ኮሄይ ሆሪኮሺ's የሄሮ አካድሚማ የሄሮ አኩዴሚማ አሟሟት ራሱን እንደ ዘመናዊ ምሰሶ ምሰሶ በፈጣን እርምጃው ብቻ ሳይሆን በጠባብ ዝግጅቱ ለዝግመተ ለውጥ ባለው ትኩረት ውስጥ ተጠብቆ. ከተከታተሉት በርካታ ትዕይንቶች መካከል የአርክ የጫካው ሥልጠና ካምፕ በመሠረቱ እንደ አዲስ የተደራጀ የክፍል 1-A. የተማሪዎቹ ወደ ክፍሉ ውስጥ ከገባ በኋላ ወደ ሰልፈኛው የዱር የዱር ጫና ምኞቶች ወደ ቋጥኝነቱ ሰልፈኝ ነው፣ ይህ ሳጋጋ የኮንዲቭ እርምጃ ወረራዎች፣ የኮንዱን የደህንነት መረቦች እና የጀግንነት ጅግንነት ወደ እውነተኛ አደገኛ፣ የግል ጥያቄው እና የማይለወጥ ውጤት ነው። የአርኬስ አስፈላጊነት ሊጋለጥ አይችልም፤ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ምኞቶች ከጭካራነት ጋር የሚጋጩ እና ወራጅ ተውን ወደ መቃጠሪዎች ቀዳዳሪዎች፣ በ

የጫካ ማሠልጠኛ ካምፕ አገባብና መዋቅር

የዩናይትድ ስቴትስ የስፖርት በዓልና በጣም አሳሳቢ የሆነው ሆሱ ኢንሳይት የጫካ ማሠልጠኛ ካምፕ እንደ ጥገና እና በጣም ከፍተኛ የሆነ የጉምሩክ ካምፕ ሆኖ የተሠራው ኪርክን ለመቅለልና አካላዊ ጥንካሬ ለማሳደግ ነው፡፡ ይህ የዱር አራዊት በዱር ፣ በዌል ፑስኬትስ ፕረስኬትስ ቁጥጥር ሥር ባለው ጫካ ውስጥ የተከታተለው ይህ ካምፕ ወዲያውኑ ራሱን እንደ ማረፊያና ፈተናው በእሳት እንደሚያሰማው ታወቀ። ተማሪዎች በተደጋጋሚ ጊዜ የጉልበታቸውን ውስንነት ወደ ደክሞቻቸው በመግፋትና የራሳቸውን ምግብ በማብሰልና የመሬት እንስሳትን በመዋጋት የፒሲ ቦብን. ይህ የማያቋርጥ ልማድ ለእያንዳንዱ የታሪካዊ ዓላማ አገልግሎታል: ተማሪዎቹ ወደፊት የሚፈጠሩትን ስጋትና የሚዘገዩበትን ሁኔታ ሳያስቀር የዩናይትድ ስቴትስን ቁጥጥርና ሥልጣኔዎች በማጋለጥ ረገድ ገና ማጋለጥ አስፈልጓል፡፡

ይህ ጥቃት ካትሱኪ ባኩጎን ለመምታትና የጀግናውን ኅብረተሰብ ምልክት ከውስጥ ለማጥፋት የታሰበው ነገር አይደለም፡፡ ተማሪዎቹ በጫካው ውስጥ በተበተኑ መጠን አስተማሪዎቹ በበላይነት የሚኖራቸው አስተማማኝነት ይተምማል፤ ይህ ጥቃት ገና መኮትኮት በጀመሩት ችሎታና የሥነ ልቦና ጥንካሬ ላይ እንዲተማመኑ ያደርጋቸዋል፡፡

ኢዙኩ ሚዶሪያ: - በእውነተኛው ሄሮኢዝም ላይ የተጫነ በረዶ

ኢዙኩ ሚዶሪያ በጫካው ውስጥ ያለው የአስተሳሰብ አድማጭ ካምፕ በሽብልቅ ደረጃ ወደ ውበቱ መሥዋዕትነት ይለወጣል። ከዚህ አርት በፊት ሚዶሪያ በኤል ራይትስ የፈገግታ ማረጋገጫ ሌንስልት ውስጥ ጀግናነትን ተረድቶ ነበር፡፡ አንድ ሰው ለማንኛውም ሰው ነበር ነገር ግን በጭካኔው ላይ ደመወዝ የሚሸረሽረው የደመናው ሰልፈኛነት ነው። የሥልጠና ካምፕ የዝግመተ ለውጥን ደረጃ እንዲከታተል ያስገድደዋል። የይምሰልናል። በንጉሠ ነገሥቱ የዲግሪ እና የፕሲካተስ መመሪያ መሠረት ውስጥ እየሠራን ሚዶሪያ በፈቃደኛነት ይሠራበታል። የሚዶሪያ ሰውነቱን ለመዋጋት ሲል እግሮቹን የሚሰነዝረውን ጥቃት የሚያጎላበት “የወርቅ መሣሪያ” መፍጠር ጀመረ። ይህ የክብደት እርምጃ በራስነት ደረጃው ላይ የሚምረጥመው የኮምፒዩስ አቋሙንና የፊንጀራውን የጀመራውን መንገድ መጀመር ይጀምራል።

ነገር ግን እውነተኛ ክርክርክሬክ የሚገናኘው ከክፍሉ ተማሪዎች ተገልሎ ከተቀናጀ በኋላ አንድ ተቃዋሚ በጽኑ ኃይል አንድ ንቅናቄ ውስጥ አንድ ንቅናቄ ነው አንድ ምሥጢራዊ ግርዶሽ ነው አንድ አንድ ሰው አንድ ጥሬ ዕቃው ውስጥ አንድ የክታክቱ ጥቅም ነው አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ነገር ወደ አንድ 1,000,000 - አንድ ክታብ ነው ስለጀመሩ ነው አንድ ነገር ነው ፅንስ ነው ፅንስ ነው: ይህ የፈቃድ ቃል ነው ነገር አይደለም ነገር ግን ሞስኮል ነው ስለጀመሩት ነው. የሙሶላ ሞገዱ የድህነት ምሥጢራዊው የፍጠራ ቃል ነው። አሁን እርሱ ጅምላሜ መሆኑን ለማረጋገጥ አይዋጋም፤ አንድ ልጅ ቃል በቃል ቃል በቃል ይወስናል። ለሁለቱም እጆች የተሰበረከ ሲሆን ሚዶሪያ አንድ ሰው ምንም ነገር ቢፈልግም እንኳ ምንም ነገር እንዲያቀርብለት አይጠይቅም ።[F0] ይህ ጭካኔ በተሞላበት ትምህርት ውስጥ ራሱን ለመድገም ነው እርሱ ጀግና ሊሆን አይችልም፤ እርሱ ግን አንድ ልጅ በራስነት የሚተዳደረው የሕይወት ስርጭ ነው።

ይህ ሐውልት የሚዶሪያ ዋነኛ ጠላት መጥፎ ነገር ሳይሆን በጋራ የሚጠራ ስምና ከፍተኛ ወጪ የሚጠይቅ አንድ ዓይነት ችግር ያለው ሰው ሁሉ እንዲያድን የሚያደርግ ነው፡፡

ካትሱኪ ባኩጎ: - በኩራት ላይ የተመሠረተው በጣም አደገኛ የሆነ መዋቅር

በካምፑ ውስጥ ያሉት ሰዎች በድል አድራጊነት ሲመለስ በፍርሃት እየተዋጠ የሚሄድ አንድ ልጅ በድል አድራጊዎቹ እጅ ላይ ጉዳት እንዳይደርስ የሚያደርግ ጠንካራ የሆነ መሠረት ይፈጥራሉ ።

ይህ የቫንጋርድ እርምጃ ቡድን ለባኩጎ የግል ታሪክ ያለው ልዩ ፍላጎት ለችግሩ ያለው አድናቆት ነው፡፡

በካምፑ ውስጥ ካሚኖ - አንድ ጊዜ በካምፑ ውጭ ሆኖ በቀጥታ ከደረሰው የስሜት ቀውስ የሚመነጨው - ክፋትን አምኖ ለመቀበል ፈቃደኛ አለመሆን አይደለም፡፡

ኦካኮ ዩራራካ ከውስጥ የሚነሳው ስሜት ጋር የሚስማማ

የኦራካ ውዝግብ የልጆቹ ሲሆን ኦቻኮ ዩራካ በጫካው ውስጥ በጫካው ማሠልጠኛ ወቅት የነበራት እድገት የአርክቲክን በጣም የተራቀቀና የተረጋጋ ስሜት የሚያንጸባርቅ ነው፡፡

ቶጋ በጭካኔ ጥቃት ወቅትና በጭካኔ ድርጊት ምክንያት የሚሰነዘርውን ቶጋ - ከጊዜ በኋላ በጣም የተዛባ የግለሰቡን ምሥጢራዊ ገጽታ እያጋጠማት ነው ። የኦራካ ምኞቷ ደምንና “የጎሳ ጎሳዎችን ” ለመጉዳት ያላት ፍላጎት በዩራራካ ሥነ ልቦና ላይ አንድ ውስብስብ ነገር እንዲፈጠር እያደረገ ነው፡፡

ቫይኢኑስ ካታሊስት: - አንጋጌናውያን ሄሮኢዝምን የፈጠሩት እንዴት ነው?

የሞስክል የጭነት ኃይል ሚዶሪያ ገደቡን እንደገና ለመለወጥ አስገድዶታል፡፡

ነገር ግን በጣም የተዋጣለት በዚህ አርኬት ውስጥ ያለው ግምገማ የማኅበሩ ምሥጢራዊ አስተሳሰብ ራሱ ነው። የሊግ ውግዘት በቶሙራ ሽያጋኪ ]] ይባዛል፣ ግባቸው ከቀላል ግርዶሽ ወደ ህብረተሰብ መበከል ወደ ጀግና የወደፊት ኅብረተሰብ መበከል ነው. በምሕረቱ ባኩጎ ማሳወቅ ነው ህግ አይደለም፤ ይህ ሥነ ልቦናዊ ጦርነት በውሳኔው የዩናይትድ ስቴትስ እምብርት ነው እንደ አስተማማኝ ማሳያ ነው. በመላቀቅ የተማሪዎቹን የሥልጠና መሬት ይሸፈናል፤ የሊቀ ምሁራኑ ምሑር ምሑራንን ይገልጣል። የዓላማው ምሥጢራዊው ምሥጢራዊ ዒላማ ነው ማለት ነው፤ በዕላማቸው ውስጥ በከፊል በኬንት ባኩቱጎ እና ሙሉውን የጀብደኛ ኅብረተሰብ ኅብረተሰብ ውስጥ ይለውጣል። ይህ የክብራዊ የጭረት ኃይል በእያንዳንዱ ተማሪ እናምድሌት ውስጥ አንድ የጦት ነው ።

የክፍል ባለቤቶች የኾኑት 1-Tools-action

በማዕከላዊው ሚዶሪያ ፣ ባኩጎ እና በኡራካ የሚገኙት የማዕረግ አርክቲክ አርክቲክ አርክቲክ በጣም መካከለኛዎች ቢሆኑም የካምፑ አባላት በክፍሉ ውስጥ ከፍተኛ ለውጥ ቢያደርጉም በክፍሉ ውስጥ ግን ተመሳሳይ ለውጥ አጋጥሟቸዋል። ሾቶ ቶዶሮኪ ፣ በስፖርት በዓል ላይ ከተከሰተው የስሜት መነቃቃት አንስቶ በማዕበል እየተንፈሰሱ የሚንቀሳቀስ ሲሆን በማዕበል ላይ የተመሠረተው ጠባሳና የችግሩን መፈራረስ የሚደግፍ ሲሆን በካምፑ ውስጥ ያለው ሁኔታ ግን ለቤተሰቡ ምንም ዓይነት ችግር ሳይፈታው የቀረውን እርምጃ በማየት ላይ ነው፡፡

በውጊያው ወቅት በፍርሃት ይሸነፍና ባኩጎ በሚያዝበት ጊዜ እርምጃ አይወስድም፡፡

ግንኙነቶች ተፈታተኑና ተበላሹ

የካምፑ ፉክክር በእርስ በርስ የሚለዋወጡትን አምባገነን ኃይሎች እንደገና ለውጦታል። በኢዶሪያ እና በባኩጎ መካከል ያለው ፉክክር አንድ ወገን ባለው ጥላቻና በራስ ወዳድነት ስሜት ተገፋፍቶ በመጨረሻ ላይ አንድ ግርፋት ተቀሰቀሰ። የባኩጎ የፈለፈፈው የፈቃደኝነት እርምጃ ቀስ በቀስ ወደ አንድ ነገር ተለወጠ።

በተመሳሳይ ሚዶሪያ ከሙስክል ጋር ከተዋጋ በኋላ ወደ ሆስፒታል ስትገባ፣ የኡራካ ጉብኝት ስሜትን የሚያንጸባርቅ ሳይሆን ባዶ የሆነ የቁስለት ስሜት እና የሥነ ልቦና ክብደት የሚሸከም ነው፡፡ እርስ በርስ መደጋገፍ የሚደግፉት ነገር የሁለቱም ሰላማውያንን ስሜት የሚያጠነክር ሲሆን የዚያኑ ያህልም የዚያኑ ያህል “የሦስት ” አማካሪዎችን ወሳኝ ሚና ያጠነክራል፡፡

በንቃት የሚከናወን ናሙና

ይህ የደን ማሠልጠኛ ካምፕ በጭብጡ ውስጥ () ምሥጢራዊው ህግ የሄሮ አካዴሚማ ] ተማሪዎቹ ከግላዲያተ ነገር ወደ እውነታው ገብተዋል። ከዚህ በፊት ተማሪዎቹ በምክንያታዊው የጉልበት ሥራ ስር መስጫ ስር አንድ ላይ መምታት እና መምህራን ሁልጊዜ ሊጠብቁአቸው ይችላሉ። ጥቃትው ይህን የደኅንነት አዘል ሐሳብ ሙሉ በሙሉ ያፈርሳል፤ ትረካው ለጽኑነት አቋሙን እንዲያፈርስ በማድረግ ጀብዱ ብዙውን ጊዜ ምላሽ የሚሰጡትን እውነት እንዲጋፈጡ በማድረግ ላይ መሰረዝና መከላከል ነው። ይህ አርት ነው የጀብዱ የጀግንነት ኅብረተሰብን ሐሳብ የሚያስተላልፍ ሲሆን ከጊዜ በኋላ የጨዋታዎቹ ነፃነት ጦርነትን የሚቆጣጠረው ነው፡፡ ተማሪዎቹ ጀግንነሬታን መማር ብቻ አይደለም፤ እነዚህም ምን ያህል ከክፈልነት እየተማሩ ነው?

ከዚህም በላይ የአርክቲክ አርክቲክ ትምክሕት. የሥልጠናው ካምፕ በድል አድራጊው ሙዚቃ እና በሸንጎው ድል አልቆአል። ይህ ዓለም የጉልበት ግምገማ አይደለም ነገር ግን ሥነ ምግባርን በችግር፣ በችግር እና በኢንሹራንስ ላይ ትልቅ የኢኮኖሚ ክሳራ ሊሸሽግ ይችላል። ይህ የተላበሰ የአርክ የይነረታ ምርጫው እንዴት እንደጠቀሰው ቱናል ማጂድ ለተከታታይቱ ነው፣ መገለጫው፣ መገለጫው፣ እና በሽብር ነው ቺሪሽማ አይደለም፤ በእያንዳንዱ ጫጫታ ላይ የሚተዳደረው መሠረተ ትምህርት ነው ነገር ግን መሠረቱ ነው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.

የቡድኑ ምሥጢራዊ ሥልጠና ሥነ ልቦናዊ ጦርነት በሚካሄድበት ሁኔታ ላይ እንዲቀመጡ በማድረግ የተማሪዎቹ የጭፈራና የወዳጅነት ስሜት የሚሰማቸው ግንዛቤ ከቁብ በላይ የሆነ ነገርን የሚያንጸባርቅና እውነተኛ የጭነት መረብ የሚያስከትልበት ድምፅ አልባ ሞተር ይሆናል፡፡