በ1988 በስቱዲዮ ጊብሊ የተለቀቀው የኢሳኦ ታካታዬ ‘የእርፋፋዮችን ውለታ' በ1945 በጃፓን ውስጥ በጦርነት ከሚፈጸሙት በጣም አውዳሚ ፊልሞች አንዱ ነው። ነገር ግን በ1988 በቁጥጥሩ ሥር ያለው የሁለት ወንድሞቼን ማለትም ሴይታን እና ሴትሱኮን የመጨረሻ ወራት ነው፡፡

ታሪካዊና ባህላዊ አገባብ: - በጃፓን ውስጥ ያለው የአገር ውቅያኖስ

በ1945 በጃፓን ከተሞች ውስጥ በሥርዓት የተቀሰቀሰው ትንበያ የፊልም ምሥጢራዊ እና የሥነ ምግባር ውፍረት ሙሉ በሙሉ ለመገንዘብ አንድ ሰው ስለጀመሩት ሁኔታው መረዳት ይጠበቅበታል. በጸደይ ወር 1945 በጃፓን ውስጥ በእርስ በርስ ጥቃት በመሸፈኛነት ይሸፈኑ ነበር. ፎርም በቀዳሚ. ፍትሐዊነት በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ፍትሐዊ ነው ነው ነው ቅድሚያ. ቤተሰቦቻቸው እንደ ሴይታ እና ሴትሱኮ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ምግብ በቀዳሚ ስርየት፣ ማኅበራዊ አገልግሎት ቀዳዳዎች ቀዳዳ unduted, ማኅበራዊ አገልግሎት ውህደት እና የጃፓን ኅብረተሰብ አንድ ላይ ሰልፈናል ነው undered. ፊልሙ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ነገር ግን ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. አሁን አሁን እንደ አንድ contest ነው ነው contest, ቅድሚያ. abouts ነው ነው ነገር ግን contests እንደ ቀላል ነገር ግን abouts, abroiors, contraly, waveiling, waveed, undered,

መከራን የሚያስከትሉት አስደንጋጭ ነገሮች: - በውበት መሳል

በጣም ከሚያስደንቀው ‘የፈሬታዎች ውበቶች ’ አንዱ የሐዘን ስሜትን ለማስፈን ሲባል ሆን ብሎ የሚያንጸባርቀው ውበት ነው፡፡

እርስ በርስ የሚጋጩ ምስሎች ያላቸው ኃይል

ፊልሙ ብዙውን ጊዜ ዡስታፖስ ኢዲሌክ ሲታዩ በቪስረሌ ላይ ይሸርጣል. የመጀመሪያዎቹ ስኬቶች የሲታ እና የሴትሱኮ ቀዳዳዎች በባሕሩ ዳርቻ ላይ ወይም በፌርፌርፊሽኖች ላይ የሚጫኑት በቅንጦት፣ በጨዋማ ቀለም እና በብልሃት የተሞሉ ፊደላት ይቀርጻሉ, ማስታወስን የሚደግፈውን ሞቅ ያለ ሞቅ ያለ የጊብሊዝ ቀለማት እና የፊልም ተውኔት ነው. ከዚያም ምንም ማስጠንቀቂያ፣ የሠፈረው የቦምብ መጠለያ ሞት መከለያ ማጠራቀሚያ ነው ወይም የሳተኮ አካል በቁስል ነው. ይህ የኮንት ፓርቲ ቴክኒካል - ከጭካኔ ጋር የተቆራኘው ውበታዊ ውበታዊ ኅዘን ነው: ይህ ነው ንቅሳት ነው ብሎ ይከለክላል፤ ከዚህ ይልቅ አድማጮችን በድንገተኛነቱ እና በጠፋው ነገር ላይ እንዲያስጨንቁጡት። ] አህዝቴቶች ስለመቅረብታዎች አይደለም ነገር ግን ስለመሸራሹሩ ነገር ግን ስለሚው

የድምፅ ንድፍና የዝምታ ክብደት

የፊልም ክብረ በዓል በባቡር ጣቢያ ውስጥ ብቻዋን ስትሞትና የሲታ መኪኖች እየተሳለቁ ሲሞቱ የሚፈጠረው የመክፈቻ ክስተት በድምፅ ማጉያዎችና በጨዋታው የፊልም ክስተት በጣም ይደነቃል ።

የእሳት ነበልባል ምሳሌ: - ብርሃን መሸሽና የማይበገር አካል

በጃፓን ባሕል ውስጥ የእሳት ነበልባል ማጥፊያዎች ከሕይወት ባሕርይ ፣ ከሙታን ነፍስና ለአጭር ጊዜ የሚቀየር ፍቅር እንኳ ሳይቀር በቁጥጥር ሥር ያውላሉ ።

ጥንዚዛዎች በልጅነት ጊዜ

ሴቱኮ ፣ ከጥድፊያና ከሥቃይ በላይ የሆነ አንድ ዓለም ብቻ ነው ።

የብርሃንና የጨለማ ሁለት ምሳሌ

በፊልሙ ውስጥ በምሽት ላይ የብርሃናቸው ብርሃን ደስታን ለመጠበቅ ከሚያደርጉት ሙከራ ጋር የሚመሳሰል ሲሆን የጨለማውን የመቋቋም ችሎታቸውን በጣም ደካማ ያደርገዋል ።

ካንዲ ሊን: - የማስታወስ ችሎታ ፣ ጥገናና የእያንዳንዱን ዕለት ዕቃ መለወጥ

በፊልም ውስጥ እንደ አንድ ሰው ጣዕም ያለው ቀዳዳ በራስነትም ሆነ በአካል ሴሱኮን የሚደግፍ የፍራፍሬ ቁንጫ ያህል ብዙም ክብደት አይኖረውም፡፡

ሥነ ምግባር ፣ ኩራትና የጎለመሱ ሰዎች በዓለም ላይ የሚደርሰው ውድቀት

"የፌርፌልስ" መነጽር ብዙውን ጊዜ እንደ ሥነ ምግባር ክስ ተደርጎ ይነበባል፤ ነገር ግን ጦርነትን ብቻ አይደለም። ፊልሙ ምንም ጥፋት የሌለው መከራ በውጭ ጠላቶች ላይ ብቻ የሚደረግ ክስ እንደሆነ የሚያወግዝ ሐሳብን ያወግዛል፤ ከዚህ ይልቅ በጃፓን ኅብረተሰብ ውስጥ ያለውን የሥነ ምግባር ውድቀት በመመርመር፣ ኩራትን፣ ማኅበራዊ ግትሮችንና መራጭ ርኅራኄን በጣም በተጋለጡ ሰዎች ላይ ምን ያህል እንደፈጸሙ ለማወቅ ይሞክራል፡፡

አለመኖርና በማኅበረሰቡ ውስጥ ያለው ልዩነት

በተደጋጋሚ ጊዜ ወንድሞችን አያቶች ከቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ አዳዲስ ወይም አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ. አክስቴ ቀዳሚ, shanging ውስጥ, shanging, Seita ስለሌላ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ይህ በቤታቸው ውስጥ ማይክሮኮስም መገኘቱ አንድ ኅብረተሰብ ቀዳዳዎች ቅድሚያ ቅድሚያ. ጎረቤቶች ቅድሚያ. አንድ ገበሬ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ፊልሙ እነዚህን ሰዎች እንደ ካርቱና ስርየት ነው ቅድሚያ. ከዚህ ይልቅ ይህ controlsing controlsing controlsing አንድ conflicenting ነው contractions ነው ቅድሚያ. ]morality ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ..] አንድ የቀዳሚ ቅድሚያ. - ፊልሙ - አንድ አንድ ላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ. ቅድሚያ.

የሴይታም ኩራትና ራስን በራስ የመመካት ችግር

የሳይታ ውሳኔዎች, ከፍቅር እና ከራስ መመራት, በፈጠራ አፋጣኝ ሁኔታ ለውጦት ነው ታሪካቸውን. እርሱ ከቤታቸው ከተወ በኋላ እርሱ ለሳሱኮ ቤተ መቅደስን ለመሥራት ይሞክራሉ ውስጥ ቦምብ መጠለያ ውስጥ ናቅ፣ ትንቁ! ኩራትው - ችሎቱ የተወሳሰበው የወጣቶች ክብር፣ ባሕል እና የሐዘን መጨናነቅ ነው - ምሥጢራዊው ለውገዳ - ምሥጢራዊው ትንታኔውን ሊጥስ ይችላል ወይም እህቱን ለማዳን የሚያስፈልገውን ግብታዊ ትሕትና ነው። ይህ ቀላል የሥነ ምግባር ውድቀት አይደለም ይህ በቀዳሚ ሁኔታ ላይ የተመካው የጦርነት ጫናው እንዴት እንደዋጣው ነው። ሴይታ በጋራው ላይ የጥቃቱ ሰለባና የችግሩ ምንጭ ነው። ፊልሙ እርሱን በቀጥታ ይከለክለዋል፥ ከዚህ ይልቅ ግን ድርጊቱ እሱን ለመተው አሻፈረኝ ይላል የልባቸውን የፈቃድ ጥናት ነው ] ሞራል absolutism[FLT:]]

እውነተኛ የሕይወት መንፈስ: የአኪዩኪ ኖሳካ የአቶባዮግራፊ ጥፋተኛ

የፌርፌሊክስ ታሪክ በጦርነቱ ወቅት በነበረችው የቆሻሻ ማጠራቀሚያ ምክንያት የሞተችው እህቱ ኖሳካ ልብ ወለድ አይደለም። የናኦቶባዮግራፊያዊው የዓመፅ ታሪክ አኪዩኪ ኖሳካ ኖሳካ [በፈጠራው] የተቀረጸ ነገር ነው ስርየት ነው ስርየት ነው፡፡

ኖሳካ ራሱ ነው፣ አባቱንና አሳዳጊ እናቱን ኮቤ ውስጥ ቦምብ ላይ፣ በሕይወት ዘመኑ በሙሉ ከተረፉት ጥፋተኞች ጋር መታገልን. የእርሱ ፈቃድ በሳይታ ባሕርይ ስሕተቱን ለመግለጥ ወደ አንድ ነገር ይለውጣል። ] የመከራ አድራጎት ሥረ ሥረ መሠረቱ በፊልም ላይ ብቻ ሳይሆን በቆሻሻው የሸፈነው፣ በጨዋማነት ነው አንድ ሰው ነው ጥፋተኛ ነው. ይህ awtoባዮግራፊ ማዕዘን ነው የፊልም ሥነ ምግባር ፈጽሞ ሊሠራ የማይችል ነገር ነው፤ ከውስጥ ውስልዊ ውድቀትና ስርጭት ጋር ተዛማጅነት ያለው ነው።

ጦርነት የሥነ ምግባር ክፍፍል ነው: - ከፀረ ጦርነት ጋር ከሚመሳሰል ጨረር በተጨማሪ

ብዙ የጦር ፊልሞች የሕፃናት መከራን እንደ የውዝግብ መሣሪያ አድርገው ይጠቀሙበታል፣ ነገር ግን ‘ፌርፌሊሽን' እንዲህ ያለውን መሣሪያ መቃወም ነው፡፡

ትውትናና የማስታወስ ኃላፊነት

ከሦስት አሥርተ ዓመታት በኋላ ‘የፌርፌርዎች ግኝት' አዳዲስ ትውልዶችን ማሳለፍ ቀጥሏል። ብዙውን ጊዜ ትምህርት በፊልም ጥናት ትምህርት እና በፊልም ኮርስ ላይ የሚመረመር ሲሆን እንደ አንድ የተለየ የፊልም ምሳሌ ሳይሆን እንደ ሥነ ምግባር ውለታ. የፊልም ቦታ የጂፕሊ ሥራ ልዩ ነው፤ እንደ ስቱዲዮው ድንቅ ተረቶች አይገኝም ማጽናኛን አይቀበልም፡፡

በመላው ዓለም እየተንሳፈፉ ፣ በአየር ንብረት በተነዱ ረሀብና በቀጣይነት በሚደረጉ ወታደራዊ ግጭቶች ላይ በፊልሙ ላይ የሚታየው የጨቅላነት መግለጫ በጣም የሚያስፈራ ነው፡፡