የነፍስ መሠዊያ: - በአጋንንት ገድሎ የነበረውን መንፈሳዊ እምነት መመርመር: - ኪሜቱ ኖ ያቢባ

ቺንቶና ቡድሂዝም የሚገናኙበት ቦታ

እንደ ሺምፑ እና ቡድሂዝም ላለፉት መቶ ዘመናት ተለውጠዋል ምናባዊ ህብረተሰብን በአርማትያኖግራፊ ላይ ትልቅ ውለታ የሚጣል አንድ ነገር ነው ሺንቶ እና ቡድሂዝም ነው ሺነም ምሰሶ ነው ህግ ህብረተሰባዊ ህብረተሰባዊ ለውላሜ ነው ውለታ ነው። በተቃራኒው የምዕራባውያን ለውዳሜ ላይ በሕያዋን እና በኋላ ሕይወት ላይ አንድ ነገር ነው, Ġappun አስተሳሰብ ብዙ ጊዜ በድንገተኛ ድንበር ላይ. ሟቹ ጠፍ ነው:: ] እምነቴ] ትልኮም መገኘቱ እንደ መገኘቱ ወይም [FLT: FLT:2]] hotcoke [FLT: Futhore [FLT: Futh] (budd) በቀዳማዊው ምሰሶ ላይ ምኞት: [FLT: FLT: 4]]] kamis [FLThord] ዓምድ [Fial ont obolly

በአጋንንት ነፍሰ ገዳይ የሆነ ነፍስ: - ሙስናና ከውገዳ ማገገም

ይህ ሰዓታት ነፍስዋ ከችግርና ከራስዋ ጋር የምትጋጭና የምትደፈር ናት ። የሰው ልጆች አስፈላጊ የሆነ ጥሩነት ውስን ነገር ፈጥረዋል ፤ ነገር ግን ተስፋ መቁረጥ ፣ ቁጣና ሙዛን ኪቡትሱጂ የሚያሳድረው የውስጥ ተጽዕኖ ነፍሷን ሙሉ በሙሉ ሊበክላት ይችላል - ይህ ነገር ፈጽሞ ሊሸረሸረው የማይችል ነው፡፡

ከሰብዓዊ ሕይወት ወደ አጋንንታዊነት: - ነፍስ የምትጠፋበትና የምትንከባከባት ሴት

አጋንንታዊ ለውጥ ምንም ዓይነት ንቅናቄ አይደለም. ወትሮውን ማስታወስ ይቀጥላል, እንደ በረሃብ እና በጭነት. የእጅ አጋንንትን ያደንን የታንጂሮን በምርጫው መጨረሻ ላይ የሸፈነው ትንታኔ ገና ያስታውሳል የትልቁን የወንድሙን የጭንቅና የኀዘን መጨበጥ እና መጮህ ነው። ራይ አጋንንት፣ የቤተሰባችንን ጥምረት ከሸራው ብቸኝነት ጋር ይገናኛሉ። የሸንጎው ናፍቆት ነው ፍቅር እና ሞቅ ያለ ነው። እነዚህም የሰብዓዊ ስሜት መኮማተር ናቸው የነፍሳቸው ቀሪዎች፥ እነዚህም ይገናኛሉ በቀዳሚ ቀዳሚ ቅድሚያ ላይ በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ: ሕያው ጸሎትን እና ሟቹ ደግሞ ወደ ላይ ይገናኛሉ, ይገናኛሉ, ይገናኛሉ. አሳዛኝ ነገር ነው ስለጀመሩ ነው ስለጀመሩ ነው ቀዳሚ. በቀዳሚ ቅድሚያ, በቀዳሚው አካል ውስጥ ከሥልጣኔው በታች. ትንፋሽ ነው የታንጃሩ' እንደ ርኅራኄ አስፈጽሞታል ነገር ነው ነው ገደድዶአመቤት ነው, የመጨረሻው የ

መከራና ቤዛ የሚካሄድበት ጊዜ

የቡድሂስት ጽንሰ ሐሳቦች ሳምሳራ (የሞት እና ዳግመኛ መወለድ ዑደት) እና ]ኒርቫና (መባበር) በታሪኩ ውስጥ ያሾፉታል። አጋንንት በሲኦል ውስጥ እንደ ራሳቸው የዳበረው የዳበረው የዳቦ ሩጫ ውስጥ ይያዛሉ፤ ይህ ስውር ደረጃ ከቅንጦት ድርጊት ይልቅ የሚቀየርበት አንድ ምክንያት ነው: ሰዎችን ይመገባሉ፤ ዑደቱ ለዘላለም የሚዘልቅ መከራ ነው አንድ ጊዜ ነው አንድ አጋንንት ገድዶ ገድሎ አይገድልም፤ አንድ ሰው ሥቃዩን የሚመሠክርበት ነገር ነው፡፡ እያንዳንዱ የላይ የጨረቃ ጸሎት አንድ ጊዜ ወደ ሌላ የርኅራኄ ስሜት ያለው ነው። ይህ ስውር የኮንዱስ ደረጃ ነው ቀዳሚ ህሊት ነው ስርየት ነው ስርየትን አጥንት: ምሥጢራዊ ነው ስርቆት ነው ናገፈገፈግ ነው፡፡

እንደ መሠዊያዎች ያሉ ልማዶች: - ዕጣን ፣ ዳንስና የቧንቧ ስልት

ጉቶግ እነዚህን ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች በደመ ነፍስ የሚከናወኑት በደመ ነፍስ በሚደረጉ ነገሮች ላይ ነው ።

ዕጣንና የማስታወስ ችሎታ

(FLT:0)koh እራት በካማዶ ቤተሰብ ውስጥ የተራቀቀ ነገር ነው፡፡ በካማዶ ቤተሰብ ውስጥ ዕጣን ማጤስ በየቀኑ የሚፈጸምበት ሥርዓት ነው። በኋላ ግን ታንጂሮ ወደ አጋንንቱን ቀብር ሲጎበኝ፣ የዓሣው ሽታ ከቀዝቃዛው አየር ጋር ሲሆን ወደቀው ውዳቂነት ነው ውዳቂው ውዳቂ መሆኑን የሚያሳስብ ነገር ነው። በጃፓን ቡድሂዝም ውስጥ ዕጣን በዕጣኑ ውስጥ አካባቢውን በማንጻት ወደ ሰማይ ጸሎትን ያቀርባል። ትንፋሹን ወደ አጋንንት መቃብር ሲጎበኝ፣ ዕጣን ወደ ውስጡ ወደ ጀርባዎቹ ዓለም የሚያመራው የውስጥ ድልድይ ነው። በፊተኛው ውስጥ በመንፈሳዊው ጊዜ በጣም ኃይለኛ የሆነው ጊዜ በተደጋጋሚ ይሸፈናል፤ በቡድሂዝም ውስጥ ያለው ጢስ በዚህ ዓለም እና በሚቀጥለውም. ዕጣን በመሠዊያው ላይ ያለው ጢስ ነው፥ ሕያዋን ሙታንን በንቃት እየያዙ ነው።

የእሳት አምላክ መርፌ: - ጥበቃ የሚያስገኝበት መንገድ

ሂኖካሚ ካጉራ ከዳግማዊ ትንሹን ትንሹን ነገር ለትንጂሮ አባቱ እንደ ገለጠው እንደ ሳን ብራቲንግ ነው ከተገኘው ሰልፈኛ አሠራሩን ከመዋጋት በጣም የሚበልጥ ነው። embuc ወግ ]. ከፀሐይ መውጫ ጀምሮ እስከ ፀሐይዋ ፀሐይ እስከምትጠልቅ ድረስ የእሳት አምላክ መሥዋዕት ሆኖ እንዲያቀርብ የተቻለው ዳንስ ወንበሬው የጋለሞቹን ሁኔታ ጠብቆ እንዲቀጥል ይጠይቅ፤ ይህም የጥንቱን አምልኮ የሚቀጥል ነው፥ በራስነት ፣ በካጉራ ጭፈራ ውስጥ የሚወነጨፉና የሚጨፈጩት ቅዱስ የሺንቶ ትርዒቶች ናቸው፤ በደመ ነፍስ የሚዘከርሙበት ነገር ነው። ይህ ወግ የካማዶ የቃየን ተውኔት ነው የሚደግፈው የአጋንንትን ዘርፍ ነው። ስለዚህ የካንጃር ሰልፍ በደመ ነፍስ ወደ አምላክ አምልኮ የሚዘጉት ነው።

እንደ ልማዳዊ ጸሎት ያሉ የአካላዊ እንቅስቃሴ ልማዶች

እያንዳንዱ የብራህ ምሥጢራዊ ዘዴ - ውኃ ፣ ፍላጭ ፣ ዐለት ፣ ስቶን ፣ ኢንሽርት ፣ ፍቅር ፣ ሞስት ፣ እባብ ፣ ድምፅ የሚፈጥር ሙዚቃ የራሱ የሆነ የውጊያ ስልትና ፍልስፍና አይደለም ።

ሕያው መሠዊያዎች

እያንዳንዱ ተሟጋችና ብዙ ተቃዋሚዎች በሕይወት ፣ በሞትና በማስታወስ መካከል ያለውን ግንኙነት የሚደግፍ የተለየ ገጽታ ያንጸባርቃሉ ።

ታንጂሮ ካማዶ: - ርኅራኄ እንደ መንፈሳዊ የጦር መሣሪያ ሆኖ ማገልገል

የታንጂሮ ዋነኛ ባሕርይ የውኃ ሽታ ማፍሰስ ወይም የማሽተት ስሜት ያለው መሆኑ ሳይሆን ሥር የሰደደ የሽታ ስሜት ማሳየቱ ነው ።

ኔዙኮ ካማዶ: - አጋንንትና ጠባቂው ዱካው

ኔዙኮ ፣ ሰውነቷን በጋኔን ተለውጣ ወደ ሰውነት በመመለስና የቀድሞዎቹ አጋንንቶች በሙሉ እንዲናፍቁ በማድረግ ነፍሷን ትሸሻለች ።

ሃሺራ እና አክብሮታዊ ሸክማቸው

የኪዮጁሮ ሬንጎኩ የመጨረሻ ፈገግታ ለእናቱ መታሰቢያ የሚሆን በጣም የሚያቃጥል የጭካኔ ስሜት ነበር ።

ካናኦ ፣ ዛኒትሱ እና ኢኖሱክ: - የአለርጂዎች ምንጭ የሆነው የግል ታሪክ

የግማሽ ሳምንት ወንጀለኞችን የሚደግፉ ሦስት ቁስሎች መንፈሳዊ መንገዳቸውን የሚደግፉ ቁስል አለባቸው። በአሳቢ እህቶቿ እጅ የተወለደው ካናኦ ጹዩሪ ድምፃቸውንና ምርጫዋን ያገኘው ከታንጂሮ ጎን ለጎን በመጋጠም ነው፡፡ አእምሮው ሲመለስ ነፍሱ በጣም ጠንካራ እንደሆነች በመግለጽ ነው፡፡

ጸረ - አልታር: - ሙዛን እና መንፈስን ማበላሸት

ታንጂሮ እና ሬስ የሚወክሉት የአለርነትን ነፍስ የሚወክሉ ከሆነ ሙዛን ኪቡትሲ እንደ ተቃዋሚው ተቃዋሚ ነው፤ ሟቹን ክብር ሳይሆን የሚበላው ጸረ ጸረ ጸረ ሰላጣ ነው። ሙዛን ቅዱስ ስፍራዎችን አይሠራም፤ አይረሳውም፤ ይበላል፤ በሕይወት ውስጥ ያለው ማንኛውም ነገር ለቀረው የአባቶችን ክብር የሚሸረሽረው ነገር ነው፡፡

የድንጋይ ሐውልት: - የኮምፕሉቴንስ መሠዊያ

እንደ ጠቅላላ ክፍሉ ውስጥ ወንጀለኞች ወደ መጨረሻው ድምፁ ላይ፣ የአልታር የነፍስ ሞቲፍ ውዝግብ ይሰፍናል እንጂ አይጠፋም። የኢንፊኒቲ ካስል አርኬስት የተባለው የእያንዳንዱ ባሕርይ ለግል መሠዊያዎቻቸው ፊት ለፊት - ምንም ይሁን ምን የሟች እህታቸውን ፣ የተገደሉትን እህቶች ፣ የተሳሰረውን ቃል መለዋወጡን ወይም ከረጅም ጊዜ ጀምሮ የጨመረውን ጥፋተኝነትን የሚደግፍ ነው፡፡ የካዛው የመጨረሻ ራእይ ኮይዩኪን ፣ የዱማ ፈገግታ፣ ኮኩሺቦው የጋራ ሃይማኖታዊ ሥርዓት ነው። እያንዳንዱ በውስጥ ያለው ኅብረት በጦርነት መካከል ያለው ግንኙነት፣ የሥቃይ እና አጋንንንታዊው ውዝግብ፣ የሥቃይ እና የመረዳት መለዋወጥ ነው።

መደምደሚያ: - በዓለም መካከል ያለው ድልድይ

ዴሞን Slauge: ኪምዩ ኖ ያቢባ) የአልታርን ነፍስ ሥራ ስለ መታሰቢያ እና እርቅ ሥራ ጥልቅ ታሪክን ለመሥራት. አንድ ላይ አንድ ላይ የሺንቶ አባቶች አምልኮ፣ የቡድሂስት ሃይማኖታዊ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች እና ዓለም አቀፋዊ ሰብዓዊ ፍላጎት ለሙታን ክብር መስጠት ነው, ጎቶጁ አንድ ዓለም ውስጥ አንድ ነገር ነው የጭረት ውዝግብ ነውም ነው። መሠዊያው - የእንጨት [[FLT: 2] ምንምንም ቢሆን [FLT: 2] bubusudan በኮትሮኮ ውስጥ ወይም በጥቂት ጊዜ ውስጥ ነፍሶችን ገድሎ በቀዳሚ ጡር ችሎ ውስጥ አንድ ሰው ለመታጠንና ለመቅጠር ፈቃደኛ ሆኖ እስከተገኘን ድረስ አንድ ነገር ሳይሆን ድልድይ ነው, ወግ አጥባቂው መንፈሳዊ ንባብ ሊጠናው ይችላል፤ እና የማስታወስ ተግባር ራሱን እንደ መዳን ዓይነት ነው።