Table of Contents

নুনেম চিৰিকাৰ ভূতৰ দৰ্শনক ড্রাগন বেগৰ বেলৰ দৰে বিস্ময়করভাৱে বিকশিত কৰাত সহায় কৰে। ভূমিৰ শক্তিৰ ঢাল, ভূমিৰ শৃংখলা, আৰু আইকনিক সুন্দৰ চুলসমূহ, আকেৰাই টোৰাৰা শ্বাসৰ বিশ্বৰ এক নিপুণভাৱে জীৱনৰ জীৱনৰ পৰিৱৰ্ত, মনোবিজ্ঞান আৰু জীৱনৰ প্ৰণালীৰ ব্যৱহাৰৰ প্ৰণালীত কাৰ্য্য কৰে। প্ৰকৃততে কি এটা শুদ্ধ দৃশ্যে কেনেকৈ শক্তি প্ৰদান কৰে, আৰু যিসকলকহেহে কৰে, তাৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰে। এই লেখে তে ড্রাগন শ্বাসৰ শক্তি, কিটৰ ৰূপক কি ৰূপক প্ৰবৰণ কৰে, আৰু আমি ইয়াৰ নৈতিক পদ্ধতিৰ নৈতিকতাবাদৰ ৰূপ লৈছে।

জীৱনৰ শক্তি: কিবাক বুজিবলৈ

ড্রাগন বল জি [FLT][1]], ঐতিহাসিক চীনা দৰ্শনৰ পৰা লোৱা শব্দটোৱে সকলো জীয়াই থকা সকলো প্ৰাণীৰে প্ৰবাহিত জীৱনৰ বিষয়ে বুজায়। এই প্ৰবন্ধত কি'ই যোদ্ধাসকলৰ বাবে এক অলৌকিক উপহাৰ নহয়। কি'ৰ অৰ্থ হৈছে, জীৱ, গ্রহ, আৰু অৰ্ভুত শক্তি। কি'ৰ মতে, প্ৰতিযোগীতা, শক্তি, আৰু অভিপ্ৰায়। এই প্ৰায়ক্ৰতাক সমূহে এক প্ৰাকৃতিক ৰূপ, ৰাষ্ট্ৰ আৰু শাৰিক শাৰৰৰৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়।

কি সমূহ সাধাৰণ শক্তিৰ উৎসৰ বাহিৰে অধিককৈ উচ্চত্ব কৰে। সকলোৱে কিৰ ৰূপক পৰিৱেশৰ পৰাহে। কেৱল একেটা জীৱিত শৃংখলাৰ পৰাই বিমানৰ পৰিকল্পনাৰ পৰাই একেটাকে উভটি উভটি যাব পাৰে ([[FT:]]]] বুকজুজুট, শক্তিৰ আক্ৰমণ, বা সুৰক্ষা বাধাৰ পৰা। এই প্ৰক্ৰিয়া অতি গুৰুত্বৰ বিষয়: চিন্তা, শ্বাস, আৰু আবেগৰ নিয়ম, যি শ্বাসৰ সৈতে প্ৰশিক্ষণৰ আৱশ্যক, যি ৰোখৰ সৈতে কৰা হয়, যিটো হস্তক্ষেপ আৰু দুয়োৰৰ সৈতে কৰা হয়, তাৰ বাবে নহয়। এইটোৱে নিজৰ শৰীৰৰ জীৱনৰ বাবে এক প্ৰকৃত শক্তি, প্ৰাকৃতিক শক্তি, শাৰ শক্তি, শাৰিক শক্তি, ক্ষয়ীণ, আৰু ক্ষয়তা, ক্ষয় শক্তিৰ পৰা পৃথকিত হয়।

কি'ৰ ভাৰছুৱেল অসাধাৰণ। ই নিজৰ দৈত্যৰ আক্ৰমণৰ বাবে আখৰসমূহ প্ৰদান কৰে। এই আখৰসমূহে নিজৰ সুৰক্ষাৰ ঢালসমূহ ([FT:][FT][FT][FT], নিজৰ শক্তি শূন্যলৈ ঢেউ, আনক সুস্থিৰ কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে। কি'ৰ বাবে জীৱিকাৰ নাম বা অন্ধকাৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কি'ৰ বাবে এটা শূন্য সম্পদ নহয়, আৰু ই এটাতৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নহয়। এই ক্ষুদ্ৰতা আৰু ক্ষয়তাবাদৰ বাবে প্ৰভাৱিত হয়। এই দুয়োটাৰ্ঘটনাৰত ৱ্য়তা আৰু তাৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাকক ধাৰিত কৰা হয়।[F1] পিচে ৱিকৰিকৰ পৰাও একো ধাৰিত হ'ব পৰা।[5]

Evolution ৰ আয়তিকল্প: পৰিৱৰ্তন আৰু তেওঁলোকৰ অৰ্থ

কি হ'লে, ইণ্ড্ৰিমিক নতুন পদ্ধতিত প্ৰবণতাশীল ইঞ্জিনৰ পৰিৱৰ্ত্তে পৰিবহন কৰা হয়। ড্রাগন বেগ জি এমক্ৰেছ: অজুজা (গৰ), সুপাৰ সাইয়ান বংশাৱলি আৰু যৌক্তিক ৰূপক ৰূপক এক শক্তিশালী শক্তিৰ সৈতে একত্ৰিত কৰা হয়। প্ৰতিটা পৰিবহন যুদ্ধ শক্তিতকৈ অধিক।

সুপাৰ সাইয়য়ান: শান্ত হৃদয়, প্ৰহৰীবুৰুজ ৰাইজ

ত্ৰিমূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি থকা মূল প্ৰতিকূলতা গ্ৰিলিনৰ ক্ৰোধৰ পৰা আৰম্ভ হয়। টোৰিয়ামাৰ পিছতৰ সাহিত্যসমূহৰ মতে, এই ৰূপান্তৰণৰ বাবে এক প্ৰবল ক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। কিন্তু এক “মানুহৰ ” অৰ্থ হৈছে, যি ধাৰ্ম্মিক মনৰ প্ৰতি ক্ৰোধৰ বাবেহেহেহেহেহে হয়। এই দুগুণীয় আৱশ্যকতাক বুজাইছে যে, ৱেজটৰ বাবেহে নিজৰ শক্তি আৰু সাইয়াৰ গৌৰৱীয় শক্তিৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ বিপৰীতে ৰূপক সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰে। এই দুয়োটা গুণে ৰূপক ৰূপক ৰূপক সৃষ্টি কৰা হয়।

সুপাৰ সাইয়ান ২ আৰু ৩ টা পদে এই টেমপ্লেইট নিৰ্মাণ কৰে।

ফিউশন: ইগোৰ আত্মসমৰ্পণৰ শক্তি

যদিও ব্যক্তিগত পৰিৱৰ্তনসমূহ আনক আনুষ্ঠানিকভাৱে, ফিউচন নেন্স আৰু পটাচা নলিলিসমূহে এক ভিন্ন দাৰ্শনিক আৰ্হি প্ৰদান কৰে: শক্তিৰ বাবে একো সহযোগীতা, একমাত্ৰ শক্তিৰ আৱশ্যকতা, এক অহঙ্কাৰৰ স্তৰ, আৰু এক অস্থায়ী অভিযানৰ সম্প্ৰদায়। ৱেটাটাৰ আৰম্ভণিতেই নিজৰ আত্মপ্ৰিয়তাক অমান্য কৰে। তাৰ ফলাফলে গৌদ্ধা বা ভেগ্জিৰ এক শক্তিশালী ধাৰণা নহয়, কিন্তু অধিক শক্তিশালী, কিন্তু অধিক শক্তিশালী, শক্তিৰ সৈতে একতা অধিক শক্তিশালী।

ইন্টেন্ট: আইকণ শক্তি টেকনিক্স আৰু কি প্ৰতিবেদন কৰে

কিনি এক আয়ত্মাণ্ডিক আঁচনিৰে কণ্ঠ আকাৰ লৈ যায়, প্ৰত্যেকটা কেৰৰ্ছ বিশ্বভিউৰ সৈতে এনক'ড কৰা।

দি কামেহেমাহা: অভ্যন্তৰীক অভ্যন্তৰীক অভ্যন্তৰীক ঢেউ

কামেহামেহা হৈছে গোকুৰ স্বাক্ষৰ পদ্ধতি, যিখনত হাতৰ মাজতৰ এক এক, বিস্ময়জনক বিন্দু। ইয়াৰ সৃষ্টিৰ সৃষ্টিই মাস্টাৰ ৰশিক সম্পূৰ্ণকৈ সম্পূৰ্ণকৈ নিৰ্ম্মাণ কৰিলে। এই পাৰ্থক্যত এটা কৌক এটা ক্ষুদ্ৰত বিকশিত কৰি। ই কেৱল কমিক শান্তি আৰু স্বভাৱিক ভাৱনাৰে নহয়। এই কৌশলে কেৱল শাৰীৰিকতা আৰু স্পষ্ট উদ্দেশ্যৰ মাজত বৈষম্য সৃষ্টি কৰা নহয়। এই পদ্ধতিই কেৱল এক প্ৰাকৃতিকতা আৰু প্ৰাকৃতিক উদ্দেশ্যৰ ওপৰত আধাৰিত। এই পদ্ধতিৰ বাবেহে ৰাদাহে, ফ্ৰেইছ, কামুক আৰু কামুকৰ সৈতে এক নিয়োগৰ্বণ কৰা হয়।

আত্মাৰ বোমা: জীয়াই থকা জগতলৈ এক ফল

যদি কামেমেহৰ অভ্যন্তৰীণ শক্তিক বুজাই, তেন্তে আত্মাৰ বম্ব (] তাৰ বাহিৰৰ, সাম্প্ৰদায়িক কাউন্টালিয় পয়েন্ট। এই প্ৰকৌশলে ব্যৱহাৰকাৰীজনে নিজৰ হাত উঠিবলৈ অনুৰোধ কৰে, ঘাঁড়, গাছ, জন্তু, মানুহ, আৰু শুদ্ধ হৃদয়ৰ এক অংশ। এই শক্তিক কেৱল এক শুদ্ধ হৃদয়ৰ দ্বাৰাহে প্ৰদান কৰা উচিত।

বিকৃত ইনস্টেন্ট: অন্তিম ফ্লেশ আৰু বিশেষ বেম কেনননন

আন আন্তৰিক পদ্ধতিয়ে দৰ্শনৰ বিভেদ প্ৰকাশ কৰে। ৱেজেটাৰ ফালেইট্ক এটা কাৰ্ছ, গৌৰৱময়, তেজেটাৰ পূৰ্বৰ চৰিত্ৰৰ মতে বহিষ্কাৰ কৰে। পিকলোছ'ৰ বিশেষ বেনামননকন ([FT:]]]ৰ ভয়াবহ শক্তিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়।[1] এবাৰ বক্‌কনন্‌কন ([FT:F1]]], বতাহৰ মতে, এক বৃহৎ আৰু অধিক সময়ৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়।[FIT] তেজৰ ক্ষয় শক্তিৰ ওপৰত দৃষ্টি দিয়ে।

বৃদ্ধি হোৱা অসাধাৰণতা: প্ৰশিক্ষণ, অনুযোগ আৰু শিক্ষা

ড্রাগন বেগ জিত শক্তি কেতিয়াও স্থায়ী নহয়; ই একেবাৰে কমেই কম পৰিপ্ৰেক্ষিতে অনুমান কৰে। মাৰ্গাপিৰ কোঠা, হাইপাৰিক টাইম চেম্বাৰ আৰু অন্য গ্ৰহণীয় গ্ৰহণীয় গ্ৰহণীয় জীৱনৰ বাবে প্ৰবল কাৰ্য্য। ৰজা কাইৰ গ্ৰহণৰ প্ৰশিক্ষণৰ বাবে গকুচৰৰ শিক্ষাৰ ১০ বাৰ কাৰ্য্য কৰে।

এই দৰ্শনক পুনৰায় বিবেচনা কৰা হয়। মাস্টাৰ ৰশিই দৰ্শনক আৰম্ভ কৰে যে এক শক্তিশালী শৰীৰৰ আৱশ্যকতা আছে, ৰজা কাইকে এক শক্তিশালী গুণ আৰু কমিক নিস্বাৰ্থতা প্ৰদান কৰে। বিশ্বৰ কণিকা ঘোষণাৰ বাবেও বিশ্বৰ প্ৰাকৃতিক শ্ৰেষ্ঠতাক একেবাৰে উন্নত কৰা হয়। WHOY তেখেতৰ মাধ্যাক্ষণৰ দ্বাৰাই এই ধাৰণাক উন্নত কৰা হয় যে কি'ৰ শৰীৰক সম্পূৰ্ণ ৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰা পৃথকে লৈ যায়।[FL:UT][F] এই শাস্ত্ৰিক শক্তিৰ পৰা উৎপন্ন হয়, যি জীৱিকাৰ শক্তিৰ শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলে।[F2][F] জীৱিকাৰ বিজ্ঞানৰ বিজ্ঞানৰ দ্বাৰাই একোপৰাষ্ট্ৰিক প্ৰায়তাকিক ৰূপীকৰণৰ দৰে।

নৈতিকতা: শক্তিৰ দুগুণ আৰু অশুচিতা

এই লেখত উল্লেখ কৰা হৈছে যে, ক্ষমতাক কোনো প্ৰকৃত ব্যক্তিত্ব বুলি কোৱা হয় নে নহয়, কিন্তু কেৱল প্ৰাকৃতিক শক্তিয়েহে প্ৰকাশ কৰে?

ফ্ৰিজা, শাৰিক শক্তিক বুজাইছে। তেওঁৰ ক্ষমতা অধিক শক্তিশালী ৰূপত সলনি কৰা হৈছে সাইয়ানৰ শক্তিৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে। ফ্ৰাইজাৰ সলনি, নিজৰ শক্তিক নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে। চেল, বেয়া-ইঞ্জিনাৰ এণ্ডেম্বাৰৰ নৈতিক ধাৰণাসমূহৰ বাবে উত্তৰ পোৱা যায়। তেওঁৰ পৰিকল্পনা হৈছে হঠাৎৰ বাবে। এই সকলোবোৰ হঠাৎৰ বাবে, শাৰৰ দৰে হঠাতেই পৰস্পৰৰ্শীতা আৰু শাৰ শারীতিৰ পৰা পতন হোৱা।

ৱেটাৰ মুক্তিৰ আধাৰ হৈছে। গ্ৰহকীয় হত্যাকাণ্ডক ধীৰ ৰূপে স্পৰ্শ কৰা হয়। ৱেজেটাই নিজৰ কিক ৰক্ষাৰ এক মাধ্যম হিচাপে সলনি কৰে। তেওঁৰ পুৰষ্কাৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতি একেবাৰে অপৰিচিত নহয়। তাৰ পুৰুষৰ ভোজনৰ প্ৰতি থকা ভয়ে বুকুৰৰ বিৰুদ্ধে বিকশিত হয়। গুকুৱে স্বাৰ্থপৰভাৱে “একজন" হয়। ৱেটটক গ্ৰহণ কৰে যে, নিজৰ হৃদয়ৰ পৰা এক মুহূৰ্ষৰ বাবে নহয়। এই দৰ্শনৰ পৰা অহা শক্তিক একোৱেই সত্য নহয়। এই গ্ৰন্থৰ পৰা পৃথক নহয়। এই গ্ৰন্থৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা শক্তিৰ পৰা পৰীক্ষিত হ'ল।

বিষয়টো বিবেচনা কৰক: কি, অনুভূতি আৰু বিচাৰধাৰা

ড্রাগন বেগ জিৰ শক্তিৰ দৰ্শনৰ এটা স্তৰ হৈছে প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিকতা আৰু কি অভিব্যক্তিৰ মাজত অঙ্গীকাৰ। গোহানৰ অতি শীঘ্ৰেই তেওঁৰ মানসিক খণ্ডক ৰোগৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ হ'লে, নিজৰ প্ৰেতাতক পোনপটীয়াকৈ দমন কৰে। ই এটা মননীয় আৰ্হি যাৰ প্ৰতিণ্ঠন আৰু আত্ম-অৰ্থক কাৰ্য্য শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে। ইয়াৰ বিপৰীতে, বিৰ্খী সাইপানৰ মতে কিৰ দ্বাৰা কিৰ দ্বাৰা কাৰক ক্ষয়িত কৰা হয়।

মন্ত্ৰণা আৰু মানসিক অনুশীলন একেবাৰে একেবাৰে ৰাষ্ট্ৰৰ। পিকলোৰ ধ্যান কেৱল জীৱিকাৰ প্ৰাকৃতিক ক্ষেত্ৰৰ সৈতেহে নহয়, কিন্তু সক্ৰিয় শক্তিৰ দ্বাৰাহেহে হয়।

গ্রহৰ পৰা কোচমোলৈ: ড্রাগন বেগ জেইজ শক্তি ব্যৱস্থাৰ লিগাট

ড্রাগন বেগ জিৰ শক্তিয়ে কেৱল এটা চিৰকালৰ এম্ৰেটিক টিকটিক ত্যাগ কৰিলেহেঁতেন কিন্তু কিয়ে কেনেকৈ আন্তৰিক ধাৰণাবাদৰ পৰা আৰম্ভ কৰিলে। কি'ৰ ধাৰণা নাৰুতো (চাক্ৰ) আৰু হন্টাৰ এক্স হন্টাৰ (এন)ৰ দৰে অগণিত প্ৰভৃতিসমূহে অপ্ৰদীপিত হৈছে। প্ৰতিটা প্ৰণালীয়ে নিজৰ পৰিচয়, আবেগ, আবেগ, আৰু অনুশাসনৰ সৈতে জড়িত। কিগ্ৰ বেগৰ বেগৰৰ আধ্যাত্মিক বলবিজ্ঞানীয়ে শিশুৰ বাবে যথেষ্ট সহজ।

ৰাষ্ট্ৰৰ শ্বেতাছে ড্রাগন বল চুপাৰলৈ পৰিল, আৰু ঈশ্বৰীয় প্ৰকল্পসমূহে দৰ্শনক অধিক প্ৰশংসিত কৰে, কিন্তু জি.ৰ মূল বুদ্ধিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে: শক্তিৰ অসাধাৰণতাই দুৰ্ব্বলতা, নম্ৰতা, আৰু সাহসীতাক নিয়ন্ত্ৰণৰ দ্বাৰাহেহে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি । এই প্ৰবন্ধে আমাক আমাৰ “প্ৰেম, প্ৰেম আৰু আমাৰ প্ৰেমৰ পদ্ধতিৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰে ।