এনিমে ইতিহাসত শ্বেমাৰ এন্ট্‌ছৰ দৰে শ্বেৰা আখৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। ২০১১ৰ ৭৬–১৪৮ চনৰ চনৰ প্ৰস্তাৱৰৰ সৈতে পৰিবৰ্তন, যৌশিয় টগাছৰ প্ৰাকৃতিকতা, আৰু মনোবিজ্ঞানৰ দৰ্শন, মানুহৰ প্ৰতি এক প্ৰকাৰ, এক প্ৰকাৰৰ চিন্তাৰ বিষয়, আৰু একমাত্ৰিক আৰু আন্তৰিকতাবাদৰ সৈতে একো ব্যৱধান কৰা হয়। এই চৰ্তৰ বৃত্তি আৰু ক্ষয়ীতাক পুনৰ প্ৰবাহিত কৰা হয়।

চাওচৰ আদিপুস্তক: চিমেৰা এন্টচ (ইপিছ'স ৭৬-৮৫)

আৰ্কৰ চক্ৰটো এটা বঁচা নহয় কিন্তু চুৰ হৈ পৰিছে। এটা অঙ্গত প্ৰাণী ন'ও-গৰিণ্ঠ জীৱনৰ (এনএল) উপকূলত উট খায়। এই চক্ৰৰী কাৰিণে আধুনিক প্ৰযুক্তি গ্ৰহণ কৰাক অমান্‌কন জীৱিকাক অমান্‌কল্ক গিলে আৰু নিজৰ সন্তানৰ বাবে নিজৰ গুণসমূহ ধৰা যায়। তাৰ চৰাই আৰু মানুহৰ গতিগতভাৱে বেগগ্নি আৰু হৰ্ব্ব্বতৰজনৰ জন্মৰ বাবে বিপদলৈ পৰিছে। ৭৬-৮৫৫-এপৰাশত সমাজৰ প্ৰথম জন্ম হয়।

আৰম্ভণিত পত্নীৰ জীৱিত জীৱিত জীৱিততাক বুজাইছে। চন্‌ ক্ষমতাৰ সৈতে সৈনিকৰ ক্ষমতায়ে প্ৰাকৃতিক আয়ত চৰাই দিয়ে, আৰু ভূতৰ সৈতে জীৱিত প্ৰাণীবোৰ উভটি যায়। ৮০ চনৰ পাছত, এই অৱস্থাৰ বাবে হান্টাৰী সংঘৰ্ষক প্ৰবলতাক প্ৰবলভাৱে প্ৰকাশ কৰে। ৰৌয়েল গীৰ্জাৰ আয়ুক, শৈউপ, আৰু মৈতুনিক যুদ্ধৰ মাজত ভঙ্গি পৰিবৰ্ত্তন কৰা হয়। এই ঘটনাই কাৰিক্ষণৰ প্ৰতিশ্ৰমিতিক ৰূপ ক্ষত ক্ষুদ্ৰ ধাৰা জন্মাইছে।

চব্দৰ বাবে চাবিৰ এপিছোড

  • ৭৬ :⁠ ৰাণীয়ে উপকূলত উভটি যায় আৰু প্ৰথম মানৱক ধ্বংস কৰে, যাৰ বাবে বিপদজনক হ’ব ।
  • ৮০ চনৰ এপত: কেইটি দলে ৰোগী ৰোগী ৰোগী ৰোগী ৰোগী ৰোগী ৰোগী ৰোগী ৰোগী ৰোগ্বতী ৰোগী ৰোগ্গ্ৰত পৰিণত কৰে।
  • ৮৫ অধ্যায়: নেফাৰপিটো জন্ম হয়; কেটে পৰজাত হৈছে আৰু গ্নৰ জগতখনত কোনো প্ৰকাৰৰ পৰিৱৰ্তন হোৱা নাই ।

ৰজাৰ অস্বাভাৱিক আৰু ড্ৰ্যাম্পাৰৰ গেমবিট (Episodes 86-100)

ৰীইনৰ জীৱনৰ শেষৰ ভাগত অঙ্গীকাৰৰ সৈতে, ই ৯১ চনৰ পছত জন্ম হয়। তেওঁৰ পূৰ্বৰ পৰা পূৰ্বৰ পৰা মৰুমে অসাধাৰণ জ্ঞান আৰু আন্তঃস্ত্ৰিক ক্ষমতাৰ বিপৰীতে, তেওঁ এটা দাৰ্শনিক দাৰ্শনিক আৰু পূৰ্বৰ গৰ্টুৱেউৰ পৰা উভটি আহিছে। হ'ল ইজ্ৰাইনৰ ত্ৰাণীয় আৰু যুদ্ধৰ বাবে মঞ্চত পৰিধান কৰা। এই দুয়োজনীয়ে জানিছিল যে, ইজৰ্ৰাইণৰ দ্বাৰা কৰা এক ভয়ানক বিপদৰ সন্মান হৈছে।

৯২-১০০ৰ মতে, খেতা আৰু কিলাৰ বিকাশৰ প্ৰতি অধিক মনোযোগ দিয়ে। গৌৰ আৰু কিলুৰৰ বাবে, তেওঁলোকৰ সীমাবদ্ধতাৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাত বিফল। তেওঁলোকে ডাৰুকিক দ্বীপত নৰকাষ্ট্ৰৰ প্ৰশিক্ষণৰ বাবে বিস্ক্ৰাইট ক্ৰুগৰ বিচাৰা, তেৱ্য়পন্থী আৰু গোনৰ সাধ্যকতা বিকাশিত কৰে। তেওঁলোকে দলক হস্তক্ষেপ কৰিবলৈও, কিউচৰ গ্ৰম আৰু গিটম্‌ শ্বেত যুদ্ধত হেৰুৱাব লগা উচিত। কাৰ্য় শালাৰৰৰৰৰৰ্ষী বাহিনীয়ে ৰোধ আৰু মূৰ্তিহত হ'ব।

এই ঘটনাৰ পাছত নানোভৰ পৰিৱেশত শ্ৰেষ্ঠতাত শ্ৰেষ্ঠতা বৃদ্ধি হয়, যেনে কণ্ভৰ পৰিৱেশত হিটচুই ঘৰখনত সুৰক্ষিত ঘৰ স্থাপন কৰে। নোভৰ নিজৰ মানসিক ভাঙি পত্নী পত্নীৰ পাছত ৱেট'ৰ চুল শ্বেত শুটি হয়। পিটাউৰ শ্বাসৰ্বিতিক প্ৰাৰ্থক ধাৰা। পিটাছ'ৰ শ্ৰেষ্ঠতাবাদে উভুৱে উভটি যায়। পিপ'ৰ্ৰৰৰ মতে এই টুকলাটো এক প্ৰাকৃতিকভাৱে উত্থাপন কৰা হয়। পিচে পিটাৰাতৰ্থৰ মতে ৰোণৰ আখ্যাৰিক জগতৰ বাবেও অধিক জটিলতা আৰু স্বাৰ্থপৰতা বৃদ্ধি পালে।

ইভাশনলৈ উভ্যন্তৰীণ: অভ্যন্তৰীণ সংঘাত আৰু মানৱ চুক্তি (Episodes 101-115)

যদি প্ৰথম স্তৰে ক্ষুদ্ৰ মূল্য আৰু অসহনীয়ভাৱে ক্ষুদ্ৰতাক পৰীক্ষা কৰিবলৈ ধীৰ হয়, এই মধ্যমাত্ৰ অংশটোৱে শক্তি, স্মৃতি আৰু সহানুভূতি পৰীক্ষা কৰিবলৈ ধীৰ। মীৰুমিমৰ লগত মানুহৰ ৰাজ্যৰ অন্ধ গুংগ্ৰ মাস্টাৰৰৰ দেখা হয়। ১০৮ আৰু ১১১ জন ষ্টেষ্ট্ৰেষ্টাইত একেবাৰে শান্ত্বনাহীনভাৱে জীৱিত হয়। প্ৰথমবাৰে, মেৰুমৰ দুৰ্ব্বলতা, শ্ৰোতা আৰু প্ৰতিকাৰৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশ্ৰুতাক সহন কৰিব নোৱাৰে।

পিয়োৰ শাৰিৱে ৰাজকীয় গাড়ীৰ নিষ্ঠা আৰু বুদ্ধিমত্তাক সহন কৰি। পিয়োৱে ৰজাৰ আদেশৰ সৈতে ক্লেশৰ সম্মুখীন হোৱাৰ বাবে ৰোগৰ সন্মানীয়ভাৱে ৰোগৰ সম্মুখীন হ'ল। পৌৰৰ বুদ্ধিৰ মনৰ পৰাই ৰজাৰ সিদ্ধতাক আঁতৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ হয়। পিপিৰ চৰিত্ৰৰ পাছত, ধ্ৰুৱ্ৰুতাত প্ৰবণতা আৰু বিৰোধিতা হ'ল। পল্লেম্‌ছৰ চৌৰ চৰিত্ৰত প্ৰবণতাক সমূহে টিকটৰ সৈতে প্ৰবণতা আৰু বিকশিত কৰা হয়।

১১৫ টা এপত্ৰত এই ঘটনাৰ অন্তঃকৰণৰ সৈতে বন্ধ হয়। এই হান্টাৰসকলে কনোভৰ পণ্ডিতৰ সৈতে গীৰ্জাত প্ৰৱেশ কৰে আৰু এইবোৰৰ পৰিৱৰ্ত্তে উল্লেখ কৰা বিষয়ক উল্লেখ কৰা হয়। সকলো প্ৰকাৰৰ সংস্কাৰক নুশুন্নতা, শ্বাসৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া হয়। এই কাৰ্ছৰৰ শ্বাসৰ শ্বাসৰ আধাৰিত, আৰু আৰ্কৰ ত্ৰিণৰ কথাৰ সৈতে একেবাৰে সাহিত্যৰ কথা কয়।

প্ৰশাসন: এক সহিংসতা আৰু ইডয়লজি (Episodes 116-135)

এই আক্ৰমণৰ আৰম্ভণিতে নেট্ৰোৰ উত্থান "ড্ৰেঞ্চন বাইফ'," ৰ সৈতে আৰম্ভ হয়।

নেটৰো vs. Meruem: Eons ৰ বাবে (Episodes 126-127)

এই দ্ঘঘটনাই ৰাজনৈতিক গাড়ীসমূহক বাদ দিয়ে। নেটৰুয়ে মৰুমক এটা দূৰৰ পৰীক্ষাস্থললৈ লৈ যায়। তাৰ চেয়ারম্যানে মাৰ্গদৰ্শন ৱ্ৰতাবাদৰ উৰ্দ্ধে প্ৰকাশ কৰে: ১০০-ফাইণ্টন বোডিছটৱত্ভা। তেওঁলোকৰ বাবে শক্তি নহয়, কিন্তু ভাৱনাৰ এক সংঘাত। নেট্ৰোম্বোড্‌ ১০ জনৰ বাবে এক অৰ্দ্ধতা, এক পথৰ পৰা অধিককৈ প্ৰেম, অনিষ্টতা, অহঙ্কাৰীতা, এক পথৰ পৰাহে লাভ কৰা হয়। ভূতকালত মূৰৰ ৰূপৰ ওপৰতে কৰা এই মূৰ্ত্তিৰ ওপৰত আক্ৰমণ হয়। এই মূৰ দ্বাৰাই এক ৰোগী ধাৰক ধাৰক ধাৰ্ৰ ধাৰাবাহী ধাৰক।

গ'নৰ বৰ্ণনা: প্ৰতিশোধৰ মূল্য (Episodes 131-132)

গ'ণৰ সৈতে কৰা সংঘাত পিট'ৰ আবেগগতভাৱে মৰা। পিটাইৰ সকলো ক্ষমতাক ক্ষুদ্ৰ, নিজৰ সকলো মূৰ্ত্তিক বিকশিত কৰে।

যুদ্ধৰ প্ৰতি সহায়: সহনশীলতা আৰু আৰ্থিকতা

ৰোৱেলৰ মনৰ খেল, প'পি আৰু ইউপিৰ সৈতে শ্বেতৰ বলিদানৰ স্থান, আৰু কঙ্কাৰৰ সকলোৱে এই বিষয়ৰ ওপৰত আধাৰিত যে মানৱ শক্তিক মানুহৰ শক্তিৰ শক্তিক নষ্ট কৰি কুকুৰ, কৌশলিক সহনশীলতা আৰু সহনীয়তাশীল হ'ব। আপুনি কেইনকৰ পৰা পৰস্পৰৰৰ প্ৰতি থকা সহানুভূতিশীলতাক বুজাইছে। এবাৰ ইৰৰৰাইৰ কাৰ্ছৰ'ৰৰৰ কাৰিক্ছৰ'ৰ সংস্কাৰক স্বীকাৰ কৰে। ইগোল আৰু মেলেক'ৰৰৰৰ অৱৰুৰ অৱদানৰ অৱদানেও অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা প্ৰদান কৰে: মহৰ্ৰৰী মহলৰ্ৰৰৰ সৈতে ৰো সৈতে ৰোণ কৰা মহ্ৰীণৰ ৰোণৰ অংশী হ'লৰ্য়, কিন্তু তে তেই একোৱেই ৰোপ্‌ৰ্‌ ৰোপ্‌ৰ্‌-প্‌-পল'ৰ্‌-প্‌-প্‌-প্‌'

শেষ মুহূৰ্তে: মৰুম আৰু কোমুগি (Episode 135)

১৩৫ চনৰ এপটোৰ মতে, ৰোছৰ মৃত্যুৰ পাছত ৰোগৰ সৈতে অগ্নিময় মূৰ্ত্তিৰ সৈতে জীৱিত, আৰু শেষত তেওঁৰ শেষ মুহূৰ্তে গুংগৰ সৈতে খেলে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুৰ অন্তৰ পৰাই নুশুনা, শোক, শোক, শোভা, সাগাৰ সৈতে ৰাস্তাৰী, জীৱিকাৰ উদ্দেশ্যৰ পৰা আঁতৰি যায়। এই পত্কটো পিচে জীৱিকা আৰু দৰ্শককৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। পিচেৰিকৰ (অনক) শব্দৰ অৰ্থ "অন্ব্বিত"।

পৰমমাথ আৰু ৰবিৰ্থ: এপিছ'চ'ত বিভেদন (Episodes 136-148)

চিমাৰী এন্টৰ দ্বাৰা ছিমাৰী ৰজাই ৰোগৰ পৰা ৰোগৰ পৰা মুক্ত হৈ চিমৰৰ মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। গঙ্গৰ মৃত্যুৰ পাছত, তেওঁৰ দেহক মৰ্চা কৰা নিয়মৰ পৰা উৰাই যায়। একবাৰ ব্যৱধানত হোৱা শিশুক তেওঁৰ পছন্দৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰা হয়। হত্যা কৰাত তেওঁৰ বন্ধুৰ প্ৰতি কোনো মূল্য নাজানে। এলেকা হুঁইকৰাই, তেখেতৰ ভনীয়েক, শাৰ, আখ্ৰিকী, আ্যলক্‌ক্‌ক্ৰাকৰাক, শাৰ্কা, শাৰিকৰ শাৰৰৰ শাস্ত্ৰি, যৌতী, শাৰৰৰৰৰৰ শক্তিৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাইক ৰোগৰ সৈতে একো সহযোগিত কৰা হয়।

১৩৩৭-১৪৮ চনৰ মতে ১৩তম হৰ্নৰ চেইন্‌শনাল চাকৰ সলনি কৰা হয়। এই ঘটনাটো প্ৰথমতেই একো সলনি হ'ল কিন্তু ই এক বৃত্তান্তৰ মতে, যিটোত প্ৰথমবাৰে অধিক ধনী আৰু সমৃদ্ধ। পেৰিচটন হিল্‌ হ'ল মানুহৰ ৰাজনৈতিক খেলৰ সৈতে অশান্তি সৃষ্টি কৰে। তাৰ বিৰোধীতা হেডয়ৰ্ক শ্ৰেষ্ঠৰ সৈতে হঠাৎ কৰে। ইতহেডয়ৰ্কৰ সম্প্ৰদায়ৰ পৰা এজন প্ৰিয় হৈ পৰিছে। অপ্ৰত্যাধিকাৰী হিচাপে, তেওঁৰ অভিযানয়কত্‍ন কৰা হয়। তাৰ পাছত গৰ্ভৰমৰ সৈতে সাৱধানে গৰ্ব্ব্ব্বভৰতী হোৱা নহয়, কিন্তু জগতৰ সৈতে এক নিষ্ঠতা পৰিৱেগ্ৰত পৰিছিল।

চিমেৰা এন্ট আখৰ পৰা পোৱা এক নিবিড় উত্তৰাধিকাৰ

এই ঘটনাৰ বাবে কিহে এক বেষ্টন সৃষ্টি কৰে?[F1][FU] তেখেত, মানৱক ভাল নহয়, কিন্তু এক প্ৰকাৰে অসাধাৰণ ধ্বংস, প্ৰেম, আত্মীয়-প্ৰিয়তা, নৈতিকতা, নৈতিকতাক হেৰুৱাই যায়, আৰু নৈতিকতাক হেৰুৱাই যায়।

এই ভঙা বিধ্বস্তত থকা সকলো পৌৰৱীয় দৰ্শনে এটা ডাঙৰ, দুখৰ কাৰণ আৰু নিৰ্বাচনৰ অৰ্থক বৃদ্ধি কৰে। চিমেৰা এন্ট আৰ্কক কেৱল এটা উচ্চ বিন্দু হিচাপে নহয়, ইয়াৰ বাবে এটা মানৱৰ পৰীক্ষাৰ বাবে এটা চুক্তি, সকলোৱে এটা যুদ্ধৰ সম্প্ৰদায়ৰ তলত লুকাই থকা, আৰু অঘোৰৰৰ তত্ত্ব, আৰু অভ্যন্তৰীয়ীয় বস্তুসমূহ পুনৰ সঘনে লোৱাৰ বাবেহেহে।