አኒሚ ተቀናቃኞች እንደ ብሌክ እና ድምር ኳስ Z] ሁለቱም እንደ ቲታንስ የዜናው ውይይት፣ እያንዳንዱ በፈንጂ ውጊያ፣ በትልቁ ጀብዱ ጀብዱና አሁንም በዘመናዊ ታሪክ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው ቅርስ ነው። ነገር ግን የአንደበታቸው ዘዴዎች ለጭፈራ፣ ለፊንክስ እና ለድርሰታዊ ጥል የሚለያይ ሲሆን ይህም በጣም ይለያያል፤ ይህም ሁለቱን ተከታታይ ማዕቀኞች እንደ ቀዳሚው የዜናው ትንታሮች፣ እያንዳንዱ ቃል መወራት ፣ በፍጥነት የሚለቃቅጠውን ነገር እና የት ሊሰናከል ይችላል። ይህ ጥናት እያንዳንዱን ሳጋ የማይረሳ ሁኔታ እንዲያውለው ነገር እና ዛሬም ውይይይታዊ ምርጫዎች እንዲፈጠር አስረግጦታል።

የቢላክ እና የዶሮ ኳስ ቄስ ጺ አጠቃላይ ገጽታ

Bleach , በጽሑፉ ላይ በቴት ኩቦ እና በ Weekly Shönenending] ከ2001 እስከ 2016, Ichigo Kurosaki, የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ትምክሕት የሚወርሰው በፈጠራ የነፍስ ሪፐር - የሞት አምላክ ኃላፊነት በራስ ላይ የሚመራ ነው ወደ በኋላ ሕይወት እና ወንጀለኛ መናፍስትን መዋጋት ነው Hollows. ይህ serje በፍጥነት ወደ ግርፋት ውስጥ ራስ ማኅበሩ፣ ጠፍቷል የሁኢኮ ሚንዶ ዓለም እና ሌላው ቀርቶ የኪውንሲ ዓለም, ጥንታዊ መንፈሳዊ እውቀት ያላቸው ሰዎች. በቀዳሚ ባሕርይው ንድፍ፣ ሞራልy plate እና ድምፅ እና የድምፅ ማጉያውን የሚያራግፈው ስሜታዊ ድብደባዎች፣ ብሌክስ ቦታዎች ላይ ከፍተኛ ትኩረት በመስጠት በውጭ ውጊያው ላይ እንደ አንድ ግጭቶች.

ከዚህ በተቃራኒ Dragon ball Z - ሁለተኛው የአኪራ ቶሪያማ ምሥጢራዊነት እና ስርጭቱ ክፍሉ ላይ ምድርን ከቀን ወደ ቀን ከሚሰነዝሩት ኃይለኛ አደጋዎች በመጠበቅ ላይ ናቸው። ከዋለው ከሬዲትስ ወደ ክላይማቲክ ጦርነት ማጂን ቡው ሰልፈኞቹን ለመምሰል በፈቃደኝነት ወደ ጆሮው እየጎረፉ ያሉት ኃይል አጠቃቀም፣ ወደ ወደ ወደሰዓብ ፎርም ሶቪዬያን ፎርም እና ተላላፊው የኅብረተሰብ ውህደት ውህደት ነው።

የብሌይክስን ኃይል ማግኘት

ፊደል(ሎች)

ኢቺጎ ጉዞው አዲስ ሥልጣን ለማግኘት ሳይሆን በታሪኩ ላይ የሚደርሰውን የብዙ ውለታ ለማስማማት ነው፡፡ ሩካያ ኩቺኪ በካኢን ሺባ ሞት ላይ የጥፋተኝነት ስሜትዋን እንድትጋፋ ታደርጋለች፤ ሬንጂ አባራይ ደግሞ የነፍስን ሕግ ከራስ ስርየት ወደ አንድ ሰው የሚመለስ ሲሆን ሥልጣኔን የሚደግፍ በጣም ታማኝ የሆነ ሰው ነው፡፡

እነዚህ የግለሰቡ አርክቶች በኩቦ ታሪክ የተደገፈ አንድ የተሰበረ ሰይፍ ወይም ግማሽ የሚታወሰው ፈንጠዝያ የግለሰቡን ስሜት ከመጨዋወት ይልቅ ሊገልጸው ይችላል። ይህም እንደየአካል ውዝግብ ያሉ ነገሮችን እንደየሰዉ ውዝግብ አድርጎ የሚመለከት ነው፡፡

አዲስ ዶሴ ፍጠር

ጥቂት አኒሜ ገንባሮችን እንደ ብሌክ. የነፍስ ማኅበር እንደ ህብረተሰባዊ ህብረተሰባዊ ሥራ፣ ሙሉ በሙሉ ከከበር ቤተሰብ ጋር፣ ከመካከለኛው 46 የአስተዳደር አካል እና ወታደራዊ መዋቅር የተከፋፈለ ነው 13 ቡድኖች፣ እያንዳንዳቸው የተለያዩ ባሕልና ተዋጊ ፍልስፍናዎች ናቸው. ሁዋኮ ሙንዶ ፣ ነጭ በረሃ ነው በደመ ነፍስ የሚመራ አንድ ህብረተሰብ ነው ነው የሚወዳደረው ህብረተሰባዊ ነው ነው ህብረተሰባዊ ነው ህብረተሰባዊ ነው፣ በኋላ ላይ፣ የዋንደንሬይች - ምሥጢራዊ ሠፋ ውስጥ የተከፋፈለው ቦታ ነው - ውጫዊው ህብረተሰቶች - ውህደት ነው - ስርየት ነው ህግ የኮምሞሎጂን እና ውህደት ነው ቺዊንግ ቱር ቱርክ ውስጥ በትርጉም ስርጭት ነው. ይህ ህግ ታሪክ ከሳይንስ ጋር አንድ ስርጭት ጋር ይገናኛል፤ በአንድ ዓለም ውስጥ የተወሰደውን ተጨማሪ ስርጭት እና ስርጭት የሚመለከቱን ሰልት ሰልት ።

ስሜታዊ መረጋጋትና ስለ ጉዳዩ የሚነሱ ጥያቄዎች

የኢቺጎ እናት ሞት አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን በተደጋጋሚ ጊዜ የሌሎችን ዝንባሌ የሚቀርጽ ጠባሳ ነው፡፡ እንደ ባይዋኩያ ኩቺኪ ያሉ ገጸ ባሕርያት ደግሞ የጥላቻ ስሜትን የሚያንጸባርቁት በሕግ ውስጥ ያለውን ቀዝቃዛ የሆነ የይስሙላ አስተሳሰብ ነው፡፡

የብሌኽ ታሪክ ያስከተለው ድክመት

ምሽግና የሙሉበት ቅርሶች

የብሌህ የቀድሞ አርትሮች በጣም የተጣበበና የተራቀቀ ምሥጢር ያላቸው ሲሆን የኋለኛው ታሪክ ግን በጣም ከባድ የሆነ የሬቲቭ ችግር ያጋጥማቸዋል። የሁኢኮ ሙንዶ እና የፋክ ካራኩራ ከተማዎች ውዝግብን የሚደግፉ በርካታ ህግዎች፣ አብዛኛውን ጊዜ በጋራ ፉርጎሽሽር ከኦርጀንዛዊ እድገት ይልቅ የግዴታ አመልካች የሚመስሉ በርካታ ግጭቶች ይጨርሳሉ። የአኒሜይም ይህን የይም ነገር ከረዥም ጊዜ ሩጫ ጋር በማቀናጀት - በቡንት አርክ ፣ በአዲሱ ካፒቴን ሻሱኩአማጋይ አርኬት እና በዘንፓኩት አርክ ላይ የሚካሄድ የሬቤሌሽን አርክ - ይህ ጦጣን በችግር ላይ የሚቀሰቅሰውን አንድ ወሳኝ ታሪክ አቋርጦ በችግሩ ላይ የሚቀሰቅሰውን ውዝግፍ ነገር እንኳ ሳይቀር “ሎስት ሶኬት አርክሶት” በቀጣይ ጊዜው ላይ ያለውን ስርጭት አሽቀንሶታል። ይህ ውጥሞር ወደ ደመቅስጦት ከመድረት ላይ እንዲወጣለት

ከመጠን በላይ በራስ ወዳድነት ስሜት የሚተነባበሩ የጭነት መረብ

የሺህ ዓመት ደም ጦርነት በቁመቱ በጣም የሚወደድ ቢሆንም ብዙውን ጊዜ በሽፋኑ ላይ ግልጽ ማብራሪያ ለመስጠት ከሚችልበት ችሎታ ጋር የሚጣጣሙ አዳዲስ ፊደላት፣ ችሎታዎች እና ታሪካዊ ውጥኖችን ያስቀምጡ ነበር፡፡

ቦታው የማይለዋወጥ ነው

ምንም እንኳን ብሌክ በባሕላዊ ሥራ ዝነኛ ቢሆንም የኦሪሂም ግዙፍነት ብዙ ትኩረት የሚስቡ ሰዎች - ቻድ፣ ኦሪሂም እና በርካታ ኮሎኔቶች - የቻድ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ ከተደረገ በኋላ ብዙም ለውጥ ሳያገኙ ቀርተዋል፡፡

ጊዞ ያዘጋጀው ኳስ ያለው ኃይል

ምሥጢራዊ፣ ከፍተኛ ስሌት የሚካሄድባቸው ውጊያዎች

ድራጎን ቤል Z በቀዳሚ ህግ ላይ በቀዳሚ. ሰልፉ ከጎኩ'' የመጀመሪያው ካኢ ቻን - ኬን ጋር እስከ ሬድኔሽን ጨረር ጋር ፍጹም ሴል ጋር ይጋጫል ህግ ህግ ውስጥ ህግ እና ውህደት ጋር አንድ ግልጽ, መነሻ ውዝግብ ነው እያንዳንዱ ፍንዳታ እንዲፈጠር የሚያደርግ ነው. ሰረዘርን ሠዓሊው የረጅም ጊዜ ትግል ችሎታውን ፍጹም አድርጎ ነው, በትዕግሥቱ ውስጥ ቀዳሚ ድምጥማጡ እና በምልክቱ የዓይን ቋንቋ አዎራስ እና ሽምችዋቭ ወደ ኃይል ማስተላለፍ በምንም መንገድ. እነዚህ ውጊያዎች ምንም ሌላ ምንም ነገር ያደርጉ ነበር በፊዚክስ ውድድር አይደለም ንቅናቄዎች ላይ በቀዳሚ ድምቀት ስርጭት፤ እነዚህ ክርክሮች ውስጥ የተካተቱ ናቸው የቀዳሚዎች ጠቅላይነት ቀዳሚዎች. ጎኩ vs Frieza ፊት, ለምሳሌ ከጠዋቱ የፈቃድ አገልግሎት ወደ ሞራል ህደት ሶማጂያን ምሩክምድ ውስጥ እንደየሚካል ባሕላዊውዕድ ክም

የማይረሱ ቅርሶችና ለውጦች

የግጉኩ እድገት ከካይሳ -ኬን ወደ ሶፐር ሳይያን 3 ያደረገው እድገት የዓሣው መፍለቂያ ጊዜን የሚፈጥር ሲሆን ይበልጥ የሚገፋፋው ደግሞ ከጎጂታ ጋር የሚዋሃድ ፉክክር ነው፡፡

ወደፊት ወደ ፊት ቀረብ ብሎ

የድራጎን ቤል Z ታሪክ አንድ በጣም ግልጽ የሆነ ነገር ነው፡፡ መሠረቱ-አምናለሁን? የጀግኖቹን ሽንፈት፣ ሽንፈትን፣ አንድ ሰው ሽንፈትን፣ ጠላትን የሚደግፍ ሰው ነው - ይህ በጣም ቀላል ነው - ይህ ሁኔታ በነፍስ ግድያ ላይ ብቻ እንዲያተኩር ያስችለዋል። ተመልካቹ ፈጽሞ የተንኮልን ወይም የተወሳሰበውን የአስማት ሥርዓት ማውሳት አያስፈልገውም፤ ጎኩ እና ጓደኞቹ የሚወዱትን ነገር ለመጠበቅ ሲሉ እያንዳንዱን ድንበር እንዲያስቀምጡ ማድረግ ያስፈልጋቸዋል። ይህ ስሜትን የሚደግፍ ነገር ነው እንጂ በትኋን ላይ ብቻ ሳይሆን ዒላማው ኳስ ዞሮ ቤልኮማ ብቻ ነው አዳዲስ ትውልዶችን ማስቀረት እንዲያስቸግርና በጣም ጥቅጥቅ ያሉ ተከታታይ የሆኑ ተከታታይ ነገሮች እንዲበላሹ አስችሎታል።

በረዶው የሚፈጠረው ኳስ ድክመት

አራማጆች

የሳይያን ሳጋ እና ፍሪዛ ሳጋ እና ሴል ሳጋ የሚባሉት የሶቪየት ህብረተሰቦች ተመሳሳይ የሆነ ማዕዘን ይከተላሉ: - አዲስ ስጋት ይመጣበታል፥ ጎኩ ምንም አይሆንም ወይም አይገኝም፣ ጎኩ አዳዲስ የዝግመተ ለውጥ ዘዴዎችን ወይም ለውጦችን ይከተላሉ፥ እና ጠንቋዩም ይሸነፍና ይሸነፍ ነበር፤ በዝርዝር የሚነገር ነገር ሲለወጥ ግን የቡው ሳጋ ውጥረት ሊቀንስ ይችላል፤ በተለይ የቡው ሳጋ ዑደት ወደ አንድ ምሰሶው ፣ ወደ ውስጡና ወደየራሳቸውው መተንፈስ ይጀምራል።

የዲ ኤን ኤ ቁመት በግለሰቡ ውስጥ ውስን ነው

የዶጎን ቤል Z ፊደላት ምስሎች ናቸው፤ ነገር ግን በጣም በጣም በጣም ፍንዳታ ሆነው አይገኙም። ቲን፣ ያምቻ እና ኪኦትዙ በቁጥጥር ሥር ሲውሉ ግን በጣም ውስን ናቸው። ጎኩ እና ቬጂታ የሚባሉት ሰዎች በጣም ውስን ናቸው። ቪሊን አብዛኛውን ጊዜ በጣም ቦምብ ነው ነገር ግን በጣም የተወሳሰበ ነው፡፡

የኃይል ቅንጣቶችና የውጥረት መስፋፋት

በሶቪየት ፕሬዚዳንት የሶቪዬት ፕሌቶች የጭነት መረብ ሞተር ሲሆን ውሎ አድሮ ግን የራሳቸውን የጭነት መኪናዎች ያወድማል። በቁጥራቸው ስፍር ቁጥር ያላቸው ፊደላት በቁፋሮ በቁፋሮ ሊደመስሱ ይችላሉ፤ ይህ ደግሞ የግጭቱ መጠን በጨዋታ ፍንዳታዎች ላይ ሳይሆን በደመ ነፍስ ሊደመሰስ ይችላል። ይህ ተከታታይ ገጽ በደመ ነፍስ የሚተዳደሩትን የጭካኔዎች ሥልጣን የሚደግፉና የጭፈራ ጫናዎች የሚደግፉበት ጊዜ ነው፡፡

ከዚህ ጋር ሲነጻጸር: - ፍልስፍና ከጥንታዊው የችግር ክፍል ጋር ሲነጻጸር

ብሌክ የሚደረጉት ጥምረትና ውለታ የሚከፍሉ ሁለት ፈሊጣዊ ሐሳቦችን በማንሳት ነው፡፡

አኒሚ ጋዜጠኛ ክሪስ ቤቬሪጅ በተሰኘው ላይ በተራቀቀ የአኒሜ ዜና ኔትዎር ኔትዎር ላይ እንደጠቀሰው እነዚህ ሁለት የውጭ ዜጎች የአድማጮችን ፍላጎት መቀርጻቸውን ቀጥለዋል፤ እያንዳንዱ ትውልድ አዲስ እና ስለትረካቸው የሚነግሯቸውን ጥሩ ነገሮች ይገልጣል። የሺኒጋሚ ነፍስ ወይም የሶፐር ሳይያን ልቅሶ የሚያሰማው የጭብጨባ ጩኸት ይመርጣል፤ የታሪካዊ ንድፋቸውን መረዳት ለጠቅላላው ሰው ያለህን አድናቆት ያሳድግልሃል።

የሾነኑን ታላቅነት ቸነፈር መምታት

በመጨረሻም በቢሌክ እና በዶርሰን ኳስ ጺ መካከል ያለው ንጽጽር አንድ ድል አድራጊን አክሊል ማድረግ ሳይሆን አንድ አዲስ ለውጥ ስክሪን ላይ በሚቀሰቅስበት ጊዜ ሁለት ዋና ዋና ዋና ሥራዎች እንዴት ሊጠቀሙ እንደሚችሉ መገንዘብ ነው፡፡