በቴታን የጊዜ ቀጠር ላይ ጥቃት: የሰው ልጅ ከቲታን ጋር የሚያደርገው ውጊያ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ

በጣም ጥቂት ተከታታይ ስዕሎች እንደ ታትክ በቲታን ላይ እንደ አዲስ ታሪክ ተውጦ ወደ ታይታኑ ዓለም አቀፍ ታሪክ ለውጦታል::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

ከግንቡ በፊት: - የተቋቋመው ቲታን ዘመን

ከዋናው ታሪክ ከተወሰነ ጊዜ በፊት ዎል ማሪያ፣ ሮዝ እና ሼና ዓለም በኤልዲያ ግዛት ውስጥ ነበር። ኢሚር ፍሪትስ የተባለ ወጣት ባሪያ በኢምሪ ሥልጣን ላይ የቲታንስን ሥልጣን ያገኘው ወደ ሁለት ሺህ ዓመታት ገደማ በፊት ነው። እንደገለጸው፣ የቆዳ መሥራች ቲታን ሆና የተገነባችው ከድንጋይ ዛፍ ጋር ከተቀላቀለች በኋላ ነው፡፡ እንደ መጀመሪያው ቲታን፣ Ymir በቁጥጥር ሥር ያለውን ነገር በራሱ ሊቀርጽ ይችላል፤ በጊዜ ሁሉ በኢምሪ ላይ በኢምሬን ሥልጣን አቋሙ ። ንጉሥ ፍሪትስን አገልግላለች፤ በ18 ዓመታት ውስጥ ጎረቤት አገሮችን አሸንፋና ስርቆ ኢልዲያንን ግዛቱን እስከመሠዋት ድረስ ራሱን ከነፍስ ግድያ ለማትረፍ ትሠዋለች። ከሞተች በኋላ ኃይሏ ከዘጠኙ ቲታን ጋር ተከፋፈለ፤ ከተሰረተች በኋላ በትላን ፣ ጥቃቱ ፣ ኮሎስታታን ፣ አርሞርድ ቲታን ፣ ስቴታን ፣ ስቴታን ፣ ዌስትንትታን ፣ ታይታን ፣ ታይታን ፣ ታይታን ቱታን እና ዋርትታን ጋርድ ቲ

በቀጣዮቹ መቶ ዘመናት እነዚህ የታንዛኒያ ቤተሰቦች በኤልዲያውያን ላይ ተሻገሩ ። ኤልዲያ የብዙ ሰዎችን የጭካኔ ጦር ጦርነት ለመቆጣጠር ወደ ጭከና ግዛት አደገች ።

ቅጥሩ የኖረበት ዘመን (በአለፍጽምና ረገድ የተካነበት መቶ ዘመን)

ሦስት ዋሻዎች - መሪያ፣ ሮዝ እና ሺና - እንደ ጥበቃ እና እንደ ጦጣ ሆነው ያገለገሉ ናቸው። በውስጠኛው ውስጥ ረብሸኛ ኅብረተሰብ እየተስፋፋ ነው። የሪሰስ ቤተሰብ እና የመጀመሪያው ንጉሥ ዘሮች በምስጢር የሚቆጣጠሩት መንግሥት በቁጥቋጦው ውስጥ የሐሰት ታሪክን በዋሻዎች ቤተ ክርስቲያን አማካኝነትና በቴክኖሎጂው መስፋፋት ላይ እንዲያድግ አድርጓል። የወታደራዊ ፓለቲከኞች ቀልብ በውስጠኛው ዎል ሺና ውስጥ ያለውን ሥልጣን ያስገኘ ሲሆን የጋሪሶን የሦስት ክልሎች ጥበቃ እና የምርምር ቡድን ወደ ቲታን ክል ውስጥ ተቆጣጥሮ ነበር። የንጉሥ ፍሪትስ የአስተዋይ ንድፈ ሐሳብ - በቁጥሮች ዘንድ ያልታወቀው ጊዜያዊ ገነት ከጦር ዓለም ይልቅ ተቀባይነት አግኝቷል-በአብዛኞቹ ሰዎች ተቀባይነት አግኝቷል።

ይህ ቃል ኪዳን የተጣለበት ማንኛውም የንጉሥ ታላንት ደም ቆጣቢ ለሽንት መፈራረስ አስገድዶታል፤ ቲታንስ ግድግዳዎቹን ቢበድል እንኳን ሙሉ በሙሉ ይከለክላል። ይህም ማለት ግን በሕንፃዎች ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች በጠነከሩ ደህንነት ላይ ቢኖሩም እንኳ ሙሉ በሙሉ የተመካው እንደ ጠመንጃ ነው. ቴክኖሎጂ እንደ ጠመንጃ ነው ነገር ግን ምሥጢራዊ ነው። የገጠሟቸውን ነገሮች በዋነኝነት የሚወጧቸው የቲታንስ ውለታዎች በፓራዲስ “ዓመፅ” ላይ እንዲያስከትቱት የሚላኩትን የፈቃድ እርምጃ ነበር፡፡ የምርምር ጅምላ በቁጥጥር ሥር ውጦት ውስጥ ያሉ ሰዎች ከቅንጦት ጋር በተያያዙት የደንበኛ መንግሥት ወራዳዎች ላይ ሲሆን እንደ አከርማን ጎሳዎችን የሚደመሰስ ሥልጣን ያለው የንጉን ገነት አስጊተው ነበር።

የወርቅ ፏፏቴ

በሺጋኒና አውራጃ ውስጥ የነበረው የኮለስታል ቲታን 60 ሜትር ርዝመት ያለው አጥንት ፣ ጡንቻና ትኋን ከግንቡ በላይ ሆኖ በውጭው በር በኩል ቀዳዳውን ቀዳዳ ከፈተ ።

መንግሥት በሸንጎው ውስጥ ያለውን የጭካኔ ክብረ በዓል አሟጥጦታል. በውጊያው ውስጥ እንደገባ ስርጭት ስርጭት፣ እንደ 250,000 ሰላማውያን ሰዎች ወደ መሞት ክልሉን መልሶ ለመውሰድ ተችሏል 250,000 ሰላማውያንን እንደ አንድ የሕዝቡን ቁጥር ቀንሶ የማጥፋት ስልት ክፍል ሆኖ። ይህ ድርጊት በምስጢር የሚደነግግ ንጉሥ ነው የታዘዘው ይህ ነው ሬስ ቤተ ክርስቲያን በቁጥጥር ሥር ሆኖ ነበር፡፡ በረብሸው ውስጥ እንደ ግሪሻ ያረፈው አባት እንደ ኢረን ያሉ ቁልፍ ቁጥሮችን ወደ ፊት ስርየት አቀናት፡፡

የኤሬን ያገርና 104ኛው ቀበሮች

ከተፈጠረው ግርግር በኋላ ኤረን ፣ ሚካሳ እና አርሚን በበቀልና በተስፋ የሠለጠነ የ104ኛው የሥልጠና ቡድን ተባበሩ። የቡድኑ አስተማሪ የሆኑት ኪት ሻዲስ የሌሎችን ተከታታይ ጉዳዮች የሚወስነውን ትስስር አቋማቸውን የሚያንጸባርቁ ነበሩ። ኤረን ከስታዲው ቲታን ችሎታው ጋር ተዳምሮ የፈቃደኛ ወታደር እና የአባቱን ምሥጢር የሚያውቁ ሰዎች ዒላማ ሆነ። በፈቃደኛ ወታደሮቹን ለመግጠም ወደ ጦር ውትድርናው ዒላማ አቀፈው።

ኤረን በኦርትራና ቱርሽቪንግ ተፈጥሮው ውስጥ በጦር ሠራዊት ውስጥ በይፋ ይገለጥ ነበር፣ ኮለስታል ቲታን እንደገና ብቅ ብሎ የዎል ሮዝን በር በረገጠበት ጊዜ፡፡ ኤረን በቆረጠበትና በተበላው ጊዜ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ አንድ ቲታን ሆድ ውስጥ ብቅ ብሎ 15 ሜትር ርዝመት ያለው ሮገ ቲታንን ተለወጠ። እርሱ አዲሱን ፎርሙስ የፈለሰፈው የዓመፅ ግርዶሽ በመለወጥና የቆሻሻውን ውስን አመኔታ ለማራመድ ነው፡፡ ይህ ድል ምሰሶ ነበር: ትሮስት በጣም ፈርሶ ነበር፥ የሰው ልጅ ወታደራዊ አመራርም አሁን ጠላት ሰው ሊመስል እንደሚችል ተገንዝቧል። በደመቀው ግን አሽከርካሪው አርዊን ስሚዝ የተመራው ኮርቴር ነው ምረቃማውን እውነት እና ኤሬን ስሚዝ ውስጥ እቅዳቸውን ለመቅረጥ ነው፡፡

እንስቷ ቲታን እና ከኮከብ ቆጠራ ውጭ ያለው 57ኛው ተልዕኮ

ከግንቦቹ ውጭ በነበረባቸው በ57ኛው ጉዞው ላይ የጌርዋኖስ ኮምፒዩተር ኤረንንን በጥቅምት ላይ ይጠቀም የነበረውን የታይታን ሾፌር ለመሳብ አንድ ወጥመድ አሰባስቦ ነበር፡፡ ተልእኳው የምርምር ጅምር ጥቅጥቅ ባሉ ደኖች ውስጥ ሲንጠለጠል ተመለከተ፤ ሴቷ ቲታን ግን ድብደባውን ተቋቁማ፤ በጣም አስደንጋጭ የሆነና አስደንጋጭ የሆነ የክሪላይነት ሽፋን ያለው ሰው ነው። የሌዊ የቡድን ቡድን ምሁራዊው የሄደበት የኤልዋን ጥበቃ ጥበቃ በቋሚነት ተገድሎ ነበር። ኤረን በጓደኞቹ ሞት ተለውጦ በቀላሉ ተገድሎ ነበር፤ ነገር ግን ሌዊ እና ሚካሳ ጣልቃ ገብተው ጣልቃ ገብተው ነበር።

የሴት ቲታን ማንነት, ከጊዜ በኋላ እንደ አንዬ ሊዮናሃርት, ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ. ስርየት, እና በኋላ cryselization ነው ሳትመረምራቸው መገሳት, አንድ ትልቅ consory. የምርምር ቡር ቀዳሚ shena ራሱ ዎል Titans, thatans, this the "Wall Titans", በጠንካራ መዋቅር ውስጥ. ይህ ራእይ አስፈሪ ጥያቄዎች: በሚልዮን Comlossal Titans ነግched ውስጥ, ምን ኃይል ነው ውስጥ? እና ምን ይፋ ቢሆን ኖሮ? ስለጀመሩ? ተጨማሪ ትንታኖች ላይ ] ታትክታክ በቲታኑ ዊኬ]]] አንድ ሰፊ አጫጭበርባች.

የታንዛኒያዎች ግጭትና የመሠረታዊ ምሥጢር

ሬነር እና በርተሆልት በዎል ሮዝ አናት ላይ በተገለጡ ጊዜ ግጭትው በጣም እየፋረደ ሄደ፤ ከዚያ በኋላ የታይታን ጎራ ተባዮች በመባል የሚታወቀው ኤረን ቤታቸውን ያጠፉት ጠላቶች ወዳጆቹ መሆናቸውን እንዲጋፈጥ አስገደደው። በጭካኔ የምርምር ቡድኑ ከዳተኞችን ወደ ጀንት ዛፎች ጫካ ውስጥ አስከትሎ ሁሉንም ነገር ወደጋፈጠው፤ ኤርዊን በጅምላ ለሞት አደጋ ላይ ወድቆ በቀዳሚ የብሽቲን - ዙር ፉር ላይ በፈቃደኛነት ይሸጠውን ለመግታት ተገድዶ ነበር፡፡

በመጨረሻም የምርምር ኮርፖሬሽን እንደገና ሺጋኔሺና ውስጥ ውስጥ ወደ ሃይገር ቤት. ስርጭት ውስጥ, ግሪሻ's ገልጠዋል እውነት: የሰው ልጅ አልነበረም. በውቅያኖስ ውስጥ አንድ ዓለም ውስጥ አንድ ሙሉ, እና ኤልዲያን በስተጀርባው ቋጥኝ ውስጥ ሺሕ ሺሕ ነው ነገር ግን ግፍ ዘር በሥርዓት በመርሊ በመርፌ በቴታን የኢንፌክት. ፓርዲስ ነበር እስር ቤት, እና ሰልፎች ነበሩ ምሥጢራዊው ምሥጢራዊነት ምሥጢራዊ ድርጊትን እንደ ጻድቅ. ይህ የመሬት መገለጫ በመሠረቱ የሥነ ምግባር ማዕከልን, ለውጦታል ቲታንስ ከጭንቶች ወደ ትግላይት ባዮአርክ. የጠቅላይ ጊዜ የእርስ በርስ ግጭት በቀዳሚ ላይ በቀዳሚ በ] ላይ ታላቅ ቲታን ጦርነት ]

የማርሊያውያን ጦርነትና የሌባ በረዶ

እውነትን ካወቁ በኋላ የምርምር ኮርፖሬሽን ወደ ውቅያኖስ ውስጥ እንደ ጊዜያዊ ድል ደረሱ። ነገር ግን ኤረን በግብዣው ላይ ቆመና “ጠላቶቻችንን ከገደልን በመጨረሻ ነፃ እንሆናለን?” ብሎ ጠየቃቸው፡፡

ኤረን በቀዳሚ ቀዳማዊ ዞን ውስጥ "ክሩገር", ጠቅላይ ሚኒስትር ናሽናል ላይ በቀዳሚ "ክሩገር" በቀዳሚ ላይ አውዳሚ ጥቃቱን. በሌባ ላይ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ ላይ በቀዳሚ ላይ ለወህነኛ ሰልፈኞችን ስርየት ነው. እርሱ ለውጦና ለወራት ጦሩን ወደ ዊሊ ሺበር ቤተሰብ - ሰልፈኛ ጠቅላይ የጦር መሣሪያ - ጠቅላይ የቆዳው ድጋፍ. ጥቃቱ በጅምላ ሰላማውያን ላይ ጉዳትና ሞት በማርሊ 'ላይኛው ናስ ሞት፣ ነገር ግን በሶም በቀዳሚ ውስጥ ኤረን' ወደ አንድ አንድ አኃዝ ውስጥ አንድ አንድ ነገር ቆመ ነው Paradis'. ዊሊ Tybur' ሰልፈናል, ሰልፈኛ ቃል ነው ሰልፈኛ ነው ለትዕግ ላይ ነው ለሁለቱም ንቅናቄው ላይ አንድ ጊዜ ሆኖ ይታያል. ከዚህም ስለ እነዚህ ወሳኝ አርት በ] Myime Listlsss ወደ Histage ላይ ወደ

የክፋትና የመጨረሻው ጦርነት

ኤረን በውጊያው ላይ ያለው ትክክለኛ እቅድ ግን ከማንኛውም ሰው ይበልጥ ፍጹም ነበር፡፡ ኤረን በንጉሥ ደም በኩል ካለው ግማሽ ወንድሙ ዜኬይገር (የባሕሩ ታይታ) ጋር በመገናኘት ከቁጥጥር ውጭ ሆኖ በተመሠረተው ቲታን ላይ ሙሉ ሥልጣን ማግኘት ቻለ፤ ከቃል ኪዳኑ ጋር ምንም ዓይነት ግንኙነት የለውም። በውል ከመካድ ይልቅ ውስን ነው ውዝግብ ነው ዎል ቲታንስ - ኮሎሳል ፎርም የተባለውን ፎርም ፎርም ቋጥኞችን ማውራት ጀመረ። ትእዛዙ: - ከፓራዲስ ውጪ ያለውን ሕይወት በሙሉ ማጥፋት፣ ይህም የአንቲም ደሴት ዳግመኛ ስጋት ወይም ጥላቻ እንዳይፈጠር ነው። የአኒማ የመጨረሻዎቹ አጀማመር ከቀድሞዎቹ የምርምር ቡድን ጋር ተያይዘው የተነሱትንና የድሮዎቹ የክሪሶስ ጅምላሮችን ጋራጅ ጋራጅ እና የሙዝ ፎርሊየን ፎር ፎር ፎር ፎርምሬይስ - ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ዌስትሬንትሬይስ ፎር ፎር ፎስትሬንት

የመጨረሻው ጦርነት በፎርት Salta ሚካሳ፣ አርማን፣ ሌዊ, ሬይነር, Piec, አንዬ እና ፈሎኮ ከተመሠረተው የቲታን ቅርጽ ጋር ይዋጋል ሁሉንም ነገር ይቃወማል. በጎዳናው ውስጥ፣ በኢሚር ፍሪትስ መንፈስ ውስጥ ግጭቱን ይመለከታል፣ ሚሊኒንንን የባርነት አገልግሎት ወደ ውሳኔው ይቃረብ። ሚካሳ የጋራ ምርጫ - ኤረንን በፍቅር - መጨረሻ ላይ ያሳምናል Ymir ይሙሪው ጥምረትዋን ከንጉሥ ፍሪትስ ጋር ይለቅቃል፥ የቲታንን ኃይል ለዘላለም ያጠናቅቃል።

በቲታን ላይ የደረሰው ጥቃት

በምርመራው ላይ ጊዜው ወደ ጊዜው ይሸጋገራል። በውድቁ ዓለም ውስጥ ቦታውን ለመቀበል የተገደደው ፓራዲስ ከጊዜ በኋላ የራሱን ወታደራዊ ኃይል መጫን የሚያስከትልበትን መዘዝ ተቋቁሞ ወደ ፈርሶ ተወሰደ። የለውጡ ዑደቱ ግን አሁንም ይቋረጣል። አንድ ብቸኛ ልጅ እንደ መንገደኛ ለብሶ የዔረን ራስ ወደተቀበረበት ዛፍ ቀረብ ብሎ ወደ አንድ ትልቅ ፎቅ ውዝግብ ቀረብ ብሎ የሁሉንም ቲታንስ ምንጭ ያስቀመጠውን ነገር ያስታውሳል። ይህ አባባላቸው ግልጽ ነው: አንድ ቀን እንደ ቲታን ያለ አንድ ሰው ኃይል ሊተካ ይችላል ከእርሱም ጋር እንደ ሥልጣን ፣ ነፃነትና ጭከና ያለው ዘላለማዊ ሰብዓዊ ጥያቄ ሊነሳ ይችላል፡፡

Attack በቲታን የጦርነቶች ስሌት ብቻ አይደለም፤ ስለ በሕይወት መትረፍ የሚናገር ሐሳብ ነው። እያንዳንዱ ዋልታ ሌላ የሥነ ምግባር ህብረተሰብ ክፍል ይረግፋል፤ በሺጋኒና ላይ ያለው አእምሮአዊ ነው ወደ ሕፃን የማርሊ ወታደሮች እና በመጨረሻም በሸንጎው የተደበቁ ተራ ሰዎች ነው፡፡