character-comparisons-and-battles
የሆሺዶ ክስተት: - በእሳት ተቃጥለው የነበሩት ታማኝ ሰዎች እርስ በርስ የሚጋጩት እንዴት ነው?
Table of Contents
መግቢያ: - የመንግሥቱ ልብ ተንከባክቦ ነበር
በዘመናዊ የስኬት ጌጣጌጦች ላይ የተጫወቱት ጨዋታዎች እንደ ሆሺዶ ምሥጢራዊነት የሚለበስ ሲሆን የናር ፕሬዚዳንት ፕሬዚዳንት ] ይህ ግጭት ውጥንን ከማራመድ ያለፈ ነገር ያደርጋል፤ ተጫዋቹ ስለ ቤተሰብ፣ ስለ ግዴታ እና ስለ ሥነ ምግባር አቋማቸው የሚጋጩትን ሐሳቦች ያፈርሳል፤ ትርዒት ብዙውን ጊዜ በፈጠራ ተረት ላይ የሚወክሉትን የኖር ፕሬስ ፕሬስቶች እንደ ፕሬዚዳንት ሆሺዶን ዶብ ላይ እንደ ፕሮቴስታንቶች ፕሮቴስታንቶች ፕሬዚዳንት እና ፕሬዚዳንት ፕሬዚዳንት ፕሬዚደንት (FLT:Must)። ይህ ግጭት በፈቃደኛነት የሚፈጸሙትን የተጫወቷቸውን የውዳዎች ሐሳብ ከማጋጠም ይልቅ አንድ ላይ ሊወገደድና አንድ ነገር ነው፤ ጦርነቱን ሊተካ ይችላል እንጂ አንድ ጊዜ ብቻ ነው።
Fire Emblem Fates] ሰልችቶ ስሙን የሠራው በቀዳሚ ህግ ላይ መምረጥ ነው ነው ነው ህግ፣ ወንበር ወይም ሆሺዶ ወይም ወታደራዊ ውትወታዎች. የሆሺዶ ውሻ ነው ሰልፈኛ ነው እንደ ፉልክሩ ታሪክ ነው. በጦር ዘመቻው ውስጥ ፕሮታጎንን መሪው ጥቃቱን የሚቀሰቅሰው ሆሺዳን ጠበቆችን፣ የሾመውን የሾመውን የጭካኔነት ወንበር ወደ መራራ ጠላት ይለውጣል። በሸንጎው ውስጥ ስርየት ስርጭት እንደ አንድ መንግሥት ሆኖ ይታይ ነበር። በቀዳሚው ትርጉም ላይ ክስተት ሂደቱ እንደ አንድ የጨለማው ምረቃማ ስፍራ ነው:: የግጭነት ግጭቶች ግምገማው የሸፈኛነት ምርጫዎችን እና በፈቃደኝነት ይደግማል።
የጂኦፖሎጂያዊው የመሬት መንቀጥቀጥ: - ሁለት መንግሥታትና አንድ ቤተሰብ መፈራረስ
ሆሺዶ: - ሰላማዊው መንግሥት
ሕዝቦቿ ከጂኦግራፊያዊና ባሕላዊ ድጋፍ ጋር ተያይዘው የሚመጡ ባሕላዊ ወጎችን የሚያከብሩና ለመለኮታዊው ድራጎን ጥልቅ አክብሮት ያላቸው ናቸው፡፡ በወታደራዊ ጉዳዮች ላይ ሆሺዶ የሚመካው በፈጣን ሰሙራይ ፣ በሙያው የተካኑ ቀስተኞችና ችሎታ ያላቸው ቀስተኞች እንዲሁም ከዓመፅ ጋር ተዛማጅነት ያላቸውን ጠበኝነት የሚደግፉ የፈቃድ ተውኔቶች ነው፡፡
ዕቅዱ፤ አምባገነን - ድቡልቡል
ከዚህ በተቃራኒ ኖህ ፣ ቋጥኝን ፣ ምሽግንና በቁጠባ የተዳከመ ሕዝብ እንደሆነ ተደርጎ ተገልጿል፡፡ የንጉሡ የብረት ምሽግ የሚቀሰቀሰው በስግብግብነት ሳይሆን ሆሺዶዎች በተትረፈረፉባቸው ለም አገሮች ውስጥ ነው ። የኖህሪያን ንጉሣዊ ቤተሰብ - ዛንደር፣ ካሚላ ፣ ሊዮ እና ኤሊዝ - የተወለደው ኃይል በሕይወት በኖረበትና ንጉሥ ጋሮን የብረት ጉልበቱ አስፈሪ በሆነበት አካባቢ ነው፡፡
የጥንታዊው ሰው ጥንድ ቅርስ
ኮሪን በእነዚህ ተቃዋሚዎች መስቀለኛ ዓለማት ውስጥ. የተወለደው በሆሺዶ ነው እንደ ሕፃን ተቸፍጦ እና በኖህ ውስጥ ኮሪን ነው ሕያው contraction -- ሲምሉ ጠፍቷል ሆሺዳን ፕሬዚዳንት / ፕሬዚዳንት እና በጣም ተወዳጅ የኖህሪያን ኅብም ነው። ይህ ድርብ ማንነት የ የፌዴስ ምሽግ ከመክበቡ በፊት ሁለትነት የሚተካው በጸጥታ ጊዜ ነው መገተሪያዎች ውስጥ ነው፤ ጦርነት ሲፈነዳ፣ አንድ ጊዜ ድምጥማጡ እያንዳንዱን የቴክሲካላዊ ውሳኔ እና እያንዳንዱን የክታሲን ኅብረት የሚገዛ ጩኸት ይሆናል። የሆሺዶ ሠራዊት ኮርን የኮሪንንን ገጽ ለመመልከት ነው፥ የሟቹንና የሟቾቹን ስም ለመስማት እና የዘመዶቻቸውን ስም ለመሸፈን እንዲሁም ትክክለኛ መልስ የሌለው ጥያቄ ለመነጋገር: ከዚህ ጋር ለመምረጥ በኋላ ታማኝነትን ሊቋቋም ይችላል?
የሆሺዶ ምሰሶ: - የለውጥ ለውጥ
ወደ ክፍተት ያመሩት ክንውኖች
ወደ ከበባው መንገድ ላይ ያለው ውጥረትና የግል አሳዛኝ ሁኔታ ይፋ ሆኗል። በኮንትቪክ መንገድ ኮሪን ከኖህሪያን ወንድሞች ጋር ለመቆየት ወስኗል መንግሥትን ከውስጥ ለመለወጥ ይሞክራል፤ ይህም ወደ ሆሺዶን መጓዝ ማለት ቢሆንም እንኳ ይህ ውሳኔው ወዲያውኑ በውጊያው ላይ በሚከሰት የንግሥቲቱ ሚኮቶ ሞት ውዝግብ የተሸፈነ ነው። በወርልድ ሬይት ውስጥ ኮሪን የኖርን ጥቃት በቀጥታ ትቶ ከሆሺዳን ነገር ጋር ይቀላቀላል፤ ነገር ግን የኖህሪያን ወንድሞችና እህቶችን መቋጫ መነሳት የሚጠይቀውን የስሜት ኪሳራ ግን በጦርው ውስጥ ምንም ዓይነት ችግር አልደረሰም፡፡ ከበባው ራሱ በድንገት የወረረው ነገር አይደለም፤ ኮሪን የሚጀምረው አሳዛኝ ሁኔታ በቀዳሚው ጊዜ ውስጥ አንድ ቤተሰብ በድንበሬታ ላይ ለመምረጥ ይገደዳል። በሆሺዶ አጠቃቀም ላይ ኖህሪያንን ፈርጠምደዋል በሚባለው ጊዜ ሁሉም ባሕርይ ላይ በሥቃይነት ተወግዶ ነበር ።
ቁልፍ ጦርነቶችና የሒሳብ ውሳኔዎች
በምዕራፍ 24 ላይ ተጫዋቹ የኖህሪያን ሠራዊት በሆሺዶ ዋና ከተማ ጎዳናዎች ውስጥ እየመራ በቢሊስታ፣ በውበታዊ ጠላቶች ላይ ካፒቴኖች እና በውጭ አገር ከሚካሄዱት ሰዎች ጋር እየተሟገተ ነው፡፡
በጭፈራ ወቅት የታዩት ነገሮች
ትንቢቱ ከቁጥር ውጭ የተከበበ ነው። Ryoma, ኩባው Hoshidan ከፍተኛ ፕሪንየር, ኮርይን' ወደ ጠላት ጎን እንደ አንድ አሳዛኝ ነገር ሳይሆን እንደ ከሃዲው በቀዳሚ ነገር ነው መልስ ከሞት. [Xander, nohrian control, ትግሉ control, conflicenting ጋር conditioning አንድ ሰው አንድ ሰልፈኛ ጦርነት አውቆት ነው, ግን photoying.]Azura, ምሥጢራዊው ዝማሬ በሞት.[FLT]]]...]... ምሥጢራዊው መዝሙር ወደ ከረንግሥት ይመሠክራል, መገኘቱ ነው በቀዳሚው solvernesing ፖለቲካ ውስጥ አንድ አንድ ሰው እና ሌላ ቅድሚያ.[FLT:FLT]Hinoka: ከቀዳሚ ወደ ተስፋዋሪቱ እና ወደ Hy ስርሶት]
ታማኝነት መልሶ መወሰድ: - አለመግባባቶችን እንዴት ማስተካከል ይቻላል?
የቤተሰብ ማሰሪያዎች ተፈተኑ
የሆሺዶው ወንጀለኞች የሁሺዳንን ቤተ መንግሥት ቅዱስነት በዘዴ ያፈርሳሉ። የሆሺዳን ንጉሠ ነገሥት ኮሪን ለኖህ ጭካኔ የጠፋው ወንድም ነው፣ እንዲሁም የንጉሠ ነገሥቱ ወንድም ወንድሙ በትውልድ አገሩ ላይ የሚከሰውን ክስ የሚመራው ክስ ፈጽሞ የማይፈወስ ቁስል ነው። የኖህሪያን ወንድሞችና እህቶች የኮሪን መከዳ (በውርስ መብት) ደም ከታወቀ ቤተሰብ ጋር ያላቸው ዝምድና ከዓመታት በፊት በጋራ የልጅነት ትዝታዎች ሊበልጥ እንደሚችል የሚያረጋግጡት ከፍተኛ ጉዳት አለው። በሁለቱም ሁኔታዎች ላይ የከበቡ ኃይሎች በባዮሎጂያዊው የቅርብ ዘመድና የተመረጠ ቤተሰብ መካከል ያለውን ልዩነት ለማስማማት ይፈቅድ ዘንድ ነው። ሪኦማ ከኮሪን ጋር ለመጨረሻ ጊዜ የሚገጥመው ግጭት እንደ አንድ አለቃው ሳይሆን በፍቅርና በኃላፊነት የሚጋፈጡበት የጋራ ግብይት ነው፡፡
ጥምረትና ወዳጅነት መለወጡ
በሁከት መካከል በፖለቲካው ካርታ ላይ አዲስ ጥምረት መፍጠር ይጀምራሉ: - አንድ የኖህሪያናዊ ወታደር ከመጀመሪያ ምርጫው በስተጀርባ ያለውን ቦታ የሚከፍት ሦስተኛው መንገድ - ኮሪንን በማያዩት ኃይሎች የሚቆጣጠረው ነገር አድርጎ የሚጠቀምበት ሲሆን ይህም ኮሪንን የሆሺዳንንና የኖህሪያንን ጎራዎች በጋራ ጠላት ላይ አንድ ላይ እንዲያስቀምጣቸው ያስችለዋል፡፡
ሥነ ምግባራዊ ውዝግብና የተጫዋቹ ሚና
Fre Emblem Fates] ተጠቃሚው ተጠቃሚው ተጠቃሚውን ለማቋቋም ተጫዋች ሆኖ በእነዚህ ሪፎርምኒቲs. እያንዳንዱ ውሳኔ ላይ-ጦር - አንድ ጥንድ አንድ አንድ አንድ አባላት, ለምትደግፈው ወይም የምትገድለው ጠላት, ሰልችቶ አንድ ተወዳጅ እህት ከደምዋ ጋር ይገናኛሉ-ሶንግሊሲው ውስጥ hoodsing. atheam ጋር በቀዳሚ ጋር በቀዳሚ ጋር contraction. atheads ጋር በቀዳሚ ጋር control, athorist. athead ጋር control, that at at at at at at at at at at at at at at at at at at at at at at at at at at at at at at. at at at at at at at at at at at at at at at at at at at at
የፊልም ጥናቶች: - በአሳዛኝ ሁኔታዎች ውስጥ እድገት ማድረግ
ጠንቋዩ: - በሁለት ዓለማት መካከል ተንከባክቦ ነበር
ኮሪን እንደ ተመረጠው መንገድ ነው የኮሪን ምሥጢራዊ ውለታ ነው፡፡ ኮሪን እንደ ማንኛውም ወራሾች የሚወርደው ወራዳ ወራሽ ነው፣ የቀደሙት ወዳጆቹን ሲቆርጡ ያለቅሳል፥ ወይም ደግሞ እንደ ቀጭን ቤተሰብ ለቅሶ ይነሣል። በሁለቱም ሁኔታዎች፣ ምናባዊው የፕሮሎጂው ሕፃን ከጭንጫው በኋላ ወጥቶ ይርቃል፤ አንድ መሪ ነው ታማኝነት ሊገኝና እንደገና ሊገኝ ይገባል። የኮሪን ምሥጢራዊ ክምችት ስርጭት፤ የሥነ ምግባር ደረጃ በረቀቀ ሁኔታ ውስጥ ያለ ነው፥ ጥሩ ዓላማው ደም መፋሰስን አይከላከልም። ይህ ማግኔታዊ ውይይቶች ከጦር ክበብ በኋላ በሚደረገው ውይይት ላይ ይታያል፤ ኮርን ከጥፋቱ በኋላ ከሚኖሩት ጓደኞቹ ጋር ይናገራል፤ ይቅርታና ለችግራቸው ሊከበር የሚችል ሰላም ሊገኝ ይችላል።
ሁለተኛ ገጽታቸው: - ቅርጻቸውና ምርጫቸው
ከበባው ላይ ያለው ስርጭት ወደ ውጭ ወደ ላይ ወደ ላይ ወደ ላይ ወደ ጦጣ. ታኩሚ ኖህይ ምዋርት ሾፌር ነው ትንሹን ነገር ነው ትንሹን ነገር፣ እና እና እናገኘው ቀዳማዊ ክፍሉ አንድ ምሥጢ ነው ውስጡ ውስጡ ምናባዊ ነው ውህደትው ውህደት ነው። ሕዋ ለሁለቱ ገንዳው ቀዳዳው ቀዳዳው ቀዳሚ ቀዳዳው ቀዳዳው ከናፍቆት ወደ ረጋ የመቋቋም ባሕርይ እና እንዲያድግ ይገደዳል። እነዚህ ለውጦች ክበብ በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነገር ግን ክህደቱ ነው ነው ነው ነው ቀዳሚ ቅድሚያ እና አንዳንድ ጊዜም ቀዳሚ ቅድሚያ ነው, ቀዳሚ Hostdan ፈገግታዎች, ሁሉንም ቅድሚያ እና ሞት አጥምነት ነው ቅድሚያ.
የሽብርተኞች አጠቃቀም: - ከጦር ሜዳው ባሻገር
ማንነትና ራስን የመግዛት ባሕርይ
ሲጄግ የሆሺዶ ሥራ እንደ ክሪኬተር ለግላዴሽን. የኮሪን ምርጫ ታማኝነት አይደለም ፖለቲካ አይደለም፤ ይህ የክህደት ሐቅ ስለራሳችን ነው. በመተዳደሪያው አንድ መንግሥት በሌላው ላይ ይተካል። ኮሪን አንድ የራሳቸውን ታሪክ ይጠላል። ይህ የግል ስምምነት ነው ነጻነትና ውዝግብ ነው ነው እና በጨዋታው ፈጽሞም ሌላ. ክበብ ይህን ውስጣዊ ግጭት ያወግዛል፣ የዋናው ጎዳናዎች ወደ ቃል በቃል መገለጫነት የኮርይን ነፍስ. ለበርካታ ተጫዋቾች ማዕዘን በራስ ላይ ጥልቅ ምኞታቸው ላይ እንዲያስብ ያደርጋል: ምን ያህል ነው እኛ ነው በልደት ነው እና ምን ያህል ነው? በጭፈራችን ውስጥ ግን በራስነት እና በራስነት ለመከበር? ይህ የጨዋታዎች ጣዕም ወደምትክም የሸፈነው ነገር ክፍል ነው: FLTs] አዳዲስ አዳዲስ ዓመታት ከፈጀው በኋላ በዝርዝርዝር በዝርዝርዝር በተዘጋጀው ስለአድላ እና ስለምና እና ስለምናውቀት እናውጣጣልጥ በቀዳሚውለው ነገር ላይ:: በቁ በቁም
የግጭት ዋጋ: - መሥዋዕትና ሞት
ጦርነት እምብርት ናችር ] ፈጽሞ አይደፈርም፡፡ የሆሺዶ ግምገማ ይህን ነጥብ ወደ ቤት እየመራው ያለ ግልጽ ግልጽነት ነው፡፡ ተሳታፊው ከሲቪል ሲጫጫን፣ ከሚያቃጥሉት ቤቶች ወይም ኀዘንና ኀዘን የሚሰማቸው ተዋጊዎች የሚገነዘቡት በጣም ዘግይተው ኩራት ወደ ጥፋት መራቸው። የጨለማው የሞት መካኒክ ነው ፅንስ ወደ አንድ የጋራ ክፍሉ ላይ አንድ የእውነተኛው ውህደት - ምንም ይሁን ይህ የምርጫ - አንድ የዓመፅ ክፍፍ ነገር: በጦርነቱ ውስጥ ለዘላለም ሊጠፋ የሚችል አንድ አሽከርካሪ ነው ወደ አንድ ጊዜ ተረት ይለውጣል። ይህ የሙከራው የሙግኝት ጉዳይ ሁልጊዜ መሥዋዕትን የሚጠይቅ ነው፤ ብዙውን ጊዜ ሰዎች እና እናምናለን ስለመሆን የሚጠይቁን ሰዎች እና እናምናለን። ክበብሱ ስለመተማመንው አንድ ላይ ላይ እንደመሠረኩለት ነው። በጽኑ ላይ በጽኑ ላይ የሚቀርለውጠውት አንድ ዘላቂ ስርጭት ይተታል።
ጨዋታና ተዛማጅነት
የሜካኒካዊ ዘዴዎች ታሪክን የሚነኩት እንዴት ነው?
Fire Emblem Fates] በቴክሲካዊው የቁማር ጨዋታ እና ትምክሕትው በቀዳሚ ጋር አንድ አንድ ነገር ነው ነው. በሲጌው ውስጥ Hoshido, ካርታው ንድፍ በቀጥታ የሚደግፈው ስለጀመሩት ነው ድብቅ ሽቦዎች. በconclus, ተሳታፊው በሾለኛው ኮረብቶች ውስጥ መሳተፍ አለበት, ብዙውን ጊዜ በሆሺዳን ጠበብት ተጠቃሚዎች ተጠቃሚዎች ነው መሬት እና ወጥጣፍ ወደ ከፍተኛ ውጤት - ይህ መነሳት ነው የጦር መንግሥት ምሽግ ነው. የጽንፈኝነት ሥርዓት ጠላት ምንም ዓይነት ስሜት የለውም እንደ አንድ ሰው ነው፤ ስም ያላቸው ገጸ ባሕርያት በመስክ ላይ ይቀርባሉ, ተጠቃሚው ተጫዋች ነው ስለ እነርሱ ለመገናኘት የሚከፈል-ሁለተኛ ውሳኔ ነው. ይህ የተዋቀረ ነገር ማለት በፍልስፍናዎች መካከል አንድ ነገር አይደለም፤ ይህ ስርጭት በእያንዳንዱ እንቅስቃሴ፣ ጥቃት እና ማንኛውም ማረፊያ ይቀርባል።
የጨዋታና ለውትድርና የሚነሳው መንገድ
ሲጌሄ ኦቭ Hoshido በጣም ከሚያሳስሩት የመከራከሪያ ነጥቦች አንዱ ጠባዩ ] ሦስት አቅጣጫዎች ያለው መዋቅር ነው። አንድ ተጫዋች በወር አበባው መንገድ ላይ ብቻ የሚከበብ አጥባቂ የመከላከያ ሐሳብን ያያል እና በድል አድራጊነት ነጻነት ነው። አንድ በኮንትራስ የተጫዋች ተሳታፊ የጭንቅላቱን መውረር ይመለከታል። የራእይ መንገድ ተመልካቹን በሙሉ ይገልጣል፥ የተሰወረውን ውስጣዊ ግፊት ይገልጣል እና የመታረቅ ችሎታውን መልሶ ያድሳል። ይህ የተለያየ አመለካከት ያለው ተረት ይህ ትርዒት እያንዳንዱ የክብደቱ ትርጉም በተለያየ አቅጣጫ እንደገና ታማኝነትን ያቀርባል። ይህም በፈቃደኝነትና በምክንያት የተደገፈ የመከራና የስሌት ክምችት አጠቃቀም ነው ተጫዋች ተጫዋችቱ ተጫዋችቶችንና በጽኑ ክበቱን እንደ አንድ ስሌት ምክሪት ምረታ ነው፣ በመላው ስትራቴው ሬፒጂክጂክጂክጀኔክጂክ ስር ውስጥ እንደጨር ነው
ንጽጽሮችና አገባቦች: - በሥርዓቱና ከዚያ በኋላ ባሉት ጊዜያት የተከሰቱ ሁኔታዎች
የእሳት ርዕሰ ጉዳዮች
ሲጄግ ኦቭ Hoshido በቀዳሚ. ይህ ነው resecs እንደ Fre Emblem] ጋር ግን መሰሉት እንደ ገድዶማዊ ዓመፀኝነት ውስጥ ጀኔኦሎጂ ኦቭ ክሪሽ ጦርነቱ ወይም በቀዳሚ ጥልቀቶች ውስጥ [] ባትዳ . የእርስዎ ላይ እንደ እራትም እራትም ልዩ የሚያደርጋቸው ነገሮችም በቀዳሚው ላይ በጌጣጠኛው ላይ በቀዳሚው ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. በፊደኞች እና ተቺዎች ላይ ነው ስርየት ላይም በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.
ግንኙነት አቋርጥ
የፌር Emblem Fames ምናባዊ ቅዠት ነው፣ የሆሺዶ ሲጌው በእውነተኛ ዓለም ታሪካዊ ክበቦች ይሸጣል፣ ቤተሰቦች በእርስ በርስ ጦርነት የተከፋፈሉበትና ዜጎች በኅሊናና በምላሽ መካከል የገቡትን ታማኝነት ቀድደውታል። የሀብታሞች እና የድሃ አገራት (ኖር) ወራሪነት በመላው የሰው ታሪክ ውስጥ እንደ አንድ ነገር በመገለጫነት የታወቁት የሞራው መስህብዎች፣ ሆሺዶ በጦርነት የሚካሄድበት ትግል ደግሞ በመላው ዓለም ውስጥ የሚፈጸሙትን የዓመፅ ድርጊቶች ይናገራል።
ውጫዊው ቅርስ ፦ በጨዋታ ላይ ዘላቂ የሆነ ውጤት አስከትሏል
ከዓመታት በኋላ ሲጌው የሆሺዶ ውይይት በቪዲዮ ጨዋታዎች ላይ የሚካሄድ ትዕይንት ነው. የተመዘገቡት ሰዎች ብዙውን ጊዜ በሥርዓተ ስርጭት ያስታውሱት፣ የሚወዷቸውን ሰዎች እንዲያስታውሱ ትእዛዝ መስጠት የነበረበትን ጊዜ በትክክል ይተርካል። ሪዮማ የመጨረሻ አቋሙን የሚያረጋግጠው ወይም ኮሪን ከጨቋኙ ድል በኋላ የሚፈርሰው ነገር ነው::: የፌር ኤምብለም] ማህበረሰብ ውስጥ እንደ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል። ይህ ቅርስ በፊዚክስ ብቻ ሳይሆን በጨዋታው ላይ በተገነባው ጨዋታ ላይ ነው ተማሪዎቹን በሞራል ጥርጣሬ ለመታመን ነው። በመቃወም አንድ “ትክክለኛ” ታማኝነትን እና በራስነት ለመደገፍ ፣ ከበባው የሰብዓዊ ዝምድናን ውስብስብነት ያረጋግጥማል፥ ከጨረር በኋላ ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ስሜት ይተወሳል፡፡
መደምደሚያ: - ስለ ታማኝነትና ስለ ምርጫ ማሰብ
የሆሺዶ የጭፈራ ቃል እንዴት እርስ በርስ እንደሚቀናጅ የሚያሳይ ግሩም ምሳሌ ነው: ኮሪን - እና በእነርሱ አማካኝነት ኮርን - - ሊመራው የማይጣጣም ታማኝነትን የመምረጥ ኃይል ነው: የሽብር ውጥኖች :]]