৰ বুদ্ধিয়ে একমাত্ৰ ক্ষুদ্ৰতা প্ৰকাশ কৰে। এতিয়া বস্তু আৰু দেহৰ মাজত ভালকৈ উৰ্দ্ধা আৰু অদৃশ্য বাধাসমূহ চিনাক্ত কৰিব পাৰি। ধাৰাবাহক অনুমানকাৰী অনুমানে ধাৰা কৰা ধাৰাসমূহে এই কথা বুজিব পৰা যায় যে এজন প্ৰত্যাহ্বানকাৰীৰ মস্তকককককক সঠিকভাৱে আক্ৰমণ কৰিবলৈ সঠিকভাৱে পঢ়িছে। যদিও উঁচু-উ-উ-সৈত্ৰিক ৰূপক সাঁচিব্ৰিক ৰূপক সাঁচি পৰিকথাত পৰিব পাৰে।

3-ট'মোমি শ্বেয়াৰ: সম্পূৰ্ণ ফৰম

ই সম্পূৰ্ণকৈ পুৰুষৰ বেছিভাগে, ই তিনিটা স্থানৰ ধাৰা চিনিব পাৰি। এই স্তৰত চকুৰ স্বাক্ষৰ ক্ষমতাসমূহক কপি, হিপনোচি, আৰু চিকিৎসকিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা হয়। ব্যৱহাৰকাৰীজনে কোনো কোনো প্ৰকাৰৰ ব্যভিচাৰ আৰু দৈত্যৰ ক্ষমতাৰ বিষয়ে সাক্ষী দিব পাৰে। এই শক্তিয়ে বিদ্ৰূপীভাৱে প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰে। এই শক্তিয়ে এজন মিলিছেকেণ্ডৰ পূৰ্বৰ পৰা উৎপন্ন হ'ব পাৰে।

যদিও ৩-ট'মো শ্বেয়াৰিং এগ্ৰিক ক্ষ্ৰৰৰ এক ডিগ্ৰিক সংঘাতককক ধাৰা প্ৰদান কৰে-- এই জনে এজন শত্ৰুৰ চক্ৰৰ উগ্ৰৰৰ পৰা ভ্ৰান্তি জন্মাব পাৰে- আৰু ই অতি বিপদজনক বিভ্ৰান্তিকৰ বাবে।

যুদ্ধত ভাগ লোৱাৰ ক্ষমতা

শ্বেয়াৰ ৰিপ্ৰটয়ৰ মতে টোমোইৰ কথাৰ বাহিৰে প্ৰসঙ্গত হয়। ইয়াৰ শক্তিসমূহ চাৰিটা কেন্দ্ৰীয় বিভাগত দলবদ্ধ কৰা হয়, প্ৰত্যেকটো শক্তি যৌৱন পৰা উচিহাক এক মিলিটাৰলৈ উচিহাৰ উগাহৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে।

১. অণুপুলিখ্য পৰ্যবেক্ষণ আৰু চেক্ৰ দৰ্শন

এই মুখ্য ভাগ্যৰ ক্ষমতা হৈছে চাকৰাক চাকৰাৰ ৰূপত দেখাৰ ক্ষমতা। ই কেৱল এটা চাক্ৰ-ইন্ট্ৰিত স্বাক্ষৰসমূহৰ অৰ্জ্জন, ব্যৱহাৰকাৰীয়ে চিনাক্ত কৰিব পাৰে যেতিয়া এজন বন্ধুক মস্তিষ্কত ভ্ৰষ্টাক্ত কৰি ক্ষয়্ৰান্তৰ পৰা জঞ্জুজুত উভটি আহিছে। ই একোৱেই কাৰ্ছৰৰৰ দৰে ৰূপক পৰিবাহিত কৰিব পাৰে। ই অৰ্থত, এজন ৱ্ৰিজ ৱ্য়ৱহাৰকাৰীক নিজৰ চক্ৰৰৰৰৰ দ্বাৰা চক্ৰৰৰৰক সৃষ্টি কৰিব পাৰে, আৰু আনহাতেই এক ধৰণৰ জলৰ আক্ৰমণৰ বাবে।

আনুমানিক অনুমানমূলক অনুমান শক্তি, এই বুদ্ধিৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে। মিনিটে mpulart proptions আৰু chcrat আন্দোলনক চোৱাৰ দ্বাৰা, শ্বেয়াৰে ব্যৱহাৰ কৰা “অদৃশ্য" দেখা যায়। এই পদ্ধতিয়ে এক কুখ্যাত "দ্ৰাঘী"ৰ দৰ্শনৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে। য'চাচাকৰ দৰে এই দৰ্শনক অন্ধকাৰৰ পৰা আঁতৰ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ব। বিৰুদ্ধে শত্ৰুসকলে কৌতূহলৰ আক্ৰমণৰ পৰা আঁতৰি যাব। এই ক্ষয়িকতাকত ধাৰা কৰা সময়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই ক্ষয়িকতাক ক্ষয়ত কিধৰণে ধৰণে ভাৱনা দিয়ে, এই তেহে প্ৰভাৱিত কৰে।[FI][F1]

২. টেকনিক কপি কৰা হৈছে: মিৰৰ হুইলৰ নামেক

"চীহল চিলিক্ৰিক" নামৰ নামটো এই ক্ষমতাৰ পৰা পোৱা হয়, যি তেহে প্ৰচলিত আৰু প্ৰতিকাৰৰ এক প্ৰকাৰৰ এক প্ৰকাৰৰ অস্বাভাবিক সঁজুলি থাকে। যেতিয়া এটা শ্বেত ৰোগী ৰোগী ৰোগী ৰোগী আৰু প্ৰতিকাৰৰ প্ৰতি থকা ৰোগী ধাৰক ৰোগী ধাৰা আৰু প্ৰতিকাৰৰ প্ৰতিটা বিৱৰণী খেতে থাকে। যেনেকৈ ব্যৱহাৰিকভাৱে ব্যৱহাৰিকভাৱে চাক্ক্ৰ, ৰূপ, প্ৰাকৃতিকতা আৰু শক্তিয়েই বিদ্ৰোহী বাহিনীৰ পৰা ধাৰা কৰা হয়। ই এক্ট্ৰিক চক্ৰ ধাৰক পুনৰ কৰিব পাৰে। এইটোৱে এক বিৰোহিত কাৰক কাৰ্ক ধাৰিত কৰা হয়। এই কাৰ্য়ৰ পৰাহেহেই এক অনিৰ্বক্ত ৱিজ্যতা লৈছে।

কিন্তু নকল কৰাৰ এটা জাদুৰ বুটাম নহয়। জিঙ্কি (ল্লিণ্ডিন সীমা) এক বিশেষ জীৱবিজ্ঞান বা কেকেকি জিনেকেচিক অস্বীকাৰ কৰিব পৰা পদ্ধতি। যেনে, শ্বেয়াৰে হুক'ৰ আইছ চ্‌ছ'চ'ম'ৰ শামাৰুমুকুকুকক কপি কৰিব নোৱাৰে। ইয়াৰ উপৰিও, এক যুৱলি নকল কৰা হয়, যিটো এখন প্ৰশিক্ষিততাক প্ৰশিক্ষিত কৰে। এই দলৰ আধাৰিতভাৱে ব্যৱহাৰিক গোষ্ঠীক সৃষ্টি কৰা উচিত।

৩ জেনজুটসু: হাইপানোটিক গাজ

যদিও বহুত বিক্ৰেতাই এজন বিৰোদ্ধে কৰা পাঁচজন বুদ্ধিমন্ত্ৰক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ জেনজুটচু ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে, কিন্তু শ্বেতৰ জীৱন্তুৰ ছিদ্ৰৰ ৰোগৰ বাহিৰে ঢাকিব পাৰি। ই পোটৰ এটা অতি বিপদজনক স্থানত পৰিছে। দ্ৰুত চকুৱেই এটা মাৰাত্মকভাৱে বিপজ্জনক কৰিব পাৰে।

সাধাৰণ ভাগ্যৰ বাবে অধিক ভয়ানক জেনজুট' হৈছে "দ্বিতিক ইকন্কিং স্ক্ৰিজ, "চাকিং স্কাই', ইটাচি উচিহৰ সৈতে জড়িত এক প্ৰক্ৰেষণ। ই আকৌ ৰোগী ব্যক্তিক গ্ৰেপ্তাতিত কৰি মূৰ্ত্তিৰ পৰা বিৰত কৰে। কাৰণ শ্বেগ্ৰিক জীৱিত ব্যক্তিওৱে চক্ৰৰৰ দৃশ্য দেখিব পাৰে নে, তেওঁলোকে সেই সময়ত ভাৱক সলনি কৰি পৰিৱেশ্ৰম কৰিব পাৰে। এজন শ্বেষ্ট্ৰৰানৰ বিৰোধীয়ে কেৱল এটা ভাৱৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে।

৪. মন্জেকিয় শ্বেতাঙ্ক: যেতিয়া চৰিত্ৰ অন্ধকাৰ দেখি যায়

মঞ্জেকিশ্বিং (Mangekyocopat) মানে "কেলেডিস্ক'" শক্তিৰ এটা কণ্টাম্বককক বুজাইছে, কিন্তু ই এটা ভৌতিক মূল্যলৈ আহিছে। কেৱল এজন ব্যক্তিৰ মৃত্যুৰ বাবে সক্ৰিয়ভাৱে কাৰ্য্য কৰা হয়। প্ৰতিমাগ্ৰিক ৰ্জাইক্‌কিকৰ সৃষ্টি হৈছে আৰু ইয়াৰ সৈতে বিশেষ প্ৰকাৰে ঈশ্বৰ হয় যি সাধাৰণ জুজুজৰ পৰা উচ্ছন্ন।

[[FLT:] সূৰ্যৰ দেউতাই নিজৰ দৰে জ্বলি থাকিব নিলে, সাপৰ্ব্বতিকভাৱে জ্বলি থাকিব নোৱাৰিলে। তেওঁলোকে সাত দিন আৰু সাত ৰাতিৰ বাবে সকলো বস্তুক নিজৰ পথত বিক্ৰি কৰিব নোৱাৰে। কেৱল এমাত্ৰ চাচেইচা আৰু সাচুকেচৰ চকুই এমাত্ৰ সৃষ্টি কৰে, আৰু ইয়ে চকুৰ চকুৰ ক্ষতৰ ক্ষুদ্ৰতা আৰু ক্ষয়তা পৰিবৰীক্ষিত কৰে।

] [FLT] ইটাচিৰ স্বাক্ষৰ জঞ্জুটচু, টুচুমি তেখেত, যি বিশ্বত চৰাইৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰণ কৰা সময় । এক দ্ৰুত সময়ৰ বাবে আক্ৰান্ত হয়। ই মানসিকভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ব পাৰে। এই কৌশলত কোনো একোৱেই একোৱে মানসিক হেৰুৱাব নোৱাৰে। যদিহে লক্ষ্য লক্ষ্যসমূহ সমানতা আৰু একেটা তেজৰ অংশীকৰণৰ সৈতে জড়িত হয়, তেতিয়াই ই স্বাৰ্থত অবিবেচক হয়।

[FLT: 'ভালৰ স্বত্ত্বেও ঈশ্বৰ' হৈছে সৰ্ব্বমুঠ মঞ্জেকি', এজন মিলিটাৰ দৰে এজন মিলিটাৰ্ছৰ শক্তি। প্ৰথমতে ছিন্ন ৰূপ, তত শ্বাসৰ দৰে শক্তিৰ দৰে শক্তিৰ দৰে, আৰু সম্পূৰ্ণ অস্ত্ৰৰ দৰে শক্তিৰ অস্ত্ৰৰ বাবে। সুজানৰ বেগ্নতা আৰু চক্ৰ বেগৰিক শক্তিক বেগ্ৰসৰ বাবে বেগ্ৰসৰ ৰোগৰ বাবে বেগৰ্গ আৰু ক্ষয়তা বৃদ্ধি কৰে।

[[FLT]] অবিথি উচিহাৰ (আৰ পিছত কাচিকি'ৰ) স্থান-সময়ৰ ব্যৱধানৰ পৰা ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আৰু মানুহক এটা চকুৰে মুদ্ৰা কৰা, অথবা মানুহক এটা তৰৰৰৰত এটা তেজৰ তৈয়াৰ কৰা হয়। এই ক্ষমতাই অবিতোচুলভাৱে অচলভাৱে হ'ল, যিয়ে চামৰ ভৌতিকভাৱে আক্ৰমণ কৰে। কাকুচেইৰ সংস্কৰণৰ ব্যৱহাৰ কৰা, আৰু হাতৰ পৰা লৈ যায়।

মঞ্জেকাইলিৰ চক্ৰৰ আন্ধুক পুনৰ অন্ধকাৰত পৰিবৰ্ত্তন কৰা হয়। পৰ্যবেক্ষণৰ প্ৰতি একমাত্ৰে, চকুৰ চক্ৰৰ চক্ৰৰ ক্ষুদ্ৰৰ ঢেউৰ অন্ধকাৰত একেবাৰে অন্ধকাৰত পৰি যায়। এই কেৱল "এবংশৰীণ মেনজিকি শ্বাস'ৰ শ্বাসৰ" হয়, যিটো এক বিশেষকৈ এজন ভাইৰ মতে তেজৰ বেগৰক তেজৰ পৰা লৈ যায়। এই দৃশ্যে কেৱল অন্ধকাৰক আঁতৰাই আৰু আন্তৰিক শক্তিক স্থায়ীভাৱে মুক্ত কৰিব পৰা যায়।

সীমা আৰু প্ৰলোভন

সকলোৰে বাবে, যৌথকৰণ এটা স্বৰ নহয়। ক্ষমতাৰে বিৰুদ্ধে কৰা বিৰুদ্ধে বহুতো কাঠ-প্ৰতিবাদ আৰু চকুৰ উৎপন্ন হোৱা দুৰ্ব্বলতাসমূহে উপহাৰ প্ৰদান কৰিব পৰা।

চাক্ৰা ডাৰাইন আৰু স্মামিনা