anime-themes-and-symbolism
በጥንቷ የማጎስ ጥብጥ ውስጥ ያለው የአስማት ባሕርይ: - አስማትና እውነታው ምን ያህል ነው?
Table of Contents
ይህ ተከታታይ ትንበያ እንደ የጥንቱ የማጋውስ ጥግ :1]] ምናባዊው የሞገድ ምዋርት በሕግ ወይም በፈጠራ መሣሪያ ከመያዝ ይልቅ ጠንቋይን እንደ ሩቅ ሥርዓት ወይም እንደ አንድ ነገር ከመቁጠር ይልቅ ጠንቋይው በግለሰቡ ስሜትና በሕገነቱ ላይ በቀጥታ ወደ አንድ ነገርና ወደ አንድ የዓለም ሕግ ውስጥ ያተኮር ክስተት ነው። ይህም አፈ ታሪክ ነው አንድ አፈ ታሪክ፣ የድራጎን እርግማን እና ቀላል የደግነት ድርጊት በአስማትና በእውነተኛው ነገር ውስጥ የሚዘፈቅድና ማንነቱን የሚቀርጽ ፣ የሥልጣንን ትርጉም የሚያብራራ ነው። ይህ ርዕስ ይህ ተከታታይ ስሌት ልዩ አስማትን የሚፈጥርበት መንገድ ፣ የሚጠቀምና የሚጠቀም ሰውና የሚጠቀምባቸውን ሰዎች እና የሚዘረጉበትን መንገድ ያቀርባል፡፡
የምዋርት ብዙ ገጽታ
ማስማት ጥንታዊው የማጎስ ጥሬ ብር አንድ ዓይነት ኃይል አይደለም። ከበርካታ ወጎች የሚወጣ ሲሆን እያንዳንዱ የገዛ ራሱን ፍልስፍና፣ ወጪ እና ከሰው ልጅ ጋር ያለውን ግንኙነት ይረዳዋል፡፡
የአልከመኛነትና ለውጥ ለማድረግ የሚደረግ ጥረት
እንደ አንጀሊካ ቤርሊ ያሉ ገጸ ባሕርያት ይህን ነገር ከከፍተኛ ደረጃ ላይ ከሚገኙ የጥንቆላ ኃይላት ጋር በጣም የሚነፃፀር ሳይንሳዊ የሆነ የጥንቆላ ባሕርይ አላቸው። ለአንጀሊካ አልኬሚ ስለ አስማታዊ ንድፈ ሐሳብና ስለ ተሟጋቾችና ስለ እነዚህ ነገሮች መሠረታዊ ባሕርያት ይበልጥ ግልጽ የሆነ መመሪያ ሆኖ ይታያል።
በሽተኞች የሚሰነዝሩት መዘዝና ዓላማው ምን ያህል ክብደት እንዳለው
ቺዝ ከፍተኛ ኃይልዋን በቃልና በተግባራዊ መንገድ መምራት ሲለማመድ ስትማር ዓላማው ሁሉ ነገር መሆኑን ተገንዝባለች። ጥሩ ያልሆነ ምኞት ህመም ሊፈጥር ይችላል፤ በጥንቃቄ የተመረጠ ሐረግ ግን ሊፈውስ ወይም ሊጠብቅ ይችላል፡፡
አስማትና የማይታየው የዱር እንስሳ
ፋዩ እና ዘመዳቸው ሰብዓዊ አስተሳሰብን የሚቃወሙ ጥንቆላዎች ናቸው። እንደ አየር ምሥሎች፣ ውኃ ውስጥ ያሉ ኒክስዎች ወይም በኦቤሮን እና በቲታንያ የሚባሉት ስስት የሚቀሰቅሱ ፣ አደገኛ እና ብዙውን ጊዜ ወራዳ ሥነ ምግባር የሚንጸባረቅባቸውን የአስማት ዓይነቶች ይከተላሉ። የአለኬሚስቶች ዓላማና ውጤት አይታዘዝም፤ በምልክትነት፣ በወቅቶች እና በጥንቱ ስምምነት ላይ ይሠራል። ከፈጠራ ጋር የሚደረግ ግንኙነት ምንም ጉዳት የለውም። በፈቃድ ላይ ጉዳት ሊያደርሱ ይችላሉ፥ ብዙውን ጊዜ የተደበቁ ወጪዎችን ይሸከማሉ። እነዚህ ፍጥረታት ሰዎች ፈጽሞ ሊጠቀሙበት የማይችል ዓለምን ለማጋለጥ ይሞክራሉ፤ እነዚህም አምባገነኞች የሚመዘገቡበት መንገድ የሚመች ነው ።
በሁለት የዓለም ክፍሎች ውስጥ የተቀረጹት ቅርሶች
እያንዳንዱ ሰው ከአስማት ጋር ግንኙነት ያለው ሁኔታ ጥንታዊው የማጋውስ ብራይድ በዓለም ላይ ያላቸውን ቦታ ይወስናል። አንዳንዶች ፈጽሞ ያልጠየቁት ስጦታ አላቸው፥ ሌሎች ደግሞ የአርክቴን የሥነ ጥበብ ጥናት በሕይወት ዘመናቸው ያውላሉ፥ ጥቂቶች ደግሞ እንደ አስማት ሆነው ይኖራሉ፡፡
ቺዝ ሃቶሪ: - የቅንጫዋ ቤጊ ሸክም
ቺዝ በተፈጥሮዋ ከፍተኛ መጠን ያለው ኃይል የምታመርትና የምትስብና ከፍተኛ መጠን ያለው አስማታዊ ኃይል የምታፈራና የምትስብ ሰው ናት፤ ሰውነቷም እንዲህ ዓይነቱን ኃይል ሳያፈርስ ሊይዝ አይችልም፤ በቁጥሯ ሥር ያለው ስዕል ራስዋን በባርነት ለመሸጥ የሚከፍት ሲሆን ተከታታይው ክፍል ደግሞ በጭንቅና ድካም ምክንያት ለባርነት የሚደረግ ውሳኔ ነው፡፡
ኤሊያስ ኢንስዎርዝ: - ያልተሟላው ማጎስ
ቺዛን በከፊል ለጥናት የገዛው ሲሆን በከፊል ደግሞ የራሱን የብቸኝነት ስሜት የሚያንጸባርቅ በመሆኑ ነው ።
ሩትና የጋራ አስማት
በቺዚ እና በምትወዳደራቸው ሩት መካከል ያለው ግንኙነት በጣም ጸጥ ያለ ነገር ግን በጣም አስፈላጊ የሆነ የአስማት ግንኙነት ሞዴል ነው፡፡ ሩት የተባለችው ጥቁር ውሻ አንድ ጊዜ የቺዚ ጠባቂና ስሜታዊ መልሕቅ ሆና ታገለግላለች። ጥምረት የሚጀምረው በጋራ ሥቃይና ሙሉ በሙሉ በመተማመን ነው፡፡ በድንቁርናው ውስጥ ከሚገኙት የሂርካዊ መኳንንት አሠራሮች በተለየ ሩት እና ኪስ በጦር እና በማጽናናት መካከል ያለ ምንም ችግር የሚቀላቀል አስማት ነው፡፡ ይህ ጥምረት ፣ በሰውና ሰው ባልሆኑ ሰዎች መካከል ያለውን ልዩነት ተሻሽሎ የሚሄድና ከዘር ጋር የሚመሳሰል ቤተሰብ መፍጠር የሚችልበትን መንገድ ይጠቁመናል።
ማጌሻዎች ፣ የሥነ ጥበብ ባለሙያዎችና ሰብዓዊው ኅብረተሰብ
ከማዕከላዊው ዱኦ ባሻገር እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች ዓለምን ወደ አስማት የሚቀርቡ ሰዎች ናቸው። የኦርቶዶክስ ምዋርት ጠቅላላው ተውኔት ጠቅላላ ጠባሳዋ፣ ረጋ ያለ ሞግዚት፣ ዲስኦርደርን የሚቆጣጠረው ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ነው፡፡ ሊንደል፣ የዘንዶና የዘንዶን ጥበቃ ምሰሶ ምሰሶ፣ አንድ የተለየ መንገድ ይፈጥራል፤ በጸጥታ፣ በትዕግሥትና በቁም ነገር በመጠበቅና እነርሱን በመንከባከብ ረገድ በጣም የተዋጣለት ነው መንፈሳዊ ልማድ ነው። እነዚህ ሁለተኛ ደረጃ ላይ የሚገኙ ገጸ ባሕርያት ጠንቋይ ዓለም እንደ ተራ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ጠባሳ ነው፤ በዕለት ተዕለት ሥርዓትና በጽኑ እውቀት ውስጥ ይቀርጻሉ።
ስሜትን የሚቀሰቅሱ የጥንቆላ ፍልስፍናዎች
በሥርዓተ አንቀጽ ውስጥ ከተገለጹት በጣም አስደናቂ የሆኑ አዳዲስ አኃዞች አንዱ አስማት ከውስጠኛው መንግሥት ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ያለው እንዴት እንደሆነ የሚገልጽ ነው ።
ቺስ ብዙውን ጊዜ በራስዋ ላይ ፍርሃት እያደረባት ስትሰጥ የሚያንገላታው የሟች ቃል ይፈጠራል፡፡
አስማት ፣ ተፈጥሮና አክብሮት የማጣት ዋጋ
በጥንቱ የማጋውስ ብራይድ ውስጥ በሕያዋን ፍጥረታት ውስጥ ጥንት ከአስማት ጋር ሕያው ነው። ዛፎች፥ ወንዞች ፣ ተራሮች እና እንስሳት ለሰው ድርጊት ምላሽ የሚሰጡ መናፍስትን ይቀበላሉ። ይህ ተከታታይ ዓለም ይህን እንደ ሞኝነት አይቆጥረውም፤ የሰው ልጅ ቸልተኛነት ሁልጊዜ በቸልታ የሚዛባ መሆኑን ያሳያል። በተለይ የዘንዶን ስግብግብነት ፣ ሰውን ሲበክል የሚያስከትልውን አስከፊ መዘዝ ያሳያል። ዘንዶዎቹ ግዙፍ መንኮራኩሮች አይደሉም፤ እነዚህም በሰብዓዊው ሁኔታ ላይ የተዛመዱ ኃይል ናቸው፤ እነዚህም በሰብዓዊው ሁኔታ ላይ የሚመጡ ማዕበልና ማዕበል የሚያስከትሉ ናቸው። ይህ የአካባቢ ማዕበል ለንቀትና ለሥነ ምግባር ማዕበል የሚጨምር ነው። በተለይም ለተፈጥሮ አለማክበር ጥቅም ላይ የሚውለው ማንኛውም ኃይል ሊከፈልጋቸው የሚገባ ዕዳ አለ ።
በሌላ በኩል ደግሞ ለስለስ ያለ የኮምፒዩተር መሐል በመታጠብ ወይም በተራቀቀችው አርየል ውስጥ ለመጠለያ በመስጠት ላይ መገኘቱ የሰውንም ሆነ መንፈስ የሚያድሰውን የደግነት ተግባር እንደ አዲስ ያቀርባል ።
ቃል ኪዳኖች ፣ መሥዋዕትና ሥልጣን የሚያስገኘው ዋጋ
በታሪኩ ውስጥ የተካተቱት አስማታዊ ድርጊቶች በሙሉ ማለት ይቻላል በሁኔታዎች ወይም በምዕራባውያን ዘንድ በግልጽ የሚታዩ ናቸው ።
ቺዝ እንደ ክሌይ ቤጊ ሆና ያላት ነገር ምላሻዋ ለሥነ ምግባር ምርጫዋ ነው ። ኤሊያስም ወደ ሰው ልጆች ላደረጋቸው ያልተሟሉ ጉዞዎች ዋጋውን የሚከፍለው በውጪ ሆኖ የሚከፍለውን ጠንቋይ ነው፡፡
አስማት ለሰብዓዊ ርዕሰ ጉዳዮች እንደ መስተዋቱ
እነዚህ ጠንቋዮች የሚታገሉበትን ዓለም ቃል በቃል እንዲቆጣጠሩ በሚያደርጋቸውና በሥርዓት በሚመሩበት ዓለም ውስጥ እንዲዋጉ በማድረግ ለስሜታዊ ጫናዎችን ያባብሳሉ ።
ንብረትና ብቸኛ መሆን
የቺዝ የልጅነት ሕይወት ማለት የሚገለጸው ነገር - እናቷ መገለልን፣ ዘመዶቿን መተውን ነው፡፡
ማንነቱና መለወጥ
በካናዳ ውስጥ የሚገኘው የአርኪኦሎጂ ቀውስ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ሰው ፣ ከግለሰቡ ጋር የሚጋጭ ነገር ቢያደርግም እንኳ ከባልንጀሮች ጋር የሚቀራረብ ነገር ነው ።
ሕይወት ፣ ሞትና በሁለቱ መካከል ያለው ልዩነት
የሟቹ መናፍስት ፣ ከመቃብር ውጭ የሚያልፉ እርግማንና የማይሞቱ ሰዎች ሁሉንም ታሪክ ይናፍቃሉ ።
በዓይነ ሕሊናችን ማየት የምንችልበት መንገድና የአስማት ቋንቋ
በቪት ስቱዲዮ የተዘጋጀው የአኒም ለውጥ የማርገሱን ውስብስብ ራእይ ወደ አእምሮው በመለወጥ አድማጮች ስለ አስማት ያላቸው ግንዛቤ እንዲጨምር ያደርጋል ።
ሞቃታማው የፊዚክስ ዓለም ለስላሳና ለስላሳ ወርቅ ለቤተሰብ ደህንነት ወይም ለሥልጣኔ የሚዳርግ ሲሆን የሌሎች የሌሎችን የቁጣና የጥላቻ ስሜት የሚቀሰቅሱ የጭካኔዎች ውበቶችና የጥላቻ ነጮች ውህደትም ይጎናጸፋሉ፤ የኤልያኖስ የጭልጭ ቅርጽና የጭልጭ ቀለም የፍርሃትና የጭልጭ ውፍረት ጠባዩ የክሳ ጢም የሌሎችን ውህደት የሚለያይ ሲሆን ቀይ ፀጉሯ ደግሞ ለጥንቆላ እንደ ሌላ ዓለም ፣ ለምዋርተኛነት የሚጠቀስ ነው፡፡
የፊልም አሠራሩንና በውጤቱም ላይ ጥልቅ ጥናት ለማድረግ የአኒሜ ዜና ኔትዎር የምርት ማስታወሻ የፍጥረት ውሳኔዎችን በቅድሚያ ያገናዘበ ነው። (note: placeboderline; ትክክለኛ review URL ይጨምራሉ)
ነቃፊ አመለካከቶችና ተጽዕኖዎች
ጥንታዊ ማጉስ' ቢራይድ]] ትኩረቱን የሳበው ከአኒማ አሳዳጆች ብቻ ሳይሆን ምሑራንና ተቺዎችም ስለ ውስጡ ቺምፓንዚዎች እና ዘመናዊ አለማዊም የሥነ ልቦና ቴምብር. Commenters አስተያየታቸውን እንደ አስተያየታቸውን ሲሰጡ እነዚህ ተከታታይ ነገሮች በውርስ ላይ [[[FLT: 2]]]Spirited outs እና ]Houl's Moveing Castle]] ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ domicer, aktar ጠባዮች. አንድ ጥናት ላይ CBR]]_አድዩ ስሌት እንዴት መጠቀም ነው እንደ ታትሞ ማመፅበሻ እና ማደስ ነው እና ማደስ ነው: 4]]]]Hውትል 'Theasting ካስልል አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ድረያተላለን መጠቀምን እንደፈሰጣን መጠቀም
ሊመረመር የሚገባው ሌላው ማዕዘን ነው ስለ ጾታ እና ኃይል። የቺዝ የአርክስ አርክስ የሚባሉት የሚባሉት የሚመለስ ድርጅትን ነው አንድ ጊዜ ከተጠቀሙበት በኋላ ከተወረዱ በኋላ ነው፡፡
ምንም እንኳን እነዚህ ተከታታይ ሐሳቦች የሚከፋፈሉት አመለካከቶች ባይኖሩም አንዳንድ ተመልካቾች የኤልያስን ባሕርይ ከፍቅር ታሪክ ጋር ለማስማማት ይከብዳሉ: - አስማትን ከችግርና ከማድፈር ጋር ለመቀመጥ ፈቃደኛ መሆኑ እውነተኛ እንደሆነ አድርጎ የሚቆጥረው ነገር ነው፡፡
እርስ በርስ የሚዋሃዱ የዓለም ክፍሎች የሚያስተምሩት ዘላቂ ትምህርት
በመጨረሻም የጥንታዊው የማጎስ ጥሬ ነገር] ጠንቋይ ከእውነታው የሚሸሽ ሳይሆን ከችግሩ ጋር የተጠናከረ ግንኙነት ያለው ነገር ነው። እያንዳንዱ ስሌት፣ የፈጠራ ውጥኖች እና በሽሙጥ የተለጠፈ ማንኛውም ኅብረት ከሰው ስሜትና ከተፈጥሮ ሕግ ጋር አንድ ምንጭ ያለው ኃይል ነው። በዚህ ዓለም ውስጥ አስማትን መረዳት ማለት የፍቅርን መዘዝ ፣ የተስፋን አደጋና የመፈወስን ዋጋ መረዳት ነው። ተመልካቾቹ በተራው ጊዜ የሚጋብዙት በጣም ልዩ የሆነውን ነገር ሐቅ እንዲያዩ ይጋብዛሉ፤ ሐቁን ግን ከሰብዓዊ ስሜትና ከተፈጥሮ ሕግ ጋር የሚሄድ ጓደኛው ነው።
በቺዝ ጣቶች አማካኝነት ሆን ብላ የምትናገረውን ነገር ወይም ኤልያብ የሰውን እንባ ለመረዳት ያደረገውን ጸጥታና ስሜትን የሚያነሳሳ ጥረት ወደ አንድ ቀላል አባባል እየተመለሰ ያነሳል: - ጠንቋይ ምንም ያህል ቢበዛበት የብቸኝነት ስሜት የራሱ የሆነ እርግማን ሊመስል ይችላል ።