আলিশৰ পৰা শতক: "পৃথিবীৰ সম্প্ৰদায়ত বিশ্বাসঘাতকতা: ব্ৰাছ'

পিতৃ: পপেট মাস্টাৰ যি দুয়োটা পদ্ধতিক কাটায়

যদি ভৰষাবাদ এটা অস্ত্ৰ হয়, তেন্তে ফাঁইয়েই এটা মহান মাত্ৰপুত্ৰৰ প্ৰাকৃতিকতাৰে ব্যৱহাৰ কৰে। এই হামুঙ্কুল্ক্কলছৰ সৃষ্টিকৰ্ত্তাক সকলোতকৈ অধিক আখৰক বুজি পোৱা নাযায়। তেওঁৰ সমগ্ৰৰত তেওঁৰ সমৰ্পণৰ সমৰ্পণ, ৰাষ্ট্ৰান্তিক বৃত্ত, হ'মুনুকুলৰ বলিদান, শতিকাৰ পাছত ৱহাৰীয়া হৈ পৰিছে। তেওঁ নিজৰ “ছাগৰ, হ'মিউনিউলিক'ক বিশ্বাস কৰে। তেওঁ নিজৰ অভিপ্ৰায়ক ধাৰ্মিক লক্ষ্যসমূহে এই সকলোকে ভ্ৰষ্ট কৰে। তেওঁ তাৰ আখ্যাত ধাই কৰে। তাৰ পাছত তেওঁ ঈশ্বৰক অমান্য কৰে।

আন আন এটা গুণ হৈছে, যিবোৰে অপমান বা সংঘাতৰ সৈতে যুঁজিছে, তাৰ বিপৰীতে পিতৃয়ে নিজৰ উদ্দেশ্যক একমাত্ৰ এক মুহূৰ্ত্তৰ বাবে উভটি যায়।

হিমুনকুলি আৰু তেওঁলোকৰ শান্ত্বনা

সকলোৱে সৃষ্টিৰ দ্বাৰাই পিতৃৰ সৈতে এক বিশেষ সম্বন্ধ গঢ়ি তুলিছে। প্ৰায় সকলোৱে নিজৰ পাপৰ প্ৰতি অবিহনে ভঙ্গ কৰে। লুষ্টাইৰ শেষ মুহূৰ্তে এক অঙ্গীকাৰৰ প্ৰতি আগ্ৰহকতা প্ৰকাশ কৰে। মানৱীয় সম্বন্ধৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা, কেৱল মানুহৰ প্ৰতি নহয়, কিন্তু এক নিৰ্ম্মাণ সৃষ্টি কৰা শিশুৰ প্ৰতিহে বেদনা দিয়ে। অতি শীঘ্ৰেই, এজন উদ্ধতভাৱে ভৌতিকবাদৰ অভাৱক অপমান কৰা হয়।

এলিচ ভাইসকল: এক জগতত আনুগত্য বজাই ৰাখাটো এক প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয়

এডৱাৰ্ড আৰু আলফোঞ্চ এল্ক এক অবিহনে ভ্ৰষ্টাচাৰ কৰাৰ বাবে নিজৰ পৰিশ্ৰম আৰম্ভ কৰে: নিজৰ মাতৃক পুনৰুত্থান কৰাৰ বাবে তেওঁলোকে স্বাভাৱিক আধিপত্যক অমান্য কৰে আৰু এক ভয়ানক মূল্য প্ৰদান কৰে।

এক বেছিভাগ প্ৰাকৃতিক ঘটনা ঘটিল যেতিয়া এড এডৱেই এক প্ৰশাসনত জ্ঞানৰ পথ ৰূপে দেখা গৈছিল। এইয়া হৈছে কিং ব্ৰডলিৰ দৰে আনন্দ আৰু সম্বোধিত ফিউৰাৰ, স্বাৰ্থপৰ, উঁচু স্তৰত এমবেডিত কৰা হয়। ব্ৰেডলিই তেওঁৰ প্ৰকৃত প্ৰকৃত প্ৰকৃত বৈশিষ্ট্য প্ৰকাশ কৰিছে। তেওঁ নিজৰ প্ৰকৃত প্ৰকৃততা প্ৰকাশ কৰিছে। তেওঁ নিজৰ শ্ৰোতাসকলক হত্যা কৰে, আৰু শ্ৰজনক শোষণ কৰে। এই এটা ব্যক্তিগতভাৱে ভ্ৰষ্টা নহয়; ই নৈতিক নৈতিক বৃত্তান্তৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

লোভৰ দ্বিগুণ-সৃষ্টি

ৰিমাৰ্জিত কম কম লোকে লোভৰ পৰা বিৰত, তাৰ ফান্দতৰ পৰা অহা, আৰু তাৰ মৃত্যুৰ পাছত তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ ফান্দত পৰিছে। লোভৰ প্ৰথমে ভ্ৰষ্টতাই তেওঁক সকলো কিছুৰ পৰা নিৰন্তৰে ত্যাগ কৰিব। কিন্তু লঙ্ঘন আৰু ভাৱনাৰ প্ৰতি কোনো অপ্ৰত্যয়তা বোধ নকৰে। তেওঁ নিজৰ বন্ধুসকলৰ প্ৰতি বিশ্বাসঘাতকতা কৰে। তেওঁ নিজৰ অভাৱক ৰক্ষা কৰে। তেওঁলোকে ব্যভিচাৰৰ পৰা আঁতৰি যায়।

মাৰিয়া ৰ', ৰয় মুচাং আৰু প্ৰবঞ্চনাৰ দাম

সকলোৱে বিশ্বাসঘাতকতা নহয়। লেফটেন্যান্ট মাৰিয়া ৰচ, ম'টাংৰ মৃত্যুৰ পাছত মট্টাংৰ মৃত্যুৰ বাবে এক উচ্চ উদ্দেশ্যৰ বাবে বিশ্বাসঘাতকতা হয়। ৰচক মিছা কুটাৰত ভ্ৰষ্টাচাৰ, তাৰ নাম ৰোগৰ মাজত গৈছিল, আৰু এডৱাৰ্ডৰ সৈতে বিশ্বাস কৰাসকলেও এই ব্যভিচাৰৰ বাবে বাধ্য হয়। এই কৌশলতাই, নিজৰ জীৱন ৰক্ষা কৰে আৰু প্ৰকৃত শত্ৰুৰ সৈতে যুদ্ধত ৰক্ষা কৰে। এই ঘটনাৰ পাছত এই প্ৰশ্নটো হয়: যেতিয়া আপোনাৰ গ্ৰহণযোগ্য মৰিয়ম মাৰিয়া ৰচকৰ মৃত্যু হয়, আৰু কি কৰিব?

মুস্তাং নিজেই এক অত্যাচাৰী বিশ্বাসঘাতকতা অনুভৱ কৰে, যেতিয়া তেওঁ নিজৰ আকাঙ্ক্ষা আৰু তেওঁৰ অধীনস্থসকলৰ জীৱনৰ মাজত নিৰ্বাচন কৰিবলৈ বাধ্য হয়। এই বাণীৰ ওপৰত প্ৰকাশ কৰা হৈছে যে, তেওঁৰ দৃষ্টিত ন্যায়ৰ চেষ্টা আৰম্ভ হোৱাৰ পাছত-এবং তেওঁৰ সকলোতকৈ মূল্যৱান সম্পদে অপৰিচিত হয়--- তেওঁ সংস্কাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

বিশ্বাসঘাতকতাই কেনেকৈ আত্মাক প্ৰভাৱিত কৰে

'প্ৰতিমাধ্যম আলমেকেমিস্ট''ত ভঙ্গিত্ব কোনো মৃত নহয়। ই এক শক্তিশালী আখৰসমূহ যি প্ৰাকৃতিকভাৱে উৎপন্ন বা ধ্বংসৰ প্ৰতি প্ৰবাহিত কৰে। এডৱাৰ্ডৰ বাবে, প্ৰতিটা মিলিটাৰিৰ দ্বাৰা নিজৰ পিতৃ ভান হেনহেহেহেমৰ বিষয়ে প্ৰমাণিত হোৱাত, আনক বলিদান কৰাত প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰা হয়। প্ৰতিজ্ঞাত দিনত তেওঁৰ নেতৃত্বে প্ৰাথমিক শত্ৰুবিলাকৰ দৰেও ভ্ৰান্ততাক অপ্ৰত্থানৰ দ্বাৰাও বিকশিত কৰে।

আলফোনেচ, যিয়ে দম্পতীসকলৰ নৈতিক কেন্দ্ৰক সহানুভূতিশীলতাৰ পৰীক্ষা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। তেওঁ এই সত্যক বুজি পাইছে- যে, অগণিত মানৱ জীৱনৰ বলিদানৰ প্ৰয়োজন হয়- যদিও ই নিজৰ দেহক পুনৰ স্থাপন কৰিব পাৰে। এই সিদ্ধান্তে জগতৰ এক নিষ্ঠুৰ অপ্ৰত্যক্ষনীয় কিন্তু আন আনক অনুপ্ৰেৰিত কৰে। আল্ফনেই বলৱহাৰ শক্তিক অনুযোগ কৰা হয় যে, বিশ্বাসঘাতক হোৱাটো অধিক কঠিন নহয়, কিন্তু আন এটা নীতিৰ সৈতে একেলগে একেলগে থাকিব।

এই বিষয়ে তেওঁ এইদৰে কৈছিল: “এতেকে মই পৰস্পৰৰ মাজত থকা কোনো এজনক প্ৰেম কৰোঁ ।

বিশ্বাসঘাতকতাৰ দৰ্শন:

বিশ্বাসঘাতকতা কৰা সকলো কাৰ্য্যক একান্ত ব্যৱস্থা বুলি গণ্য কৰা হয়, এনে এক ভাৱনা আছে যিয়ে একো মূল্য প্ৰদান কৰিব লাগে। যদিও এই নিয়মৰ আধাৰিতভাৱে এই নিয়মৰ সামৰ্থক, প্ৰেম, বলিদান আৰু মানুহৰ সংযোগে কোনো মূল্যৱানভাৱে অপ্ৰয়োজন কৰা হয়। লোভে তেওঁৰ বন্ধুসকলৰ জীৱন প্ৰদান কৰে, এক প্ৰকাৰৰ সাধ্যতা লাভ কৰে। তেওঁ যি মানুহৰ শক্তিক অযোগ্য বুলি দাবী কৰে, তেওঁহে বিশ্বাসঘাতক কৰা হয়।

এই প্ৰাকৃতিক সহযোগে যুদ্ধ আৰু জাদুৰ সাধাৰণ কাহিনীৰ বাহিৰে 'ব্ৰাধ্যম' বৃদ্ধি কৰে। সমাজক একলগে কি শোভাযাত ৰখা হয় আৰু কি ধৰণে এৰি যায় তাৰ প্ৰতি একেবাৰে অনুমান কৰে। এই নিৰন্তৰে শ্ৰোতাসকলে শান্ত লেবেল ত্যাগ কৰে: কোনোৱেই নহয়, আৰু শত্ৰু আৰু খণ্ডৰ মাজত বধ কৰা নহয়, কিন্তু ততকতৰ পৰাহে মাৰাত্মক, বেদ আৰু বিষাক্ত।

কম্প্লিচন: ৰবিবলৰ পৰা নিৰ্মিত ভৰষা

প্ৰাথমিক বিশ্বাসঘাতকতা কেৱল 'Fultemal alchamister' সমূহে সৃষ্টি কৰা নহয়, ই মানৱ অৱস্থাৰ পৰীক্ষাৰ মূল পদ্ধতি। প্ৰতিটা মুখ্য কাৰণ অবিশ্বাস্য হয় বা অবিশ্বাস্য হয়।