በኢንተርኔት ላይ የሚገኘው የውሸት ባሕል በፊልሞች ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው እንዴት ነው?

አኒሜ በኢንተርኔት ላይ የሚዘጋጁ አጫጭር ታሪኮችን እንዴት እንደሚፈጥሩና እንደሚጋራ ከፍተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድር ዓለም አቀፍ ባሕላዊ ኃይል ሆኖ ተገኝቷል።

በፊልም ላይ የተጻፉ ፈጠራ መጽሐፎችን እንደገና ከማሳወቅ ይልቅ ስሜትን የሚቀሰቅሱ ነገሮችን እንደገና ከማስተርጎም ይልቅ “እንዲሁ ” የሚጠቁሙ ሁኔታዎችን ከመመርመርና የመጀመሪያው ታሪክ ክፍተትን ከመሙላት ጋር በተያያዘ ፋይዳ ያለው እና በባሕላዊ የማወቅ ፍላጎት የሚቀሰቅሰው በጣም ኃይለኛና የሚለዋወጥ ሥራ ነው፡፡

አኒሜ በመላው ዓለም እንደ ታይታ የሚነገር ታሪካዊ ታሪክ ሆኖ መነሳቱ

አኒሜ'' ወደ 20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ጃፓን, ነገር ግን ከጦርነቱ በኋላ ዘመን አሁን የምናውቀውን የዓይን ስሌት እና የታሪካዊ ሰዋስው አመቻችቶ ቋጥሮ አመቻችቶ ነበር. ኦሳሙ ቴዙካ, ብዙውን ጊዜ አባት ዘመናዊ ማንጋ, የፊልም ቻንስለር የፊልም ውዝግብ እና የውስጥ ፊደላት በእንደ አስትሮ ቦይ እና ] ኪምባ ነጭ አንበሪ ]. እነዚህ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ነገሮች መሠረቱን ለሰርዲፊክ፣ genre-blending ትንበያዎች ቀጣይ ጊዜ ካፒታዎች የሆኑ አድማጮችን ከጃፓን ውጭ አሻግረው.

ለአሥርተ ዓመታት አኒሜ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ በበርካታ ምዕራባውያን አገሮች ውስጥ በመሬት ውስጥ ማስገባት ቀጥሏል. እንደ ዘረኝነት እና ]] ጉንዳና በ1960ዎቹ እና በ1970ዎቹ ዓመታት፣ ብዙውን ጊዜ በትልልቅ ምሥጢራዊ ምሥጢሮች ወይም እንደገና በተቀየመ የአካባቢ ገበያዎች. ነገር ግን የቪHS የንግድ ልውውጥ፣ በትላልቅ መልክ መለዋወጫ እና ከጊዜ በኋላ ዲጂታል ስርጭት እነዚህን እንቅፋቶች አቋርጦባቸዋል። በ2000ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ የኢንተርኔት ማኅበረሰቦች በጃፓን ስርጭት ውስጥ በቀዳሚነት ከበርካታ ሰዓታት በኋላ በጋራ የሚተላለፉ ነበሩ፤ ይህም ለመካከለኛው ተጠቃሚ ተጠቃሚዎች ስርጭት ለማግኘት ወደአምሳች ስርጭነት የሚተላለፍ ስርጭት ስርጭት ስርጭት ወደ አንድ ስርጭነት የሚሸጋገርቷል።

ዛሬ እንደ ክሩንቺረል እና ኔትፍሊክስ በሺዎች የሚቆጠሩ የማዕረግ ስሞች ወደ እያንዳንዱ አህጉራት በመቀየር አኒሚ ወደ አንድ የመዝናኛ ክፍል እንዲለወጥ አድርገዋል። የኢንዱስትሪ ሪፖርቶች እንደሚናገሩት ዓለም አቀፍ የአኒም ገበያ በ2023 ከ28 ቢልዮን በላይ የአሜሪካን የሸፈነው ሲሆን በወረርሽኙ ወቅት በፈቃድ በፈለሰፈው አዳዲስ ተመልካቾች እየተነዱ ነው፡፡

አኒሜ ፈጠራን የሚያመነጨው እንዴት ነው?

አኒሜ ለስብሰባዎች ልዩ ትኩረት ይሰጣል። በሥርዓታዊ ትዕይንት፣ ስሜትን በሚቀሰቅስ መልክ እና በምሬት ስሜት ተገንዝቧል፣ ለምሬት ወይም ለምሬት ድምዳሜ በጣም ይፋ ቀዳዳለች፤ ለድሆች የሚመክሩ ሰዎች አማራጭ መንገድን እንዲያስቡ ይረዳሉ። ይህ ነገር እንዲያው በደመ ነፍስ ሊሠራ የሚገባው ነገር አይደለም። የፋኒዝም ምሁራን ብዙውን ጊዜ ይህን ሬሜክስ ኤቶስ “የጽሑፍ ውዝግብ” ብለው ይገልጸዋል፤ ይህ ቃል አጫጭር አጫጭር አጫጭር የሆኑ ሰዎች የሚወዷቸውን ታሪኮች እንዴት እንደሚጠቀሙበትና እንደራሳቸው ጥቅም እንዲወክሏቸው እንደሚረዳ የሚናገር ነው፡፡

በአኒሚ ምናባዊ ሐቅ ውስጥ አንዳንድ ተከታታይ ስርጭቶች ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ አገኙ። [Naruto, ለምሳሌ, ከ400,000 በላይ ታሪኮችን ፈጥሯል ] የራዲዮ አካዳሚያችን ] የሸፈነው ነገር ብቻ ነው: [] Attack ስለቲታን እና ] የሄሮ አካድሚማ ] የእያንዳንዱ ትእዛዝ በቀዳሚ ድምዳሜ ላይ በቀዳሚው ድምቀት - እነዚህ ፕሮግራሞች በኤክስፕኒቭ ዓለም ሕንፃ እና ሥነ ምግባር የተወከሉ ሲሆን ጸሐፊዎች አንድ ትልቅ የኮምበርት ወይም አንድ ስርጭት አጫጭር የሆነ አንድ ምሥሌት ወይም ህዝግ በፈጠራ ታይታ ላይ አንድ አዲስ-ታሪካዊ ክምረት ሊቀሰቅ ይችላል።

በጋራ የሚደረጉ ትሮፒቶችና ለስላሳ ስፓንጅዎች

የፌን ጻፎች “ለአባላቶች” የሚቀርቡት ምሥጢራዊ ክሮች፣ የተሰወረ የመስመር መግለጫዎች፣ የትያትር ማሳያዎች መገለጫ፣ ታማኝነትን የሚፈትኑ የፉክክር ናሙናዎች - እነዚህ አሠራሮች እንደ አንድ ቋንቋ አድርገው በጣም የሚታወቁ ናቸው። ጸሐፊዎቹ ሊገቷቸው ፣ ሊገቷቸው ወይም በቀጥታ ሊነጥሉት ይችላሉ፤ የኩራዝ ታሪካቸውን እንዲያስቀምጡ በማድረግ የፊልም ምሥጢራዊውን ልብ ወለድ ይቀርባል፤ ፋይኖፌክተሮች ብዙውን ጊዜ አስደናቂ ለውጥ ያደርጋሉ፤ ትንፋሽ ወደ ሥነ ልቦናዊ ግዛቶች በጥልቀት እንዲመረምሩ ያደርጋል እንደ ማዕረግ ስሜት ማገገም ፣ ማንነቱ መገለጫ ወይም የፍቅር ግፊቶች ያለ ምንም ግልጽ የሆነ ነገር ሊቀርባቸው ይችላሉ።

ብዙኃን የሚቀርቡት ፋሽንዎችና ቀለማት

በምዕራባውያን ዘንድ በሰፊው የሚታወቁ የፋብሪካ ሥራዎች በትልልቅ ትንበያዎች፣ በጽሑፍና በጽሑፎች መካከል በጋራ የተጻፉ ውይይቶች፣ በጽሑፍ የተጻፉ አኒማክስ ንድፈ ሐሳቦችን ጨምሮ በጽሑፍ የጽሑፍ ምሥጢራዊ ይዘት ያላቸው የጽሑፍ ተውኔቶች ተውኔቶችን በማንጸባረቃቸው ብቻ የተለዩ ናቸው። እንደ ፒሲፍ እና ቱምብለር ያሉ ድረ ገጾች በሥዕል የተገለጹት አጫጭር ልብ ወለድ ምሥጢሮች፣ ደራሲዎች ከሠዓሊዎች ጋር አንድ ሥዕል ያላቸውንና የጽሑፍ ሥራ ለመሥራት ይተባበራሉ። ይህም በአንባቢዎችና በጸሐፊዎች መካከል ያለው ድንበር በጣም የተራቀቀና በቀዳሚነት የሚደመደመደመው መዝገብ ነው፡፡

ለዓመፅ የሚገዙ መድረኮችና ማኅበረሰቦች

የአኒም ምናባዊ ልብ ወለድ ህብረተሰቦች በፍጥነት በተገነቡ መድረኮች ላይ የተገነባ ነው:::: FanFition.net, በ1998 የተጀመረው፣ በ1998 ከተጀመረው በትላልቅ ወንበሮች አንዱ ሲሆን በእያንዳንዱ ፋንዳማ ላይ የሚደረጉትን ሥራዎች ያቀበላቸው ነው። በ2009 በዋናው የራሳችን መዝገብ በፌዴሽን ሥራዎች የተቋቋመው፣ በትረታ ድርጅት የተገነባው ጡብ ስርጭት ሥርዓት እና ፋይዳማና ምሥጢራዊና ምሥጢራዊ ማህበሮች ስርጭት ያለው እና በፈጣኖች ላይ የተገነባው ማህበረሰብን በጋራ ዋጋዎች የሚመሩ ሰዎች መኖሪያ ለመሆን በቅቶ ነበር፡፡

ማኅበራዊ ሚዲያ እና እውነተኛ-ሰዓት፦

ማኅበራዊ ሚዲያ ይህን አቀራረብ ያባብሳል። በቱምብልር፣ የአኒሜ ምናባዊ ልብ ወለድ በብልሃትና በጋዜጦች ላይ ተጠቅሶ በጋራ ይካሄዳል፤ ይህም መንፈስን የሚያነሳሳ እና የሚያንጸባርቅ ውይይት እንዲፈጠር ያደርጋል። ትዊተር እና ሬድት የዜጎቹ የፈጠራና የውኃ ሞገድ ውቅያኖስ ገንዘቦች ናቸው፤ በጽሑፎቻቸው ላይ አዳዲስ ምዕራፎችን ያስፋፉታል፤ እንደ "የሳምንት ሳምንታት" ወይም እንደ አስቸኳይ ችግሮች ያሉትን የጋራ ጉዳዮች ያስቀምጣል። የዲስክ ስርጭቶችን እንደ የቅርብ ውዝግብ ስርሮች አድርጎ የሚወክለውን ወይም የሚደግፉበት ጊዜ ነው፡፡

በካታሊስ ሥራ ላይ የተሰማሩ አገልግሎቶች

የፌዴራል ዳይሬክተር በብራዚል ፣ በጀርመን ውስጥ አንድ አሳቢ እና አንድ በጃፓን ውስጥ አንድ አኒሚ የተባለ ሰው አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ ብቻ ሲመለከት ወደ ፕላኔቶቻቸው እየሮጡ የደረሱትን ውጤት ለመመርመር ይሮጣሉ። ይህ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ውጤት የሚመዝነኑበት መንገድ በጥቂት ቀናት ውስጥ ይራመዳል። በዓለም አቀፍ ደረጃ የሲሙሉካሽን ሞዴል በብራዚል ውስጥ አንድ አሳዳሪ፣ አንድ አምባሳች በጀርመን ውስጥ አንድ አጫጭር በጀርመን አንድ ጊዜ ገደማ አንድ ጊዜ ላይ አንድ ጊዜ ይመለከታል። ይህ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ክፍሉ ግንኙነቶች የሚለዋውጠውን ነገር ለመመርመር ወደ ፕላቶቻቸው ይሮጣሉ። ይህ በቀለማት ስርጭነት የሚመዝኑ የፈጠራት የፍጥረት ምሥጢራዊና የኤሌክትሪክ ስሜት የሚቀሰቅስ የፍላጎት ስርጭት ነው።

ስውር ማኅበረሰቦችና የአውራጃ ስብሰባዎች

offline፣ አኒሜ ኤክስፖ እና ኦታኮን እንደ ምሥጢራዊ እምብርት ሆነው ያገለግላሉ፤ ምሁራዊ ልብ ወለድ ጸሐፊዎች ፊት ለፊት የሚገናኙባቸው እይታዎች ናቸው። በጽሑፍ የእጅ ጥበብ፣ በጠባይ ምርምር እና በኢንተርኔት ላይ የሚደረጉት ውይይቶች የተለመዱ ናቸው። የኮሪዮል ጭውውቶች እና መደበኛ ስብሰባዎች የቅዳሜውን ቅዳሜና እራት የሚደመሩ ግንኙነቶች ናቸው፤ ብዙውን ጊዜ ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ጥምረት እና ወዳጅነት ደብዳቤዎች በሌለው የጽሑፍ ሰዓት ውስጥ ይገናኛሉ። አንዳንድ ስብሰባዎች አሁን በኅዳግ አጀብ እና በጽሑፍ ላይ የሚቀርቡት ክህሎት አቀባይ አቀባይ፣ የጽሑፍ ሥራዎች ሕጋዊነት ያላቸው የፈጠራ አቀራረብ ነው፡፡

በፋኑ ጽሑፎች ውስጥ የተተረጎሙ ፣ ባሕላዊና ባሕላዊ መተርጎም

በመላው ዓለም የሚገኙ የጃፓን ቋንቋ ተናጋሪዎች የሚመሩባቸውን የቴሌቪዥን ፕሮግራሞችና ጥቅሶች በሰፊው ከመፈልሰፋቸው በፊት የሐሳብ ተርጓሚዎች የቋንቋውን ፣ የታሪክ ማመሳከሪያዎችን ወይም የባሕል ልማዶች የሚያብራሩ የቴሌቪዥን ክህሎቶችን በገዛ ራሳቸው ለመተርጎም ይጠቀሙ ነበር ።

ከዚህ በተቃራኒ አንዳንድ ጸሐፊዎች የአድማጮችን ባሕርይ በዘመናዊ የምዕራባውያን አገባብ ውስጥ ለመተካት ይመርጣሉ፡፡

ተጽዕኖ የሚያሳድርበት ስርጭት

የጃፓን አራማጆች የምዕራባውያንን ትርጉም በመተርጎም አንዳንድ ጊዜ በእንግሊዝኛ ቋንቋ የሚተረጉሙ ልብ ወለድ ፈለክ ወደ ጃፓንኛ ይተረጉሙታል። ይህ ስርጭት በኢጣሊያ እና በኢንተርኔት አዘጋጆች መካከል ያለውን ልዩነት በማጣራት በጽሑፍ የጽሑፍ ክፍሉ ውስጥ እንዲገባ ያደርጋል፤ ይህም በጋራ የተተረጎሙ የሥነ ጽሑፍ ሥራ ቦታዎችን እንዲፈጥሩ ያደርጋል። በሰፊው የሚታወቁት የጃፓንውያን የናፍፊክ ትርጉም ወይም ደግሞ በእንግሊዝኛ ቋንቋ የሚተረጉሙ የዕፅዋት ትርጉም (የእንግሊዝኛ ፋኒክስ) እና እያንዳንዱ ክፍል አዳዲስ ትርጓሜያዊ ማጣቀሻዎችን ይጨምርበታል። እንደ ፒክስቪ እና ሲኦሴትሱ ኒ ናሩ! የኮምፕሎፕሌቶችን ባሕላዊ ልብ ወለድ ፈጠራዎች በማጎልበት የቋንቋውን ክፍተት ያጎላል።

ኮስታና እና ተረት

አንድ ምሥጢራዊ ሰው አንድ ነገር በጥልቀት ሲሠራበት እነዚህ የባሕል ስደተኞች በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው እንዴት እንደሚዋጡና እንደሚተረጉሙ የሚያሳይ ታሪክ ያቀርባሉ። ብዙ ኮዚዜሮች ለግለሰቦች በፊልም ላይ ለግለሰቦች ስርጭት በንቃት የሚዘጋጁ ምሑራንን በደመ ነፍስ የሚመሩ የፈጠራ ችሎታዎች ለመሆን ይሞክራሉ፡፡

በሕግ ፣ በግብዝና በመድረክ ላይ የተቀመጡ ሰዎችን ማንቀሳቀስ

ምንም እንኳን ለውጡ ሥራ በአንዳንድ መንግሥቶች ውስጥ ፍትሐዊ አጠቃቀም ሊሆናቸው ቢችልም ዓለም አቀፋዊ ስምምነት ግን አልተገኘም፤ በጃፓን ደግሞ የአኒማ የምርት ኮሚቴዎች ስለ አእምሮ ንብረት በታሪካቸው ከበርካታ የምዕራባውያን የመገናኛ ብዙኃን ኩባንያዎች ይልቅ ይበልጥ ጥብቅ የሆነ አመለካከት አላቸው። አንዳንድ የባለቤትነት መብት አራማጆች በአድባጮች ለተሠሩ ዲጂተሮች ሥራዎች ማስታወቂያዎችን ሲያወጡ ሌሎች ደግሞ በድምፅ አጠቃቀማቸው ሥነ ምህዳርን የሚያበረታቱት በቁጥጥር ሥር በማዋል ነው፡፡

ሕጋዊ እርዳታና ጥበቃ ማድረግ

እንደ AO3 ያሉት ዋና ዋና መዛግብት ጠንካራ የሕግ የደህንነት የጦር መሣሪያ አላቸው፤ የለውጥ ሥራ የሚያከናውኑ ድርጅቶች አዳኝ ፈጣሪዎችን በንቃት ይሟገታል እና የሕግ ገንዘቦችን ለመቃወም በችሎታዎች ላይ ጥያቄ ለመጠየቅ ይደግፋሉ። ይህ ድጋፍ የጸሐፊዎች የይግባኝ ጉዳይን ጉዳይ ሳያቋርጡ ለመፈተን ይሞክራል፤ ነገር ግን ለአደጋ ሙሉ በሙሉ አይሸነፍም። ደራሲዎች ብዙውን ጊዜ በኢንተርኔት አጠቃቀም ላይ በኢንተርኔት፣ በኢሹራንይደም ተጠቃሚዎች በመጠቀም እና በሞኔት አጠቃቀም ላይ በፕሮፖላማዎቹ አገልግሎት ውስጥ ለመቆየት እና የባለቤት መብት ተጠቃሚዎች ፈቃድ ነው፡፡

የማኅበረሰቡ የሥነ ምግባርና የራሳችንን ሐሳብ መመርመራችን

አንዳንድ አዳኞች አንድ ታሪክ ወይም ገጸ ባሕርይ እንደገና እንዲተረጉሙና በጥቅሉ ለጥቅሙ ውስጥ ያለውን ሐሳብ እንዲያስተላልፉ ሊያነሳሷቸው ይችላሉ፤ እነዚህ ውስጣዊ ውዝግብዎች በተለይ “ከባሕርያቸው ውጭ” የሚባሉትን ነገሮች ፣ ችግሮችን ወይም ደግሞ ፅንሰ ሐሳብን የሚመለከቱትን አቀራረቦችን ወይም ምሥጢራዊ የሆኑ ምሑራንን አቀባይን የሚተረጉሙ አመለካከቶችን የሚያወሱና በጋራ አጠቃቀም፣ በካሪቲክ እና አንዳንድ ጊዜ በማኅበራዊ ተጽዕኖዎች አማካኝነት ራሳቸውን የሚቆጣጠሩ ናቸው።

ወደ ቦታው የሚገቡ ሰዎች በብልግናና በክርክር መካከል ያለው ልዩነት እንዲሁም በፍጥረትና በባሕላዊ ጉዳዮች መካከል ያለው ልዩነት በትክክለኛው መንገድ መፈጠርና በባሕላዊ ሁኔታ ውስጥ መግባት መቻልን በተመለከተ ያላቸው ግንዛቤ በጣም ጠንካራ የሆነ ትምህርት ሰጪ ክፍል ነው ።

የመርከብና የሮማውያን መጓጓዣዎች የሚጫወቱት ሚና

ከአኒማ ፋኒካ ልብ ወለድ ውስጥ በጣም ኃያል የሆነው ነገር "ሲፒፒንግ" -- ግለሰቦችን በፍቅር ወይም በየቅርብ ግንኙነት ለመመልከት ያላቸው ፍላጎት. የጽሑፍ መልእክት በትልልቅ የፈጠራ ውጤት ላይ ነው፣ አንዳንድ ጥንድ ጥንዶች አሥር ሺህ ታሪኮችን የሚያመጡ.

የመላኪያ ማኅበረሰቦች ብዙውን ጊዜ የራዲዮ ቀበሮችንና የአማራጭ ጽንፈ ዓለምን የሚመረምሩ “እንዲያማ ምን” የሚባሉ ነገሮችን ለማወቅ ይጠቀሙበታል::: በተለያየ ሁኔታ ውስጥ የሚገናኙት ገጸ ባሕርያት? በዘመናዊ ትምህርት ቤት ውስጥ እንጂ በሕልም ዓለም ውስጥ ቢገኙስ? እነዚህ የኦስትሪያ ቡድኖች (የተለወጡ ጽንፈ ዓለም) ጸሐፊዎቹ የቅንጦት ገደቦችን ሳይመረምሩ የእርስ በርስ ኃይላትን እንዲመረምሩ እና አሁንም ቢሆን የግለሰቦችን ውስጣዊ ባሕርያት እንዲያወድሱ ያስችላቸዋል። እንዲሁም የመርከብ ምሥጢራዊው ፉናን በኪነ ጥበብ፣ በፍላጎትና በተራቀቀ የሒሳብ ቴማ ላይ የተመሠረተውን የሚያከብሩ የዓላማውን ጥምረት የሚያመለክቱ የዓመፀኝነት ቡድኖችን ያበረታቱ፡፡

በደመ ነፍስ የሚዳቀሉና የሚሻሙ አዳዲስ የፈጠራ ውጤቶች

አኒሜ አድዬ ልብ ወለድ በየጊዜው የጂንሬ ዶማዎች ይገፋፉታል. ደራሲዎች ሲሲ-ፊን ከፍቅር ጋር፣ ሽብር ከቁራጭ ሕይወት ጋር፣ ወይም ከሰው በላይ የሆነ ንጥረ ነገሮች ታሪክ ልብ ወለድ ነገር. crossovers በጣም ተወዳጅ ናቸው፤ ከተለያየ የአኒማ ተከታታይ ገጸ ባሕርያት ጋር ግንኙነት አላቸው። አንድ ክላሲካል ምሳሌ ነው ናሩቶ እና አንድ ነገር [FLT: 2] አንድ ነገር አንድ ነገር አንድ ነገር [FLT] አንድ ጽንፈ ዓለም ውስጥ አንድ ነገር ይገናኛሉ, ኒንጃ ቴክኒክ እና የፔንጀሪቴሽን ድረ ገጽ. እነዚህ ክሪኤሽኖች ጸሐፊዎች ሚዛናዊ ሥሮችን ፣ ዓለምን በመገንባት እና ጠባይነት እና እንደ አንድ ነገር መጻፍ ይፈጥራሉ፤ ብዙውን ጊዜ አዲስና እንግዳ የሆኑ ተረቶች እንዲፈጠሩ አድርገዋል።

ጀነሬ ድብልቅም ከሌሎቹ ምንጮች ጋር መቀላቀልንም ይጨምራል: [ Harry ሸክላ ] ግለተ በራቀ ሁኔታ በዓለም ውስጥ የሄሮ አካድሚማ ] ውህደት ወይም ታትክ ላይ [FTan] በትዕይንት ላይ በተገኘ የምርመራ ስርጭት ፊደሎች ላይ የተቀመጡ ሰዎች::: የአድባጭ ልብ ወለድ ገጽ እና የአኒሜ ሀብታሞችና የተለያዩ የዓለም ክፍሎች ደግሞ ለእንዲህ ዓይነቱ ሙከራ የማያቋርጥ መረጃ ይሰጣሉ፡፡

የአኒሜ የፈጠራ ባሕል የወደፊት ዕጣ

አኒሜ በዓለም ዙሪያ የሚጎርፉ ሰንጠረዦችን እየሳበ በዋነኛው የመዝናኛ ኅብረት ውስጥ ገንዘብ እየሳበ ሲሄድ የአናባሽዋ ልብ ወለድ ባሕል ይበልጥ የተራቀቀና እርስ በርስ የተዋሃደ ነው፡፡

ከፋን ወደ ሙያ

በጃፓን እና በሌሎችም የቡድን ዓይነቶች መካከል ተጨማሪ መለዋወጥ ይታያል፡፡

ዓለም አቀፋዊ ድምፆችና የተለያዩ ድምፆች

እንደ ሕንድ፣ ብራዚል እና ደቡብ ምሥራቅ እስያ ባሉ ክልሎች ውስጥ የአኒሚ ፋኒዝም ውዝግብ ሲጨምር በእንግሊዝኛ ቋንቋ የሚነገሩ ምሑራን ድምፆችና አመለካከቶች እየተከፋፈሉ ይሄዳሉ፤ አዳዲስ የባሕል መግለጫዎችና ስለትረአዊው ሁኔታ የሚያወሱ ስብሰባዎችን ያስተናግዳሉ። የትርጉም ቴክኖሎጂ ፣ የሰውም ሆነ የማሽኖች ቴክኖሎጂ የአናፊ ሥራዎች የቋንቋን ድንበር ለማቋረጥ ቀላል ይሆንላቸዋል፤ ይህም በሰፊው በተከታታይ በተዘጋጁት አዘጋጆች መካከል ይበልጥ አንድነት ያለው ዓለም አቀፍ ውይይት እንዲፈጠር ያደርጋል። የፋን ትራንስሌሽን ፕሮጀክቶች የእንግሊዝኛን አቀባይ ለማዳረስ የሚያስችል የፈጠራ ክህሎት እንዲፈጠር ያደርጋል፤ ይህም አዝማች ሆኖ ያፋጥናል፡፡

የማይናወጥ የሁለት ህብረተሰባዊ ቅዠት

በመጨረሻም የአኒም አድባሪዎች ልብ ወለድ በሕይወት ይተርፋል– ምክንያቱም የሚሳካለት መሠረታዊው የሰው ልጅ ፍላጎት ነው: - የሚወዷቸውን ታሪኮች ማስፋት ፣ ራሳችንን መመልከት እና ይህን ራእይ የሚያስተውሉትን ማኅበረሰብ ማካፈል ነው፡፡ የፕራተሮቹ፣ የቴክኖሎጂዎችና የሕግ መዋቅርዎች ይፈልሳሉ፤ ነገር ግን በውስጡ ያለው የፍጥረት ስሜት እንደ ሚድዩስ ነው። አኒም የውስጥ ትስስር እስከቀጠለ ድረስ የአናፍ ምናብ ለጋራ ተረትና ለባሕል መለዋወጫ በጣም አስፈላጊና ጠንካራ የሆነ ክፍት ቦታ ይሆናል።