በሄሮ አካዲሚዬ ታሪክ ውስጥ የቪላኖች ማኅበር እንደ አንድ ተቃራኒ ተውኔት ሳይሆን የኃይለኛነት ፣ የአሠቃቂና የመቃወሚያ ምሥጢራዊነት ክምችት ሆኖ ይወጣል፡፡

የቪላኖች ቃል ኪዳን አመጣጥና አቋቁሞ የተገኘ

የፊሊያን ማኅበር የሙያ ጀግኖችን ሕይወት ለረጅም ጊዜ በመሸፈናቸው ምክንያት ከደረሰው ቅሬታ የተነሣ የተወለደው በቫንቲን ሊግ የተባለው የቡድን ማኅበር ነው፡፡

ተጽዕኖው

ኦል ፎር ኡር ገንዘባቸውን ሲያቀርቡ የጥንቶቹ በርካታ ወታደሮችን በግድ ማስተናገድ የጀመሩት ከሄሮ ቀዳማዊ ኬልተር: ስታይን ነው፡፡

ቁልፍ ፎርማቶች: - የቪላኒ ዓምዶች

የማኅበሩ ጥንካሬ በተለያየ የአቶማቲክ እና የመተማመን ሁኔታ ውስጥ ነው። እያንዳንዱ የመካከለኛው አባል ለራሳቸው ታሪክ ሲሆን የሚቃወሙትን የኅብረተሰብ ስብርባሪ ያካተተ ነው፡፡ ውስብስብ የጀርባ አጥንት፣ እንደ ] የቪልያን አካዲሚ የፊልም ክህሎት] ቀዳሚ፣ በሰብዓዊነት ያለመያዝና የጭካኔ ድርጊታቸውን በማጋለጥ ሥነ ምግባርን የተወሳሰበ የቴፕ ክለሲም ሥራ መፍጠር ነው።

ቶሙራ ሺጋራኪ: - የዲክሲ ምሳሌ

ቶሙራ ሺጋራኪ የተወለደው ትንሹ ሺሙራ ሲሆን ሁሉንም አንድ እና ናና ሺሙራ የሚወርሰው ሰባተኛ ነው፡፡ የሁሉ ሰው ነው ለሁሉ አንድ ተጠቃሚ ነው። የኪርክ ዳይካይ ጠቅላላ መሪው::: እርሱን ትቶት ከሄደ ዓለም ጋር የሚያያይዘውን ነገር ሁሉ ጠራርጎ ለማጥፋት ነው። የሺጋራኪ ጉዞ የአንድ ሰው ልጅ ትንታግ ወደ አንድ ሰው መሪ የሚወረውረው የጅምላ መሪ ነው: የኮምፒዩተርን አክራሪዎች አንድ ላይ ለመቀላቀል የሚችል አንድ ነገር ነው፡፡

ሁሉንም ነገር የሚመለከት ፦ ከዙፋኑ በስተጀርባ ያለው ፑፒተሪ

ኦል ፎር ፎር ፎር ኔትረፕ የተባለው የሸጋራኪን ቀልድ እንደ ቅርስ አድርጎ ለመጠቀም የሚያስችል ከሁሉ የላቀ ችሎታ ያለው ሰው ነው፡፡ የመውሰድና የመስጠት ችሎታው እንደ አምላክ ነው፣ ነገር ግን እውነተኛ ኃይሉ የሥነ ልቦና አጠቃቀም ነው። የሺጋራኪን ስሜት እንደ ቅርሱ አድርጎ በጥንቃቄ በመምራት የሾመ ቢሆንም ሁለቱም በቋሚነት በምሕረቱ ምሥጢራዊው የጭካኔነት ደረጃ ላይ የተቀመጡ ናቸው። ሁሉም አንድ ሰው በአንድ አምባገነናዊ ትንታኔያዊ ዓለም ላይ አንድ ነገር ሲቃረን የሺጋራኪን ውግዘት ይገልጸዋል። ይህ ኃይል በእውነተኛ ፍቅርና በጭካኔያዊው አጋጌጥ መካከል ያለውን ልዩነት በማያሻማ ሁኔታ የሚደግፍ አስደናቂ መሪነት ይፈጥራል።

ዳቢ: - የበቀል መነጽር

ቶያ ቶዶሮኪ የተባለው ትክክለኛ ማንነቱ በአንድ ቤተሰብ ውስጥ የሚገኝ የጀግና ኅብረተሰብ ያለውን ድክመት የሚያመለክት ነው፡፡ የኢንዶዬዎር የመጀመሪያ ልጅ ቶያ የቶቢ ቋጥኙ ራሱን እያጠፋ እንደሆነ ሲያውቅ ግን ከቁጣው በሕይወት ተርፏል። ሰማያዊው ነበልባል በውስጡ ስሜት ምክንያት ቃል በቃል ይተፋ ነበር። ዳቢ በኢንዴዎር ላይ የሚፈጸመውን ጥቃት በማጋለጥ የሚተላለፈው ማስታወቂያ ከፍተኛውን ጀግና ከማዳፈን ይልቅ የርኅራኄን ጥንካሬ የሚመለከት ሥርዓት ግብዝነት ነው፡፡

ሂሚኮ ቶጋ: - ደም መፋሰስን የሚወድ ሰው

ማኅበሩ ለጭካኔዋ እንደ ምልክት አድርጎ ገልጿታል እውነተኛውን ባሕርይዋ እስከምታወድስ ድረስ ውለታዋለች። ቶጋ የምትዋጋው የምትወደውን ፣ የምትደምመውንና የምትፈልገውን ሁሉ ለመብላት ነው፡፡

ሁለት ጊዜ: - ማንነቱ የተረጋገጠው

ጂን ቡባጋዋዋራ ወይም ሁለት ጊዜ ለማኅበሩ በጣም የተጋለጠ ነው፡፡ ችሎቱ ሁለት ጊዜ የፈቃደኝነት ድርጊት እንዲፈጽም ይፈቅድለታል፤ ነገር ግን አንድ አሳዛኝ ክስተት የመጀመሪያው ወይም አንድ ቅጂ መሆኑን ማመን አልቻለም። የሥነ አእምሮው መከፋፈል ሁከትና ራሱን የሚጋፋ ባሕርይ አስከትሎበታል። በማኅበሩ ውስጥ ግን አንድ ቤተሰብ በሥርዓትና በራስ ላይ የተመሠረተ ነው የዓመፅ ስሜት የሚቀሰቅስ ነገር አላገኘም። ሁለት ጊዜ ለጓደኞቹ በተለይ ለቶጋ ያለው ፍቅር በጣም ከፍተኛ ከመሆኑ የተነሳ ራሱን በፈቃደኝነት መሥዋዕት አድርጎ ነበር። ሃውስ - ጀግና ሆኖ የሚሠራው ሰው በቁጥጥር ሥር የዋለውን የሥነ ምግባር ግርዶሽ እያደረገ ነው። ይህም አድማጮችን በጣም ጨዋኝ የሆነ አንድ ክፉ ድርጊት እንዲፈጽሙ አስገድዶታል።

ድጋፍ የሚሰጥበት ገደል: - ስፔንነር ፣ ሚስተር ኮፕረስ እና ኩሮጊሪ

ከማዕከላዊው አኃዛዊ አኃዛዊ አኃዛዊው የማኅበሩ ኅብረት የተመካው በኦቦሮ ሺራኩሞ በተዘጋጀው ኖሙ በተሠራ አንድ ቡድን ላይ ነው፣ ሚስተር ኮፕረስ እና የፊዚክስ ተጫዋች የፊዚክስ ተጫዋች የሆነ የፊዚክስ ተጫዋች ትርዒት፤ እና ኩሮጂሪ በኦቦሮ ሺራኩሞ ላይ የተመሠረተው ኖሙ የተባለው ሰው በእያንዳንዱ ትንታ ላይ አሳዛኝና የሥነ ምግባር መሠቃያ ነው፡፡

ኃይል ታግሦና መሪዎች

ይህ ቡድን በአንድ አምባገነን ድርጅት የሚመራ አንድ አንድ አካል አይደለም ።

የሺጋራኪ ውበትና ለመልካም መልክ የተተከለ ነው

ሺጋራኪ እያደር ሲጎለምስ ዓይኑ ከማንኛውም ነገር እየራቀ ይሄዳል። ሁሉም ሁሉንም የሚጠቅም አንድ ሰው ሊሰርቅና የማይሞት አጋንንታዊ ንጉሥ ለመሆን ይሞክራል፤ በፍርሃት እየገዛ ነው። ነገር ግን ሺጋራኪ ምንም ነገር ሳያቋርጥ ንጹሕና ምንም ነገር ሳያቋርጥ ዝም ብሎ እንዳይተው ይመኛል። ይህ የሥልጣን ጥም የሚገለጸው አንድ ሰው የሺጋራኪን አካል ለመውረስ ሲሞክር ነው፡፡

ከሜታ እስር ቤት ሠራዊት ጋር የተዋወቁ

በሊቀ ኅብረት ውስጥ በሜታ ጨረር ሠራዊት (ኤምአ) ላይ የሚገኘው ሬዴስትሮ ነው፡፡ ይህ ከ100,000 በላይ ወታደሮችን ያቀፈ ሠራዊት ነጻ ጥቅም ለማግኘት ይደግፋል፤ ይህ የውትድርና ምሥጋና ውህደት ከቃል ኪንግ ጋር የሚጋጭ በጣም ከፍተኛ የበረራ ንድፈ ሐሳብ ነው። በዲካ ከተማ ውስጥ ጭካኔ የተሞላበት ውጊያ በቺጋራኪ ውስጥ የሜዳ አርክቲክን ድልድይ ድል አድርጎ ያግሳል፥ የአስተዳደራዊውን እና ሀብቱን ይውጣል። ይህ የውትድርና የነጻው የፖለቲካ ድርጅት የፖለቲካ ምሥጢራዊ ቀውስ ነው፥ ነገር ግን የሺጋራኪን አውዳሚ ግብ ያቀርባል። ይህ ስርጭነት የሺጋራኪን የፖለቲካ ብልጫ እና አንድ ሰው ካራማቲክ አሽሙር ከሥርዓተ ድጋሚ እንቅስቃሴ ጋር አንድ አደገኛ የሆነ ንቅናቄ ነው፡፡

ውስጣዊ ግጭቶችና ጥል

ዳቢ በደብዳቤው ውስጥ በሠፈረው የምሥጢር ክምችትና በሀብታሞች መካከል ያለው ትምክህት በጌለኞች ዘንድ እንዲዳከምና እንዲሰባበር ያደረገው ነገር በጣም ጠንካራ መሆኑን ያሳያል ።

ሥነ ልቦናዊ ውጊያ: - የሄሮ ኅብረተሰብን የሚያበላሽ

የቪልያን ቃል ኪዳን ከወትሮው ጋር ሲወዳደር ከፍ ከፍ የሚያደርግ ነገር፣ በሄሮ አካድሚማ ላይ ያለው ዓለም እርስ በርሱ የሚስማማ እና የተረጋጋ ነው፡፡

ሄሮኢዝም እንደ አንድ ሥርዓት አለመሆን

የላይኛው የማኅበሩ ዋነኛ ክርክር የጌጣጌጥ ሥርዓት በተፈጥሮው ምግባረ ብልሹ ነው፡፡ በንግድ ሥራ ላይ የተሰማሩት ሰዎች እንደ እነርሱ ያሉ ሰለባዎችን የሚደግፉ የመንግሥት አስከሬን አስከሬን አራማጆች ናቸው፡፡ ዳቢ ለኢንዴዋር ያለው መገምገም እና በሕዝባዊው ጀግኖች ላይ ያለው ጥርጣሬ እንደ ሺጋራኪ አባባል “ሰላም” ጀብዱ የሚጠብቀው በችግራቸው ውስጥ ያለውን ማኅበራዊ ምሬት ነው፡፡

የግል ነፃነትና የማኅበራዊ ሥርዓት

ቶጋ እና ስፒነር የሚደረጉት ውጊያው በጣም የግል ጉዳይ ነው፡፡ ቶጋ የቆዳ እና የተፈጥሮ ዝንባሌዎች በሽብርተኝነት ተገፋፍተው በመጨረሻ የተናጋው “የተለመደ” ህብረተሰብ ምሰሶ ውስጥ እንድትገባ አስገደዱአት። ጥያቄዋ ቀላል: ራስዋን የመምራት መብትዋ. ስፒነር፣ በውጫዊ ውጫዊ መልክ ተገፋፍቶ በውጫዊነቱ ምክንያት የተደበቁትን ሰዎች ስምምነቱን የሚመለከት ብቸኛ መንገድ ነው። የውጊያው ግጭቱ በጭቆና፣ በሥርዓትና በችግር መካከል፣ በራስ ግርግር እና በሐቀኝነት መካከል የሚደረግ ግጭት ነው። ታሪክው ነፍስን አይደግፍም ነገር ግን ይህን ደስ የማይል ጥያቄ ያስገድዳል: “ትክክለኛ” ኅብረተሰብ በሥርዓት ከማውረድ ጋር ምን ግንኙነት አለው?

የዝናብ ፍልስፍና የሚያሳድረው ተጽዕኖ

የማኅበሩ ድርጊት የፌኦ ጀብደኛዎች ካሜራዎቹ ሲገለገሉ የሚጋጩት በጅምላ ነው፡፡ የዳቢ ስርጭት የጀመረውን የመጀመሪያ መልእክቱን በማጣመም-ስታይን ጀብዱን ለማንጻት ፈልገው ነበር፥ የግብረገብ ቀኖናው ቀረጥ ግን አይደምስሱም። የማኅበሩ ድርጊት የፌሮ ጀብደሮችን የሚያጋልጥ ነው። የጅግንነት ስርጭት በፈቃደኛነት የደመወዝ ደረጃ ከካሜራዎቹ ጋር ተያይዞ ተናውጧል። የዓማጺዎች ሰልፈኞችን ከናካራቂው የነጻው ውዝግብ በኋላ በፈቃደኝነት የሚቀሰቅሰውን የዓመፅ ድርጊትና በሕዝብ ላይ እምነት ማፍረስ የጀመሩት መልእክቱን የሚያረጋግጠው ነው።

በሀብታሞች ዓለም ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

የቃል ኪዳኑ ማኅበር የጦፈ ዘመቻ ሕንፃዎችን ከማጥፋት ያለፈ ነገር ያደርጋል ፤ በድንገተኛ ሥነ ልቦናዊ ዝግመተ ለውጥ ውስጥ መላው ሥልጣኔ እንዲገባ ያደርጋል ።

የሞያ ክምችት

የጃፓን ከተሞች እንደ ጉምገማ ማሽቆልቆል፣ በሺዎች የሚቆጠሩ ሲቪሎች በመቃጠያው ላይ ተይዘው ይወድቃሉ፥ ቁጥር 1 የሆነው ህቡብ ኤንዴቮር ደግሞ እንደ ወንጀለኛ ይገለጣል። በሕዝባዊ አመኔታ የሚተዳደሩ ሰዎች በጦርነት ይተዳደራሉ። በጦር መሪዎች ላይ የሚሰነዘርው ጥቃት በቁጥጥር ሥር ያውላል፣ ወይም በንቃት እርምጃ ይወስዳሉ፤ እንደ ሄተሮፎርም ናምሩድ ያሉ ቡድኖች መነሳታቸው ይታያል። የሺጋራኪ ህብረተሰባዊ ኅብረተሰባዊ ኅብረተሰቦች ሙሉ በሙሉ ረብሸኛነት ስርጭት ነው። የሺጋራኪ የመጨረሻ ግብ ግን በሌሊግ ዘመን አይሳካም ፤ ነገር ግን የፈቃደኞቹን ሰልፍ በማንዣበሪያ ላይ አይሳካም ።

ጀግናዎቹ የፈለሰፉትና የፈለሱት የፈቃደኝነት ድርጊት

ለቃል ኪዳኑ ምላሽ በመስጠት ጀግኖች የፍትሕ መጓደልን ስርጭት ተውጦታል። የዩናይትድ ስቴትስ ሁለተኛ ትምህርት ቤት እንደ ዲኩ እና ባኩጎ ያሉት ተማሪዎች ፈጽሞ ወደተጠበቁት ጦርነት ውስጥ እንዲገቡ ተደርገዋል። የጀብደኞቹ የጋራ ውሳኔ በሺጋራኪ እና በጠላቶቻቸው ላይ ቀሳፊ የሆነ ኃይል እንዲጠቀሙ ከዓመታት በኋላ የግዴለሽነት ፖሊሲዎች ከፈጸሟቸው በኋላ የሁለት ጊዜ ግድያውን እንደ ትልቅ ለውጥ ለውጦታል። የሀውክታሞች ግምገማ ነው የፈጸማቸው ነገር: - ይህ ነው ብሎ ካልፈጸመው ምንም ስፍር ቁጥር የሌላቸው ንጹሐን ሰዎች ይሞታሉ - - በጭካኔ ምክንያት በብልሃትና በጭካኔ የተነደፈ ታሪክ ይገለጣል። የማኅበሩ ግን በጭካኔው ላይ በተሞላበት መንገድ የግዴታ ግለት የግዴታ አጫጭን ግጭቶችን ለመጋፈጥ አስገድዷል። የመጨረሻውን ግጭት የሚቀሰቅጠው የግጭት ውግጭት ከማስከተል ይልቅ የዓለም ግጭቶች ጋር የሚጋጭት ነው፡፡

የቪላኖች ቃል ኪዳን መውረስ

የቪልያን ማኅበር በእርስ በርሱ የሚጋጩ ነገሮች ዝርዝር ብቻ አይደለም፤ እነዚህም የሄሮ አካዲሚዬ ጉድለት የሕይወት ጠባሳ ናቸው። ኃይላቸው - በዩናይትድ ስቴትስ ላይ ጥቃት ይሰነዝራል እስከ መጨረሻው ጦርነትን የሚመለከቱት ጅግንነታዊ ድርጊቶች አይደሉም፤ እነዚህ ዒላማዎች በተወለደው ኅብረተሰብ አዕምዶች ላይ የሚሰነዘሩት ጥቃት ብቻ አይደለም። በሕብረተሰቡ ውስጥ ያሉት ኃይለኞች በጣም በጣም የተናቀ ነገር ነው፤ ብዙውን ጊዜ ጀግኖች በችግር ውስጥ የሚወድቁትን አይይዙም፡፡