በዓለም ላይ የተከፋፈለ: - በሰው ልጆችና በአጋንንቶች መካከል ያለው ጦርነት ያስከተለው ውጤት

አራተኛ የቅድስተ ቅዱሳኑ ጦርነት [በአይ ] በፌዴር / ዜሮ ] ጦርነት የሚደርሰው አፈ ታሪክ ነው ማለት አይደለም፤ ይህ ጦርነት በፍልስፍና ውስጥ የተካተቱትንና ከሁሉም የሚከፋውን የሰው ባሕርይ የሚወክል ነው፡፡

የግጭቱ ታሪካዊና አፈ ታሪክ

ጦርነቱ የሚያሳድረውን ተጽዕኖ ለመረዳት አንድ ሰው መጀመሪያ ላይ ይህን ውስብስብ ሥርዓት መረዳት አለበት. በቀዳሚ እንደ አንድ ሰረዝ ሠዓሊው ውስጥ አንድ ምኞቱን ለማርካት የሚጠቀምበት አንድ ነገር ነው በአርተርያን አፈ ታሪክ ውስጥ የተተከለ እና በኢንዝበርን፣ ቶክስካ እና ማኪሪ ቤተሰቦች አንድ ትልቅ ሃይማኖታዊ ሥርዓት ነው። ይህ ሣር ዝርዝር በልዩ የተለያዩ አፈ ታሪኮች እና በቴሪሞሎጂያዊው እንደገና የተተረጎመ ነው፣ እያንዳንዱ ሰው የሄሮቲክ መንፈስን የሚጠራ ሰባት ማስተር (]Fate/Zero’s] የባሪያዎች ሐሳብ) ለመዋጋት መብትን ለመጠየቅ ነው. ኮርፖነሪኑ ‘ጦር ’ ፈጽሞ ፖርቶግራፊያዊነት አይደለም፤ ይህ የሥልጣን ቦታው ነው።

ሄሮዶተስስ የተባሉት መናፍስት ጥሩ ሥነ ምግባር ያላቸው አይደሉም ፤ እንደ ጊል ደ ራይስ ያሉ አፈ ታሪኮችን ፣ አንድ ማግነስ ፣ አገልጋዩን እንደ መሣሪያ አድርጎ ይመለከተዋል ፤ ይሁንና ታሪኩ ይህን ስሜት ወዲያውኑ ያጎላል ።

የፉዩኪ ከተማ ሁኔታ በሰብዓዊው እና በአስደንጋጭነቱ መካከል ያለውን የተዳከመ ድንበር ያጠናክራል። የሌይ መስመር ፣ መንፈሳዊ መስቀሎች እና የቤተ ክርስቲያን የበላይ ጥበቃ ዘመናዊ የወደብ ከተማን ወደ ጭነት ማብሰያነት ለውጦታል። የተለመዱ ዜጎች በምሽት የሚደርሰውን የጭካኔ ድርጊት አይዘነጉም፤ ነገር ግን ሁልጊዜ ደኅንነትን ይቃወማል - በውጊያው ቅጥፈት ላይ ሁልጊዜ የሚካሄድበት ጭካኔ የተሞላበት መግለጫ ነው፡፡

የሥነ ምግባር መቃወስ: - ምኞቶች የሚመነጩበት ነገር ፣ ሥነ ምግባርና ሙስና

በጦር ጦርነቱ እምብርት መካከል ያለው ግጭት ነው፡፡ እያንዳንዱ ጌታ ወደ ሰልፉ ውስጥ በምኞት እንደ ጥሩ ነገር ያምናሉ፤ ነገር ግን የቅንጦት እውነት - ይህ መርከብ ሊገልጥ የሚችለው የተበላሸ ዕቃ - - ቀዳዳው የዓመፅ ክፍተት ነው ትምክህት. ሣር እንደ ]... አርቱሪያን አፈ ታሪክ ... ልማዳዊው የመለኮታዊ ሞገስ እና ፈውስን ያመለክታል፤ በፌት/Zero] ላይ እንደ መርዛማ ቻሊኬት ሆኖ ወደ አንድ ችሎት ይገለጣል።

ሁሉን ነገር የሚያረካ ምኞቱ

ኪርቲስጉ ኤምያ በዓለም ላይ ሰላም እንዲሰፍን ያለው ምኞት በተሞክሮ የልጅነት ምኞቱ ውስጥ ስርጭት ውስጥ አንድ የጭካኔ ነገር ነው መስዋዕት. ምሥጢራዊ ነገር - ምሥጢራዊው - አኃዛዊው ክፍል - ምሑራንን ለማዳን የጨለማ ዓለም ፍልስፍና መሠረተ ትምህርት (] የቡዲቲያነት ባሕርይ ) ወደ ከፍተኛ ደረጃው ስርጭት ተይዞታል። ቶኪኦሚ ቶሃሳካ ወደ ሥር ለመምጣት ይጓጓል፤ በፈጠራ ምኞቱ ቤተሰባችንንና ተማሪዎቹን ያለ እውነተኛ ፍቅር ለመቆጣጠር ፈቃደኛ ነው፡፡ ኬኔት ኤል-Melloi Archibad ጦርነትን እንደ ትምህርት ቤት የበለጡ ልምላሜዎች አድርጎ ይመለከታል፤ ነገር ግን በጣም በተናቀበት ምኞቱ ይጨፈጨፈገገታል። እያንዳንዱ ምኞቱ ግን ከውስጥ ምንጭ ጋር ያለውን ግንኙነትና የመኳንንንን ሰውነት የሚሸረሸርገለውና የክሪው ሰውን ሰውነት የሚያዳድድድድድድድድድ።

የግጭት ተቃራኒ የሆነ አመለካከት

በኪሬ ኮቶሚነ በመላው ሕይወታቸው የሥነ ምግባር በረከቱ በረከቱ ውስጥ ጥናት ነው፤ በባሕላዊው ጥሩ ወይም ክፉ ነገር ምንም ትርጉም የለውም፤ በሌሎች መከራ ውስጥ ብቻ ነው የተጠያቂዎች ሠቃይ ነው የሸንጎው ጋባዥነት ነው፡፡ የሳበር የቺቫር ሕግ “አሥርቱን ለመታደግ የሚጠቅም ምሑር” መሠረተ ትምህርት በጭካኔ በመፍጠር በጋራ ጭፍጨፋ የተነገረ አንድ ጥምረት ይፈጥራል። ይህ የሥነ ምግባር ውጥረት በሌሎቹ ላይ የሚፈጠሩትን ጥያቄዎች እንዲያነሳስ ፣ እንዲህ ማለት ነው:: የጅምላ ግድያውን የሚፈጽምበት መንገድ እንዲያረጋግጥ ማድረግ የሚችል ነገር ይኖራል? በጦር ውስጥ ያለው ክብር የሚያረጋጋ ውሸት ብቻ ነው? ትረካው የሚጠቁመው ሕግ በሌለው ግጭት፣ ሥነ ምግባርን በማንሳት ነው የሚቀርው ነገር ነው ።

በግለሰቦች አእምሮ ላይ የደረሰው ጦርነት

የሥነ ልቦና ውድቀት በእያንዳንዱ ንቅናቄ ውስጥ በመግባት ጀግኖች ቀደም ሲል ራሳቸውን በጨፈጨፉና ክፉ ሰዎች በፈጸሙት እርምጃ ምክንያት ከኃጢአት የመላቀቅ ችሎታቸውን ያጡ አሳዛኝ ሰዎች እንዲሆኑ አድርጓል ።

ኪሪቲሱጉ ኤሚያ: - ባዶው የሰላም መልእክተኛ

የኪሪትስጉ ጉዞ በጣም ጥሩ ውጤት ነው ኒሂሊዝም. በአሊማንጎ ደሴት ላይ ባለው የልጅነት ሕይወቱ ምክንያት መላው ማኅበረሰብን ለመግደል አለመቻሉን ማወቅ ስላልቻለ የቅዝቃዜ ቀውስ አስከትሎበታል። የግል ሕይወቱን በከፈለ መጠን ወደፊት የሚመለስለት ጥሩ አቋሙ ነው። የግራይል የመጨረሻ መገናኛ ዘዴ - ይህ ዘዴ ወደፊት በምድር ላይ ያሉ ሁለት ሰዎች ብቻ እንኳ ወደ መጥፋት ይመራል፤ ምክንያቱም ግጭቱ ዓለምን ሙሉ በሙሉ ሊነካው አይችልም።

ኪሪ ኮቶሚን: - በእሳተ ገሞራዎች መደሰት

ኪሪ የጦርነቱን ሁኔታ እንደ ምሳሌ ሆኖ ንቅናቄው ንቅናቄውን የሚቀሰቅስ ነው. አንድ ሰው በፈዋሽ እቅዶች የሠለጠነ ሰው ነው:::::: ጠቅላይ ሚኒስትር ዲስኦርደርን የሚወርደው ከሌሎች ሰዎች ሥቃይ ብቻ ነው።

ዋቨር ቬልቬትና ቫሎር የተባለውን ነገር እንደገና ማወቅ

ከትንንሾቹ ተካፋዮች መካከል ዋቨር ቬልቬት በግድ መፈጸሚያ ይገለጣል። መጀመሪያ ላይ አንድ ሰልፈኛ ትምህርት ቤት ፈርቶ ትክክለኛነት ለማግኘት ይሞክራል፤ ጦሩን የሚያካሂደው አንድ ሰው ጦረኛ ሆኖ ወደ ጦርነት ይጣላል፤ የቫቨር ሕይወት አንድ ሰው በሽቦ ይሸፈናል፤ የኢስካንደርን አስተሳሰብ ወደ ጉልምስና የሚሸከመው ሲሆን ንጉሡን መውደቅን ግን አይረሳም፡፡

የእርስ በርስ መፈታትና የፍርሃት ጥላ

ከግለሰቡ በተጨማሪ ቅዱስ የፋዩኪ ከተማ ሕዝብ በሰብዓዊ ኃይል በተሞላው መነገድ ውስጥ ተዘፍቆ የነበረ ሲሆን እንደ ቅጥ የለሽ ሞት እና እንደ ኑፋቄ የሚመስል ሂስተርያ የሚመስል የቡድን ወረርሽኝ ይደርስበታል። “ዴሞኑ” ጦርነት በሰፊው የሚሰራጭና ተቋማትንና ቤተሰቦችን የሚያቆስል የሻይ ነው፡፡

በሥርዓት መታመን ያለው ችግር

በሮሺ ኮቶሚኒ እና ከጊዜ በኋላ ኪሪ የተመሰሉት ቤተ ክርስቲያን ግጭትን ከጥላቻው ውስጥ በማንቀሳቀስ ቅዱስ ሥልጣኑን ትክዳለች። የሜጌ ማኅበር የምሁራንን ምሑራንን ጥበቃ የሚያጠናቅቅ ሲሆን ኬኔት ስትጠፋና በፍትሕ ወይም በበቀል ፍላጎት እንደማታሳድር በቁጥጥር ሥር መዋሏ ነው፡፡ ይህ መዋቅር ሥርዓትን ለማስከበር የታሰበው ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ጦርነት ምን ያህል ጊዜ እንደፈጀ ያሳያል። ባለሥልጣኖች የግጭቱን ምርኮ በንጹሐን ጥበቃ ላይ ቅድሚያ ሲሰጡ ኅብረተሰብ የሥነ ምግባር እምብርቱን ያጣዋል። የፉዩኩኪ ዜጎች ምንም ነገር ሳያዩ በፍርሃት የተዋጡ ሲሆን የሚሰማቸውን ፍርሃትና ስሜት የሚቀሰቅሱ ናቸው።

አጋንንትን መኮረጅ

በካስተር ላይ “ዲሞን ” የሚለው ቃል እንደ ፈሳሹን የሚመለከት ነው:: ካስተር ስለ መዳን በተሳሳተ መንገድ ተርጉሞ የፈጸመው ጭፍጨፋ አጋንንታዊ ነው ፤ ሆኖም ይህ ድርጊት የሚፈጸመው ከሰብዓዊው የሰው ዘር ጋር ያለውን ግንኙነት ባጣ አንድ ሰብዓዊ አገልጋይ ነው፡፡

ፍልስፍናዊ ምክንያቶች: - የዕቅድ ጦርነት

Fate/Zero በደም እንደተጻፈ የፍልስፍና ውይይት ሆኖ ያገለግላል፡፡

የኪርቲስጉው ምክንያታዊነት፣ ቢሆንም አስደንጋጭ ውስጣዊ ስምነት አለው። የግፈፉ ግርዶሽ ተከታታይ ነው: ሁለት ጀልባዎች እኩል ቁጥር ያላቸው፥ አንድ አንድ ሊሰጥም ነው። ሁልጊዜ አንድ ላይ ሆኖ ጠቅላላውን ኪሳራ ለመቀነስ ይመርጣል፤ የምርጫዎቹ ጠቅላላ ውጤት ግን የአስከሬን ተራራ ነው። ይህ ምሳሌ የቁም ነገር ምሑር የሆነ የዓመፅ ዑደቶች ] ሕያዋን ፍጥረታትን የሚመችበት ቅዠት ነው ለቆዳ ማሳመንጃ ነው፣ እንዲሁም ሰላም የሚጠይቀው በቋሚነት ነው፡፡

በሌላ በኩል ሳቤር በሸንጎው ላይ አንድ የጭካኔ ኮድ ይጣላል:: የ] የኪሪቲሱክ ዓለም [በአይሁድ] በጭካኔ ይሸረታል። በክብር የተከበረ ጦርነት እና ራስን መሥዋዕት ማድረግን እንደ ኃይል ሳይሆን እንደ ራስ ማታለል ነው። በዋናው ጦርነት ላይ ራስን የማታለል ድርጊት ነው:: ኪሪትሱግ''' ብሎ ራሱን ራሱን ማስገደድ'ን የሚያሳድረውን ድርጊት በማስፈራራት የጌታው የእጅ አሳዳጊዎች እውነት: ክብር በዋጋ ሊሸነፉ ለማይችሉ ሰዎች የቅንጦት ነው፡፡

በረጋ ልብ አማካኝነት የሄሮኢዝምን ስሜት እንደገና መረዳት

አራተኛው ቅዱስ ጦርነት ጀግና የሚለው ባሕላዊ ጽንሰ ሐሳብ ቀስ በቀስ ይሻራል። ሄሮይክስ መናፍስታዊ መናፍስት የሚጠሩት ክብርን ለማግኘት ነው፤ ነገር ግን ሁኔታዎች አብዛኛውን ጊዜ ወደ ጉንዳኖች፣ ሞኞች ወይም አስፈጻሚዎች ይለውጣሉ። ሪደር ለአዲሱ ዓለም ያለው ፍላጎት በጣም ታላቅና መንፈስን የሚያነሳሳ ነው፤ ነገር ግን በመሠረቱ ይህ የጨቋኝ ፈቃድ ዘመናዊውን ኅብረተሰብ የሚረግጥ ነው፡፡

በጣም ውዝግብ የሚሰነዝረው ንጉሥ አርተር ነው፡፡ አፈ ታሪክዋ በሙሉ ፍጹም፣ ሰብዓዊ ያልሆነ አገልግሎት ነው፣ የግራይል ጦርነት እንዲህ ዓይነቱ የራስን መረንተኛ አሳዛኝ ነው፡፡

መዘዝ ፦ ለዘላለም የሚለወጥ ዓለም

የጦርነቱ መጠነ ሰፊ ውጤት ነው፡፡ የኪሪትሱግ የመጨረሻ ፍንዳታ በሳበር ላይ እንዲደመሰስ በሰጠው ትእዛዝ ምክንያት፣ የሸራው ስርየት በሽቦ ውስጥ ያለውን ትልቅ የሺንቶ ክፍል የሚያጠፋ ነው፡፡ ይህ የፉዩኪ ታላቅ እሳት በችኮላ በሺህ የሚቆጠሩን ሲቪሎች ይገድላል፥ በመቶዎች የሚቆጠሩ ልጆች ወላጆቻቸውን ወልደዋል፥ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት እንደ ቁጣና ተስፋ መቁረጥ በሚታይ ከተማ ላይ በሽብር ይተወል። የሺሩው ምስል በሬድ አስከሬኖች መልክ ውስጥ የሚራመድበት የጦርነቱ የመጨረሻ ቅርስ ነው። የፍትሕ መቃወስና ተስፋን ከውድቀት መትረፍ አለበት።

በቶኪኦሚ ሞት ብቻ ሳይሆን ሳኩራን በማቱ ወደ ሕያው ሲኦል በመላክና በራስ ላይ ጉዳት በማድረስ ላይ ያለው ማንኛውም ጦርነት ወደፊት ፍጹም የሆነ የክፋት ትያትር እንዲሆን በመጠበቅ አሁን ሙሉ በሙሉ ተንቀሳቅሷል፡፡

አሁን ኤል-ሜሎይ ዳግማዊ ዌቨር ቬልቬት ሕይወቱ ንጉሡን ያወደሙትን ምሥጢር ለመበተን ነው፡፡ ኪሪቱግ በፉዩኪ ከተማ ውስጥ እንደ ቀዳማዊ ምሥጢሮች ቀዳማዊ ነው፥ በቁጥጥሩ ሥር ያለው አካሉ በግራል እርግማን ይሸፈናል። እንዲሁም በዋናው አካል ውስጥ ያለው “ዲሞን” ራሱን የቻለ አካል ሳይሆን አንድ አካል ነው አንድ ነገር በራስ ላይ የሚወነጅ ነው ጥፋተኛ - አንድ ግጥም ነው፡፡

ፍጻሜ የሌለው ጦርነትና የማሰላሰል ዑደት

በመጨረሻም Fate/Zero በንጹሕ ጦርነት ሊደረግ በማይችል ነገር ላይ ማሰላሰል ነው። በሰውና በአጋንንት መካከል ያለው ልዩነት ጠላትን ለማዳከምና አስፈሪነትን ለማሳመን የሚሠራበት ሕንፃ ነው፤ ነገር ግን ይህ መስመር እንደ ተአምር ነው። እውነተኛ አሳዛኝ ሁኔታ ማለት ሁሉም ባሕርያት ከራእዩ ንጉሥ አንስቶ እስከ አባቱ ድረስ በቁጥጥር ሥር መዋል የሚደረጉት ዑደቶች የሚፈጸሙት እነዚህ ሰዎች የሚቀድሟቸውን ቀናት እና ከጠፉ በኋላ የሚቀጥሉ ናቸው። ቅዱስ የዋህነት ጦርነት ስለ መዳን አይደለም፤ ስለ ሰው ግድያ አንድ ተአምርና ፈላጊው ዋጋ የሚጠይቀው የማይከስመውን ዋጋ ነው፡፡

በመላው ዓለም ውስጥ ያሉ ግጭቶች የሚጋረጡበት ነገር ቢኖር እያንዳንዱ ጦርነት ፣ ምንም ያህል አስደናቂ ቢሆን በሰው ልጆች ውስጥ የሚገኝ አንድ ነገር እርስ በርሱ እንደሚከፋፍል የሚያስታውሰን መሆኑ በጣም የሚያስገርም ነው ።