የሄሮው ዑደት: - ሪኢንካርኔሽን ሥርዓት በሜርሶ ዋልታዎች አፈጻጸም ረገድ የሚሠራው እንዴት ነው?

የሀገኛው የሽቦ ወንበር መስፋፋት በጭካኔና በማያቋርጥ ቀውስ ላይ የተመሠረተ ነው። ይህ ሚታልክቲክ አሠራሩ ተራ ሰዎችን ከተለያየ ዓመዶች በመጥራት ያቀርባል፥ በታሪካዊ የጦር መሣሪያዎች ይቀባቸዋል እና በጦርነት ላይ አውግዟቸዋል፡፡ ዑደቱ በቁጥጥሩ ውስጥ ያለው ፅንሰ ሐሳብ ነው - ስለ ዕድል ፣ ስለ ማሰቃየት እና ስለ መምረጥ የሚወሰን ነገር አይደለም። የሪኢንካርኔሽን ሥርዓት እንዴት እንደተጠቀመ መረዳት ናኦፊሚ ኢዋታኒ ወደ ዓለም ውስጥ የተባረረውን ናኦፊን ችሎት አሽከርካሪዎችን ወደ ረብሻ የሚያደርሰው ለምን እንደሆነ ይገልጣል።

የሄሮውን ዙረት መረዳት

የሄሮው ዑደት ሜሮማርክ እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው ተመሳሳይ ዓለም በሕይወት ለመትረፍ የሚመኩበት ዘላለማዊና ራስ ወዳድ ሂደት ነው። አንድ ሞገድ እውነታውን ሊፈታ ሲል በተናገረ ቁጥር የሚዘዋወርበት ሃይማኖታዊ ሥርዓት ይንቀሳቀሳል ሰዎችን ከሌሎቹ እውነታዎች በመነጨ ምሥጢሮች እየነጠቀ የሚሄድ ሲሆን በጃፓን ውስጥ ብዙውን ጊዜ ደግሞ በጃፓን ውስጥ የሚዘወተሩትን የጦር መሣሪያዎች ያገናኛቸዋል። ይህ ሥርዓት አንድ ጀግኖች በሚወድቁበት ወይም ሊዋጉ በማይችሉበት ጊዜ አንድ አዲስ የጀግንነት ቡድን ቦታውን በመውረስና ከዚያ በፊት የነበሩትን ሰዎች ኃይልና ትዝታ በመውረስ ይውጣል።

ይህ ዑደት በጦር ኃይለኛው ጽንፈ ዓለም ውስጥ ያለው ተፈጥሯዊ ሕግ ሳይሆን በጊዜ ሂደት የሚከሰተውን የሕይወትን አፈጣጠር ፣ ሞትንና ዳግመኛ መወለድን የሚያንጸባርቅ ነው ።

የሳምንታዊው የፊንሞኖን ትርጉም

ጀግናን ስም የማውጣት ተግባር አንድ ሞገድ ትንቢት በሚነገርበት ጊዜ ቀሳውስት ወይም የብሔር ባለ ሥልጣናት የሚቀሰቅሱት ተስፋ አስቆራጭ ድርጊት ነው ።

ይህ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓት እጩዎች ከመጀመሪያዎቹ ዓለሞቻቸው ውስጥ ብዙውን ጊዜ ከመካከለኛ ዕድሜያቸው ውስጥ በመውጣት ያለ ምንም ማስጠንቀቂያ ይወስዱታል። ይህ ዓመፅ የቀድሞ ማንነታቸውንና ማኅበራዊ ደረጃቸውን ይሸፈኑታል። ናኦፉሚ ግን የዩኒቨርሲቲ ሕይወቱንና የዕለት ተዕለት ኑሮውን ያሳጣዋል፡፡

አራቱ ካርዲናል ባለ ሥልጣናትና የጦር መሣሪያዎቻቸው

የጦር መሣሪያዎቹ መሣሪያዎቹ መሣሪያዎቹ ብቻ አይደሉም፤ በእያንዳንዱ ውጊያ ላይ የሚመዘገቡ ፣ ቁሳቁሶችን የሚመዘግቡና አዳዲስ ውጥኖችን የሚከፍቱ ናቸው። የሄሮው አዳኝ መሣሪያ ሊጠቀም አይችልም፤ ይህ ደግሞ በጠላቶቻቸው ላይ ብቻ እንዲያምን የሚያደርግና በጭፈራና በፓርቲ ላይ እምነት እንዲያሳድር የሚያደርግ ነው፡፡

ሰይፉ በፈጣን፣ በቅርብ ጊዜ በመራጭ ዘዴዎች ይሸፈናል። ስፔየር ሄሮ በሽያጭ የሚጠቀም ነው፡፡

ሪኢንካርኔሽን የሚባሉት ማካነኛዎች

ከዚህ ይልቅ የሽብርተኞችን ስም ፣ ትዝታዎችንና የጦር መሣሪያዎችን ወደ ሌላ ቦታ በማዛወር የሚከናወን ነው ።

ይህ ሥርዓት የግል ዕድገት እና የውሳኔ ልዩነት እንዲኖር እየፈቀደ ወታደራዊ እውቀትን በቋሚነት ያረጋግጣል፡፡ ነገር ግን ጀብዱ አሁን ማንነታቸውን ከሙታን ጋር ማስማማት አለበት፡፡

ጉልበተኞች የሚያስታውሱትንና የሚያከናውኑትን ሥራ የሚቀጥሉት እንዴት ነው?

አንዳንድ ጀብደኞች የድሮውን ጦርነት በማስታወስና በፊልም የሚመለከቱ ትዕይንቶች መሣሪያቸውን በያዙበት ጊዜ ይታዩታል። ሌሎች ደግሞ ይህን ክፍል ማግኘት የሚችሉት በውጥረት ጊዜ ወይም በጦር መሣሪያው ፊት በኩል ሆነ ብለው በማሰላሰል ብቻ ነው፡፡

በሂሳብ የሚነገርለት የዚህ መሣሪያ እድገት መንፈሳዊ መዝገብ ጠባቂ ሆኖ ያገለግላል ።

አፈ ታሪክ አቀባይ የሆነው የጦር መሣሪያ ሥርዓትና እድገት

እያንዳንዱ ስመ ጥር የጦር መሣሪያ የሚወጋው ስፍር ቁጥር የሌላቸው የጭነት ቅርጻ ቅርጾችን ዛፍ ይዟል፤ እያንዳንዱ ነገር ለመክፈት የተለያዩ ቁሳቁሶችንና ሁኔታዎችን ያስፈልገዋል። የጦር መሣሪያ መሣሪያውን እንደ ሕያው የጦር መሣሪያ ቤተ መጻሕፍት ሆኖ ይሠራል። ጀግናዎች የሚዋጉበትና አዳዲስ አካባቢዎችን የሚመረምሩ ሲሆን ገድሎችን፣ ሳያስፈልግ የሚወጉ አጭበርባሪዎችን፣ የሌሎች የዓለም ክፍሎችን ሳይቀር መሣሪያውን ወደ የተለየ ውህደት የሚለውጡ ውለታዎች ናቸው። ይህ በቁጥጥር ውስጥ የሚገኝ እድገት የጀግንነት ኃይል ከራሳቸው ተሞክሮና አደገኛ የሆኑ ግጭቶችን ለማጋለጥ ካለው ኃይል ጋር በቀጥታ ይስማማል።

እነዚህ የጦር መሣሪያዎች እርስ በርሳቸው በብልሃት ሊገናኙ ይችላሉ: በልዩ ዘዴዎች አማካኝነት አንዳንድ የተከፈቱ አሠራሮችን ማካፈል ይችላሉ: - ወይም ደግሞ ከተናዘዘ በኋላ በመካከላቸው ያለውን ልዩነት ማጠንከር ይቻላል። የዑደትው እውነተኛ ጥንካሬ የሚፈጠረው አራቱ ጀግኖች አንድ ሆነው ሲሠሩ ነው ፤ ይህም ሥርዓት ራሱ በጋራ በተከፋፈለ ዓለም ውስጥ በሚፈጸሙ ሁኔታዎችና በሞገድ ላይ በሚዘዋወሩ የሰዓት ዓይነቶች አማካኝነት እርስ በርስ መደጋገፍ ይችላል፡፡

የካስታሮፊክ ማዕበል: - ለዑደቱ የሚሆኑ የካታሊኮች

እነዚህ ፍንዳታዎች ሊደረስባቸው ከሚችለው ሁኔታ ጋር የሚመሳሰል ነገር በመፍጠር አውሬዎችንና በአካባቢ ላይ የሚፈጠሩ ቀውስን የሚያመጡ ክፍተቶች ናቸው። እነዚህ ፍንዳታዎች ሊደረስባቸው ከሚችለው ሁኔታ ጋር አይስማሙም፤ ከአካባቢው ጥቃት ወደ አህጉራት የሚከበቡበት ደረጃ ወደ ጅራታም ኮከቦች ሊጎርፍ ይችላል። እያንዳንዱ ሞገድ እንደ እውነቱ ሆኖ ሲታይ የጊዜ አጠቃቀም ነው ድምጥማጣቸውን ወደ ራሳቸው ውህደት እንዲቀየር የሚያስገድዱ ነው፡፡

እነዚህ ጋዞች በባሕላዊ ሁኔታ ላይ ያሉ የተፈጥሮ አደጋዎች አይደሉም ። እነዚህ ምልክቶች በመላው ዓለም ውስጥ የሚከሰቱት የኮምፒዩተር በሽታ ምልክቶች ናቸው ።

የማዕበል ዓይነቶችና በረዶዎች መስፋፋት

ትንንሾች ሐይቆች አንድ አለቃና እፍኝ የሚመዝን ሲሆን ገና በሕፃንነታቸው ለኖሩ ጀግኖች እንደ ፈተና ሆነው ያገለግላሉ ።

ይህ የጦር መሣሪያ ዘር ዘርፍ ከቁጥጥር ውጭ መሆን ፈጽሞ አማራጭ እንዳልሆነ ያሳያል፡፡ በተጨማሪም ከዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ ጋር እኩል የማይሄዱ ጀግኖች ከሥልጣናቸው ጋር እኩል መጓዝ ግዴታዎች ይሆናሉ ማለት ነው፤ ዓለም እንደ ናኦፉሚ ባሉ ወራዳ ገደቦች ላይ ለመታመን የሚገፋፉት ጥቂት ሰዎች ብቻ ናቸው፡፡

በሐይቆችና በሄሮይክ ሪኢንካርኔሽን መካከል ያለው ግንኙነት

በተፈጥሮ የተገኘው አስማት ፣ አዲስ የተፈጠሩ ጀግኖች ቢያንስ ትንሽ መስኮታቸውን ለማዘጋጀት እንዲዘጋጁ ስለሚያደርግ መጀመሪያ ላይ የሚደረጉት ጦርነቶች ከመጀመራቸው በፊት በሳምንታት ወይም በቀናት ብቻ ሊቆዩ ይችላሉ ።

ከዚህም በተጨማሪ አንድ ተቃራኒ ነገር አለ: ይህ ዑደት ጀግኖች ሆን ብሎ እንዲሞቱ ወይም ደግሞ ቀጣዩን ዙረት የበለጠ ጥበብና ኃይል እንዲያጎለብት ሊፈቅዱ ይችላሉ፡፡ አንዳንድ የሥነ ፈለክ ምሁራን እነዚህ በጣም ታዋቂ መሣሪያዎች ራሳቸው ከእያንዳንዱ ድልድይ ትምህርት ለማግኘትና በሚቀጥለው ዑደት ውስጥ ፍጹም ደጋፊ ለመፍጠር ታስቦ የተዘጋጁ ናቸው ይላሉ። ይህ አሳዛኝ ሁኔታ የሚመገቡት በዑደት እንደሆነና እያንዳንዱ ጀግና መከራ ወደፊት ለሚመጣው ሰው ትምህርት እንደሆነ ይጠቁማሉ፡፡

ዳግመኛ የተወለደው ሰው ሥነ ልቦናዊና ሥነ ምግባራዊ ትግል

በሞገድ ውስጥ ጀግና መሆን አስደናቂ የሆነ ነገር አይደለም። ናፉሚ ለጾታ ጥቃት የተተወችው፣ ገንዘብና ዝና የተነጠፈባትና በሥርዓተ ክፍሉ ውስጥ ሊፈጠር የሚችለውን ሥነ ልቦናዊ መርዛማነት የምትመስል ናት። ምክንያቱም ይህ ዑደት የሚያስበው ስለ ጦርነት ችሎታ ብቻ ነው፤ ኅብረተሰቦችንና ከሰው ጋር የሚጋጩትን ኃይላት ለመከላከል የሚችል ምንም ነገር የለም።

እነዚህ ግጭቶች ለታሪኩ ጥልቀት ወሳኝ ናቸው ።

ውስጣዊ ግጭቶች ፦ ማንነትንና ጥልመትን ማወቅ

የጀግና የቀድሞው ሰውና የውርስው የጦር መሣሪያ ቅርስ ዘላቂ የሆነ ስብራት ያመጣል። ናፉሚ የዩኒቨርሲቲ ተማሪ የነበረ ናፉሚ የገዛ ራሱን ብቻ የሚተማመንና የሚመርር ነጋዴ ሆነ። የውስጥ ግጭት - ጠባቂ ሆኖ መቆየትም ሆነ በቀል የአጋንንት - የሪኢንካርኔሽን ሂደት ውህደትን የሚሽር ነው፡፡

በናኦፉሚ ሁኔታ ማልቲ ያቀረበችው የሐሰት ክስና ንጉሥ አሉትክሬ የወሰደው የውሸት እርምጃ በማንኛውም ተቋም ላይ እምነት ለመጣል ያለውን ችሎታ አሸነፈው ።

ውጭያዊ ተጽዕኖዎች: - ፖለቲካና ጭቅጭቅ

የሜለሮማርክ አክሊል፣ የሦስት ጀብዱ ቤተ ክርስቲያን እና ሌሎች አገሮች ጀግኖችን እንደ ወታደራዊ ንብረት አድርገው ይመለከቷቸዋል። ሁልጊዜ ለሥልጣን የሚሮጡ ሰዎች ተሟጋቾች እርስ በርሳቸው እንዲቃወሟቸው ሊያደርጉ ይችላሉ። የሬን ብቸኝነት ጠባያቸው፣ ሞቶያሱ ሞቶያሱ እና ኢትሱኪ በፖለቲካዊ ጉዳዮች ሁሉ ተናድዶባቸዋል፤ ይህም ሞገድ በጉጉት የሚበዘብዙትን የጀብደኝነት ጦርነት ያካሂዳል፡፡

በብርሃን ናሙናው ላይ የሬዲዮአክቲቭ ውዝግብ አንድ ኳርት ሊቆጣጠረው ስለሚችል በትውልዱ አንድ ካርዲናል ኳርት ሊቆጣጠረው ስለሚችል ሬዲዮን መምታት የማይቻል ነገር ነው፡፡

በሜሮማርክ ማኅበር ላይ የተደረገው ዑደት ያስከተለው ውጤት

ኢኮኖሚው ፣ ሃይማኖትና ማኅበራዊ ባለሥልጣናት ሌሎች የዓለም አዳኝ ሰዎችን በመጠራት ላይ ያተኮረ ነው ።

ይህ ዑደት የተጠሩትን ሰዎች እየለየ እንዲሄድና የሌሎችን ማኅበራዊ አለመረጋጋት እንዲቋቋምና እንደ ማንኛውም እሳተ ገሞራ ሁሉ አደገኛ ሊሆን ይችላል ።

ፖለቲካዊ ውዝግብና የአራቱ ጀብዱ ቤተ ክርስቲያን

በመጀመሪያዎቹ የአርክቲክ ምሥጢሮች ውስጥ የሦስቱ ጀብዱ ቤተ ክርስቲያን ፣ አጋንንታዊ እንደሆነ አድርጎ የሚመለከተውን ዋልታውን ይቃወመዋል ።

የናኦፉሚ ድርጊት ሙስናን በማጋለጥ ናፉሚ የሚያጋልጠው ነገር ፣ በቁጥጥር ሥር የሚውሉ አማልክት ሳይሆኑ መከበር ያለባቸው አጋሮች መሆናቸውን ያረጋግጣል ።

የማኅበራዊ ትስስርና የንቃት ሸክም

የሜለሮማርክ ዜጎች ብዙውን ጊዜ ለጋሾች የሚኖራቸውን አመለካከት በቁጥጥር ሥር ለማድረግ አይገደዱም፡፡ ጀግኖች ይህን አደጋ ይቆጣጠራሉ ብለው ያምናሉ፤ ይህ ሁኔታ ግድየለሽነትንና የሞራል መከላከያ አለማድረግን ያስፋፋል፡፡ ይህ የዑደት ቀጥተኛ ውጤት ነው: ዓለም በሕይወት ለመትረፍ ወደ አንድ እፍኝ የሚባሉ ነፍሳትን እንደፈጀው ዓለም ፣ ተራ ሰዎች አልፎ ተርፎም ወታደሮች እንኳ ምንም ኃላፊነት እንደማይሰማቸው ይሰማቸዋል። ጋዛው በሚመታበት ጊዜ ኃይለኞች ያልሆኑ ሰዎች ጉዳት ሊደርስባቸው ይችላል፤ ማንም ሰው ዝግጁ ሆኖ ስለማይዘጋጅ በጣም ከፍተኛ ነው፡፡

ከባድ የሆኑ ሰዎች ላይ ሸክም በጣም ከባድ ነው። እነዚህ ጦረኞች ብቻ አይደሉም፤ እነዚህም አርማዎች፣ ኢኮኖሚያዊ ሞተሮች እና ፖለቲካዊ ፓፒሎማኖች ናቸው። ናኦፉሚ በጣም ሰው ሆኖ የሚጀምረው ምሽግ የስታኦክ ጥንካሬ ዓምድ መሆን አለበት እንጂ እርሱ ስለፈለገ አይደለም ነገር ግን ዑደቱ እና ኅብረተሰቡ ይህን ይፈልግበታል። የሥነ ልቦናው ስርጭት ይህ በጉጉት የሚጠብቅ ነገር [በአይሪቢተር ሄሮ ] ላይ በተከታታይ ላይ ያለው የሸፈኑ ማዕዘን ዒላማ መሆን አለበት፤ ትዕይንት የሚጠቁሙ ሰዎች ጀብደኝነት ብዙውን ጊዜ ብቸኝነትና ምስጋና የሌለው ሸክም ነው።

ተስፋን ማጥፋት ወይስ አሳዛኝ ነገር?

በቀጣዮቹ ተከታታይ ርዕሶች ውስጥ የሚገኙ ገጸ ባሕርያት ወደፊት ጀግና እንዳይጠራ ማዕበሉን የሚያቆሙበትን መንገድ ለማወቅ ይሞክራሉ። ይህ ዘላቂ መፍትሔ ለማግኘት የሚደረግ ጥረት ናኦፉሚ እና አጋሮቹ ወደ ትክክለኛው የጋላክሲ ምንጭ እየሄዱ ወደ “የዓለም መንፈስ” እና እርስ በርስ የሚዋጉት መንግሥታት መካከል ያለውን ግጭት ያጎናጽፋሉ።

በሞገድ ውስጥ ያሉት ኃይሎች ደግሞ ተጨማሪ የዓለምን ዑደቶች ለመብላት ዑደቱን ለማቆም ይሞክራሉ ።

ማዕበሉን ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ለማጥፋት የተደረጉ ጥረቶች

የናኦፉሚ ፓርቲ ሞገድ የሚመነጨው “ሲፒት ቶርቶይዝ” እና ሌሎች ጠባቂ አራዊት እንደ እብድ፣ እንዲሁም ኪኦ እና ሌሎች በዓለም ላይ የሚጎርሙ ናምጋዶችን መፍጠር ነው፡፡

እንዲህ ዓይነቱ ጥረት ግን የጀግናው ሥርዓት በችኮላ ወደ ፊት እንዲመለስ የሚያደርግ መጠነ ሰፊ ትብብርና እምነት ይጠይቃል፡፡

የቫሳል የጦር መሣሪያዎችና የዓለም ጉዞ ሚና

Vassal Armi የሪኢንካርኔሽን ሞዴል በሚያስገርም ሁኔታ ይሰፍናል። አንድ ቬሳል ጀግና በተደጋጋሚ ጊዜ ይገናኛል፤ ይሁን እንጂ የጦር መሣሪያው የካርዲናል አራቱ መስተዋቶች አነስተኛ ነው። እንደ ሪሺያ፣ ኤክለር እና ሌሎችም የዓሣ መሣሪያዎችን የሚይዙ ሰዎች የሪሶላ የጋራ የጦር መሣሪያዎችን አጠቃቀም ይመስላሉ፤ ዑደቱ በዋህኒንግ ኳርት ላይ ብቻ የተወሰነ አይደለም፤ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ቅርንጫፎች ያሉት ዓለም አቀፋዊ ሥርዓት ነው። ይህ ድረ ገጽ የጀግንነት ዑደት ከዋዩስ ጋር ግንኙነት ያለው መሠረታዊ የሆነ የክህደት ሥርዓት መሆኑን ያሳያል።

በታሪኩ ውስጥ በትልቁ በትልቁ በሚታየው የዓለማችን ማዕዘን መካከል (እንደ ግላስ ዓለም) የሚደረገው ጉዞ እንደሚያመለክተው እያንዳንዱ ዓለም የራሱ ጀግኖች ያሉት መሆኑና የዑደኑ ዙር የራሱ የሆነ የዓመፅ ዘርፍ እንዳለው ያሳያል፡፡

የሄሮ ዑደት ዘላቂ የሆነ ቅርስ

የሄሮ ዙረት ከታሪካዊ ጊሚክ ብቻ ሳይሆን [ፈLT:0] የፍልስፍና እምብርት ነው የሀረኛው ህዋስ መነሻ [ፈጥሬ:1]. የሚጠይቀው በጣም የሚያሳዝን ጥያቄዎች: አንድ ሰው: አንድ ዓለም መጥፎ ነገር ሲለውጥ እንኳ ጀግና ሊሆን ይችላል? ሪኢንካርኔሽን ሁለተኛ ዕድል ወይም በጅምላ የፈቃድ ዓላማው የማያልቅ እስር ቤት ነው? የናፉሚ የአንገት ምሬት፣ የተሰባበረው ሰው ወደ ጠባቂው ነው ክብር ሳይሆን ወደ ውበቱ ሊመለስ የሚችል ነው፤ አንድ ሰው በችግርና በምርጫ ሊወለድ እንደማይችል ማስረጃ ነው።

ይህ ዑደት እንደ ማስጠንቀቂያ ሆኖ: sistemi፣ መለኮታዊ የተሾሙ ይመስሉ፥ ሊበከል ፣ በሽቦ መገለጫና ለጭካኔ ሊገለገሉ ይችላሉ። በጌጣጌጥ፣ በተንኮል እና በአክራሪዎች ቀሳውስት መካከል የሚደረጉት ውጊያዎች ልክ እንደ ጋውፍ ጦርነት ክፍል ናቸው። እነዚህን ንጣፎች በማጋለጥ የሸፈኑ የሀረል ህዋስ ]] መነሻ ሐውልት ወደ ጥልቅ ማብራሪያ ነው ጭፍን ጥላቻ እና የሰው መንፈስ መቋቋም ።

እንደ ተመልካቾችና አንባቢዎች ሁሉ የሪኢንካርኔሽን ሥርዓት መረዳታችን ለእያንዳንዱ አነስተኛ ድልና ለውድቀት ምክንያት የሚሆን ነገር ያለንን አድናቆት ያሳድግልናል ።