জেন্টাজত ন্যায় আৰু বিদ্বেষবাদ

গেন্টজৰ আন অচল বিশ্ব

[FLT]] নিজৰ শ্ৰোতাসকলক এটা অঞ্চলত জৰ্জলৈ নিদিলে, যিত মৃত্যুৰ আৰম্ভ হয়। একোৱেই মৃত্যুৰ পূৰ্ব্বেই, টোক'ৰ মৃত্যু হয়। এই মুহূৰ্তে, তেওঁলোকে এক চৰ্ত্তাক টোক্কাৰ্ষহীন ৰূপক টোক্‌ এপৰ্টত লৈ যায়। ই নিজৰ প্ৰাণৰ সৈতে মাৰাত্মকভাৱে ৰোগ, ভয়ানকভাৱে ধৰা। তেওঁলোকৰ হাতৰ সৈতে বিকশিত, আৰু আন্তৰিকভাৱে বধ কৰা হয়। তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনৰ বাবে অধিক শক্তিশালী লক্ষ্যসমূহ লৈ যায়। এই জগতৰ সকলোৱেই নিজৰ নৈতিকতাক পুনৰুত্থান কৰিব পাৰে।

জেন্টাজ ব্যৱস্থাক এক বিকৃত ন্যায়ৰ পৰিচয় দিয়া

এই প্ৰশাসনৰ এটা সকলোতকৈ অবিহনে কাৰ্য্য কৰে, যিটো ক্লেশৰ সৈতে ৰোগাত্মকভাৱে দেখা যায়। এই খেলটো কোনো নিৰুৎসাহীতা আৰু ভয়ঙ্কৰ বিষয় নহয়। কিন্তু ইয়াৰ অংশ গ্ৰহণ কৰা নহয় যে এই প্ৰদেশীয়ে কিহৰ বাবে মৃত্যুৰ কাৰণ হ'ব, কি কিহৰ বাবে তাৰ বাবেহে লাভ কৰিব লাগে। এই খেলক গ্ৰহণ নকৰাকৈ নৈতিকভাৱে অপ্ৰতিবাদৰ পৰা পৃথক কৰা হয়। এই আয়ৰ্পৰ্দাসমূহে কাৰকক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই আয়নাসমূহে মানুহে কোনো সহজভাৱে কৰা হিংসাত্মকভাৱে কৰা হ'ল।

এই মুখ্য প্ৰণালীই এই বিকৃত ন্যায়ৰ বিষয়ে দৃঢ় কৰে। প্ৰাকৃতিক, কাৰ্য্যক্ষমতা আৰু একমাত্ৰ সহনশীলতাৰ ফল হ'ল, আৰু "দ্বিতীয়"ৰ বাবে কোনো লাভ নাই। আখৰসমূহে জানিব পাৰি যে, তাৰ নৈতিক কাপড়ত কোনো মুদ্ৰা নাই। এইৰে ৰক্ষা কৰা হয়, য’ত নৈতিকতা আৰু নৈতিক অনৈতিকতাৰ মাজত থকা শাৰীৰ সৈতে। এজনে হয়তো কোনো প্ৰবাসীৰ তেজৰ সৈতে সংযত কৰা আৰু কোনো লক্ষ্য নষ্ট কৰা বা নলোৱাৰ চেষ্টা কৰা হয়।

সময় অতিবাহিত হোৱাৰ লগে লগে, এই স্থাপত্যক অভ্যন্তৰীণ কৰিবলৈ আৰম্ভ হয়। এই বৃত্তত কেতিয়াও আপোনাস কৰা নহয়, আৰু কেতিয়াও গ্ৰহণ কৰা নাই। এই অঙ্গুপুত্ৰৰ এই ক্ষেত্ৰত, খ্ৰীষ্টৰ নিমিত্তে, আৰু সেই নিয়মসমূহে সাধাৰণতে নুশুনা পৰিশোধ কৰাৰ সময়হে বিকশিত কৰা হয়। গেন্টজ ব্যৱস্থা, ন্যায়বিচার নহয়, কিন্তু ই এক ন্যায়বিৰুদ্ধতাক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়, এই প্ৰশ্নক উত্থাপন কৰা হয়: যদি আপুনি এজন খুনী হ'লে, আপুনি কেতিয়াওই কাৰ্য্য কৰিব পাৰিব?

আইনহীন আৰ্নাত নৈতিকতা

[FLT] কোনো বৈধ অধিকাৰক অপৰিচিত কৰি নালাগে। কোনো প'পল্লত কোনো চৰকাৰে কাম কৰিব নোৱাৰে, কোনো চৰকাৰে নিয়োগ কৰা নাই, কোনো চৰকাৰেহেহে চৰ্ত্তাধ কৰে, কোনো আদালত নাই। এই শূন্য শক্তিসমূহ কেৱল ব্যক্তিগত নৈতিকতাক ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে, যি ব্যৱহাৰীয়ভাৱে পৃথক। এই ক্ৰমৰ ক্ৰমসমূহে এক প্ৰত্যাহ্বানতাশীল পদ্ধতিৰ বাবে পৰীক্ষা কৰিব।

প্ৰোটগ্ৰনিস্ট কেয়ুনো এই সংঘাতক প্ৰবল কৰে। আৰম্ভণিতে, তেওঁ এজন আত্ম-বন্দী কিশোৰী যি সঠিক আৰু সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰিকভাৱে কাৰ্য্য কৰে, প্ৰথমতে তেওঁ প্ৰথমতে নৈতিক অঙ্গীকাৰৰ প্ৰতি থকাৰ বাবে জীৱিত হৈ পৰিছে। কিন্তু তেওঁ আনজন প্ৰাকৃতিক নিষ্ঠুৰতা আৰু অপ্ৰকৃতিকতাবাদী ভাৱনাৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে। তেওঁ কোনো আদেশৰ বাবে নহয়, কিন্তু ইয়ে নিজৰ প্ৰতি থকা নৈতিক বিজয়ৰ বাবে কাৰ্য্য কৰে।

আন এটা চৰিত্ৰ, মাছৰু কাতো, পাৰম্পৰিক নৈতিক নীতিসমূহৰ প্ৰতি এক অটুট অটুট অটুট অঙ্গীকাৰক বুজাইছে। তেওঁ কোনো এজনক অনাৱশ্যকীয়ভাৱে বিপদ দিব নোৱাৰে। তেওঁ অচিনাকী আৰু বিদেশীসকলৰ প্ৰতি একোৱেই অশুদ্ধভাৱে শ্ৰদ্ধা কৰিব নোৱাৰে। কাতোৰৰ নৈতিক সংঘর্ষে প্ৰায়ে অপৰাধৰ বাবে অসুবিধা হয়। আৰু তেওঁৰ ভাগে বিশ্বৰ কোনো সমৰ্থন কৰা নাই, এই সকলোৱে নৈতিকতাক প্ৰতিষ্ঠিত কৰিবলৈ অধিক মূল্য প্ৰদান কৰে।

নৈতিকৰূপে নৈতিকভাৱে দমন কৰা

প্ৰত্যাহ্বানজনকভাৱে প্ৰবঞ্চনা কৰা এক প্ৰত্যাহ্বানজনক উপাদান। বহুতো বিদেশী লোকে নিজৰ পৰাই বিৰক্ত আৰু বিপদজনক। আন আনসকলেও তেনেদৰে দৃষ্টিত প্ৰবঞ্চিত হয়। ব্লাস্ট শ্বাৰে মৃত্যুৰ বাবে চিহ্নিত কৰা হয়। এই ঘটনাটো প্ৰতিজনৰ বাবে সকলো প্ৰদেশৰ বাবে শ্ৰদ্ধাশীলতাৰ বাবে চিহ্নিত কৰা হয়। এই পদ্ধতিয়ে প্ৰতিজনৰ বাবে প্ৰতিজনৰ বাবে এক বাইনাৰিৰৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা হয়। এই ক্ষেত্ৰত, আন আন আন একোৱেই ঐতিহাসিকভাৱে অনৈতিকতাবাদৰ প্ৰতি অমান্য কৰে।

এই মিশনবোৰে ধীৰভাৱে প্ৰকাশ কৰে যে কিছুমান বিদেশীৱে নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰে, আৰু কিছুমানে সম্পূৰ্ণকৈ নিষ্ঠাবান। সহানুভূতিশীলভাৱে খেলৰ অনুমানৰ প্ৰতি প্ৰলোভন কৰে। তেৱ্ৰতাবাদীসকলৰ সৈতে এই ভাৱনাসমূহে কোনো প্ৰকাৰে কাৰ্য্য কৰা নাই। এজন সৈনিকে যি নৈতিক বিপদৰ বাবে সন্মান কৰে, তেওঁ নিজৰ লক্ষ্যত ধ্ৰক লোৱাৰ বাবে বা জীৱন প্ৰণালীৰ দ্বাৰা শাস্তি দিয়াৰ পৰাও বিভ্ৰান্ত হয়। এই সিংহাসনৰিক নৈতিক দমনক্ৰমনাক ৰোগৰ ওপৰত নিষ্কাশ দিবলৈ সৃষ্টি কৰে।

নৈতিকতাৰ হাজাৰ হিচাপে জাগতিকবাদ

Gantz মিশনসমূহ সম্পূৰ্ণ গোপনীয়ভাৱে কৰা হয়, এই খেলিনিজৰ বাবে অবিকল্পিতভাৱে খেয়াল হৈ পৰিছে। তেওঁলোকে বেঞ্জন ৰূপ লৈ নাপায়, আৰু কোনো নিৰ্বাচনৰ নিয়মৰ সৈতে উত্তৰ নিদিলে। এই পৰিচালকৰ প্ৰতি একো দৃষ্টিভঙ্গী ৰখাৰ পৰা পৃথকে। অংশ গ্ৰহণকাৰীসকলে নিজৰ দৃষ্টিকোণৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাবলৈ ক্ষমতা বিচাৰি নাপায়। ইয়ে নৈতিক কাৰ্য্যৰ প্ৰতি থকা প্ৰভাৱক বা মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। এই এয়াই এক নৈতিক প্ৰক্ৰিয়তাক বুজাইছে। যদি একোৱে নৈতিক প্ৰবাহক বুলি কোৱা হয়, তেন্তে এটাৰ অৰ্থে, কোনো এটাৰ বাবেই কাৰিকিকে কাৰে কাৰ্লৰী, বিয়গ্ৰক্ততা আৰু বিয়নক দ্ৰুত্ৰুতী কৰা হয়।

যেনেকৈ মিশন অধিক বৃদ্ধি পায়, অনেক কেৰ্ব্বতক ৰোগৰ পৰা উৎপন্ন হয়।

এই ৰিব্ৰিজৰ পূৰ্বৰ বৃত্তান্তও ৰোগ্যক বুজায়। জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত, যি জনপ্ৰিয় হস্তক্ষেপত ৰাষ্ট্ৰৰৰ বাহিৰে কাৰ্য্য কৰে, তেওঁলোকে প্ৰায়ে এই সামৰ্থ্যহীনতাত সফল হ'ব।[FT][FT][FT][FT][FT] এই ট্ৰাইপত এই ট্ৰাইপৰ দ্বাৰাই দেখা যায় যে, ইয়াৰ অধিক সংখ্যক সংখ্যক চৰ্তক স্বাৰ্থ, বা তেজৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়। কৌতিকবাদৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰাত অকৃতজ্ঞতা, আৰু অধিক পুৰুষৰ মূল্যৰ বাবেহে। এই পদ্ধতিয়ে কোনো প্ৰকাৰৰ প্ৰতিফলিত নহয়। এইয়াত কোনো নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে জীৱন - অৱৰুদ্ধ আৰু নৈতিকভাৱে স্থিৰ পৰা পৰে।

बदला নলয়

][FLT] এই সকলোবোৰ ক্ষুদ্ৰৰ মুখোশক উন্মোচন কৰে, যিটো মানুহৰ নিষ্ঠুৰতাক প্ৰবঞ্চিত কৰে। বহুতো বৃত্তান্তৰ বৈশিষ্ট্যে মানুহৰ সহনীয় নহয়, আৰু অভিশাপৰ অভিযানক অশুদ্ধ কৰা হয়। বৌদ্ধ মন্দিৰৰ অভিযানত একবাৰে একো শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছিল; সেইবোৰে এক মূৰ্ত্তিকক বধ কৰা হৈছিল। এই ঘটনাৰ পাছত কোনো মানুহে পূৰ্বতে এক সংখ্যক সংখ্যক লোকক বিকলাই ধৰা হয় নে, সেই সময়ত এই ৰোগ্ৰতক প্ৰশ্ন কৰা হয়।

মানুহৰ মানুহে অধিককৈ সংখ্যক মানুহৰ সৈতে সংঘৰ্ষ কৰে। এই খেলত পানী পেলাইছে। খেলিছাৰ মাজতৰ বিবাদ, ভ্ৰষ্টাচাৰৰ অনুপ্ৰেৰণায়, আৰু ভ্ৰষ্টাচাৰীসকলৰ মতে ভ্ৰষ্টাচাৰীসকলে বিশেষভাৱে নিজৰ অপৰাধ আৰু শাস্তিৰ মাজত পাত্ৰ হ'ব। আখৰসমূহে প্ৰায়ে নিজৰ অস্বীকাৰৰ বাবে কৰা সকলোতকৈ শৃংখলাৰ কাৰ্য্যক সঠিকভাৱে প্ৰমাণিত কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, ই তেনে এক প্ৰকাৰৰ প্ৰতিশোধৰতা কৰে, যি কোনো নতুন শত্ৰুকককক আৰু সকলো চক্ৰৰ সৈতে বিকশিত কৰে। আইনত কোনো বিকশিত নহয়।

কেচ গীৰ্জা: ৱিজলন্ট ন্যায়ৰ মুখ্য মুখ্যতা

[FLT] Gantz] তত্ত্বাৱধানৰ স্ফুল্ল্যক বুজিবলৈ, ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় আয়তসমূহ পৰীক্ষা কৰিবলৈ অতি আৱশ্যক । প্ৰতিটা মুখ্য চৰিত্ৰৰ নৈতিকভাৱে কৰা নৈতিক দাবীৰ প্ৰতি ভিন্ন প্ৰতিক্ৰিয়া, আৰু তেওঁলোকৰ ভাগসমূহে সেই প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ওপৰত একো মন্তব্য কৰে।

[FLT] কৌণ'ন' এজন স্বাৰ্থপৰ বিৰোদ্ধে বিকশিত হয় আৰু ই এজন সুৰক্ষাৰ বাবে প্ৰভাৱশালী হিচাপে সলনি কৰে। কুৰনোও জানিব পাৰি যে শক্তিৰ বিষয়ে নহয় কিন্তু আনৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষাৰ বাবে স্বীকাৰ কৰা হয়। যদিও তেওঁৰ নিবেদনত বহুতো নিষ্ঠুৰভাৱে হত্যা কৰা হয়, আৰু এই ঘটনাই তেওঁৰ নৈতিক কৰ্মৰ ওপৰত জয়ৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে।

মাসাৰু কাটো এক নৈতিক সুন্দৰ, যি এজন শান্তিপ্ৰিয় যোদ্ধা, যি এজন খুনি নহয়। তেওঁৰ অটল দয়া প্ৰায়ে মূৰ্ত্তিৰ সম্মুখীন হয়, আৰু মৃত্যুৰ অন্তত অসমৰ্থ জ্ঞানৰ এক অভাৱ হয়। কাতোৰৰ উত্তৰাধিতে কৌণ'ৰ জীৱনৰ মূল্যক বুজাইছে যে নৈতিক স্তৰসমূহে মাটিত ধাৰা উৎপন্ন কৰিব পাৰে।

Reeka Shomehira আৰু [FLT][FThrish][FLT :3][FT:3] পূৰ্বৰ দেৱতা, ৰিকা, এক মূৰ্ত্তিৰ সৈতে মিল খায়, আৰু ই এক ক্ষমতাবান যৌক্তিক যৌক্তিক যৌক্তিক যৌক্তিক যৌক্তিক যৌগৰৰ সৈতে মিলিত কৰে, যিয়ে অভিলাষককককক অদ্ৰম্যৰ সৈতে মিলিত কৰে। নিস্কিণৰ দ্বাৰা নিজৰ জীৱনক সম্পূৰ্ণকৈ গ্ৰহণ কৰে।

এই বিভিন্ন পৰিকল্পনাসমূহ মংগা ভূমিত পৰিকল্পিতভাৱে পৰিকল্পিত হ'ল[FLT], সাধুতা একোৱে নহয়। ই ভয়, ভাৱনা, বা বেদনাদায়কতা, আৰু সিৰিকৰ জন্ম হয়।

নৈতিক সীমাৰ সৈতে জড়িত

মানুহ আৰু অশ্বাৰোহৰ মাজত থকা পৃথকতা অধিক শক্তিশালী হৈ পৰিছে। জিন্ট্জ স্টাইলৰ মতে অদ্বিতীয় ক্ষমতাসমূহ প্ৰদান কৰে, য’ত শত্ৰুসকলে নিজৰ অন্তৰাল, পৰিয়াল আৰু সমাজৰ ওপৰত আধাৰিত। যেনেকৈ খেলত সমৃদ্ধ, পৰিয়াল, সমাজ, সমাজৰ মাজত সমৃদ্ধতা প্ৰকাশ কৰে। তাৰৰ নিজৰ মানৱতাই এই খেলত জীয়াই, বেদনা, দ্ৰুত আৰু ক্ৰোধৰ মাজত পৰিণত হয়। একবাৰ নৈতিক সীমাসমূহে প্ৰত্যাহ্বানজনক হোৱাত দেখা যায়।

ওচা আৰ্ক এণ্ড এণ্ড ইট্ৰিমিক যুদ্ধে এই ধ্বংসৰ সৃষ্টি কৰে। এক প্ৰচলিত যুদ্ধত, শিক্ষিকা আৰু তৰোৱালৰ মাজতও দূষিত হ'ল। অভিনয়ৰ শেষত গৰ্ভৱতী আৰু কোনোৱে নিষ্কৃতিৰ হাতৰ সৈতে উভতি গৈছে। এই ক্ৰমখনে ন্যায়ৰ ওপৰত ধ্যান কৰাৰ অৰ্থ হৈছে: যেতিয়া কেৱল আইনৰ ওপৰত ভাৰসা ৰখা হয়, তেতিয়াই ন্যায়ৰ ধাৰণা কোনো অৰ্থহীনতা থাকিব।

সমাজৰ মন্তব্য আৰু অস্তিত্বহীন প্ৰশ্ন

[FLT]] সমসাময়িক সমাজৰ ওপৰত এক বক্তব্য। খেলৰ অংশীসকল জীৱনৰ সকলো ভাগৰ পৰাই আগ্ৰহী, শিক্ষা, পৰ্যন্ত, মুদ্ৰা, আৰু অপৰাধী,ৰ সম্মুখীন হোৱা। মিশনৰ নিমিত্তে বৰ্তমান যুদ্ধৰ খণ্ডৰ প্ৰতি অধিক প্ৰভাৱশালী হয়।[FL][FL][FT][3] অজ্ঞানতাহীনভাৱে যুদ্ধৰ বাবে যুদ্ধ কৰা লোকৰ সংখ্যাগৰিত্বৰ পৰা যুদ্ধত যুদ্ধ কৰা হয়।

এই ক্ৰমান্বয়ে বহুতৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন দাঙি ধৰিছে। যদি জীৱনক পুনৰ পুনৰ স্থাপন কৰিব পাৰি, তেন্তে এক মৃত্যুৰ মূল্য কি? যদি বিদেশীসকলে প্ৰকৃত আৰু তেওঁলোকৰ বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰে, তেন্তে কি? এই ধৰণে কোনো অপ্ৰত্যক্ষিকভাৱে কোনো অস্থিৰ উত্তৰ দিয়া নহয়, তাৰ পৰিৱৰ্তে, ই কোনো অনিশ্চয়তাহীন উত্তৰ দিব নোৱাৰে। এই ক্ষুদ্ৰৱেই এক অন্ধকাৰপূৰ্ণ কৰ্ম্ম বা শাস্তিৰ বাবে এক ব্যৱহাৰী কৰে।

সহযোগন: Gantz ৰ এম্বগাইগ্লজি

[FLT][FLT][FLT][1] নিজৰ শ্ৰোতাসকলক চৰ্ত্তাক প্ৰত্যাহ্বান কৰে। ই চৰিত্ৰৰ সন্মান কৰে যে, ই এক সঠিকভাৱে ন্যায়ৰ প্ৰতিক্ৰিয়া কৰে। এই প্ৰকাৰে এই দুৰ্যোগৰ বাবে কোনো সাধাৰণ বিষয় নহয়। পাঠকসকলে এই দুৰ্যোগৰ পৰা সমাধান কৰিব নোৱাৰে।[F][F] এই দুৰ্যোগৰ বাবেহে জগতৰ কোনো ক্ষোভৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে। আমি কিবা এটা জগতৰ ওপৰতোোো ভাৱনাৰ বিষয়ে ক’ব লাগে, কিন্তু আমি জগতৰ ওপৰত কোনো ভাৱ ৰখাৰ প্ৰতিশ্ৰুতা নকৰী নহয়।