Table of Contents

ስቱዲዮ Ghibli' 'ammunications compluss undering uncastings ትንበያዎች እና ትንበያዎች ውጨኛ ትንበያዎች፣ ግን ከፊት በታች ጥልቅ አክብሮት ለጃፓን ባሕላዊ በዓላት እና የዕለት ተዕለት ልማዶች ነው. ከትላልቅ ታሪኮች ላይ እነዚህ ባሕላዊ ነገሮች እንደ ታሪካዊ መነጽር፣ መንፈሳዊ ኮምፓስ እና የትምህርት ድልድይ ናቸው. ከፈቃደኛ ሰልፎች ወደ ] ሾልከው ወደ ቅዱስ ስብሰባዎች ወደ ጎረቤቴ ቶቶሮ , የጊብሊዎች ሥራ ይጠብቃል እና ያራግፋል ሕያው ውርስ የሚጋብዙት ፣ የሚጋብዙ ተመልካቾችን ወደ አንድ ዓለም እየመጡ ይረዳሉ።

የማትሱሪ ልብ: - እንደ ናርሬሽን ጣት የሚከበሩ በዓላት

በጃፓን በዓላት ወይም ማትሱሪ በሺንቶ እና በቡድሂስት ባሕሎች ውስጥ ሥር የሰደዱ ሞቅ ያለ የጋራ ክብረ በዓላት ናቸው። የወቅቶቹን መፈራረስ ፣ አማልክትንና የቀድሞ አባቶችን መከበር እና ማኅበራዊ ትስስርን ያጠነክራሉ። ስቱዲዮ ጊብሊ ይህን ኃይል ወደ ፊልሞች ውስጥ እየተጠቀመ እውነተኛ የገና በዓልን በባሕላዊ ሐቅ ውስጥ ለመቅረጽ ይጠቀምበታል። ይህም አንድ ጊዜ አስማትና እውነት ሆኖ እንዲሰማው የሚያደርግ አንድ ነገር ነው፡፡

ውበብና መንፈሳዊው ዓለም በመንፈሳዊ ጠፍተዋል

Hayao Myyazaki's Spiritied out]] የግብዣው ምስል ነው. የኦብዋው የሞገድ ቤት ነው በጠፈር ውስጥ የሚገዛው ጠንቋይ ጠንቋይ ትንፋሽ ነው ጠንቋይዎች ወንበሮችን የሚደግፉበት ቦታ ነው:- የኦቦን በዓል - ይህ ነው ነፍሶች ወደ ሕያው ዓለም የሚመለሱበት ጊዜ. በኦቦን ጊዜ፣ ቤተሰቦች ውስጥ መነሻዎች ወደ መቃብር የሚመሩት ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ህብረተ ህብረተሰባዊ ህዋስ ውስጥ መገኘቱ ውስጥ ምጣኔው ውስጥ ገንቢዎቹ የሚቀበሉበት የዓመፅ ቤት ነው፡፡

በጎረቤት ቶቶሮ የማኅበረሰቡ ቅዱስ በዓላት

ጎረቤቴ ቱቶሮ (1988) ለስላሳነት እና ውስን የሆነ ባሕላዊ ግንኙነትን ያቀርባል። የኩሳካቤብ ቤተሰብ ወደ ገጠራማ ስፍራ, ውስጡ የሺንቶ ቅዱስ ስፍራ ወደ በዓሉ ቦታ. በአንድ ማዕዘን ውስጥ, Satsuki and Mei ፎቅ ከአባታቸው ጋር, እና Grany ጎረቤቶቻቸው, [[FLT: 2] omamori (አስተዳዳዳሪው) ወደ ገጠር. ድረ ገጹ ውስጥ ቱርክ ነው ቱርይ በር እና ሬቲኩስ ፎር ፎር ፎር ፎርም ሬቲክስ እና ራይቴክ ] ብሮሹኑ በሸንጎ ውስጥ መንገድ ላይ ይደረግ ነበር:[FLT:FLT:5] የፊልም መንፈስ ይገለጣል: እነዚህም ማሳያዎች እንደ አንድ ምሰሶ ኅብረት ምረቃድ በኦር ምናድ ውስጥ እንደመች እንደ

Yaki Parads እና በፖም ፖኮ የሚገኘው የሌሊት መድረኮች

Isao Takahata’ Pom Poko (1994) በኢይ ዋይ ዋይታ ላይ በቀጥታ ይራመዳል። የታኑኪ (ራኮን ውሾች) ሰልፉን ጠንቋይ ጠንቋይ ጠንቋይ ውይይታቸውን ወይም ሃይኦኪ ያግኛ ሰዎችን ከስሜት ማረሚያው ውስጥ እንዲያስወግዱ ያደርጋቸዋል። ይህ ትርዒት “የአን አንድ አጋንንት ሰልፈኛ ሰልፈኞች” የሚለውን ባሕላዊውን የናሙና እምነት መልሶ ያድጋል፤ በፈንጠዝ ላይ በፈንጠዝ በዓላት ላይ የሚጓዙት ባሕላዊ ፍጥረታት ናቸው። የታካታያቱ የጎዳና ላይ የሚባሉት የዓመፅ ክብረ በዓላትን በመጠበቅ ነው፡፡

በሕዝበ ክርስትና ንጉሣዊ መንግሥት ማደሪያ ውስጥ የሚከበሩ የመከሩ በዓላትና በሰማይ የሚከበሩ በዓላት

[2013] የታካሃታ (2013) ደግሞ በሸንጎ የተመራው የታካታ) ድግግሞቹን የአራማጆች ሕይወት በወቅታዊ በዓላት ውስጥ ይቀርባል። የጸነስት ልጅ በተራሮች ውስጥ የሚተዳደሩትን የሩዝ መትከል፣ የመከር በዓል እና ጨረቃን የሚመለከት () ትስኩኪ ፓርቲዎች። የቱሱኪም በዓል፣ የጨረቃ ሙሉ ቀን ክብር፣ ቀስ በቀስ እንደ ፎውናንት ሞቲፍ ይገለጣል። የፊልም የፊልም የኮምፕ ቀለም ቀለም ቀለም ፣ መታሰቢያው የካራቲም ጥቅልል ጥቅልል ጥቅልል ፣ እነዚህን ባሕሎች ወደ ሕይወት ያቀርባል፤ በጥቅልል ላይ እነዚህን ባሕሎች ፣ በሰብዓዊ ማኅበረሰቦችና የተፈጥሮ ዑደቶች መካከል ያለውን ጥልቅ ግንኙነት እና እና ባሕላዊነት አኳያዊነት አኳያንሶአሲንጉን ።

ሃይማኖታዊ ልማዶችና የዕለት ተዕለት ልማዶች: - ወግ ወደ ሕይወት እንዲመለስ ማድረግ

ከትልልቅ በዓላት በተጨማሪ የጊቢሊ ፊልሞች በጃፓን ቅርስ ውስጥ ጉልህ ክፍል በሆኑ ዕለታዊ ልማዶች ውስጥ ያተኮሩ ናቸው፡፡

የቲን ክብረ በዓልና ቀላል የሆኑ የቴሌቪዥን ፕሮግራሞች

የሻይ ሥነ ሥርዓት ወይም ቻንዮዩ በበርካታ ፊልሞች ውስጥ እንደ አእምሮአዊነትና እንግዳ ተቀባይነት ምሳሌ ሆኖ ይታያል። [በ]] የፕሬዚዳንት ካጉያ ] ትንፋሽ የቻይኑ ውለታ የቻይኑን እሴቶች ዋቢ - ሳባይ - ውበቱን ከሥነ ምግባር ውጭ ሆኖታል። በተመሳሳይም የነፋስ መፈንቅለሶች በችሎቱ በቺዎች መካከል ያለው ቀለል ያለ የጋራ ትስስር በባሕላዊ ኅብረተሰባዊነት ውስጥ የተተከለ ነው፡፡ እነዚህ ሥዕሎች በፊልሞቻቸውና በኪነ ጥበብ ላይ ትክክለኛ የሆነ የሥነ ጥበብ እና ማኅበራዊ ሥነ ሥርዓትን የሚመለከቱ ሰዎች በዲሶነ ጥበብ ላይ የሚመለከቱ ናቸው።

ቅዱስ ጉብኝቶችና በየዕለቱ የሚቀርቡ መሥዋዕቶች

kamidana (door) እንደ ] ጎረቤቴ Totoroo እና ] ትናንት እላፊዎች ብዙውን ጊዜ ሩዝ፣ ጨው እና ውኃ ለቤት አማልክት ያቀርባሉ፤ ይህ ልማድ ከቅድስት ጋር የሚያያያዘው ነው: [... Spiritored , Chihiro’s toil at hathouse wathing, screaming, impedimenting photoopy of ]misogi ] (purity.] እነዚህ ልማዶች ያለም ሆነ ብሎ በቀዳሚ የሥር ደረጃ አስተያየቶች እና በተፈጥሮ ገጸ ባሕርያት አማካኝነት በሥርዓት እና በቀዳሚ ሁኔታ ይቀርባሉ።

የወቅት ምግብና የበቆሎ ክምችት

የጊብሊዎች ትኩረት ወደ ምግብ - በቀዳሚ onigire ውስጥ Spirited out, የተራቀቀ gano conctions ውስጥ ] ጎረቤቴ Totoroo], አዲስ አትክልት ውስጥ ብቻ --አብዛኛው ትስስር ወደ ወቅታዊ ማቱሱሪ. dorayaki ወይም stayaki ] በበጋ ሺዎች ላይ ሊገኙ ይችላሉ፤ እና እንደ hering and papkin ] Kikii’Source Service መገኘቶች ላይ የመከር ጊዜ ማሳያዎችን እና የማዘጋጀት ዘዴዎች በቀዳሚ ዲስኦሎሚ ድግስ ውስጥ እንደ ሰልፍላች ወይም ሰልፍላፊድድድዩ ላይ እንደመ

የበዓላት ጥላዎችና የሥርዓተ ሥልጣናቸው

ከጃፓን በዓላት የተወሰዱ ምሳሌያዊ ምስሎች በፊልሞች ውስጥ በጥልቀት የሚዘጋጁትን አጭር ንግግሮች በቁልጭት ያቀርባሉ።

በረሃማነት: - መናፍስትን መምራትና ተስፋ ማድረግ

የወረቀት ማሳያዎች ወይም ch., huma humes humoughous. Spirited , ጀልባው ሰልፉን በቀዳሚ phrints በፈጠራዎች በመናፍስት ስም, appeing to t.t.r]nagash (flloating basts) of Obon. የጀልባው ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያs, phant-lit festivals ወንዙ ላይ እንደ ቀዳሚ ትንበያዎች ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.Lanters በሕያዋን እና ሙታን, kifምድ communation. Ghiblilis ህዋዕድ ቀዳጅs nothtalgi, ጥበቃ, እና Ephemeral entreal entreal entreveve

ማስክተሮች: - ማንነትና ከሰው በላይ የሆነው የተፈጥሮ ኃይል

በበዓል ማጋጌጫዎች - ( ኪትስቱን ) ማጋጌጫን፣ የቴንጉ ማጋጠሚያን ወይም ባዶውን ኖህ ማጋነን - በጂብሊ ቤተ መጻሕፍት ውስጥ በተለያዩ መንገዶች. NO-Face

የእሳት ማጥፊያና ዩካታ: - በበጋ ማብቀል

የበጋ የርዕሰ ሊቃነ ምሥጢሮች ማሳያዎች ወይም Hanabi Taikai ነው የጃፓን በዓል ዋና ክፍል ነው። እንደ የጃፓን ብሔራዊ የቱሪዝም ድርጅት ይገልጸዋል, washuri አብዛኛውን ጊዜ በጋራ ዳንስ እና በቁመታቸው ላይ እና በቁመታቸው ላይ ነው ጊቢ በቁመታቸው ላይ. phreakings photoses. hearrys headings ]] typecata]]] washper of the qalb ], and markingnant photos in , the windses[Futications], thats], simbrarizesing and transience. contraclauthsssss traclateal

በመላው ዓለም ውስጥ በባሕላዊ ቅርስ አማካኝነት ባሕላዊ ቅርስ ማግኘት

ስቱዲዮ ጊብሊ በባሕላዊ በዓላትና ልማዶች ውስጥ መካተቱ ሁለት ዓላማ አለው፤ ተረትና ትምህርትን ማውራት፡፡

የሚያዛኪ ትርጉም: - የተሰበሰቡ የባሕል አምባሳደሮች

ሃይኦ ሚያዛኪ የጃፓንን ውበት ለመሳብ ብዙ ጊዜ ስለ ፍላጎቱ ይናገር ነበር. ቃለ ምልልስ ሲደረግ የገጠርን መልክዓ ምድር እና የአካባቢን ማቱሱሪን እንደ ቀጥተኛ መንፈስ ይጠቅሳል። በመላው ዓለም መነሳት እነዚህን ነገሮች በታሪኮች ላይ በመላው ሬዞንን፣ ስቱዲዮው የጊቢሊ ሙዚየም "የአራዊ ባሕል ሀብታሞች" በስክሪን ላይ ይገልጣል። ፊልሙም አዳዲስ ሙዚየሞችን አይሁን አይደግፉም፤ አዳዲስን ሕይወት ወደ ባሕላዊነት የሚቀሰቅሱ አቀንቃኞችን እና ለጊዜያችን የሚጠቅሙ ተሰብሳቢዎችን እና [[FLT: 2]]] ምሥረቃቱ [Fripped out]]] ባትቦት ቤት እንደ ምሳሌ ከታሪካዊው ትንበያ እና ከኢዶ-የፈረንሳይስ መዝናኛዎች ጋር ሲወዳደሩን በጥልቀት ውስጥ ምርምር ላይ የተተከለከታ ነው።

የክፍልና የባሕል በዓል ሠርግ

በመላው ዓለም የሚያስተምሩ ሰዎች አሁን በጂፕሊ ፊልሞች ላይ ስለ ጃፓናውያን ባሕል ያስተምራሉ። አንድ አስተማሪ ጎረቤቴ ቶቶሮ ስለ ሺንቶ ቅዱስ ሕንፃዎች ለመወያየት ወይም ውጫዊው ራቅ ብሎ የካሚ እና የመንጻት ሥነ ሥርዓቶችን ለማሳደግ እውቀቱን ለማስተዋወቅ ይጠቀሙበታል። ይህም በጃፓን ቋንቋ እና የታሪክ ትምህርት ቤቶች ላይ ከፍተኛ ፍላጎት እንዲያሳድር አነሳስቷል። የአኒሜ ስብሰባዎች እና የባህል በዓላት በበላይነት የሚሰበሰቡ ሰዎች የዩካታ ተውኔት፣ ዳንስ ቦን ፎርሚ እና በፊልም ላይ የሚቀርብ ምግብ እንዲፈጠር ያደርጋል፤ ይህም በፊልምዎች መካከል ጣልቃ ገብ የሆነ ጣልቃ ገብነት እና እውነተኛ ዓለምን ልማድ እንዲፈጠር አነሳስቷል። በዚህም ፊልሞቹ እንደ ቀልድ ወግ ላይ የሚወዷቸውን ባሕሎች ለመፈለግ እንዲነሳሱ ለማበረታታት ነው፡፡

ለወደፊቱ ትውልድ የማይናቅ ውርስ መጠበቅ

እንደ ዳንስ ወይም የእጅ ስልት ያሉ አብዛኞቹ ልማዶች በዩኔስኮ እንደየባሕላዊ ቅርስ ይገለጻል። የጊቢሊ ፊልሞች እነዚህን ወጎች ለዘለቄታው ሊታወቃቸው በሚችል መልኩ ያወጧቸው ናቸው። ስቱዲዮው እንደ ባሕላዊው የማስታወስ ችሎታቸው በጣም ውጤታማ ሆኖ ተሟጋች ሆኗል። በጃፓን ውስጥ በሰፊው የሚካሄድ እድገት የማረፊያና የባሕላዊ የእጅ ሙያዎች እንዲቀንስ ስለሚያደርግ ይህ ሚና በጣም አስፈላጊ ነው፡፡

ተፈጥሮ ፣ መናፍስትና የወቅቶች ዑደት ፦ መሠረቱ ዓለም የሚፈጥረው ምኞት

በበዓሉ ባሕል ውስጥ ለተፈጥሮና ለመለወጥ ጊዜ ጥልቅ አክብሮት አለ፡፡ የጊብሊዎች ፊልሞች ከ] ጎረቤቴ ቶቶሮ ወደ ፕሪንስ ሞኖኮ ፕሪንሲፕስ ሞኖኖኪ ] እያንዳንዱ ተራራ ፣ ወንዝ እና ዛፍ መንፈስ የሚይዝበትን ቦታ የሚመለከቱትን የአኒም አመለካከት ያከብራሉ። ይህ ዓለም የሚመለከተው ነገር የሚተዳደሩትን ፣ የሚሰበስቡትንና የሚቀበሉበትን ጊዜ የሚወስዷቸውን በዓላት ነው፡፡

የሺንቶ - ቡድሂስት ወግ አጥባቂነት

ጃፓናውያን ክብረ በዓላት ብዙውን ጊዜ የሺንቶ እና የቡድሂስትን ክፍሎች ቀላቀሉ፤ እና ጊብሊ ይህን ሲንኮራይዝም ከተፈጥሮአዊው ፣ ከግዴለሽ እጅ ጋር ያነጻዋል። [በአይጠፈው ምሥጢራዊው የባቡስት ቤት የሺንቶ ማጠራቀሚያ እና የቡድሂስት ጽንሰ ሐሳቦች ከዓለማዊ ምኞቶች ጋር ይቀላቀላሉ። ዩባባባ በደመ ነፍስዋ ፣ ባሕላዊና የሚያስፈራውን የሰብዓዊ አማልክት ያስታውሳል። ይህ ሰላማዊ የይምባላማ መስተዋፅር በፈቃደኝነት ይሄ ነው የቡድ ማቱሱሪን ልቅ የቡድሂስት መታሰቢያ ሰልፍ ነው፡፡

የእርሻ ቀንደ ቀለማቸው ናርሬሽን ኦርክ

ትናንት (1991) የግብርና ኑሮን የሚያጎላ ሲሆን ይህም የግብርናው ሥራን የሚጨምረውን ነገር ግን የጨዋማውን የስብና የመከር ቀለማትን የሚያጎላ ነው። የሳፍፕ መከር እና በዙሪያው የሚከናወኑት ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች በኤንዶኔኦግራፊያዊ መግለጫዎች ይገለጻሉ። ፕሮታጎኒስት ፣ ታኮ ፣ የግብርና በዓላት ይህን ውርስ የሚደግፉ ሲሆን የከተማ ኑሮን የሚደግፍበት መንገድ እንዴት እንደሆነ ያሳያሉ፡፡ ፊልሙ በረድቶት እነዚህ ባሕሎች እንደ ውድ ቅርሶች ሳይሆን ለአካባቢው ማንነትና ከሰዓት ይልቅ ከተፈጥሮ ጋር የሚስማማውን ጊዜ ለመለካት የሚቻልባቸው መንገዶች ናቸው፡፡

ቦታ ፦ ከኮዳማ ወደ ቶቶሮ

Princes Mononoke ኮዳማ, የዛፍ መናፍስትን ትንኝ ራሶችን እንደ ደኑ ጤናን ይመለከታሉ. እነዚህ መናፍስት, ባሕላዊ እምነቶች, ውስጥ ሺንቶ ቅዱስ ስፍራዎች ውስጥ ምሥጋና እና የዛፍ ተክል በዓል ላይ ይቀርባሉ። ታላቁ የደን መንፈስ, deer-make-move, ምሥጢራዊው የሕይወት እና የሞት ዑደትን ፣ እንደ አንድ አምላክ ውህደት በሺንቶ እና በቡድሂስት ሃይማኖታዊ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓት ውስጥ. በመጥቀስ እነዚህ ሰዎች በገናዎች እንደ ምሥሎች ናቸው፤ እነዚህ በዓላት እንደ አንድ ብቻ አይደሉም፤ እነዚህ የምስጋናና የሞቀ መንፈስ ለሕይወት አስፈላጊዎች. ቶቶሮው ራሱ [[FLT: 2] ካምሞሳማ ] የካምሆ ዛፍ እና ልጆች ተቀባይነት ያላቸው መስተዋትን በክብር መልክ በመሳል ነው ነው ነው ነው ሁሉም ቅዱስ በዓልን የሚያመለክቱ ናቸው።

መደምደሚያ

የስታዲዮው ጊብሊክ ፊልሞች በዘመናዊ መዝናኛ እና በጃፓን ውስጥ ሥር የሰደዱ ባሕላዊ በዓላትን እንደ ድልድይ ሆነው ያገለግላሉ. ስቱዲዮ በጥልቀት ትኩረት ላይ, ስቱዲዮ ደስታውን, መንፈሳዊነቱን እና የጋራ መንፈስን ስቱዲዮ የዋናው ውዝዋዜ ውቅያኖስ , ልቅ ውዝግብ ምሥጢራዊው የውጭ ጭፈራ [Fgoya]] እና የጎረቤቴ ጡቶሮ , yqi pagen ta' ] የጃፓን ባህል ስምን የሚያመለክቱት የየአምባዮ ባሕላዊነት ባሕሎችን ግን ባሕላዊ ባሕሎችን እና ባሕሎችን የሚደግፈውጥ ኮርቴክስ ነው, በቀዳሚነት ከጎን ወደ ምሽድሂሊት እና የባሕላዊ የባሕልነት ሁኔታ የሚተላለፉን የዓሎችን የባሕልነት የሚለዩን ነገር የሚ