ዘላለማዊ ጥላ ፦ ካጉያ ኦቱቱሱኪ ማን ነው?

ከመስቀለኛው መንደር በፊት Sage of Sitt መንገድ, እና ቻክራ የሚለው ጽንሰ ሐሳብ ራሱ የሕይወት የሺኖቢ ደም ከመሆኑ በፊት ነበር ካጉያ ኦትሱቱኪ. እሷ ራሷን ለማምረት ነው ውለታዋ ውለታ ነው መላው የሰብአዊ ግጭትን ስርጭት () ናሩቶ [በአራት] ኮስሞስ. መጻተኛ የሆነ አንድ ሠፊ ውዝግብ ነው ቻክራ ነው ቻይስ፣ ካጉያ በጦር ተይዞ በተሠራችው ምድር ላይ ነው ስለምትሠራ አንድ አምላክ ዛፍ እና ለፍቶ ለራሷ ነው። ነገር ግን ኃይልው ውስጥ ተጠቃሚው በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ብክለት ነው ፍትሐዊው ብክለት ነው ፍትሐዊው ህዝግ፣ ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ. ቀዳሚ. ቀዳሚ. ቀዳሚ.

Hi ታሪክ ውስጥ በቀጥታ መነሻ የጌጣኑ ጉዞ. protagonis በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ እና consory, ካጉያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ እና ፍጹም ሥልጣን. ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. hagromo እና Hamura ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ነው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ነው ስሌት ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው............

መለኮታዊው አርሳናል: - በካጉያ የተፈጥሮ ችሎታዎች ላይ ያልተሸፈነ

የካጉያ ችሎታ በቺኖቢ ከሚሰጠው የጁትሱ የመደበኛ ደረጃ ይበልጣል። ችሎታዋ በጣም አነስተኛ የተማሩና ፍጹም የሆኑ የኮምፒዩተር መብቶች - ፊዚዮሎጂያዊ ባሕርያት ናቸው እንደዋዛዋ. እነዚህ በኒንጁቱ እና ሬይነሪንግ መካከል ያለውን መስመር በማድላት በእግሯ መጓዝ እና መተንፈስ ጀመረ። ከማድራ በተለየ ሁኔታ፣ በ10-Tails እንደ አንድ የጦር መሣሪያ መጠቀም ጀመረው ካጉያ ] ነው አሥሩ-Tails ሙሉ በሙሉ ከወዳጁ ጋር ትስስር ውስጥ ገብተዋል። ይህ ኅብረት ውህደት እንደ ፈሳሽ፣ እንደ ማለምለምና ሙሉ በሙሉ እንዲገባት አስችሏታል። 7 ቡድን ሊገባት የሚችለውን ነገር ሳትረሳው እና ሙሉ በሙሉ ሊገባት የሚችል የጭነት ሰልፍ ክፍት ነው፡፡

ለመዋጋት ይሄንን ሕያው አፈ ታሪክ መዋጋት ነው. እሷ ግን ጣትን ወይም የእሳት ኃይል ፍንዳታዎችን ብቻ ነው፤ በዋናው መንገድ የጦር ሜዳውን ፊዚክስ ለውጣለች። ኃይሏ ሊከፋፈል የሚችል የተለያዩ፣ እርስ በርስ የሚነጣጠሩ ቡድኖችን አንድ ላይ ወደ አንድ አንድ ቀዳሚ ቀዳሚ ህግ ነው። ከዋህነት ቀዳማዊ የቢኣኩገን የበላይነት ወደ ሙሉ ሬጂነቶች መፍጠር፣ እያንዳንዱ ችሎታ ለተቃዋሚዎች መገለል፣ መገለል እና መገለል ያለምንም ፍትሐዊ መለዋወጥ ቀዳዳ. እንደ ] ኦትሱሹኪ ካንግል ውስጥ በቀዳሚዎች ላይ , Kaguya በቀዳሚ ሠፈራቸው በርካታ ባዮሎጂያዊ ድንቆችን በመፍጠር ላይ ነው ዘሯዋች በቀዳሚዎች ውስጥ ሊወርሷቸው ይችላሉ።

መላውም ብሀጁንም ፡ ፡

ቢያትኩገን ከጊዜ በኋላ እንደ ኩናዬ ወይም ጥላው ክህሎኖች ያሉት መሣሪያዎች ምንም ፋይዳ አልነበራቸውም፡፡ ነገር ግን የዱጁትሱ የመጀመሪያ ትርጉም ለሕልውናቸው ብቻ ነበር፤ የቻክራውን የፓናራማ መንገድ ቀዳዳው ቀዳዳው ነው። ይህ የዓይን ምሥጢራዊነት ዓይኗን በቀዳሚ ቀዳዳው ውስጥ 360 ዴግራ የሚያህል ሲሆን በዋናው የኒንጃ መሣሪያ ላይ ጥቃት የሚሰነዝረው ሲሆን አንድ እጅ ከመፈጸማቸው በፊት ነው፡፡ ነገር ግን በቀዳሚ ክፍሉ ውስጥ በቀዳሚው ውስጥ በቀዳሚው ውስጥ የዱዩትሱው የቀዳሚነት ውትድርናው ቀዳዳው ነበር፤ የቻክራትሱ ጌቶች እንደ ሊ ወይም አርጅ ጊ ቋጥኝ ሙሉ በሙሉ ግልጽ ሆኖላት ነበር፡፡

የሪን ዲያግራምና የዲሞክራሲ ብልጫ

ምናልባትም በጣም የማየት ችሎታዋ፣ ክሪምሰን ሪነኮንዳን ሃርማኖፓውዘን በግንባሯ ላይ፣ በጣም ውዝግብ የነበራት ነገር ነው። ይህ ዓይን፥ ለሪኒገን እና ለኪኒፓንያን እና ለራኒካን ምሰሶ ዋንጫዋ ቁልፍ ነው:: የኢንፊንቲቱ ስኩዋዮሚ ስርየት የፕላኔቱን የፕላኔቱን የዓመፅ ውህደት ወደ ጨረቃ አግኖታል፥ በሕልም ውስጥ ሁሉንም ሕያው ፍጥረታትን ያቀርባል፥ በፈቃድ ውስጥ ያስቀምጣቸዋል እና ቀስ በቀስ ቻክራቸውን እና ብሕትውና የዋይት Ztssu ወታደሮችን ለመሥራት ይረዳሉ። ይህ የመጨረሻው የፍላጎት መሣሪያ ነው፣ አንድ ፕላኔት ሕዝብ ወደ ዱሲሊ እና ኃይል አጠቃሽነት ይለውጣል።

ከጋዜጣው የኪስ ማዕዘን በተጨማሪ ሪንኮንዳን አሜንኦሚናካን ችሎታዋን ይሰጣትታል፤ ይህ ዘዴ መላውን የጦር ሜዳ አንዴ ወደ ቀሳፊነት ደረጃዋ እንዲቀየር ያስችላታል። በካሚሚው የኪስ ማዕዘን ማዕዘን ላይ ካጉያ በቁጥጥር ሥር ካምቢስ 7 ቡድን ላይ ተቆጣጥሮ በቀዳሚው የቅንጦት ማጠቢያ ዓለም ውስጥ እንዲገባ በማድረግ የካካራን ብዛት ለመግታት አስገድዶታል። ይህ ችሎታ ለጥቃት የሚሰነዘርን ሰው ለማደንደን ነው ስትራቴጂታዊ ኃይል ነው፤ ካጉያ በፈቃድ ሊለያይ ፣ ቡድኑን ሊለያይ ፣ አንድ ላይ ሆኖ ሊደመቅስ የሚችል ነገር ሊለያይ ይችላል፤ በአካባቢው የፍጥነት ዑድ ውስጥ ያለውን ጨረር ወደ አንድ የበረሃማነት ግርዶይ እንዲወረወሩ እያደረገች ነው፡፡

ቻክራ: - የፍጥረትና የንብረት ምንጭ

ካጉያ ከጎድ ዛፍ ጋር ለመቀላቀል የመጀመሪያዋ ነገር ነው ቻካ ውስጥ ትልቅ የካካራ መገልገያ ብቻ አይደለም፤ እሷ ራሷን በቺካራ ላይ ብቻ የምትጠቀምዋዋ። የፕላኔቷን ደም በሙሉ እና የተፈጥሮ ኃይል በሙሉ የፈለሰፈው መለኮታዊ ዛፍ ለካካራ ሁሉ እንደ ኮድ ሆኖ ያገለግላል፤ ይህም በሄጎሮሞ አማካኝነት ለሰው ዘር በሙሉ አንድ ወገን እንዲሠራ የሚያደርግ ነው፡፡

በዚህ ውለታ ላይ ያላት ሥልጣን እንደ ምሥጢራዊ እውነት ተንሳፋፊ ኳስ፣ በጣም ግዙፍ የሆነ ኳስ፣ አምስቱንም የዋነኛ ተፈጥሮአዊ ተፈጥሮ፣ Yin-Yang መገልበጫ እና ጥሬ ባክቴሪያዎች ነው። በመደበኛው የዓይን - እውነት ኳስ ኳስ እና ኒንጁትሱ ጋር በመገናኘቱ፣ ይህ ላምቶት የታለመው ነገር ሙሉውን ነገር ለማስተካከል ነው፣ በመሠረቱ የግላዲያን የፕላኔቱን የጽዳት እና አዲስ የጊዜ መገንባት ነው፡፡ የፈቃዷ የመጨረሻ መግለጫ: ሰልፉን ለመደምሰስ ብቻ ሳይሆን ጠቅላላውን ጽንፈ ዓለም ለመደምሰስና በምስሏ ለመፍጠር ነው፡፡

የአንበጣ አጥንቶችና የምትሰባበር የኾነችን ፤ ( ተንኮለኞች )

ካጉያ በሽብር ውስጥ በተንኮል ንቅናቄዋ ውስጥ ምንም ዓይነት የሞት ኃይል የሌለው ነገር ነው: ሁሉን የሚገልጠው የአጥንት አጥንት ነው፡፡

እንደ እባብ እግሮችና እንደ ፀጉር መርፌ በቺካራ - ዲስኦርደርን ቀዳዳዋ ሳትከፍትና እንደ አሥሩ-ቴሌስ የሚመሳሰል አውሬያዊ ውዝግብ ሊፈጠር ይችላል። እንቅስቃሴዎቿ የጡንቻዎች ውጥረትን ይቃወማሉ፤ በፊዚክስ ውስጥ ከሚፈጠረው የተለመደ የፍች መፈታት ራሷን በመለየትና ደረጃዋን እያመቀዘች በፈለሱ በፈለሱ ላይ ትወዳለች። ይህ አካላዊ ችሎታ የጦርነት ጥበብ አይደለም፤ ይህ የካንቶሚ መለኪያ ነው፥ ኮኖኢኪን የሚመስልና በዝል አየር ላይ የሚፈጠረውን የተፈጥሮ ኃይል የሚተካከለውን ያህል ነው።

በአምላካዊነት ውስጥ ያሉት ወጥመዶች: - የማይሞት ሰው ድክመት

ሽንፈትዋ የኃይልን ባሕርይ በተመለከተ ጥልቅ ማብራሪያ ይሰጣል: ጥሬ ፣ ያልተማረው ኃይል ብዙውን ጊዜ ዓይናትን ሊጠቀም የሚችል ሲሆን የቡድን ሥራ እና ስሜታዊ የማሰብ ችሎታ ነው፡፡

ፍጹም የሆነ ኃይል ያለው ቀቢል ዋይታ

ካጉያ በጦር ሜዳ ላይ የተወለደውን ጦረኛና የውበቱን ስልት አቀላጥፎ ነበር፤ እውነተኛ የውጊያ ችሎታዋን ለማሻሻል ምንም ፋይዳ የለውም። የነበራትን ድሎች በቶሎ በውጤት አሸነፈቻቸው ። 7ኛው ቡድን በተገናኘችበት ጊዜ በጣም የተዋጣለት ነው ሟቾች ብቻ የሚቃወሙት ነገር ነው ብሎ በተደጋጋሚ ጊዜ አመነታት። የጥላቻው ተውኔቶች እንደ ተራ ተባይ ተክል ሆነው አይታዩትም ነበር፡፡

በቴክቲክ ዓይን ውስጥ ብቻውን መሆን

ተሰብሳቢ ሥራ የጠቅላላው ናሩቶ [በአራት] ሰልፍ ላይ ናሩቶ [በአራት] ምሰሶው ላይ እንደ ፀረ - ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ነው። በቀዳማዊነት ለመልንንያ በምትመርጥ ትንፋሽ የሚሰነዝሩትን ጥቃት ለመረዳት ምንም ዓይነት የጥቅምት ሐሳብ የለውም። የናሩቶ ጥምረትና የሳሱኬ የስብከቱ ሁኔታ አእምሮዋን እያንሰራራ ነው። ቀለል ያለ እና ትክክለኛ የሲምፖዚተር ኅትመት የሸፈነው ጊዜ ወደ መንገድዋ በመቀየሩ ሁለት ነጥብ - በጋራው ላይ የተወሰደው ነው ፅንስ በጋራው ችሎት ሊገባላት አልቻለም። ማዕዘንዋና የተለያቸው ሁለት ግለሰቦችን ለመዋስ ነው. ማዕዘንዋናው ውጫዊ ነው ውጫዊው ውጫዊ ነው ሠፈኛዋ ሊገምት የሚገባው ነው ቀዳማዊው ቀዳሚ ነው። ይህ የዓመኔው ክፍደት ነው ወደ ቀዳዳውት ነው ቀዳዳው ቀዳጅና በቀዳጅ

ስሜትን የሚያቆሽሽና ትንቢት የሚናገር

በምርመራው አስደንጋጭ ሁኔታ ካጉያ እውነተኛ ስሜታዊ ትስስር ለመፍጠር አለመቻሉ በጣም ያስገርማታል። አንድ አንድ ቀዝቃዛ አልፖላር ሥራዋን ትሠራለች: ቻክራን መውሰዷን አስወግዳለች፥ ብቸኝነትን ትደግፋለች። እንደ ናሩቶ ያሉ ገጸ ባሕርያት አሉታዊ ስሜቶችን በማስተዋልና ይህን የሐሙራ ስሜት በመጠቀም እንቅስቃሴዎችን መተንበይና አስተሳሰባቸውን መቀየር ነው፡፡ ካጉያ በፈጠራ የጨለመ የማስታወስ ችሎታዋ በጣም ፋይዳ አልባ ነው። በካውዚያም በቀዳሚው የጨለማው የናርዮዋ ውዝግብ ናፍቆት ነው የናቹዋ ናኦቶ እና ሳሱኬ እና የሃሙራ ተውኔሽን አጫጭር ተውሳሳለች። በካጉያ እና በቀዳሚው የናርሶ ምሥጢን ምሥጢሯ ውስጥ ያሉት ናፍቆሽዎች ጥምረትን ለራሷና ለራስ ስርቆቿ አስገብተው እንዲጮኹአት ነው፡፡

በውጭው የቻክራ ሥርዓት ላይ የተመሠረተው ስድብ

ምንም እንኳን የቻክራ ምንጭ ቢሆንም በውጤቱም ከፍተኛው ሱሰኛ ነበረች። ከፍሬው በኋላ ያላት ሁሉ ውህደት አንድ ጊዜ ብቻ ነው ውህደት ነው ውህደት ነው ጎድ ማማ አንድ ጊዜ ውህደት ነው። ጎድ ሼር የተባለው የኃይል መጠን አንድ ጊዜ ብቻ አይደለም፤ የሚደግፍ ነው የሕዝቦችን ቻክራን አይቶ በኢንፊቲት ጹኪዮሚ ውስጥ ምንም ዓይነት ኃይሏን ለመሙላት ባይችልም ግዙፏ ግን ውስጡ “መለኮታዊ” ነው አንድ ጊዜ በደረጃው ውስጥ አንድ ክፍተት ነው ውህደት ነው ውህደት ውህደት ነው። እያንዳንዱ የውጥኑ መጠን አሜንቶሚናካ ጋር አንድ ጊዜ የሚጠይቀው የኃይለኛ ዋጋ ነው፤ በጊዜ መጠን የሚጠይቀውን ነገር እየቀነሰ ነው። በተቃራኒው ናሩቶ የያዘው የተፈጥሮ ኃይል ከፕላኔዋ ውስጥ ለመገናኘትና ለመዝራት የሚቻልበት ኃይል ነው፤ ለመጨረሻው ችሎት መገለጫዋ ቀዳዳው ።

የጥላቶች መውረስ: - ለኃይልና ለምግብነት መጠነኛ የሆነ ጨረር

“የጥድ ጥላ ” የሚለው ቃል የካጉያን የውጊያ ስልትና የታሪኩን ገጽታ በትክክል ያጣጥማል፡፡ ከላይ ሲታይ ግን የኮምፓስ ሞገዶችን አንዴ በመንሸራተትና ፀጉሯንና ሰውነቷን በፈሳሽነት በማንቀሳቀስ ችሎታዋ እንደ ማካባችና እንደ በዛው ባለ ባለ ቅልጥም ይመስላሉ። በችሎቱ ውስጥ የሚዘዋወር ሲሆን በሥርዓትና በሥርዓት የሚካሄድ ጥላ ነው፡፡

የሸሚናዎችዋ ሽንፈት በልጆቿ እጅ እና ከዚያም በሪኢንካርኔሽን ላይ ፈጽሞ ሊማሩ የማይችሉት የኦርቶ ግራስት ነው፡፡ ሽኖቢዋዋ ድል አድርጋ ያሸበረቀችው በጭንቅላትዋ ሳይሆን በጭንቅላትዋ ላይ በመጨበጥ የናሩቶ ጥላና ብርሃንን (የናሩቶን ግርፋት የሚያውቀው ብርሃን) ቋጥኝ እና ዘላለማዊ ሕልውናዋ ሊጨበጥ አልቻለም። የመጨረሻው አስደንጋጭ ነገር የራሷን ዓምዶች መፍጠር የሚችል ሰው ነው፡፡ ዳንሷን በደመ ነፍስ መፍጠር የሚችል አንድ እርምጃ ነበር፥ ሽሚኖቢው ግን በጦር ሜዳው ላይ አዲስ እርምጃ ፈለሰፈ። ታሪክዋ የኃይልን መጨበጥ እና የግለኝነት መኖር አምላክን ወደ መናፍስት እንደሚቀንስ እና መንፈሳም የጋራ ተስፋ ሊወገድ የሚችል መሆኑን ያስጠነቅቃል።

በሺንኦቢ ዓለም ውስጥ የካግያ ቅርስ

ምንም እንኳን እንደገና ወደ አዲስ ጨረቃ በባዶ ማዕዘን ውስጥ ብቅ ማለት ነው ቀዳሚ ቅድሚያ, ትንታኔው በ Naruto] ናሩቶ ታሪኳ የማይለወጥ ነው። መገልጸያዋ በሮማነት የሺኖቢን ታሪክ በሙሉ መልሶ አራማጅ ሆኖታል። የጥላቻ እራት፣ የዱር አራዊት መወለድ፣ የዩቺሃ እና የሴንጁ ጎሳዎች መነሳት እና የሾኖቢ መንደርን አሠራር ሳይቀር የሸፈነው የቤተሰባችንን አሳዛኝ አሳዛኝ ክስተት በኋላ ነው። [FLT: 2] Naruto Shippdenden

ከዚህም በላይ መግቢያዋ የጽንፈ ዓለሙን ስፋት አስፋፍቷል፤ የኦሩቶ ቦሩቶ ሰልፈኞችን በሶስትራው ላይ እንደ ሞሾኪ እና ኢሺኪ ጠቅላላው የኦትሱኪን ቁራጭ በቁጥጥሩ ዙሪያ ቀዳዳዎች ላይ ውለውታል። በመጨረሻም ካጉያ ኦትሱሱኪ ባሕርይ የለውም፤ እሷ ግን ከመሬት ጋር ለመዋጋት የነበራት ከፍተኛ ሥልጣን ነው፤ ከስሜትና ከግንኙነት ጋር አንድ ነገር ነው ሁልጊዜ ፣ በፍላጎትዋና በቀዳሚው ላይ አንድ እስር ቤት ውስጥ ትወዳለች። ጥላዋ ለረጅም ጊዜ ተገልጧል ነገር ግን ለረጅም ጊዜ ይገለጣል፤ ነገር ግን ስርየት ያለው ጥላቻው አንድ አዲስ ትውልድ ላይ ለመዋጋት ፈቃደኛ ሆኖ ሲገኝ ነው፡፡

መደምደሚያ

ካጉያ ኦትሱቱኪ በጣም የተወሳሰበ እና ፖለቲከኛ የሆነ አምላክነት ነው: አዳኝ የሆነ ሲሆን ወራዳ ነው አውሬ ሆኖ ነበር እና አውሬ ሆኖ ነበር ውለታ ነው ወደ ሰው ሁሉ ድክመቶች የተወረወረ ነው። ችሎታዋ፣ ሬንኒ ኮንፊሽን ወደ ሟችው ሁሉንም ኪልንግ አሽ ፎር አሞኖች፣ የቻክራ ዝግመተ ለውጥን ሾጣጣ የሚያመለክተው ከፍተኛ የኦስትሱሱኪ ተወካዮች ብቻ ሊቀርቡት የሚችሉት ከፍተኛ ደረጃ ነው። ነገር ግን ለመለኮታዊው ሽብር ግን ችሎታዋ የጁትሱ ጦርነት ሳይሆን የፍልስፍና ግጭት ነው። የብቸኝነትዋ ሽፋን በጋራው የጋራው የጋራ ኅብረት ላይ በተመሠረተው የኮንትሮባንድ የኮንትሮባንድና የጋራ መሥዋዕትነት ደረጃ ነው። በቀዳሚ ችሎታዋ እና ድክመትዋቱ ላይ ነው ሙሉው የናሩቶ ሳራጋግ ትምህርት እናገኘናል፤ በቁጥርተ ነገር ግን በጋራው ላይ የተገነባና የተመካው ችሎት ነው፤