አኒም መልክዓ ምድራዊ ገጽታ ባለፉት ሁለት አሥርተ ዓመታት ውስጥ በጣም አስደናቂ ለውጥ እያደረገ ነው፣ ከቆራጥነት እና ከጓደኝነት ወደ በጣም የተራቀቁ ተረቶች በመለወጥ ስለ ጀግናነት እና ስለ ሥነ ምግባር ስለመኖር የሚነገሩትን ጽንሰ ሐሳቦች ወደ መመርመር ደረሱባቸው ተረቶች ተለወጠ። ሁለቱም ስርጭቶች ይህን ለውጥ የሚያመለክቱ ዲሞን ሺለር: ኪሜሱ ኖ ያቢባ እና [[FLT: 2]] ታትክ በቲታን ላይ ወደ አንድ ሰፊ ጅምላማ ቋንቋ እና ወጣቶችን የሚነኩና ከጦር ጠላቶች ጋር የሚዋጉ ናቸው፤ የሀሳብ ነገሮች ምኞቶቻቸው: ስለ ሰው ሁኔታ ያላቸውን ልዩ የሆኑ ፍልስፍናዎች በማንጸባረቅ ነው፡፡ ይህ ርዕስ እነዚህን ንጽጽፈ ሐሳቦች የሚመረምረናል፤ እያንዳንዱ ተከታታይ ዓለም ፣ ግለተ ጎኖች እና የዓይን አመለካከቶች ልዩ የሆነ ስሜትና አእምሮያዊ ተሞክሮ የሚያንጸባርቁ ናቸው።

የአጋንንት ገድሎች አጠቃላይ ገጽታ

በካዮሃሩ ጎቶጎ በተጻፉት እና በተሳሉት በቺያኮ ጎቶጂ ዴሞን ስካለድ ] በቁም ነገር በተሞላው የጥላቻ ድርጊት እና በርኅራኄ ስሜት አማካኝነት ወዲያውኑ ዓለም አቀፋዊ ትኩረት ሳብኳል፡፡

ትንታኔው በባሕላዊው የጃፓን ባሕል ባሕላዊ ተውኔት - የውበታዊው አቀንቃኞች፣ የአተነፋፈስ ስልትና የወቅታዊ ምስል - ጠባዩ በንዴት ሳይሆን በምሕረቱ አዘኔታ ነው፤ አብዛኛውን ጊዜ የሚያለቅሰው ሰው አጋንንትን በመራው ላይ ነው፣ እርሱም የመጨረሻውን ድምፁን በሚያቀርብበት ጊዜ እንኳን ሳይቀር ነው። ታሪክው ማንጋ እንደ ውኃ ቀለም ያለውና በጣም የሚጎዳው ጥበብ ከጨካኝ ሽብር ጋር እንዴት እንደሚጋጭ ያጎላል።

በቲታን ላይ የደረሰውን ጥቃት የሚያሳይ ጠቅለል ያለ ሐሳብ

Hajime Isayama's Attack በቲታን] በቀዳሚ መነጽር ስለሸማቹ ሽብር: የሰብዓዊው ቀሪዎች በዋነኛው ቋጥኝ ግድግዳ ውስጥ ይኖራሉ፤ ራሳቸውን ከውጪው ዓለም ከሚበሉት ቲታንስ ይጠብቃሉ። የውጪው ቅጥር ሲበጠስ ኤረን ያገር በቀዳሚ ምሥሎት እና በቀዳሚው ቲታን ላይ ይመሰክራል፤ ነገር ግን ይህ ነገር የሚጀምረው ሰው ነው-የዓመፅ ታሪክ ነው፣ ነገር ግን በፈጣን ደረጃ ወደ ጥቅጥቅ ባለ የጂኦግራፊው ፈንጂዎች ላይ ስለታየውት አራማጅዎች ነው ስለታየ ጠቅላይ አኃዝ እና የጥላቻው ባሕርይ ነው።

በኢሳይማ ዓለም ላይ የሚገነባው ዓለም አቀፍ ሕንፃ በጣም የተወሳሰበ እና በጣም አሳዛኝ ነው፡፡ ተከታታይዎቹ ቀስ በቀስ እንደገለጹት ቲታንስዎች አእምሮ የሌላቸው አራዊት ሳይሆኑ ከዐሥር ዓመት በላይ ጊዜያዊው የሞራል ብርሃን፣ የተጨቆኑት የኤልዲያ ሕዝቦች እና የጭካኔ ድርጊት ታሪክ ኃይለኛ የበታች ነው። እንደ ኮዳንሻ (Codasha) ገጽ የኮድሻ የኦ ኤስ ኤ ስሪዬሽን፣ የሞራል ሰልፍ ሰልፌት (Manga) በኢሳይማ ላይ ያለውን ጥልቅ እውነት በየጊዜው የሚጠብቅ ነገር እንዲያዘጋጅ ያስችለዋል፤ ፕሮታጎንስትን እንኳ ወደ አሳዛኝና ዓለም ረብሻ ወደ አንድ ንቅናቄ ለውጦአዊ ነው። በሰብዓዊው የዓመፅና የዓመፅ ስሜት መካከል የሚከፋፈለው የኦርሚሽን ክፍፍል ገጽታ እና የሐርሚኒቲስቶች (Marleian Reenger) ምሥረታዎች የሚወክለውለውለውለውጡትን የዜማ ናር ጠቅላይ ገጽታ ነው፡፡

መሠረታዊው የሐሳብ ልዩነት: - ሞቃታማነትና እውነታው

ዴሞን ስካለት ርኅራኄ ከሁሉም በላይ ጠንካራ በሆነበት የሥነ ምግባር አቋሙ ውስጥ ይሠራል፤ በሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት በማየት በጣም አሳዛኝ የሆነ ነገር እንኳን ሊቤዠው ይችላል። ተከታታይዎቹ በተደጋጋሚ አጋንንት - አንድ ጊዜ ሰዎች እርግማን እንደሚደርስባቸው እና የሌሎችን ችግር እንደመረዳት አድርጎ እንደመውሰድ ይጠቁማሉ፤ ይህ ማለት ግን ከሐዘን ይርቃል ማለት አይደለም፤ ከዚህ ይልቅ ተስፋን በችግር ፊት ለፊት በማለፍ የሚፈጸም ነገር ነው የሚል ነው፡፡

Attack ስለ ቲታን በተቃራኒው ተስፋ የሚያጽናና ነው ወይስ አይደለም የሚል ጭካኔ የተሞላበት እውነታ ወደ አንድ ሐቅ ያዘነበለ ነው። ተረቱ አንድ ሰው የመልካምና የክፋትን ዒላማ በዘዴ ያፈርሳል፤ ይህም አድማጮች በፈቃደኝነት ደረጃ ላይ እንደወደቁ ያሳያል። ነፃነት፣ ኤረን እና ጓደኞቹን የሚያንቀሳቅሰው ነገር በጣም ግልጽ ሆኖ ይታያል። ይህ ሁኔታ አንድ ሰው የሌሎች ነጻነት የሌሎችን ጥፋት የሚያሳይ ነው፡፡

የክፋት ባሕርይ ፦ አጋንንት ፣ የሰው ልጆችና ራሳቸውን ማጣት

ዴሞን ስፌት ክፋት በጣም የግል ነው ነገር ግን አንድ ወገን ነው: ሙዛን ኪቡትሱጂ የመጀመሪያው ጋኔን: አጋንንት አንድ አጋንንት መጥፎ ድርጊት ሲፈጽሙ ብዙውን ጊዜ እንደ ቀልድ ሰውነታቸው እንደጠማመ ቅሪቶች፣ በሙዛን ሴሎች እንደ ባሪያ ይታይባቸዋል። የታንጂሮ “የወር አበባ መፍሰስ” የጦር መሣሪያዎች ብቻ አይደሉም ነገር ግን የሥርዓት አድራጎት ድርጊት ነው፤ አንድ የተጠመደ መንፈስ መፈታት ማለት ነው። ይህ አዋጁ ክፋት አንድ ነገር መጀመሪያ ላይ የተበከለ መሆኑን እና ቢያንስ አክብሮት የተላበሰ መገለጫ - - ይህ ነው. እንደ ሸረጢ እና የእጅ አጋንንን እና የበሮም የቆዳ ክምችት ያሉ ገደቦች እንደ ኃዘን የሚቀሰቅሱ አሳዛኝ ወንጀለኞች ናቸው፤ ነገር ግን ይህ የወንጀልን አዝማች ነው፡፡

ታትክ በቲታን ] እንዲህ ያለውን ማጽናኛ አይቀበልም: ክፋት እዚህ ላይ የተወለዱት ከዘመናት የፕሮፓጋንዳ፣ የዘር ጥላቻ እና የሰው ኃይል የጭካኔ ድርጊት ነው፡፡

ህገ ወጥነትን እንደገና ማገናዘብ: ታንጂሮ ኤምፓት እና ጸረ - ሄሮ ኤሬን

ታንጂሮ ካማዶ የዋህነት ግን የማይሸነፍ የጀግነታዊነት ዓይነት ነው፡፡ ርኅራኄው ለጓደኞቹም ሆነ ለጠላቶቹ የሚዘረጋ ቢሆንም አጋንንትን የማስገደል ኃላፊነቱን ፈጽሞ አይተውም። የግል ዕድሉ የልቡን ደንዳና ሳይሆን የሌሎችን ችግር የሚመለከት ነው፡፡

ኤረን ያገር የለውጥ ተቃራኒ አቅጣጫ ይከተላሉ። በጦር ግን የዓመፅ ድርጊትን የሚደግፍ አንድ ሰው ነው፡፡

በቴሪቲካል ተዓምሮች መሠረት የሚደግፉ ገጸ ባሕርያት

ዴሞን ስፌት እንደ ጂዮ ቶሚኦካ እና ሚትሱሪ ካንሮጂ ያሉ ገጸ ባሕርያት ጌጣጌጦችን ሊወስዱ ይችላሉ: - የጂኦሪዩ ' የጋዜጦችን ኀፍረትና የጌት ኃይል እንደ Erwin ስሚዝ እና ሌዊ አከርማንን አራማጁን የሚያጎናጽፉ ናቸው። እንደ አካዛ ወይም በላይኛው ጨረቃዎች፣ አጋንንት እንኳ የሚባሉት ሰዎች የሞሉበት ጊዜ ነው፣ የጅምላማ አቀራረብ ነው፡፡

መከራ ፣ አሳዛኝ ሁኔታና መሥዋዕት የማቅረብ ጽንሰ ሐሳብ

ሁለቱም መከራን ተቋቁመዋል ነገር ግን ለችግሩ መንስኤውን በሌላ መንገድ ይሸከማሉ. ዴሞን ገርገር መከራን ከችግርና ከጥልቅ ዝምድና ጋር የሚተካከል አንድ ነገር አድርጎ ይመለከታል። እያንዳንዱ ዋና ባሕርይ ገራም ታንጂሮ እስከ ጨካኙ ሃሺራ ድረስ የደረሰበትን ጉዳት ይሸከማል፤ ነገር ግን ታሪኩ የሚወስዳቸው በሥቃያቸው ብቻ አይደለም። እነዚህ ነገሮች የሚጻፉት ከውድቀትና ከጎን መገንባት በፊት ባለው ፍቅር ነው፡፡

ታትበኝ በቲታን ላይ የደረሰው ቁስል ፈጽሞ ሊፈወስ የማይችል ቁስል ነው፡፡ የበቀልን ዑደት ያጠነክራል እና ዓመፃውን ያራግፋል። ብዙውን ጊዜ ሰውን እና ዓለምን የሚቀንስ የጭካኔ ነገር ነው። በጣም የሚጎዳው ምሳሌ ኢርዊን የተባለው ራሱን በራሱ የሚገድል የብስት ቲታንን ለማባበል የሚከሰተውን ክስ ነው፡፡

ስለ ናሙናው የሚናገረው ታሪክ

የዲሞን ገረፍት [ፈቃድ] በስቱዲዮ ኡፎይት የሚዘጋጀው ኡፎይት ነው በኦፕሎማ ውበቱ የሚከበር ሲሆን በጣም ማራኪ ነው፡፡

Attack ላይ Tittan, atack atTitans በቀዳሚ ስቱዲዮ እና በኋላ ማፕሳማ, ስርጭት በጣም ጥላና ጨቋኝ የሆነ የዓይን ማያማች ህዋሳት ይጠቀማል. ሰረቁን በጨመረው ነገር ላይ እንደጠቀሰ፣ ድምፃቸው በፍርሃት ወይም በተስፋው ስሜት የተዋጠውን ነገር እና ቲታንስ ራሳቸው በኦንቺኒ፣ ግሎቴስ ሬዲዮአሲም ሩካሬስ እና በቀዳሚው ክፍሉ ውስጥ አንድ ቀዳጅ ቀዳዳው አንድ ቀዳጅ ቀዳጅ ነው ቀዳዳው አንድ አንድ ቀዳሚ ነው ቀዳዳው፣ ቀዳዳው ቀዳዳው ቀዳዳው ቀዳዳ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው. ሰልፉ እና ፖለቲካዊው የፖለቲካው ስርየት ፅንሱ ፅንሱ ስርየትን የሚደግፈው ሠፈ ስርጭንጀንጀራፊ - አንድ ስርጭት እና ቀዳድድድድ

ቅርስ ፣ ባሕልና ትኩረት የሚስቡ እንቅስቃሴዎች

ሁለቱም ተከታታይ ነገሮች በመላው ዓለም ውስጥ የማይቀር ምልክት ትተውታል, ነገር ግን በተለያዩ ምክንያቶች. ዴሞን ምላሻ [በአራት ላይ የተመሠረተው ምሥጢራዊ እና ስሜትን የሚያደፈርስ ታሪክ በመላው ዓለም ምሥጢራዊ ትዕይንቱ - ርዕሰ ጉዳዮች ስለ ቤተሰብ ለአምላክ የማደር እና ምንም ዓይነት ደግነት በቁጥጥር ሥር ያለ ዕድሜ ላይ የሚገኙ ሰዎችን ለመቅረጽ ጥሩ ነገር ማድረግ ነው፡፡ Mugen train የፊልም የቢሮ መዝገብ እና የፊልም ውዝግብ፣ አንድ በጣም የተራቀቀና ስሜት የሚያደፈርስ ታሪክ አድማጮችን እንደ አንድ የማርቬል ማሳያ ትዕይንት ሊስብ ይችላል። ቀጣይ የሆነ የጥገናና የጋራ ሚዲያን አዝማሚያ እንደ "Tanjoro" እና የዜማዎች ሞቅ ያለ መልእክት ያቀርባል። ብዙዎች ተመልካቾች ወደ እርሱ ዘልቀው የሚገቡት ሲሆን በጣም አደገኛ ወደ ሆነው ውበቱ ነው፡፡

Attack ስለ Titan, በተቃራኒው, መነጫነጭ ነው ከረረ ውይይቶች እና የዓመፅ ንግግር. የፈለሱ የፈቃድ ሐሳብ፣ የፈጠራ ውይይቶች እና የፈቃደኝነት ንግግር. የሸፈነው የሌሎችን ውዝግብ እና የሞራል ውይይይት ነው ውይይቱ ከአይሚ ማኅበረሰቦች በጣምም አሻራ ነው። Eren's polarictiveing ነው የመጨረሻ ድርጊት በግድ ግለቶች ላይ የተደቀኑ ሰዎችን ለመጋፈጥ የአዘኔታ እና የግዴለሽነት ጥያቄ ነው ምንም ምክንያት ሊቀርብ ይችላል። አሁን አሁን ነው ክፍፍል ነው ነው ነው, ትንታየዋች ነው ስለ እነዚህ ከባድ ርዕሰ ጉዳዮች በቀዳሚ ትንታኔው በቀዳሚ ምሥጢነት ምሥጢራዊው ስርየት ምሥጢራዊ ሥራ ነው. ኡምናካዜን እና ስክሪኬሽን እና የቪዲዮ ፎቶሎት ላይ በቀዳሚናር አራሜሽንት ላይ እና እንደእሶ

እንደ ክሩንቺረል ሁለቱንም ተከታታይ ነገሮች በቀላሉ ማግኘት ችሎ ነበር፣ ስርጭት ስርጭት፣ ትንታኔ እና ውይይትን የሚደግፍ ሰፊ ዓለም አቀፍ ፈንጠዝያ ገንብቷል። በሁለቱ መካከል ያለው ንጽጽር ዘመናዊ ህግ እንዴት ሊያገለግል እንደሚችል ለመረዳት እንደቦካ ሆኖ ተገኝቷል። ወይም ደግሞ ከ⁠⁠አምባጫነት ጋር [የግዴታ አቻ የሌለው የየዓለም ሥነ ምግባር. ለጥያቄው ተጨማሪ ባሕላዊ ትንታከያቂነት፣ አንባቢዎች በጥልቀት በጥልቀት በነፃዊው ድረ ገጾች ላይ ምርምር ማድረግ ይችላሉ:] የናሚማ የዜና ኔት ኔትዎርክ እና ]]] [CBR[FLT:FLT:5]]]

መደምደሚያ

ዴሞን ስቴት እና [አውታች በቲታን ላይ እንደ መንትያ ሐውልቶች ሾልከው የጊዜያችንን ውበታዊ ውበታዊ ውበቶች፣ እያንዳንዳቸው በቀኝቸው ሆነው በፍልስፍናው የተለዩ ናቸው። አንዱ የደግነት ጥንካሬና የቤተሰብ የመፈወስ ኃይል ነው፤ ሌላው የጎሳቢነት ክፍተትና አውዳሚ ዋጋ ነው። ሁለቱም በተፈጥሮው ውጤታዎች ሐቀኞችን፣ ከተቃወሙ ፣ እውነትን የሚያንጸባርቁ ናቸው። የጣቢያት የጣንጃር ተስፋና የሳባው ሾርባዎች አንድ ላይ አንድ ላይ አንድ ነገር ያበለጽጋሉ፤ ተመልካቾች ስለ ገርነት ፣ ፍትሕ እና ስለ ሰውነት ምን ማለት እንደሆነ ይጠቅሳሉ። በመጨረሻም ሁለቱም ቺም ቻርም ስለሆኑ ስለ ሰው መኖር የሚነገር አንድ ነገር ብቻ ሳይሆን አንድ ጊዜ ብቻ ነው ነው የሚታወቅ አንድ ትልቅ የዜጋ ነገር ነው፤