የሞሩር ሆሶዳ እና የሺኒቺር ዋታናቤ ዓለምን ለመገንባት ስላደረጉት ዘዴዎች የተወሰደው ትንተና

የቱቦ ልጆች ከኮንትሩክ የኮምፒዩተር መረጫ ወደ ተራራው ራቅ ወዳለ አካባቢ መለወጡ ሐና ከከተሞች ገለልተኛ መሆኑ ወደ ወቅቶች እና በደመ ነፍስ የሚመራ ሕይወት እንዲመለስ ያደርጋል። መኖሪያው ግን በገዛ አገራቸው ውስጥ የሚቀየር የዕፅዋትና የአትክልት ቦታዎችን የሚመዘገቡበት መንገድ ነው፡፡

የዓይን ብርሃንና የቀለማት ማቀናበር የሚጫወተው ሚና

ሌላው የሆሶዳ ዘዴ ሐውልት ቀለማትን በጥንቃቄ መጻፍ ነው። እያንዳንዱ ፊልም የሚሠራው በጥንቃቄ በተመረጠ የፊልም ምሰሶ ውስጥ ነው ከታሪኩ ስርጭት ጋር በሚዛመድ ሁኔታ ውስጥ ነው። [ Mirai] ሞቅ ያለ እና ትንሽ ኖስትሊጂክ ብርሃን ይጠቀማል፤ በሕፃንነት ማስታወስ እንደታየው ነው። የቤተሰባችን ቤት ማለት በፈለሰው የአርኪኦሎጂ እናት የተሠራ የተከፋፈለ ቤት ለንጉሠ ነገዶች የቁጥር ግኝት ሆኖ ያገለግላል። ጊዜያዊ ቀለበት ያለው ዛፍ ከቦታው በማይለይ አስማት ነገር ይቀርባል፤ ምክንያቱም ፊልሙ እንዲህ ድምቀት በተሞላበት ሁኔታ ዓይኑን አዘጋጅቶታል።

እንደ ዮሄይ ታካማቱ እና ታካሺ ኦሞሪ ያሉ የሥነ ጥበብ ዲሬክተሮች ሆሶዳ ይህን እምብርት እንዲያሳካ ረድተዋል። ቅድሚያውን ጠብቀው ያለምንም ችግር ፍጹምነት ይሰጡታል። በሸቀጥ ሠፈራቸው ውስጥ እንኳ ጎድና አውሬው ፣ ድንቅ የሆነ ኅብረተሰብ፣ ገበያ ውስጥ የሚዘፈቁ ሽቦዎች፣ ጥምችና የዱር ጥምችት እና የሸፈኑ ምልክቶች ናቸው። ይህ ዓለም በራሱ የየራሱ የቅንጦት ማሳያ - ሥልጣኔ፣ ገንዘብ እና ማኅበራዊ ሂረርኪዶች - ይህ ሁኔታ በንግድ ላይ የተመሠረተ ነው በዓይን የሚመለከት ነገር ሳይሆን በቁም ነገር የሚደበቅ ነው፡፡

ሺኒቺር ዋታናቤ: ጀንረ ኮሊዚዮን እና የባሕል ፓስቲች

ሆሶዳ ከውስጥ ሆኖ የሚገነባው አንድ ሰው በስሜት እውነት ከጀመረ ሺኒቺር ዋታናቤው ከውጪ ሆኖ ይሠራል፤ ባሕላዊ መግለጫዎችን ፣ የሙዚቃ ስልቶችንና የምልክት ፊደላትን በማስተካከል አንድ ዓለም በዝቅተኛነት እስኪወጣ ድረስ ይቀርባል። የፊዚክስ መድረኮች ስለ ስሜትና ስለ ከባቢ አየር ውኃ ውስጥ ስለሚገባበት ሁኔታ ያላቸው ግንዛቤ በጣም አነስተኛ ነው፡፡

የዋታናቤ በጣም ዝነኛ የሆነ ፍጥረት Cowboy Bebop ይህን ዘዴ ይመስለዋል። የ2071 ሥርዓተ ፀሐይ ድብደባና ባሕላዊ ድንበር ነው። ምድር በአብዛኛው ከተፈታች በኋላ አደጋ ተይዛለች፤ የሰው ልጅ በጨረቃዎችና በጠፈር ጣቢያዎች ላይ ተንከባክቧል። ዓለም የማይረሳው የቴክኖሎጂ - ክፍተትና የበይፐር ክፍተት በር አይደለም። ነገር ግን የባቡፕ ጽንፈ ዓለም በ20ኛው መቶ ዘመን በፍጥነት የተሸፈነ ነው: የጄክ ክለብዶች፣ የኮንግ ኮምፒስት መርማሪዎች፣ የሆንግ ኮምፒክስ እና የምዕራቡ ፊልም ፎቶግራፊዎች በሽኮላ ላይ አንድ ላይ ተቀምጧል። ዓለም የጠፋው በሳይልሽ ከተማ ውስጥ ነው ማለት ነዋራፊዎቹ የጥንቶቹን ዘመን በመቀበሏት ነው ማለት ነው፡፡

ሙዚቃ እንደ ሥነ ጥበብ አጠቃቀም

ስለ ዓለም ግንባታ ምንም ውይይት አይደረግም የሙዚቃን ሚና ሳያጎላ። የዮኮ ካኖ ውጤት የኮውቦይ ቤብፕ የመሬት ውስጥ ድምፅ አይደለም፤ ቋጥኝ ነው። ይህ ፕሮግራም እንደ ጀምበር አልበም ሆኖ ይገለጣል። የጀምበደኑም ትንበያዎች እንደ “ሲኒክስ” የሚል ስያሜ አላቸው። እያንዳንዱ መንገድ የድምፁን ስሜት: የሳክስፎን ምሥጢራዊ የሳሎ የዝናብ ቋጥኝ መንገድ፣ የደመቅ ድምፅን የሚያሰማ የደመቀ የደመቀ የደመና ድምፅ ነው። ሙዚቃው የሂምፒዩሽን ማዕዘን እና ስርጭት በቀዳሚው ዓለምን የሚመለከት ነው። በሕዋስፖርተር ላይ መነሻ እና የውይይይይታ መነጣጠም ወደ ድምፅ መንገድ የሚወስነው መነጽር እና የንግግሮችን የጋራ ውይይታ እና የድምጽ ስርጭነት ፍቺ ወደ አንድ አቅጣጫ ይለውጣል። በዴጂቲክ እና ከሌዲጂክ ቀኔቲክ ጋር የሚለሙርጥም ቃል ቃል።

ይህ መሠረታዊ ሥርዓት ሳሙራይ ሻምፕሎ ] ጦጣ ጃፓን በሂፕ - ሆፕ ባሕል እንደገና የተቀላቀለባት ናት። ተርንትዌል ወንጀለኞችን ይሸጣል፤ ሳሙራይ ከዘመናዊው ምረቃ ጋር ይራመዳል። አናቶሪዝም ጊሚክ አይደለም። የአንዳንድ ትግሎች ጊዜ አጥተዋል - ክፍሎች፣ ክብር፣ በሕይወት መትረፍ - እና በጊዜያችን የሚገኙ ተሰብሳቢዎች የሚደረጉትን ውዝግብዎች የሚደግፍ ሲሆን እንዲህ ያለው ሁኔታ ግን ለጊዜያዊው የአርኪኦሎጂያዊ ነገር ግን በራቀቁት፣ ያለፈውን እና ግሬፊቲ - ትንፋሽግ ነው፡፡

በተጨማሪም ሙዚቃ መልሕቅ Kids Slope , ይበልጥ በረራ የተተከለ ታሪክ በ1960ዎቹ ናጋሳኪ. የጃች ክበቦች፣ የዝግመተ ክፍሎች እና ኮረብቶች ሰፋሮች በጊዜ ሂደት በዝርዝር ይዘጋጃሉ፤ የዓለም የልብ ምት ነው፡፡ ጠባቡ አንድ ላይ ሲሠራ በቀዳሚው ፎርም ሾጣጣ ፎርም ስቱዲዮ ራሱን ወደ አንድ ጽንፈ ዓለም ይለወጣል፤ በሥርዓትና በሬክት ላይ የተመዘገበ ነው። ዋትናቤ በሙዚቃ ልዩነት ለዜማው ነገር ይገለጣል፤ ይህም ዓለምን ለመገንባት በሕልም ወይም በሲፊ ላይ ብቻ የተወሰነ አይደለም።

ፋይዳ የለሾችና አታላይ የሆኑ የዓለም ክፍሎች

የዋታንቤ የወደፊት ሁኔታ እምብዛም አይታወቅም። የሚለበስ፣ የሚጣፍጡ እና የማያወላውል ሰው ነው። ዳንስ ውስጥ ያለው የኮምፒዩተር መልክ ጋሪሽ እና ረብሻ ትርዒት ነው። የጭካኔ ዝርያዎች፣ ሞኝነት ቴክኖሎጂ እና ፓፖኮክዩል ፓሮዲስ ኮሊድ ያለ ምንም ይቅርታ ነው። የዓለም መገንባት በካርቱካቱ ማሳያ ላይ ይሠራል፤ ነገር ግን በሥርዓት የሚተከል ነው: ጽንፈ ዓለም ሞኝነትና በልክ ነው፡፡ እያንዳንዱ ገጠመኝ ትንታኔው ከራምን በፕላኔቶች ላይ ከሚገኙ የሸቀጦች ወደ ኔቡላ የሚሄዱ አዳዲስ የግነት ሱቆችን ይመረምራል። ይህ ሁኔታ አንድ ነጥብ ነው፤ የዓለም ሁኔታ በካቶሎቿ ላይ ያለው አንድ ግልጽ የሆነ መመሪያ ነው።

በተመሳሳይም ካርole እና ማክሰኞ የሰብዓዊ የፈጠራ ችሎታን የሚቆጣጠረውን የፊልም ሙዚቃ እና የሰብዓዊ የፈጠራ ችሎታን መዋጋት የሚደግፍ አንድ ማር ነው፡፡