ሰፈሮች ሞቅ ያለ አለቃማ አልኬሚስት ፣ በሂሮሙ አራካዋ ተፈጥረው የተፈጠሩት፣ ካፕታቶኖችን በፈጠራ የጀብደኝነት ጥምረት፣ ሥነ ምግባር ኢንትሮspinion እና አንድ በጣም በጥንቃቄ ከተሠሩ የአስማት ሥርዓቶች መካከል: አልኬሚ. ከዚህ ይልቅ አንድ ተራ የፈጠራ መሣሪያ ነው፣ አልኬሚክይ በዚህ ጽንፈ ዓለም ውስጥ የተቀላቀለ አንድ ሰፊ ተግሣጽ ነው ፍልስፍና፣ ፕሮቶሳይክ እና ሥነ ምግባር ምርምር. ይህም የሚሠራው ሁለቱንም እንደ ጠቃሚ መሣሪያ - የሚፈቅዱ ሰዎች ቁስ አካልን ለመለወጥ ወደ ውስጥ ነው - እና ጥልቅ የሆነ ምሳሌ ለሰብአዊ ሁኔታ. ይህ ምርምር መሠረቱ አልኬሚያዊ መሠረታዊ ሥርዓቶችን የሚያራግፈው ነው ታሪክ, ከብረርድ ክላርክ ለውጦሽ ሕግ ወደ ተከለከለው የኮምበርት ፊሎሶፌር እና የቀዳሚስቶች እውቀኝነት ምሥጢራዊው ምሥጢራዊው ጋር.

የአለኬሚስትሪ ሕግ

ምንም መሠረታዊ ሥርዓት የሙሉአማልአዊ አልሜምአሲስት] ከመፎካከር የበለጠ ነገር መፍጠርን ይጠቅማል. ሕጉ አንድ ነገር ለማግኘት አንድ ነገር ፣ አንድ ነገር እኩል ዋጋ ያለው ነገር መሰጠት እንዳለበት ይወስናል. ይህ መመሪያ ሊፈታ የሚችል ሳይሆን ግልጽ የሆነ የኮምዩኒኬሽን ሕግ ነው እውነት ተብሎ በሚታወቀው አካል የተጠራ ነው። አልሜሜካውያን ቁስ አካል ሊፈጠር የሚችል ነገር የለም፤ እነዚህ ነገሮች ከማንኛውም ነገር ጋር የሚቃረኑና ወደ አዲስ ዓይነት የኅብረት ክፍተት ሊለውጡ ይችላሉ። ሕጉ በእያንዳንዱ የሽልማት መለዋወጫ ዋጋ ላይ አንድ ነገር ይሠራበታል። ለኤሪክ ወንድሞች ግን እናታቸውን ለማቋቋም የሚደረግ ሙከራ - ሰብዓዊ ትራንስሙቲሽን - ማዕከላዊው አሳዛኝ ሁኔታ በትክክል ነው እነርሱ በተሳሳተ ሁኔታ ስለተረዱት "እኩል ዋጋ" የሚጠይቀውን ነገር ነው. የሕግ የማያቋርጥ አገባብ በመላው ተከታታይ ገጽ ላይ ነው፣ ቅርስ ቅርጽና ፍልስፍናውን የሚያካትተው ነው።

የነበረው

የአራካው ትርጉም ይህ ሐሳብ ለጉልበት ኃይል እና ለጥቅም ነገር የተተከለ መሆኑን በማወዛወዝ በምዕራባዊው የአለቃው ሐሳብ የጅምላ ጥበቃ ሕግ : “ከታችኛው ክፍል እንደተሠራ እና ከላይ እንደታየው ነው: ከዚህ በታች እንደ አንድ ነገር ተአምራትን መፈጸምን ይመስላል። ይህ ጥንታዊ ጽሑፍ ለምዕራባዊ አልኬሚክ አስተሳሰብ መሠረት ነው፡፡

መሥዋዕት ፣ ዋጋና የሰው ልጅ ቁጥር

ኤድዋርድ ኤሪክ የኦርቶዶክስ የኦርቶዶክስና የታጠቁት የፎንሴ ሰው አካል ለሕጉ ጥብቅነት የማያቋርጡ ማሳሰቢያዎች ናቸው። የአንድ ሰው ነፍስ ዋጋ በኪሎማ ወይም በኬሚካላዊ ንጥረ ነገሮች ሊለካ አይችልም። ወንድሞች የሰውን ደም ወደ ሌላ ነገር ለመለወጥ ሲሞክሩ ደም ፣ አካላዊ አካልና ነፍስ ከመጀመሪያው ዕቃው ጋር ያላት ግንኙነት ገና አልቀነሰም፡፡

ምሁራኑ ፣ አቋሙን ማበላሸት ፣ መልሶ መገንባት: - የአለኬሚካል ሂደት

የሙሉአማልማልአ Alchemist የተሳካው ትርጓሜ ሦስት የተለያዩ ደረጃዎች አሉት: አልኬሚስት የዕቃውን ኬሚካላዊና መዋቅር ሙሉ በሙሉ መረዳት አለበት፤ ለውጡ ወደ መሠረታዊ እምነቶች ውስጥ ይለውጣል፥ ከዚያም እነዚህን ክፍሎች በአዲስ መልክ ይደግፋቸዋል። ይህ የሦስት ትውልዶች ሂደት የአለኬሚክማኒምን ታሪካዊ ማክሲምን [[FLT: 2]] ሶልቬ እና ኮውጉላ (መገለልና መገለባበጥ) (መፈታት) (አንድ ነገር የተበተነበት ነገር በንጹሕ፣ በብርቱ ኃይል ውስጥ እንደገና እንዲዋሃደው ነው። ታሪክ ይህን የሥርዓት ሥርዓት እንደ ቀላል መመሪያ ሳይሆን እንደ አእምሮ እና መንፈሳዊ እንቅስቃሴ አድርጎ ይመለከታል። እውነት የኬሚካሚ፣ ፊዚክስ እና የተደበቀውን ዓለም - ስርቆት -አለኬሚ ከጥበብ ወደ ጥበብ መንገድ የሚለውጠው ።

የለውጡ ክፍል የኃይል መግለጫ ሆኖ ያገለግላል

የአልሞቴሽን ዙር የአልኬሚስትሪ ፍላጎታችንን ለማሳካት የሚያገለግል ሲሆን የኮምፒዩተር ቀለበት ፣ የጀነቲክ ቀለበትና የሌሎች ንጥረ ነገሮች ምልክት የጉልበት ፍሰትንና የታሰበውን ለውጥ በቁጥጥር ሥር ለማድረግ ይረዳሉ ።

ከትምህርታዊ ትምህርት ወደ ሥራ: - የኤልሪክ ወንድሞች ሙያ

ኤድዋርድ ኤልሪክ ስለ አንድ ነገር ጥልቅ ግንዛቤ ያለው መሆኑና የእውነትን በር ስለተመለከተ በቀላሉ ሊጎተት የሚችል የአልኬሚካል እውቀት መሥመር እንደሆነ አድርጎ የሚቆጥረውን ልዩ መብት ሊለውጥ ይችላል ።

የፍጥረት ሥራዎችና ምሥጢሮች

የሙሉአማልአ አልኬሚስትሪ ፅንሱ በጥንቱ የአራቱን ክላሲካል ንጥረ ነገሮች ንድፈ ሐሳብ ውስጥ ሥር ሰዶ የሚገኘው አራቱን ማለትም መሬትን ፣ ውኃን ፣ እሳትንና አየርን እንዲሁም ቁሳቁሶችንና መንፈስን የሚያንጸባርቁትን አምስተኛ አምስተኛ ነገር ነው፡፡ ምድር መረጋጋትና ጨው ያለው ነገር ። ውኃ ለፈሳሽነትና ለምግብነት ይገዛል ፤ የእሳት መለዋወጥና ኃይልን ይቆጣጠራል ፤ አየር እንቅስቃሴንና ግምታዊ ኃይልን ያመለክታል ፤ እንዲሁም የአትላይነት መንፈስ የአራትኛውን ነገር አራማጆችን የሚቆጣጠሩ ሲሆን የአራትን ሰው ነፍስ ለመቆጣጠር የሚደረጉት ሙከራ ግን መጨረሻ ላይ የሚፈጸመው ኃጢአት ነው፡፡

ነፍስ የተከለከለች ክልል ሆናለች

ሰውን ወደ ለውጡ መመለስ የተከለከለ ነው አንድ ሰው በቁሳዊ መስፈርቶች ሊከበር አይችልም፥ የፍጥረቱ ወይም የተሐድሶው ውጤቱ ከአለኬሚካላዊ ሳይንስ ሊደረስበት የማይችል ነው። ኤድና አል ይህን ሕግ ችላ ሲሉ የእውነትን በር ይከፍትሉ፥ ከፍተኛ እውቀት ይጎርፋሉ እና የፈላስፎችን ቁሳቁስ ሊቆጣጠረው የሚችል ነገር የለም። ሃይማኖታዊው መሠረተ ትምህርት ግን የጠፋው የእናቲቱ ነፍስ ከኬሚካላዊ ንጥረ ነገሮች ጋር እንደገና መቀላቀል ስለማይችል ነው፡፡ ይህ ቀውስ ተፈጥሯዊ አይደለም የሚል ነው አንድ ቁልፍ ጭብጥ: በጣም የበለጡ ሳይንስ ሊከበሩ የሚገቡ የሥነ ምግባርና የጥንቃቄ ገደቦች አሉ፤ በዓለማዊው ዓለም ውስጥ የሚደረጉ የፍቺዎች መቃረቢያ ነው፡፡

የፍልስፍናው ድንጋይ: - ከፍተኛ ኃይል ያለው መስህብና አስፈሪ ነገር

ፊሊሶፈርስ ስቶን የአልኬሚካል አፈ ታሪክ] አንድ ሰው የሁለቱም ብረቶች ወደ ወርቅ እና የማይሞት ስጦታ እንደሚለወጥ ቃል ገብቶ ነበር፡፡ ሙሉ አልከሚስት ፤ ይህ ነገር ቃል በቃል በሰብአዊ ሁኔታና በጨለመ: እውነተኛ ድንጋይ የማዕድን ማውጫ ሳይሆን የተዋሃደው የሰው ነፍስ ነው። ኃይሉ አንድ ሰው የአለኬሚስት ሥልጣኔውን ለመለወጥ ይፈቅዳል፤ እነዚህ ነፍሳት ነፍስን በራስነት ለመለወጥ የሚጠቀምበትን ኃይል በመጠቀም ስርየት ለማምጣት ይሞክራል፤ በድንጋይ ላይ ግን ግርዶሹን ሊፈውስ የሚችል ቁስል ሊፈወስ ፣ ምሽግ ሊፈጥር ወይም ሆሙንኩለስ ሠራዊት ሊፈጠር ይችላል፤ ነገር ግን እስር ቤት ውስጥ የሚገኙ ነፍሳትን በሙሉ ሊፈታት ይችላል። በመሆኑም የቶንት ምሥጢሩን የኃይለኝነትን ኃይል ያለ ምንም ችሎት ሊለቀቅ ይችላል - እና ሰረዘተጉድ አስጨባች ።

ሆሙንኩሊ እና ልቅ የሆነ ሕይወት

እነዚህም በኩራት ፣ በስግብግብነት ፣ በራስ ወዳድነት ፣ በቁጥጥር ፣ በቁጥጥር ፣ በራስ ፣ በራስ ወዳድነት ፣ በራስ ወዳድነት ፣ በራስ ወዳድነት ፣ በራስ ወዳድነት ፣ በሉስትና በግሉቶኒ ናቸው ።

መዋጋትና መከራን መሸከም የሚጠይቀው መሥዋዕትነት

ትንታኔው ይህን ምኞቱን ወደ ህብረተሰብ ደረጃ ወደ ህብረተሰቅነትና ወደ አህጉራት መቋቋሟን ለመለወጥ የሚጠይቀውን በሚልዮን የሚቆጠሩ መሥዋዕቶች ነው፡፡

የእውነት በርና የእውቀት መሠረታዊ ጥበብ

አንድ የአልኬሚስትሪ ባለሙያ የሰውን የሕይወት ዛፍ አዘዋዋሪነት የሚጸየፍበት ሲሆን በዱሩ ውስጥ ያሉት ስፍር ቁጥር የሌላቸው አልኬሚካሎች ሕይወትን የሚመለከቱ በርካታ ነጭ ፊደላትን የያዘ ሲሆን በቁምጣ የተያዙትና እውነትን የሚከተሉ ምሥጢራዊ ምስሎች ናቸው ።

እውነት እንደ መስተዋትና እንደ ተቃዋሚ

እውነት የሕግ ተምሳሌት ነው፣ በፊቱ የቆመ የአልካሚ ተውኔት ነጸብራቅ ነው። ብዙውን ጊዜ ሊጠይቁት የሚመጡ ሰዎች ራሳቸውን በማጥፋት ፣ ጽንፈ ዓለምን ሊበልጡ እንደማይችሉ እንዲያስታውሳቸው ነው። ኤድዋርድ ከእውነት ጋር ያደረገው የመጨረሻው ገጠመኝ የዋናው መደምደሚያ ነው: - ሕግን ለማጭበርበር ከመሞከር ይልቅ የራሱን በር - የአለኬሚካላዊ ችሎታ - የአልፎንሶ አስከሬን መልሶ የመመለስ ችሎታውን ይሰጥበታል። በዚህ ጊዜ እውነተኛ ጥበብ የሚገኘው ለሌላኬሚው ሳይሆን ለሌሎች ጥቅም ሲል ነው፡፡ በር ላይ የተመለከተው ይህን ከራስ ወዳድነት ነፃ ቀኖና ነው፣ ተቀበልን፣ የሜዳው ንግዱንና የኤድን የአርክን አቋሙን አቋሙ ከራስዋ የመደም ችሎታ ጋር ይስማማል፡፡

አልካሂስት: - የምሥራቅ አልኬሚ እና የድራጎን ቅልጥም

የአሜስትሪያን አልኬሚክ ሞገድ በጂኦሜትሪ ውስጥ ያለውን ኃይል ሲጎትትሩ፣ የቺንግቴስ የአልካሀስትሪ ተግሣጽ በመሠረቱ በተለያየ መንገድ ይሠራል። ፕራክቲዮሎጂስቶች የድራጎንን ፑልሴ - የአገሩን ሥሮች የሚጎርፉበትና የሚቆጣጠረው የሕይወት ኃይል ስርጭት ወይም [በፈጣፈጡ ቀዳዳዎች:0] [FLT] የቻይናውያን ጽንሰ ሐሳብ [FLT]:አልካስ ... አልካሀስትሪ ከፈወሱ ፣ ማጠራቀሚያ እና ከኦርሞሎጂያዊው ኃይል ይልቅ ባሕላዊ ሥርዓቶቹን የሚያንጸባርቁ ባሕርያትን ያነባሉ። ይህ የሁለቴሽን ዓለም ግንባታ የአልኬሚክቲካላዊ እውነት ከበርካታ ፍልስፍናዎች ሊቀርብ እንደሚችል በማሳየት ነው፡፡

አምስቱን ክፍሎች እና የን - ያንግን

አልካሄስትሪ የፅንሰ ሐሳብ ንድፈ ሐሳብ ዎ Xing (አምስት ጊዜ) የተባለውን የእንግሊዝኛ ቃል ይጠቀማል: እንጨት፣ እሳት ፣ መሬት ፣ ብረት እና ውኃ እንዲሁም የይን እና ያንግን እርስ በርስ መመሳሰል ይደግፋሉ። የአሜስትሪያን አልኬሚስትሪ በቁስ አካል ላይ ሥልጣን ለማግኘት በፈቃድ ላይ የተመሠረተው አልካሂስትሪ ከተፈጥሮ ፈሳሾች ጋር የሚስማማ ነው፡፡ ሚ ቻንግ የሚጠቀምበት ነገር በቁጥጥር ሥር የሚያውሉ ካራማዎች ነው፣ የአገሩ ኃይል የሚጋርድበት ነገር አለምንም ይሁን አይሁን የሚዋጉት አልኬሚ - ኮምፓስ ፣ ቋጥኝ እና ዳግም መገንባት - አንድ ነገር ለመጠበቅ ወይም ለመጥፋት የሚጠቅም ነው፡፡

ኬሚካላዊነት ለሰብዓዊ ጥማትና ለሥነ ምግባር መምሪያ ነው

ከአስማታዊ መካኒኮች በተጨማሪ አልኬሚ በ የሞሉማልማል አልኬሚስት እንደ ሰፋሪው ለሳይንሳዊ ምኞትና ለሥነ ምግባር ኃላፊነት ተቋራጭነት ተቋራጭ የሆነ ተቋማት ሆኖ ያገለግላል፡፡ የመንግሥት አልኬሚስ ፕሮግራም የሞያው ባለሞያዎችን ወደ ሰብዓዊ የጦር መሣሪያዎች ይለውጣል፤ በኢሽቫላን ጦርነት ውስጥ ያለ ሕሊና ተሠራ። እንደ ሮይሙግ እና ማይስ ሂዩዝ ያሉ ባለሥልጣናት እንደ ወታደራዊ ንብረት አድርገው ለመጠቀም ይቃወማሉ። ይህ ተከታታይ ፕሮግራም ለዓለም አገልግሎት ሳይሆን ለአለርቢክ አገልግሎት ነው እውቀቱን ከሥነ ምግባር ጋር የተዛመደለት ነው ወይስ ከሥነ ምግባር ጋር ግንኙነት ያለው ግንኙነት እንዴት እንደሚገኝና ይህ ነው ወይስ የአለኬሚስ ማጋነጢሳዊው መጠነኛ ነው?

ሁብሪስ ፣ ቤዛና የሳይንስ ገደብ

ኤድዋርድ እና አልፎንሴ በጥፋተኝነት ስሜትና በሥልጣን ተገፋፍተው ጉዞቸውን ይጀምራሉ: - እነዚህ ሰዎች ተፈጥሮን ማታለል እንደሚችሉ ያምናሉ ።

ታሪካዊው የአልከሚክና ሙሉ በሙሉ የተመዘገበ የአልካሚ ጥበብ ቅርስ

ሂሮሚ አራካው' አልኬሚ እና ወደ ብርሃን ለመቅረብ ይፈልጓል ለሚለው እውነተኛ ዓለም ወጎች ነው. የሆንግያኖሎጂ ምሑር አልኬሚስቶች እንደ ፓራሰልሰስ እና አይዛክ ኒውተን ያሉ ታሪክአዊ አኬሚስቶች የፊሎሶፈርን ጠጠር እንደ ኬሚካላዊም እና መንፈሳዊ ግብ አድርገው ይከተላሉ፤ የእርሳስ ወደ ወርቅ መለወጥን እንደ ሰው ወደ ብርሃን ጉዞ ምሳሌ ነው።

የአለኬሚካላዊ መሠረታዊ ሥርዓቶች በሥርዓተ ዓረፍተ ነገሮች በሙሉ - ኤኳቪኬሽን ክፍፍል፣ ሦስት ትሪፖቴቲካል ሂደት፣ ክላሲካል አገላለጾች፣ የድንጋይን መበከል እና የእውነት በር አንድ ዓላማ አላቸው:::: በጽንፈ ዓለም ውስጥ ሰው መሆን ማለት ምን ማለት እንደሆነ መመርመር: