የአዲሱ የጀነቲካዊ ማሽቆልቆል ዋነኛ መሠረት

መሠረታዊ የሆነው ነገር ምንድን ነው?

ኮርኔክ ከጎን የሚወጣ ሙዚቃ፣ ቪዲዮ እና ስሜት በጨዋማነት የተሞሉ ተሞክሮዎችን የሚተካ ነው። ከአኒሜ፣ ከስፖርት፣ ከፕሮቴሽን እና ከኢንተርኔት የኤሌክትሮኒክ ሙዚቃዎች በነጻ ይበድላል፤ በአንዲት የቴክቶክ ወይም በዩቱቢ ሾርት ውስጥ ለመዋሃድ ፈቃደኛ አልሆንም፡፡

“ዋነኛው ነገር ” ራሱ ራሱ ራሱን በቁም ነገር የሚወክል ነው፡፡ ኢንተርኔት ላይ እንደ አንድ ነገር ሆኖ እንደ አንድ ነገር ሆኖ ታይቶት ነበር ምሥጢራዊ የሆነ የኤሌክትሮኒክ ቀኖና ነው እንደ ጎኮሬን ወይም መሠረታዊ ክፍል ሆኖ ሊሠራ የሚችል አንድ ነገር ነው። ከዚህ ይልቅ የብዙ ምሰሶ ምሰሶ ሕዋሳቱ የሌሊት ህብረተሰባዊ ምሰሶ - ጊሊቺኮን፣ ሃምፕዌቭ፣ ጠንከር ያለ የሌሊት ህግ - እና ሬክሬተሪ ሬክሽን አንድ ነገር ውስጥ እንዲገቡ ይረዳቸዋል። ይህም ከኢንተርኔት በታች ያለው ስርጭት እንደ ስርጭት ሆኖ የሚታይ ስርጭት ሆኖ እንዲታይና ከፊልምና ከሙዚቃው ስሜት ተነስቶ ወደ አንድ ነገር እንዲፈጠሩና ብዙውን ጊዜ ጣዕም ያለው የኪስ አቀራረብ እንዲፈጠር ያደርጋል፡፡

አመጣጥና የዋናው ረቂቅ ንድፈ ሐሳብ

ኮርኔክ በ2020 በ2020 ገደማ እንደ ቲክቶክ ባሉት መድረኮች ላይ በኦርኬስትራ የተሸፈነ ሲሆን ፈጣኖች የአጭር የፊልም ማቀናጃ መሣሪያዎችን በማንም ነገር የድምፅ ቅላጼ መጠቀም ጀምረዋል። ቀደም ሲል የዋነኛ የውስጥ ክሮች በለስሜትው ሽፍጭነት ይለዩ ነበር: ለስለስ ያለ የሎፊ ፒያኖ በድንገት ይቋረጣል በድምፅ ማጉያ ናሙና፣ የተዛባ ድብ ጠብታ እና በፈጣን ትዕይንት ይፋ። ይህ ስም “ዋናው መሠረታዊ” የሚለው ቃል የተቀረጸው ተጠቃሚዎች ነው። ይህ ሁኔታ ከበርካታ “ዋናውኑ” ማይክሮጀንቶች አንድ ጊዜ ላይ የተመሠረተ መሆኑን ተገንዝበዋል፤ ይህም በጣም አስፈላጊ ነው የዋናው የዋና ክፍል ሆኖለታል።

በዲጂታል ዓለም ውስጥ በተሰጠው ማብራሪያ ውስጥ የተካተተ ፣ ዲስክስካር ስርጭት የሚባሉና በአልትራግራማተን አቀራረቦች የሚዘጋጁ ምግቦችን የሚጠቀም ሲሆን በ2010ዎቹ ዓመታት በፖፕ ባሕል ውስጥ የሚካሄዱትን ትኩረቶችና የንቁልነት ባሕርይ የሚቀሰቅሱ የፖፕ ቅርሶችን እንደ ናፍጣላጅያና እንደ ህዋስ የንቁስ አካል የሚቀሰቅሱ እንዲሁም በድምፅ መልክና ቁራጭነት የሚለዋወጡ የኦፕስ ምሰሶዎች በድምፅዋት ላይ የሚፈጠሩትን ፈጣንና የማይለዋወጥ የዘንበጦችን ቅርጽ የሚደግፉ የኦኒም መልክ የሚያወሱባቸው የኦፕስ ምሰሶድ ምረቃዎች ያካተተተ ነው ።

“ኮከን” ከሚባሉ ሌሎች ጀነሬቶች የሚለዩት እንዴት ነው?

በጣም በጣም ውዝግብ ማማ ላይ ማይክሮጂነሮች አንድ ተመሳሳይ ነገር ነው. ኮትሄኮሬሽን በገጠር ውስጥ ሩማምንታዊነት; ጥቁር የካውካሬሽን ማዕከል በምሁራዊ ሰልችች ጊንጥ; norcore ትንተናን እንደ አንድ መግለጫ. ዋነኛው መሠረታዊ ነገር ነው በቀዳሚ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው. ምናለ. ምናለ ነው በቀዳሚ ነው አንድ ነገር ነው ቀዳማዊ.

እያንዳንዱ ፈጣሪ የገዛ ሊንትሬቱን እንደየራሳቸው አድርጎ መጠቀም ነው፣ ሌላኛው ደግሞ በፖለቲካው ተውኔት ላይ ትምክህት ሊፈጥር ይችላል፤ ሌላኛው ደግሞ በሞላንኮክ ውስጥ ያለው የቁም መገለጫ ነው፡፡

መሠረታዊ የሆነው ነገር ከአኒሜ ባሕል ጋር ያለው ግንኙነት

አኒሜ በዋናው የማየት ችሎታ እምቅ ክፍል. የመድኃኒቱ ባለጸጋ መዝገብ በምስሉ ላይ-espressivtive ባሕርይ ፊት, አስደናቂ ብርሃን, የግብረገብ እርምጃ ስሌት - የሚሰጠው ፍጹም ናሙናት momentage. scheness ከሥነ ምግባር ሰልፎች እንደ ]]en ዘፍጥረት Evangeion], [Serial speriments Lin, ]Perfect Blue], Paranoia azent ብዙ ጊዜ በዋናው agroats, ስለ ማንነቱ መሰረዝ ፣ ቴክኖሎጂ እና ሥነ ልቦናዊ ረብሻ ከgenre’ introspective tenor.

ነገር ግን የዋናው የኦሪት ትስስር ከፈንጠዝያ ጋር ብቻ አይደለም። የአኒምን ነገር እንደ ተረምታ ሳይሆን እንደ አንድ ፅንስ መነሻ አድርጎ የሚመለከት ሲሆን ጠቅላላው የአስተሳሰብ ቤተ መጻሕፍት ለቃኝ ምስል መመርመሪያ እና እንደገና መቀላቀል ነው። ይህ ዘዴ በቀዳሚspe Spiegel Cowboy Bebop ]Cowboy ] አንድ ላይ ሊወዳደረው የሚችል አንድ የድምፅ ምሬት እና የመጀመሪያውን ታሪክ ወደ መኪናው መገኘቱ የዘመኑ ብቸኝነትን ያሳያል። ይህ ዘዴ በጂን zi አስተያየቶች ውስጥ አድጎ አኒሜ እንደ አንድ ሩሲያዊ ፣ ባሕላዊ ምንጭ ሳይሆን ውስጥ ውስጥ ተውጦአዊ ነው፡፡

በካናዳ ውስጥ የሚገኘው የኦርቶዶክስ ምሥጢራዊ ቀውስ የአኒሚ የሙቀት ቅንብርም እንዲሁ በቶኒየም ውስጥ ከሚገኙት የኮሜዲክ ዓይነቶች ጋር ተመሳሳይ ነው ።

በዋናው አዘጋጆች ውስጥ የሚፈጸመው ሙዚቃና ጥሩ ንድፍ

የኮንትሮባንድ የድምፅ ቅንብር የሚገነባው በጭካኔ ነው፡፡ ብዙውን ጊዜ የድምፅ ቅንብር፣ የሂፒፖ፣ የድምፅ ድምፅ፣ አካባቢ፣ የኦሞ ራፕ፣ የቪዲዮ ጨዋታዎች እና የASMR የድምፅ ቅንብር ነው፡፡ አንድ የድምፅ ክፍሉ የድምፅ መስመር በ2000ዎቹ የፖፕ ዘፈን ውስጥ የተቆራረጠና የተጣመቀ ሊሆን ይችላል፤ በድምፅ ቅላጼው ላይ የተጣመመ የ808ዎች ድምፅ እና በሠላሳ ሴኮንዶች ውስጥ በመስኮት ላይ የዝናብ ናሙና ሊገኝ ይችላል።

በ1990ዎቹ ዓመታት እንደ ጫካና ጠንከር ያለ የቴክኖሎጂ ቅንብር ሆኖ የኖረ ሰው በከፍተኛ የቲምፖዎች ፣ በችግር በተሞላ የበሮር ክምር ፣ በጭካኔ በተሞላና በጨለማ በተሞላ ሁኔታ ውስጥ ይገኛል ።

የአኒሚ የድምፅ ማጉያዎች ብዙውን ጊዜ ይለወጣሉ. ለስላሳ የጆ ሂሳሺ ዜማ ሊለወጥ ፣ ሊተከልና ሊገጣጠም ይችላል፤ ከመጀመሪያ ምቾቱ ሊለቀቅ እና ሊተዳደረው ይችላል። ይህ የፋፍልና የለውጥ ልማድ ሰፋ ያለ የኢንተርኔት ባሕልን remixing እና የዋናው የኮሌጂናል ኮሌጂናል ] ጠቅላይ ሚዲያal colage]].

የዓይን ማማረጫ ዘዴዎችና አስማት

የዓይን ምሥጢራዊ ቋንቋ በቀድሞዎቹ የኢንተርኔት ፎፖልዎች፣ በብልሃት በተሠሩ ምሥጢሮች እና በአናፊዎች በተሠሩ የሙዚቃ ፊልሞች ላይ የተመካ ነው። ይሁን እንጂ በጥቅሉ ሲታይ የሲኒካዊ እና የፍሰት ውህደትን የሚያመለክቱ ባሕላዊ የሙቀት ክምችቶች በዋናው የቅንጦት ክምችት ላይ የሚነጣጠሉ ሲሆን ወይም አንድ ሰው በካሊዶክስ ቅርጽ ሊለበስ የሚችል ምስል ሊፈጠር ይችላል፡፡

በፖላንዳውያን፣ በሙያው የተሰማሩ እና በኢንተርኔት ላይ የሚገኙ አቀናጆች እንደየአካል ምሥጢራዊነት ሊሰማቸው ይችላል፤ የዋናው የደረቅ ጫፎች ለቴክኖሎጂ ፍጹምነት ቅድሚያ የሚሰጠው ፈጣሪ ነው። የሸክላ ማጫወቻ ክሮች፣ የካፒቴራፖች እና የክፍል ክፍት የድራማ ቱቦዎች በዋናው ቪዲዮዎች ውስጥ በኪነ ጥበብ እና በፍጥረት ሥራው ሂደት መካከል ያለውን ልዩነት ይበልጥ ያሾፉታል፤ ተመልካቹን ወደ ፈጣሪው የዲጂታል አሠራር ቦታ በመጋበዝ በጣም የቅርብ፣ ብዙውን ጊዜ ሌሊት ላይ ወደ ዲጂታል ማሳያ ቦታ ይጋብዛሉ።

በዋናው የቀለማት ቀመር ወደ ጠልቁ ወደ ውቅያኖስ ወይም ወደ ሃይፐርሶግራፍ ይመለከታል። በ2000ዎቹ መጀመሪያ ላይ አኒሚ የሚባሉት ሁኔታዎች በኖስታልጂክ ሴፒያ ሊለሙ ይችላሉ፥ ከዚያም በድንገት ወደ ኒዮን - ድቡልቡል-ሲወርፕን ምሥጢራዊ ምስል ሊለጠፉ ይችላሉ። ይህ የማያቋርጥ የዓይን ለውጥ ብዙ ዓይነት የዕቃዎችና የመመገቡን ችሎታ በመኮረጅ ረገድ የሚተካከለውን ያህል በጣም የሚማርክ ነው፡፡

ስሜትን የሚያንጸባርቁ ጭብጦችና ምሳሌያዊ አነጋገሮች

ምንም እንኳን የዜናው ውበታዊ ገጽታ የሌሎችን ስሜት የሚያነሳሳው ነገር ነው፡፡ ወቅታዊ ጭብጡ የሚለዋወጠውን ፍርሃት፣ ማኅበራዊ ንቅናቄ፣ ናፍቆት ለጠፋበት ዘመን፣ የአእምሮ ጤናን መታገል እና ውለታ ለመፈለግ ከፍተኛ ማዕቀብ በሚደረግበት ዓለም ውስጥ ማንነቱን መፈለግ ነው። ብዙውን ጊዜ የኢንተርኔት ዘመን ሜላንኮሊያ ቋንቋን ይጠቅሳል: - “የሌሊት ቦታዎችን ፣”“ዘጠኝነትን” እና “የትራማቶል ዳይሬክሽን” በነጻነት ያሰራጫሉ። የኮንት አቀናቶች እንደ አንድ የማኅበራዊ መጽሔቶችን አቀራረብ በመቁጠር የተደጋገሙ ሲሆን ውስብስብ የሆነ ስሜትን በጥቂት ጊዜ ውስጥ በቪዲዮ መፈንዳት ውስጥ እንዲገባ ያደርጋል፡፡

ምሥጢራዊነት ከፖፕ ባሕል እና ከዕለት ተዕለት ዲጂታል ሕይወት የመጣ ነው። ቺፕንግ ስክሪፕተሮች፣ የተተዉት ፎርም፣ በዝናቡ ውስጥ ብቻ የሚጮኹ የአኒማ ፊደላት እና ምሰሶው ጠልቅ ጊንጥ የሚባሉት የጋራ ሞቲፍ ናቸው። እነዚህ ምስሎች የሚጠቀሙት መጀመሪያ ላይ ለታሪኩ ትርጉም ሳይሆን ለአጭር ጊዜ ብቻ ነው አጭር - በሥርዓተ ድረ ገጽ ላይ በጋራ የሚጠቀሙት ቃላት ናቸው። አጭር የክፍል ክፍል አጭር ክፍት የሆነ የሃሩሂ ሱሙሚያ ] ለምሳሌ ያህል፣ ሊደረስበት ያልቻለውን ነገርና በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶችን ፍላጎት የሚያጠቃለሉ ናቸው።

Comencore's turnal communal conditions በጣም comemdie ሊፈጥር ይችላል፤ በቫይን ውስጥ አንድ የሲጋራ ድምፅ ወይም የተዛባ ስፖንጎ ሰም ሲስተካከሉ የዓይን ግርዶሽ ውዝግብ ሊገታ ይችላል፡፡ ይህ የቅንነትና የግርምት ጥምረት በኢንተርኔት - ናፍቆሽ የሚመዘገቡ ትውልዶችን ውስብስብ የሆነ የስሜት መዝገብ በማንሳት በቆራጥነትና በቁም ነገር በመከፋፈል መካከል የሚዘዋወር ነገር ነው፡፡

የኮሬብ ኮሬብ በቴክቶክ እና በአልጎሪትም ድሬቨን መድረክ ላይ የተሰራጨ

የቲክቶክ ንድፈ ሐሳብ ለዋናው የፊልም እድገት ትልቅ አስተዋጽኦ አበርክቷል። ፎር ፒንግ አልፖላር የተባለው የፊልም መነሻ ከፍተኛ ውዝግብ ይከፍላል፤ የዋናው የጥገና መነሻ፣ ስሜታዊ እና የባሕል መመሳረቶች ደግሞ በተፈጥሯቸው ጣዕም ይለዋወጣሉ ጣዕም፣ ክፍላቸውን እና አስተያየታቸውን ይቀሰቅሳሉ። ተጠቃሚዎች አንድ የፊልም ክምችት ቪዲዮ የሚያገኙት ተጠቃሚዎች ብዙውን ጊዜ የፊልምን ዝርዝር ወይም የኦዲዮን አጠቃቀም ለመመልከት ይገደዳሉ፤ የፊልም ክፍሉ የዜማ ክፍሉ እና የጽሑፍ ማቀናጃ መሣሪያዎች የፊልም መጠነ ሰፊ የሆነ የሙዚቃ ቤተ መጻሕፍትና የጽሑፍ ማሠራት ክፍሉ ላይ ያለውን ክፍሉን እንዲያስተላልፉ ስለሚያስችሉ የራሳቸውን መሠረታዊ ይዘት እንዲያወጣ ያስችሉታል።

እንደ #Corement, #breedgement እና #animeedets በሚሊዮን የሚቆጠሩ አመለካከቶችን አሰባስበዋል፤ አሁን ደግሞ ለፍተው አዲስ ሥራ የሚያሳዩ ተውኔቶችን እና ሒሳብን የሚያሳዩ ማኅበረሰቦችን በቁጥጥር ሥር ያዋሉ፡፡ በጥቅሉ ሲታይ መሠረታዊው ነገር እንደ አንድ ነገር ብቻ ሳይሆን እንደ አንድ አካል ውህደት ነው፤ ኅብረት ያለው ባሕል ነው፡፡ ተመልካቾች የሚቀበሉት ነገር እንዲቀሰቅሱና ምላሽ እንዲሰጡ ፣ ደማቅ ቪዲዮዎችንና የፊንፉ አቀናጆች እንዲፈጥሩ እና በፊንላንድ አቀናበር አቀናጆችን በማገናኘት ላይ ለምናደርገው ስርጭነት ያለው የዜማ መገናኛ ብዙኃንን ስርጭት እንዲጨምር ይበረታታል፡፡

ሌሎች ፕሮፖጋንዳዎችም እንደ መሠረታዊ ነገር ሆኖታል. በዩዩቱዩብ ላይ፣ የፊልም ኮሚሽን የፊልም አዘጋጆች ይህን ክስተት በትልቁ ተሰብሳቢዎች ላይ አራማጆችን አቀማጭነት ሾልከዋል። ትዊች ወንጭፎች ወደ ላይ ስርጭቶቻቸው ውስጥ የዋናውን እይታዎች ይካተታሉ፤ እና የዲስኮር ሰርቨሮች ለአኒማ አቀናትና ለመሬት ውስጥ የሚሰሙ የሙዚቃ ፊልሞች እንደ ገንቢዎች ሆነው ያገለግላሉ፤ ሠዓሊዎች በዕቃና በተራቀቀ መንገድ የሚገናኙበት ሁኔታ ላይ ያገለግላሉ። እውቀት የቃልህን እራት] ፅንፈ ቃልህን አስፍሯል፤ ቃልህን ወደ 2020 አጠቃቀም ወደ ስርጭነቱና ወደ ከፍተኛ ስርጭነቱ ወደ 2022 አቀላቅሏል፡፡

በፋን ማዘጋጀትና በተለወጠው ሥራ ላይ ያሳደረው ተጽዕኖ

ምረቃው የአኒሚ አቀናባሪ ማረሚያውን መልክ መልሶ ቀረጸ። AVVs ከዋናው ምረቃ በፊት አንድ ዘፈን አንድ አንድ አንድ አኒሚ ጋር አንድ አንድ አንድ አንድ ምረቃ እና አንድ አንድ ገጸ ባሕርይ. መሠረታዊ ምረቃ ይህን ሞዴል የአኒም መዝገብ እንደ ክፍት ምንጭ ካንኮች አድርጎ በነፃ እንዲቀላቀል አድርጎ. አንድ አቀናጅ ከአሥር ተከታታይ ተከታታይ ክሮች የተወሰደ ክርታስ ሊይዝ ይችላል፤ አንዳቸውም ቢሆኑ በታሪካዊ ሁኔታው አንድ ሆነው አንድ ሆነው አንድ ሆነው በተሰባሰቡበት ሁኔታ ብቻ ይስማሙ።

ይህ ዘዴ በብልሃት በተዋጣላቸው ማኅበረሰቦች ውስጥ የፍጥረት ምኞቱን ለማሳደግ ጦረኞች አሁን በበርካታ ደረጃዎች፣ ውስብስብ የጊዜ ማሳያዎች እና በምልክቶች መካከል ያለውን ልዩነት የሚያሽመደምድ ነገር ይፋ አድርጓል፡፡

ፋን-ተፈጠረው መሠረታዊ ነገር የጋራ ግንዛቤ እንዲኖረንም ያደርጋል፡፡ ፈጣሪው አንድ የሚወደው ሰው በድምፅ የሚነክስ አንድ ነገር ሲያደርግ በቡድኑ ውስጥ አንድ ምልክት ሆኖ ያገለግላል፤ ባሕላዊ መሃይምነት ያላቸውን ሰዎች ለይቶ ለማወቅ ይክሳል። እነዚህ ጥቃቅን መነሻዎች ኅብረተሰቦችን ይገነባሉ፤ ይህም በኅብረተሰባዊነት ውስጥ ለምትገኘው ማንነት ቁልፍ መሣሪያ እንዲሆን ያደርጋል፤ በዲጂታል አማካኝነት ለጎሳዎች ስርጭት ተጠቃሚዎች አንድ ላይ እንዲሠራ ያደርጋል።

በቪዲዮ ጨዋታዎችና በኢንተርኔት በሚተላለፉ የኤሌክትሮኒክ መሣሪያዎች ውስጥ ያለው መሠረታዊ ነገር

የዋናው የቆዳ ህይወታ በቪዲዮ ጨዋታዎች ውስጥ እየተስፋፋ ነው። ኢንዲ የተራሮች በተለይ ደግሞ ታሪካዊ ወይም የሙከራ የማዕረግ ስሞችን የሚፈጥሩ ሰዎች የዋናውን የፊዚክስ እና የሶኒክስ ቋንቋ ተቀብለዋል። እንደ ] የውጭ ጭነት በከረጢ ውስጥ ወተት ውስጥ ከረጢት ውስጥ ገብቶ ]] እና ስርዓተ ትምህርቱን የሚጠቀም lo-fiipton arti፣ መራገጣ የጽሑፍ ትንታኔዎች፣ የሚረብሹ የድምፅ ንድፍ ለአእምሮ ሕመም ማሳያ ነው: ምሥጢራዊው ህግ እና የኮምፒካል ድረ ገጾችን የሚደግፉ ሰዎች እንደ [[FLT: 2]] ሚኒግራፍ እና [[FLT: 4]]] ሩቦክስ [FLT: 4]

በቅጥፈት እና በዓይን አዲስ ክምችት ላይ፣ ድምፆችን የሚያዘጋጁ ሰዎች የድምፅ ቅንብርና ፈጣን የሆነ የአኒሜ ስሌት ትዕይንት ወደ ጨዋታ ጨዋታዎች እየገቡ ነው። ትዊችትስ የሚወርዱ ሰዎች አንዳንድ ጊዜ በዋናው የውስጥ ስሌት ወይም የማስጠንቀቂያ ስልት እየሠሩ ነው፡፡

ምንም እንኳ ኤ ኤ ኤ ኤ ዲ ኤ ቲኦሎጂስቶች የዋናው የዋናው የቅንጦት ቃል የሌሎችን ቀልብ የሚስብ ሲሆን አንዳንዶች ደግሞ በቀጣዮቹ አሥር ዓመታት ውስጥ እንደ ዳታሞሽ ዲስኦርደር ፣ ዲጂቲክ ስክሪፕት ፣ የኮሌጅን ምሰሶና የኮሌጅን የኮሌጅን የጊዜ ሂደት የሚደግፉ የተሰባበሩ ታሪኮችን አቀላጥፈው ነበር ።

ነቃፊ አመለካከቶችና የባለቤትነት መብት

በባለጠግነት የሚዘጋጁ አንዳንድ የባለቤቱ ባለቤት የባለሙያውን ንብረት ማጣመም ያለውን ጠቀሜታ በመገንዘብ በሕገ ወጥና በሥነ ምግባር ረገድ የሚያነሳሱት ጥያቄዎች በጣም አስፈላጊ ናቸው ።

በዲጂታል ባሕል ውስጥ ለረጅም ጊዜ የቆዩ ውጥረት ይታይበታል። የሬሜክስ ተሟጋቾች የዓመፅ መሠረታዊ ነገር ለውጥ ነው ይላሉ: እንደ ቲክቶክ እና ዩቱዩብ ያሉ ፕሮፖሎፕዶች ይበልጥ ጠበኛ የሆኑ የዕቃዎቹ የዲንግሊዝም መፈክርን እና የሂንዱን የዲጂታል አሠራሮችን ትርጉም በመቀየር አዲስ ትርጉም ይፈጥራሉ፡፡

አንዳንድ ተሟጋቾች የዋናውን ነገር እንደ ተራ ነገር አድርገው ስለሚመለከቱት የታሪካዊውን አገባብ እንደ አንድ ፋይዳና ውስብስብ የሆኑ ሥራዎችን በመቀነሱ የውስጥ ተውሳኮችን እንደሌለ ነገር አድርገው ያቀርባሉ። ሌሎች ደግሞ የጀንሬ ስሜት በጣም ከፍተኛ የሆነ ወይም በጣም ከፍተኛ የሆነ የሥልጣን ስሜት ያለው መሆኑን ያሳያሉ። ነገር ግን እነዚህ በጣም ነቀፌታዎች የዋናውን መሠረታዊ ነገር ያስገነዝባሉ፤ እንዲህ ያለው ነገር ሰዎችን ለማነጋገር ባይችል ኖሮ እንዲህ ያለ ጠንካራ ምላሽ አይሰጥም፡፡

በኢንተርኔትና በባሕል ውስጥ መሠረታዊ የሆኑ ነገሮች የወደፊት ዕጣ

አሁን፣ የአዲስ ቴክኖሎጂ እና የባሕል ማዕዘን ሲፈነዳ የሚቀነጨፍበት ጊዜ አለ፡፡

አኒሜ በምዕራባውያን አዘጋጆች አማካኝነት በሰፊው እየተዛመተና በአጭር ጊዜ ውስጥ ሊገኝ በሚችልበት ጊዜ የዋናው አቀናጆችን የሚዘጋጁት የመረጃ ምንጮች ገንዳዎች ያድጋል፡፡

ማኅበረሰቡ ምኩራቦች ከቲክቶክ ባሻገር ድረ ገጾች እና አፕሊኬሽንዎች ሊወጡ ይችላሉ እንደ መሠረታዊ ግምገማ ወይም ጀነሬተር፣ ተጠቃሚዎች ሬሜክስን በውይይታቸው ውስጥ ተባብረው እንዲፈጥሩ ያስችላሉ። የትምህርት ድርጅቶች በዲጂታል ሚዲያ ፕሮግራሞች ላይ መሠረታዊ ክፍል ላይ ጥናት እየጀመሩ ነው እንደ ጊዜያዊ የሥነ ጥበብ ዓይነት፣ እና ምሑራን ሰነዶች ድሮውኑ መገለጫ ፣ በምስል ላይ የሚጫወቱትን ሚና በወጣቶች ባሕል ውስጥ መመርመር ነው. [[ ሪፖርተሮች በፔንሲልቬንያ ዩኒቨርሲቲ እና ] እንደ Hyperalmical]]] የኦርም ጽሑፎች እንደ Hypermpry ] ታትመውት አዘጋጆች ስለ መሠረተ ትምህርት አጫጭመዋል, unders undersing የእርሱ ሕጋዊ ንቅና ባሕላዊ ንቅናፍ ንቅና unds.

በጊዜያችን ያሉት የዜና አጠቃቀም ላይ የተመሠረተው የዜናው የወደፊት ዕጣ በባለሙያዎች ዘንድ ሊታመን ይችላል። ወጣት ፈጣሪዎች በፈጠራቸው የመገናኛ ብዙኃን አማካኝነት ውስብስብ የሆነ ስሜት መግለጽ እንደሚያስፈልጋቸው እስከተሰማቸው ድረስ በጊዜያችን ያለውን ስም ወይም ቁራጭ ወደ ታች ሊለውጠው ይችላል፤ ነገር ግን የውስጡ መነሻ - - መነሻ - መነሻ ፣ ጣዕምን ማድረግ ፣ የኢንተርኔት ሥልጣኔን መነሻነት መቀጠል ።