የሾነንን ቅርጽ ማበላሸት: - በተመሠረተው የጀንዳ ጎተራ ውስጥ እንዴት መገንባት ይቻላል?

የሮን ማንጋ እና አኒሜ የጃፓን የፖፕ ባሕል የማዕዘን ድንጋይ ለግማሽ መቶ ዓመት ያህል ሆኖታል፤ ከተውትሮዎች መካከል አንዳንዶቹን ጠቅላላ ማዕዘን ሾጣጣ ታሪክ ውስጥ አፍርቶ ነበር። እራት ቦይ ] አራት የሞራል ውዝግብ ጀምበር ዓለማዊነት ዳቦው አንድ ጣት እና የኔሩቶ ችሎት ውስጥ የፈቃደኝነት እርምጃ፣ ምሥጢራዊው የሞራል ህግ እና የሥነ ምግባር ግልጽነት ከበሚልዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ጋር ይገናኛሉ። ነገር ግን እንደ ሚሳይንስቦላኑ እና አድማጮች እድገትው ሲጨምር ፣ አዳዲሶቹ [FLT: 5] አንድ ወሳኝ ፈተና ይጋፈጡታል::: በቅድሚያው የጊዜ ምርመራውን እና የዓረፍተላለፈው ነገር እንደዚን ና እና እና እና ወደ

የሸክላ ማጫወቻውን መረዳት

እያንዳንዱ ተከታታይ ርዕስ የራሱ የሆነ ጣዕም ቢኖረውም አብዛኞቹ የማዕረግ ስሞች የሚታወጁት ወደ ሁሉም የሰው ልጆች ስሜት በሚመራው በቀላሉ ሊታወቅ የሚችል ንድፍ ላይ ነው ።

እንደ ማሽከርከር መሣሪያ ሆኖ መሥራትና መፈለግ

በዋናው ውስጥ በውጤት፣ በቁም እና በዞን ግምገማ ላይ የሚቀርበውን የአድሬናሊን ባሕርይ ያቀርባል። ነገር ግን ከሁሉ የተሻለው እርምጃ እንደ መስተዋቱ ሳይሆን እንደ ናች - እነዚህም የሚጠቀሙት ባሕርይን ለመግለጥ፣ ምሽግ ለመሳብ እና የኃይልን መዘዝ ለመመርመር ነው። [በ]...

ወዳጅነት ፣ ፉክክርና ችሎት የሚለሙ መመሪያዎች

ናካማ እና ሳሱኬ ዩቺሃ እንደ ቃል አኃዝ ኃይለ ቃል በቃል የጥንካሬ ምንጭ - ይህ ነው በጣም ጠንካራ ከሆኑት የጀንረ ቃል አጫጭር ነው፡፡ ተቋማትም በቁጥራቸው ላይ ገደባቸውን ለማራመድ በፊደል ፊደላት ላይ እንደ አንድ ናሩቶ ኡዙማኪ እና ሳሱኬ ዩቺሃ ውበቱ አንድ ነገር ነው ውለታ ነው፡፡

የእድገትና ራስን የመግዛት መንፈስ

የፕሮታጎኒስት ጉዞ ሁልጊዜ አንድ ነገር ነው:-አርኬክስ አርክቲክ አሰልቺ፣ ኃይል አምራች እና በጣም ጠንከር ያለ ትምህርት የጀንረው ዓምዶች ናቸው። ይህ ሁኔታ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኘው ሰው ጠንካራ ሆኖ ቦታውን ለማግኘት የሚመኘውን ተሞክሮ የሚያንጸባርቅ ነው። ነገር ግን ባሕላዊ እድገት ብዙውን ጊዜ የላይነም መስመር: ጠንካራ ሆኖ የሚሄድ ፣ ተማሪውን የሚያሠለጥን ነው። አዳዲስ አዳዲስ ነገሮች በሌለላይነት እድገት ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ፤ ወይም ደግሞ መሻሻል ወይም መሻሻል አለባቸው፤ እና ደግሞ ወደፊት አካላዊ ጥንካሬ ሳይሆን ስሜታዊነት ነው የሚገነዘቡት ሰዎች። ሞብ ሳይኮሎጂ: 100] ይህን በደመ ነፍስ ይገልጣል: ፕሮቶግራፌስት ሺጆ ኬያማ በጣም ከፍተኛ ኃይል አለው፤ ግን እውነተኛ ዕድገትው የስሜት ጉልምስና ነው፥ የመረዳት ችሎታው ከማንም በላይ የተሻለ መሆኑን ማወቅ ነው ።

ሥነ ምግባራዊ ንጽሕናና የውዳሴ ግጭት

ክላሲክ ብራውን አብዛኛውን ጊዜ ዓለምን ወደ ጥሩ እና ክፋት ከፊት ስር. ወንጀለኛው በብልህነት ነው በረከሰ ነው እና የጌጣኑ ጽድቅ ምንም ሳትስማማ ነው. እና እና የሚያጽናናው ነገር ግን ይህ ቀላል ሆኖ ለአረጋውያን አድማጮች ነው. ሰርጓጅ ቀለል ያለ ነው ፅንሰ ሐሳብን ብዙውን ጊዜ በሽታ ሞራል ገደሎች. [ የሞት ማስታወሻ አንድ ነፍሰ ገዳይ በፕሮታጎኒስት ወንበር ውስጥ መቀመጫ፣ ትርዒቶችን በፍትሕ ጥያቄ ላይ እንዲያነሳ ማድረግ ነው. [ ታትክህት ላይ ትንታኩሳትን ወደ ቲታን] ይገፋዋል ወደ ምክንያታዊ ውዝግብው ውዝግብ፣ "ሞርስቶች" አይመስሉም እና የግላዴሽኑ መንግሥት ጭፍጨፋዎች ይፈጸምበታል። ለፈጣሪው ፣ ሽበት አሻራፊዎች በፈጠራ ወደ ፍልስፍናው ምሥጋችናውን ሳይለጋጅ ወደ ፍልስፍና እየቀጡ ነው ።

ጨለማን ከሁሞር ጋር ሚዛናዊ በሆነ መንገድ መጠቀም

በጣም አሳዛኝ በሆኑ ጊዜያትም እንኳ በረንዳው ላይ በሌለበት ሁኔታ ላይ እንኳ ልቅነት. ኮሜዲክ የእርዳታ ገጸ ባሕርያት፣ የተጋነኑ የፊት መግለጫዎች እና ችቦ መቆንጠር ውጥረትን ይሽራል፥ ቀልዶችን የሚያመነጨው ውዝግብ ጨለማውን ይበልጥ እንዲቋቋም ያደርጋል። እናንዳች አዳዲስ ሰዎች ይህን ሚዛናቸውን ሊጫወቱ ይችላሉ. Chainsaw Man]

ለአዲስ ዘመን የሚቀርበውን ቀረጻ ማበላሸት

በጣም የሚያንጸባርቁት የተንጣለለ አፈር አንድ ስብሰባ ይወስዳሉ፥ ምክንያታዊ የሆኑ ጽንሰ ሐሳቦችን ያበዛሉ እና ወደሌሎች ክልሎችም ይከተላሉ፡፡

ፊደል ቅርጽ

ፍንጣሪው እንደ አንድ ምሰሶ ሆኖ ይሰማዋል፤ ቀዝቃዛው ጀግና፥ ጠንቃቃ አማካሪ፣ ብዙውን ጊዜ ፍቅርን ወይም ድጋፍን የምትፈልግ ሴት መሪ፡፡

• ሔሮ ሁሉን ነገር ያጣ: ከዚህ ይልቅ በበታች ውሻ ላይ የሚነሳው ሰው ሁኔታ ላይ ይታይና በአደጋ ተሽሎት ከዐመድ ላይ እንደገና መገንባት አለበት፥ ወይም ፈልገው የፈለጉትን ነገር በውሸት ላይ ተሠርቶበታል። [[FLT: 2]]Berserk (Thartan, thinn desconstruction) (Thinn) በህብረት ላይ ተጽዕኖ ያሳደረው) ጉትስን ተከትሎ የተጣለና የተሰበረ ሲሆን ከዕድሉት ጋር ይዋጋል፡፡
• ምሑር እንደ አደጋ ምንጭ: እንደ ጄሪያ ወይም ኦል ሊገታ የሚችል ጥበበኛ መሪ እንደ አንድ ሰው እንደገና ሊገለጥ ይችላል፤ ትምህርቱ ስህተት ወይም manipulattiva ነው። [[FLT: 2]]
• [ሮቪው እንደ ሄክቲያን ሚራር: ሳሱኬ'' በናሩቶ ያለው ፉክክር በጣም የግል እና የአስተሳሰብ ጠባሳ ነው። ይህንንም በጫንቃ አንድ ተቀናቃኝ ወደፊት ጀግና ፍርሃት ይሆናል፤ ወይም ጀግናው ራሱን ለማዳን እምቢተኛ መሆን አለበት። ይህም ከቅንጦት ይልቅ ጭራሽ ይጨምርበታል።
• Female Factords ከትሮፕስ በላይ: Shonen ታሪካዊ ጎን linelines ሴቶች. አዲስ በመፍጠር የሴቶች ዱተርጎማውያንን ከድርጅቱ፣ ውስብስብ ምክንያቶች እና ጦማሬታዊነት ጋር ግንኙነት ያላቸው. [ ሙሉ የሞራል አልኬማሊት ] ሪዛ Huire እና ኦሊቪያ ሚራ አርምስትሮንግ (ፈቃድ) ሴራውን በጋራ አስመስሎ የሚቀርጹ ሴቶችን ጥሩ ምሳሌ ይሆናሉ፤

የሐሳብን ስፋት ማስፋት

በጊዜያችን ያሉ አድማጮች ፣ ጽናት ፣ ወዳጅነትና ፍትሕ ሁልጊዜ የሚያበሩ ቢሆንም በጊዜያችን ያሉትን ጭንቀቶች የሚፈታ ወሬዎች የሚሰሙ ናቸው ።

• Diverity እና ፈርጁት ራሳቸው: ብዙ መልከ ቀና ጀግኖች በነፃ ግብ (አባካኝ ሁካኝ ፣ የፓይራቶች ንጉሥ) ይገለጣሉ። ነገር ግን ይህ ግብ ሲፈጸምና ጌጡጡ ባዶ ሆኖ ሲታይ ምን ይሆናል? ወይም ደግሞ የተከተሉትን ማንነት ሲገነዘቡ ሌሎች ሰዎች ያስቀምጡት ነበር? እንደ [[FLT: 2]] ቶኪዮ ጉውል] (እርግጥ ጨለማ ቅዠት) ፕሮታጎኒስትን ከጦርነት ጋር የሚያደርገውን ትግል መመርመር፤ ሾንአን እንዲህ ያለውን ሥነ ልቦናዊ ጥልቀት ማየት ይችላል፤ ጀብዱ አርማሶች ከሕልማቸው በታች ማን እንደሆኑ መጠየቅ ይችላሉ።
• የሜንታል ጤና እና ስሜት ትራuma: ጦብ rointn ብዙውን ጊዜ በሥነ ልቦናዊ ረብሻ ላይ ይራመዳል ዓመፃ. እንደ Jujutsu Caissen ] እና ዴሞን Slate: ኪሜሱ ኖ ያቢባ ኀዘን፣ ጥፋተኛ እና PTSD በቀጥታ ይቀላቀሉ ነበር። የታንጂሮ ካማዶ የሌሎችን ስሜት በራስ ላይ የተመሠረተው የአሰቃቂነት ጉዳተኝነት ነው ውጫዊው ውዝግብ ነው፣ ደግነቱ እንደ እልባት ሳይሆን እንደ አንድ ብልጥ የሆነ ነገር ነው። ፈጣሪዎች ሊመረምሩና የአእምሮ ጤናን መቃወስን ሊገልጡ ይችላሉ፤ በውጊያው ውስጥ አጋንንትን በውጫዊ ገጽ መገለጫነት መጠቀም ይችላሉ።
• [Social Inefuence and Systemical Propression: Shonen ዓለማውያን ብዙውን ጊዜ ህቡላን ናቸው ነገር ግን በእነዚህ ሥርዓቶች ውስጥ የተፈጠሩትን ኢፍትሐዊነት የሚመረምሩ ጥቂቶች ናቸው. [ አንድ ክምች ዘረኝነትንና ባርነትን በኬልሞና በኬልሞማሲ ዶርማዎች እና በዓሣ - ማን አይላንድ አርክ ይገልጣል: [ አንድ ክፍተት በዓለም ላይ ያለውን ስርጭት በመጠቀም የኦሪትን ሥልጣን እያሳደረ ነው.] አንድ ግርዶ አንድ ዘረኝነት በሽብርና በባርነት በኪነ ምድር ውስጥ በሲልሞር አማካኝነት በዓመፅ ጨረር አማካኝነት እና በዓሣ - ማን አይላንድ አርክት አማካኝነት በዘረፋክስና በሽርነት ይዋጋታ: [አታል ። [[2]

የተራቀቀ ታሪክ የሚያሰራጩ ተግባሮች

ከድክመት አንስቶ እስከ ጥንካሬ ድረስ የሚጓዙ የሐር ክሮች ምቹ ቢሆኑም ይህን ሁኔታ መቃወማቸው አድማጮችን ይበልጥ እንዲጫወቷቸው ሊያደርግ ይችላል ።

በዘመናት ስሌትና በንቃት መከታተል

• Non-Linier Timelines: Flashbacks ዋና ዋና ዋና ጠቅላላ ነው ግን ሙሉ-የሥነ ሥረተ መስመር ማውራት አያስቸግርም. የዋነኛው ፕሬስ በጊዜ ስሌት የሚገለጥበት ጠቅላላ ስርጭት ጠቅላላ ስርጭት፣ ቀስ በቀስ የግጭቱን አመጣጥ በማጋለጥ ሁሉን ነገር እንደገና ለመቀየር ይጠቀሙበታል። [[[FLT: 2]] Baccano! (ለእኛም ምንም ንጹሕ ብሮንች)] በርካታ የጊዜ ሰሌዳዎች የበለጸገ ግጥሚያ ሊፈጥሩ የሚችሉት እንዴት እንደሆነ ይጠቁማሉ። ፈጣሪዎች ይህን ዘዴ መጠቀም ይችላሉ ግርዶክሽን ወደ ግኝት ሊለውጡ ይችላሉ።
• Mouple Point-of-View Arcs: አንድ ታሪክ አንድ ጀብዱ ከመከተል ይልቅ በእያንዳንዱ ዓላማና የሥነ ምግባር መመሪያ ላይ ትኩረት ማድረግ ይችላል፤ ይህም አድማጮች ጦርነት ከሁለቱም ጎራዎች ወይም ተመሳሳይ ክስተት በተለያዩ ስሜታዊ ማጣሪያዎች አማካኝነት ይመለከታሉ: [[[FLT: 2]]] Attack ላይ ቲታን የጨዋታ አመለካከት በብልሃት ስለታታን ምሥጢራዊ ለውጦአዊ አመለካከትን ለማሳየት ነው ገራምንቶች፣ ተገፋፍተው ተመልካቾችን በማጋፈጥ አድማጮች አጭበርባሪዎችን.
• ሊታመን የሚችል ናርኮርሽን: አንድ ተቃዋሚ በችግር ወይም በኢንዶክትሪንተን አመለካከቱ ተለውጦ ቀስ በቀስ ሊፈታ የሚችል ሚስጥር ሊፈጥር ይችላል። አንባቢው የጀግንነትን አስተሳሰብ ይከተላል፤ ነገር ግን አንድ አስደንጋጭ ነገር እንደያዘ ለመገንዘብ ነው፡፡

በዓይነ ሕሊና መሳልና የሥነ ጥበብ ድምፅ

እንደ አኪራ ቶሪያማ እና አይኢቺሮ ኦዳ ያሉት ጌቶች ለረጅም ጊዜ ሲነኩት የቆዩ ቢሆንም በጊዜያችን ያለው መልክዓ ምድር ግን በድፍረት ወደ ሌላ ቦታ መሄዳቸውን ይደግፋል ።

• Distinct Art Stages: የዴሞን ገርለር ] ፈሳሹ፣ ዩኪዮ-e-ispiration ትንፋሽ ዘዴዎች እና ዲጂካል ስርጭት አጠቃቀሙ ልዩ የሆነ የሒሳብ ችሎታ አንድን ነገር ወደ አንድ ሁኔታ ከፍ ማድረግ እንደሚችል አሳይተዋል። [Chainsaw Man]] ሩጫ፣ ፕሬተሪ ናችት እና የግኖስቲኬሽን ንድፍዎች የዓለማችንን ጭከናማማማማ እንዲያንጸባርቁ ነው። ፈጣሪዎች የታሪካቸውን ስሜት የሚያንጸባርቅና ጦማነት የሚያንጸባርቅ ድምፅ ሊቀበሉ ይገባል።
• የዲናሚክ ፓርላማ ለስሜት ጫና: የፓናማው መድረክ የተደራጁት ክፍተትና ውጥረት ሊቆጣጠር ይችላል። ስፋት ያላቸው፣ ለምድረ ገጽ የሚለዋወጡ ሾፌሮች ለሽብር፣ ሙሉ ገጽ የሚነፉ ለድል አድራጊነት ጊዜ። እናንኮታቶች በፓነል በተነባበሩ ምሰሶዎች ወይም በፍየሎች ላይ የሚሰነጣጠሉ የሥነ ምግባር ስርጭቶችን በመጠቀም አንድ የአእምሮ ሁኔታን ማሳያ ነው. [[[FLT: 2]] የሄሮ አካዴሚማ ] ብዙውን ጊዜ በጦር ማሳያዎች አማካኝነት በጦር ሜዳው ላይ የሚደረጉትን ሁኔታዎች በመሞከር አንባቢው ይህን ስሜት እንዲያድርባቸው ማድረግ ይችላሉ።
• ኮሎር እና አፍራሽ ክፍተት: ምንም እንኳን ማንጋ ጥቁርና ነጭ ቢሆንም የተበላሸና አፍራሽ ቦታን የሚጠቀምበት ስትራቴጂያዊ መንገድ እንደ ቀለም ሊሰማ ይችላል። በአንድ ጊዜ ድንገት በድንጋይ ድምፁ ላይ የሚሰራጭ የነጭ ባዶነት ስሜት ከማንኛውም ጥቃት ይበልጥ አውዳሚ ሊሆን ይችላል። ፈጣሪዎች እያንዳንዱ ገጽ እንደ ሠዓሊነት፣ የሥነ ጥበብ አለመኖር እንደ መገኘቱ መጠን ትርጉም ያለው መሆኑን ሊመለከቱ ይችላሉ።

በሾን ተሻሽሎ በተፈጠረው እድገት ላይ የተደረጉ የሞያ ጥናቶች

በቀጣዮቹ ዓመታት በወጣትነት ጊዜ ውስጥ የሚከናወኑ ተከታታይ ርዕሶች ፣ ፈጣሪዎች የደመቀው ነፍስ ምንም ዓይነት ጉዳት ሳይደርስበት ሕጎቹን እንደገና እየጻፉ ያሉት እንዴት እንደሆነ ያሳያሉ ።

በቲታን ላይ የደረሰው ጥቃት: - የሥነ ምግባር አቋማቸውን በማላላት የሞቱ

Hajime Isayama's Attack ላይ ቲታን] ጀምሯል ስለ ሰው ልጅ የመጨረሻ አቋም ጊዜማያንን ለመብላት እና ቀስ በቀስ metamfosed ውስጥ በረዶ እየሸፈኑ የጥላቻ ዑደቶች፣ ነጻነትና የበቀል ዋጋው. ፕሮታጎንስት ኤረን Yyger ከቆራጥ ጀብዱ ወደ የሥነ ምግባር አዘኔታ አዘል ሰው ጭፍጨፋ በሕዝቡ ስም፣ አንባቢዎችን በመጠየቅ ስለ አንድ ነገር እና ስለጀመሩ ነው "ጥሩ" እና እና ታትሞ ወደ አንድ ፅንስ ወደ አንድ ፅንስ እየጠየቁ ነው. [[FLT: 2] ታትበቱ ላይ ቲታን] አንድ ብሮሹን ሰረዘር አንድ ሰልፍ ህዝግ አንድ ህብረተሰቅ ላይ ከፍተኛ ተወዳጅነት እየጠበቀች እና አድማጮቹን ወደ አንድ ግልጽ አድማዎች እየመራ ነው፣ በታሪኩ ፅንፈፍተቶች ላይ ፅንፈ ሐሳብንሶታል፡፡

ጁጁትሱ ካይሰን: - በረዶና ሰብዓዊነት ተጠራጣሪ

የጋጌ አኩታሚ ተከታታይ ሰልፈኞች የተዋጣላቸው የተለመዱ ውጊያዎች አሸባሪዎች እና በሽብር ስሜት የሚዛመቱት የፍርሃት ስሜት ናቸው። ሞት በድንገት እና ዘላቂ ነው፣ መሪዎቹ ይዋልላሉ፤ ፕሮታጎንስት ዩጂ ኢታዶሪ ከጀመረው መርዶክተር ለመከራ እርግማን ይዳረሳል። እነዚህም ተከታታይ ስርጭት የሸፈነው "ውስጠኛው አጋንንን" ትሩፔን ወደ ላይ ይለውጣል፤ ሱካና በፈቃደኛነት የሚገድል ኃይል ነው በፈቃደኝነት፣ ሳይሆን በፈቃደኝነት ኃይል ሊደረግ የሚችል ኃይል ነው፡፡ ] Jujutssu Kaisen]] ከዚህም በተጨማሪ በጦርነት ስሜት ላይ የታየ ሲሆን በጭካኔና በጭካኔ ወደ አእምሮው የሚተላለፉ የፈተናዎች ይሸጋገራሉ፤ በሺቦሪያ አርክ አርክት ላይ እንደታየው ከቁጥጥላላቂው ንቅና ንቅና መራራቅ ይሸጋጋ ።

ሰው: - ሲኒክነትና ልብ ምታት

ታቶሹኪ Fujimoto's Chainsaw ማን እንደ አንድ ጦጣ ዓመፀኛ በትላልቅ ስብሰባዎች ላይ እንደሚገኝ ጦዝን የሚያነብ ነው. ፕሮታጎንስት ዴንጂ በዋናው ፍላጎቶች ምክንያት-ምግብ እና ፍቅርን የሚያካሂደው ነገር-አምሮ ከጌጣጌጥ ይልቅ ምናባዊው ነው. ሰረቁት ዲስኦርቶስ "የተገኘ ቤተሰብ" ጦፕ አውዳሚ መበከል እና ጽንፈ ዓለም የሚገዛው እንደ ተቋሙ ዲያቆናት ነው. Chainsaw ማኑ አዳዲስ ምሽግ እና ውዝግብ አቀባይ እና አለመጠበቅ ነው ምሥጢራዊነት፣ አንድ ታሪክ በጣም ሩኅሩኅሩኅ ነው ተውህት ነው ተውኔት ነው። የፊልም አቀንጣይ ዲያንስ ከማንጋ ጋር እናሚሚሚሚሚሚሚኔሚሚነምናም ገንስትን አቀምና አዲስ አዲስ አዲስ ገን

የአጋንንት ጠፍጣፋ: - ባሕላዊ ስሜትን በማነሳሳት የተመላ ነው

ምንም እንኳ በተቋሙ ባሕላዊ፣ ዴሞን ስካለት እና ፍትሐዊ ውዝግብን በጅምላ ሽንፈት ላይ ከማሸነፍ ይልቅ በካታርሲስ ላይ ሽንፈት በማድረግ መጥፎ ልማዶቹን በመዋጀት እና በጀርባው ላይ በማሸነፍ እና በራስ ሩዌ እና አካዛ ላይ ላሉ አጋንንት ርኅራኄ እያንዳንዱን ውጊያ ወደ ሟች የሰው ልጅ ስርጭት ይለውጣል። ኮዮሃሩ ጎቶጁስ የሥነ ጥበብ ጥበብ፣ በተለይም በዲጂታል ላይ የሚፈጸሙትን የጊዜያዊ የአተነፋሳት ስልቶች፣ በምክንያት ወደ አኒማ ማምጣኛነት አይታይም የዓይን መለዋወጥን ያሳያል። ትንታኔያዊው መሻሻል ሁልጊዜ ቀላል የሆነ መበላሸት ማለት አይደለም፤ አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ቀኖናዊ የሆነ ቀዶ ሕክምናን በመውሰድና በሌላ ደረጃ ላይ እንዲሠራ ማድረግ ማለት ነው።

የፈጣሪ የመሣሪያ መሣሪያ: - ወግንና አደጋን ሚዛናዊ በሆነ መንገድ መጠቀም

በደመናት ውስጥ አዲስ ለመፍጠር የሚፈልጉ ጸሐፊዎችና ሠዓሊዎች ቁልፍ የሆነው ስትራቴጂያዊው የዝግመተ ለውጥ ልማድ ነው ።

• [አንችኮር ኦንፌሚሊያር በፌሚሊያር:] የሥነ ምግባር ሽበት አማካሪን ወደ አንድ ስርጭት፣ ነገር ግን በሥርዓት የሚከናወን የሥልጠና አደረጃጀት ስርየት ይኑር፡፡ ስለ ጀግና መስመር አንድ ትርጓሜ እና ለውጡ ውጫዊው ደመወዝ ይከፍላል፤ ግን የሀብታሙ ደመወዝ በችግሩ ላይ ለተፈጠረው ትስስር ግብር ያቀርባል።
• ለሁለቱም ሰውነት በዲፕሎማሲን አማካኝነት አዳዲስ አዳዲስ: የአንድ ገጸ ባሕርይ ባሕርይ ወይም አሳዛኝ ሁኔታ በተፈጥሮ ወደ ቱርክ መገለጫ ሲመራው በግድ ሳይሆን በግብዣው እንደተከናወነ ሆኖ ሊሰማው ይችላል። በዓመፅ የሚጠይቅ ዓለም ውስጥ ፓስፊስት፣ ጀግና የሆነ ሰው ለመግደሉም እንኳ ምክንያታዊ ነው ብሎ ሲናገር:- እነዚህ ሰዎች ሐሜቱን የሚያነሳሳ ውጥረት ይፈጥራሉ።
• Respecter's Intelligence: ዘመናችን አድማጮች ስለ ታሪክ ማውራት በጣም ያስደስታቸዋል። የሥነ ምግባር ውስብስብ፣ ስለጀመሩ ውሸቶች እና ግራ የሚያጋባ አጫጭር አጠቃቀም ከስሜት ሐቀኞችነት ጋር ይስማማል። ከትዕይንት ተውላጠ ስምምነት እና በምስል ማሳያ ተረት እና በምልክት መተርጎም ይችላሉ፡፡
• Embrace ባሕላዊ እና ዓለም አቀፍ ተጽዕኖዎች: ሾነን በቫዮላ ውስጥ የለም። ፈጣሪዎች የምዕራባውያን ውታኖች፣ የኮሪያ ድረ ገጾች ወይም ከጃፓን ውጭ አፈ ታሪክ ሊጠቀሙ ይችላሉ። [[FLT: 2]] ዌብቶኖች ለምሳሌ፣ የቡና ንድፍ እና ፕሲንግ ላይ ተጽዕኖ እያሳደሩ ነው [[[FLT: 3]፣ ይበልጥ ጥቅልል ወዳድ የሆኑ ንድፎችን እየደገፉ ነው የቴፕ ዲስኦርም ።

የሾን የወደፊት ዕጣ: - ሰፋ ያለ የሥልጣን ደረጃ

በመላው ዓለም እየተሰራጨ ባለበት ቦታ ላይ አይደለም፤ በጦር ሜዳ ላይ በተንሰራፋው ስርጭት ውስጥ ነው። የሥነ ልቦና ጥልቀት፣ ታሪክ ወይም የዓይን አፋርነት አዝማሚያ በመሣሪያዎች መካከል ያለው ከፍተኛ ውጤት ዛሬ ያሉት አጋንንት እና የሌሎችን ትኩረት የሚስቡ ሰዎች ለዝግመተ ለውጥ የሚናፍቁት ነገር ነው፡፡ ዓለም አቀፋዊ ስርጭት በአጭር ጊዜ ውስጥ በጦር ሜዳ ላይ የበቀሉትን ሰዎች ሊደርሱ ይችላሉ።