ምሥጢር የሆነ የዘፍጥረት መጽሐፍ

በኦርቶዶክስ ምሥጢራዊው የኦርቶዶክስ ውዝግብ ውስጥ ኮዋ ሂራኖን እንደ ምሳሌ ሆኖ በቀዳሚ ምጸት ውስጥ የኦርቶዶክስ ውዝግብ ነው ከጦር ሠራዊት በጣም የላቀ ነው። በጋሲሊት ዘመን ውስጥ የተካተተው ጎቲካል ጽሑፎች ወደ እውነተኛ ፓራኖያ ውስጥ የተቀላቀሉበት ድርጅት ነው ውለታ ቀዳማዊ ነው፡፡ ድርጅቱ አንድ አፖካሊፕቲክ ትንታኔ ያለው ነው የኦርቶስ ምሥጢራዊው ጦስ 1897 ጦጣ ነው። ሰር አርተር ሔሊሲንግ በፈቃደኛነትና አርቆ ትንበያው ሰው በፈጠራው አይምንም ነገር ብቻ አያምንም ነበር፡፡ ይህ ታሪክ ወደ አንድ የቅንጦት አካል መፍጠርን እንደፈጠራ ነው ስርየት፣ አንድ አንድ አንድ አንድ ምሥጢራዊና አስፈሪ ትእዛዝ: በጽሑፍ ሠፈረፋጅ ላይ አንድ ማንኛውም ዓይነት ኃይለ ቃል እና ድምጥምን የሚያጠፋ ነው ማንኛውም ጦጣዩ አዳኞችን የሚሸጠውን ቀዳጅ ቀዳዳ ነው:[ከሚናውን የኦት]

የሰር አርተር ገሃነም አሻራ

የሰር አርተር ውጤቶች ፣ በመንግሥት ውስጥ የሚገኙ ሚስጥራዊ ምሥጢርን የሚደግፉ የኦርቶዶክስን የሥርዓት ሥርዓት ለአንድ መቶ ዓመት ያህል የሚያመለክቱ ሲሆን ይህ ሕግ ጭካኔ የተሞላበት ነበር: - ከሌሎቹ ጥንዶች ጋር የሚደረግ ውይይት ፣ ግማሽ እርምጃዎችን አለመቻቻልና ለክፋት ድርጊት ቀጥተኛ ሥራ የሚውል የማይቻል የፕሮቴስታንት የሥነ ምግባር ሥርዓት ነበር ።

የትእዛዝ መለዋወጥና ውርስ መጫን

የሪህኖ ታሪክ ብዙውን ጊዜ እንደ እርግማን አድርጎ ይገልጸዋል፡፡ ሰር አርተር ወደ ቀጣዮቹ ትውልዶች የሄልሲንግ ረብሻ በወረሰው ጊዜ አባቷ አርተር ከሞተ በኋላ በውርስዋ ላይ ያለው ሥልጣን ንጹሕና ሰላማዊ አልነበረም። አጎቷ ሪቻርድ የሄልሲንግን ደም ማጥፊያ ለመግታትና ለመቆጣጠር በመፈለግና ወታደራዊ ውለታ እንደማይገባች ወራሽ አድርጎ በመመልከት የወረሰውን ሥልጣን ተቆጣጥሮታል። በውርስው ጊዜ ውስጥ በአንትሮባንድ ውስጥ ተኝቶ የነበረው አምለካር በቁጥጥር ሥር ነበር። ሕይወቷን ከማስገባት ይልቅ በመሠረቱ የመላው ሥርዓት ኃይልን ለማደስ የሞከረከቱት የደመ ጥምቀት ነው፡፡

የሥልጣን ጥም: - የንጉሥ ሥርዓት አፈ ታሪክ

የሄልሲንግ ድርጅት ጥንካሬ የሚገኘው በሸንጎው ላይ ሳይሆን የሰውን-ፈረስ-ሞንስተር ክፍተት ልዩ ገጽታ በሚወክሉት አንድ ላይ ነው፡፡ እነዚህ ወታደሮች ብቻ አይደሉም፤ እነዚህ የጦር መሣሪያዎች እያንዳንዳቸው የተለያየ የታማኝነት ገጽታ፣ ኃይል እና ሙስናን የሚወክሉ ናቸው። በዝርዝር የጠባይ ምርመራ በ] ሚአኒሜ ሌክስ ዝርዝር ውስጥ በተከታታይ ላይ በእያንዳንዱ ባሕርይ ላይ ያለውን ጥልቅ የታሪካዊ ገጽ ገጽ ዝርዝር መረጃ ሊመረምሩ ይችላሉ።

ሰር ፌይርባክ ዊንጋትስ ገሃስ ፦ የብረት ማዲን

ሰር ኢንትራሌጅ ሰብዓዊ ባለሥልጣን፣ የኦርስቶክራት ህቡብ አራስትራታዎች ናቸው፤ ሆኖም ሁልጊዜ በውጭ የፖለቲካ ኃይሎች ውስጥ ይከብባል እና በራስዋ እና በአሉካርት መካከል ያለው የማይቻል ሥልጣን ነው፡፡

ካርዱን: - በፈቃደኛነት የሚፈጸመውና የተጠላው አምላክ

አሉካርት፣ ኖ - ሊድ ኪንግ እና ቀደም ሲል ቭላድ ሦስተኛ ድራኩላ የተባለው ንጉሥ የድርጅቱ የመጨረሻ የጦር መሣሪያና ከሁሉ የላቀው ውዝግብ ነው። እርሱ በሰው ልጅነት ታማኝ አይደለም፤ ሊገጥመው የማይችል አስማታዊ የበታችነት ስሜት ነው፤ ከኢንትኔግሮስ ጋር ያለው ግንኙነት በሲሞሶኮሽችያዊ ውጥረትና በእውነተኛ አድናቆት የተሞላ እንግዳ የሆነ የጋለሞታ ነው፡፡ በኢንትኔሮጂን ውስጥ ያለው ምሥጢራዊና የጋለ ስሜት ነው። በኢንትኔሮይ፣ በኢንትሮይት ላይ የሚፈጸመው ውስጥ የሆነ የዓመፅ ስሜት ነው። በኢንትሬይት ውስጡ በጦር መሪነት የሚወክል ነው ነፍሱን የሚወክል የማይከስም ሰው ነው። በቁጥሮች ላይ ሊጠፋ የቻለውን ነገር የሚወክል ነው፡፡

ዎልተር ሲ ዶረኒዝ: - የሞት መልአክ ያለው ታማኝነት የተጋነነ ነው

ዎልተር የታማኝነት ጠባቂ ምሳሌ ነው፣ ሆኖም የጠባዩ አርክ በምቀኝነትና በጭካኔ ድርጊት ላይ የተደረገ አሳዛኝ ጥናት ነው፡፡

ሴራስ ቪክቶሪያ: - ሪፎርሚድ ሂዩማኒቲ

አሉካር የጥንቱን አስደንጋጭ አፕክስ ሲወክል ሴራ ቪክቶሪያ ድርጅቱን የሥነ ምግባር ማስተካከል ወሳኝ የሆነ የመራቢያ መስመር ያስተዋውቃል፡፡

ታዛዥነትና መሞት የሚያስከትሉት ችግር

በሄለስንግ ህውል ውስጥ ያለው ሥልጣንና ታማኝነት ቀላል ባለ ሥልጣን ከመሆን ያለፈ ነገርን ይጨምራል፤ ድርጅቱ ወደ አንድ የተወሳሰበ የሥልጣን ቀበሌኛነት ይለወጣል። የሆቤሲያን ፍልስፍና ማይክሮኮስም ሆኖ ያገለግላል፤ አንድ ሉዓላዊ ገዥ ጠቅላይ ሥልጣኑ በሁሉም ላይ የሚካሄድ ጦርነትን ለመግታት ፍጹም ሥልጣን አለው። ይሁን እንጂ የሉዓላዊው ሥልጣን ሙሉ በሙሉ የተመካው ግማሽ ኢምሰረተራል ቨርሜንች (አሉካር) በሚባለው ፍልስፍና ላይ ነው፡፡

የንጉሠ ነገሥቱና የመስቀል ሥልጣን ፍጹም ነው

ይህ ድርጅት በእንግሊዝ ቤተ ክርስቲያን እና በብሪታንያ መንግሥት የተመዘገበ ነው፣ በኢንሪኮ ማክስዌል የተወከለው የፕሮቴስታንት ቤተ ክርስቲያን እና የብሪታንያ መንግሥት ነው፡፡

እንደ ሥነ ልቦናዊ ውልና እንደ እስር ቤት ታማኝ መሆን

በድርጅቱ ውስጥ ያለው ታማኝነት በውሳኔው ውስጥ የተተወ ሲሆን በቁስል የተሸፈነ አንድ ውል ነው፡፡ አልካካር የተባለው እስረኛ ለበላይ ተቆጣጣሪው አክብሮት ያለው ነው፡፡ የዎልተር አሥርተ ዓመታት የፍትሕ መጓደል በነበረው ነገር ላይ የተመሠረተ ነው፡፡

ውጤቶች ፣ ውሸቶችና የቁጥጥርን ቁጥጥር አጠቃቀም

ሄለስንግ ድርጅት የሚጠቀምበት ዘዴ ሥርዓትን በረብሻ ላይ ለማስቀረት የሚደረጉትን ሞኝነት ሙከራ ያሳያል። ስልቶቻቸው፣ ጦጣዎቻቸው እና ስትራቴጂያዊ ፍልስፍናዎች መሠረተ ትምህርትና ወታደራዊ መሣሪያዎች ድብልቅ ናቸው። ይህ ጥምረት ዋና ጭብጥ:: የሰው ፍላጎት መናፍስታዊን የማቀናጀትና ማስተካከል ነው። በሥርዓተ ምሕዳር ውስጥ ሥርዓተ ትምህርት ሥርዓተ ነገርን በጽሑፍ ለማስፈር በኢንተርኔት ዳርክ ፈረስ ኮሚክስ' የሄለስንግ ኦፊክ ወግ ወግ ገጽ ]] እና በዓለም ላይ ያሉትን ነገሮች በዝርዝር የሚዘረዝረው ይህ ነው፡፡

የእምነትና የብር መዋቅር

ዎልተር አንድ ጀት የሚመዝኑ ሚክሮፊሽኖችን ግማሽ ሊከፍሉ ይችላሉ፤ የኦርቶዶክስ ቤተ መዛግብትን የሚወክሉት ምሥጢራዊ ሽጉጦች እስከ .454 ካሱል እና 13 ሚሊ ሜትር ጅራል - ድርጅቱ የተመካው ልዩ በሆነ ኃይል አማካኝነት ነው፡፡

ስትራቴጂያዊ ውህደት እና "የአሉካርታ ፕሮቶ"

የድርጅቱ የጦር ስልት ሙሉ በሙሉ አማራጭ ነው፤ በችሎቱ ላይ የሚውለው ፍትሐዊ ነው አይደለም። የክለሳ-አ አስጊ የሆነ የሽብር መሥፈርት የአሉካርዱን መስፋፋት ነው፣ በውጤቱም አፖካሊፕስን ለመግታት ውጤታማ በሆነ መንገድ ይቀሰቅሳል። ይህ ትምክህት በአንድና በሌለው ነገር ላይ የሚሰጠውን ሥልጣን የሚደግፈው ነው፡፡

የጦርነት ንድፈ ሐሳብ የሚያጠኑ: - አካላዊ ልቅነትና የሥነ ልቦና መፈጨት

በሄልሲንግ ዓለም ውስጥ የሚካሄዱ ግጭቶች አምባገነን አማልክትን ለመግደል ብቻ የሚወሰን አይደለም ፤ በሰብዓዊ አእምሮ ላይ የሚደርሰው ከፍተኛ ተጽዕኖ ነው ።

የሺህ ዓመት ጦርነት ፦ የጥፋት ጦርነት

የሺህ ዓመት ድርጅት ፣ የናዚ መናፍስታዊ ፕሮጀክት ቀሪዎች የፖለቲካን ድርጊት ወደ ዓለም ጦርነት ለውጠዋል። የሺህ ዓመት ግብ በንጉሠ ነገሥታዊው መሪ ተገፋፍቶ የሺህ ዓመት ግብ ወራሪዎች ሳይሆኑ መጨረሻ የሌለው ጦርነት ነው። እነዚህም ለሔለስ ድርጅት ጨለማ መስተዋት ናቸው፤ ፈንጠዝያውን ሙሉ በሙሉ የተቀበለና በፈጠራዊው አምባገነንነት የተሞሉ አምባገነን አምባገነንነት ነው። የለንደኑ ጦርነት የውጭዊ ግጭት መደምደሚያ ነው፣ የዓመፅ ከዋክብት ምሽት ሲሆን ከተማዋ ወደ ገንዳ ቤት ተወርዋሪ ቤት የሚቀየርበት አንድ ምሽት ነው። ይህ ፈንጂያዊው ውትድርና ነው ጦረቶች፤ የሄለስ ድርጅት እውነተኛና አስፈሪ የሆነ ኃይል እንዲኖረው አድርጎታል። አልቡካርት የፈቃደኛነት ጨረር ነው ወንጌሊት ነፍሶችን የሚጠራ ሲሆን ሔልሲንግ በጣም ጥልቁን ለመውጣት ፈቃደኛ መሆኑን የሚገልጽ የመጨረሻ አዋጅ ነው፡፡

ነፍስ ያላት የውስጥ መከፋፈል

ለዋና ዋና ተዋጊዎች፣ የውጪ ጦርነት ለውጡ የግል የእርስ በርስ ጦርነት ምንጭ ነው፡፡ የአሉካርት ግጭት የጦጣው ውዝግብ ወደ ውስጡ ሲገባ የድድ ውዝግብን ሲቀንስ ከሕልውና ውጭ ሆኖ ወደ ሕልውናው እንዲመለስ ይገደዳል፤ አንድ በሚልዮን የሚቆጠር ሕይወቱን ለመገደል ተገድዶ እያንዳንዱን ሰው ለመገደል ይገደዳል። ይህም ቃል በቃል ውስጣዊው ጥፋት ነው። የእርስ በርስ ግጭት ከዓመፅ ፍላጎቱ ይልቅ ይበልጥ ጠንካራ ነው። የኢንትሬይስ የእርስ በርስ ግጭት በጭብጡ ውስጥ ይደርሳል፤ ውዷን ፒፕ በርናዶት ለመታደግና ነፍሱን ወደ ራሷ ለመቀላቀል ሲል የቫምሪሚር መሪዋ ሙሉ በሙሉ ርኅራኄዋን መቀበልን መቀበሏን መቀበሏን የሚደግፍ ነው፡፡

ዘላቂ የሆነው የጎቲክ ውርስ

ም. የሄለሲንግ ድርጅት እንደ አንድ ክሪኦሎጂያዊ ፕሮጀክት በባሕላዊው ሁኔታ ላይ መቋጫ የሌለው ነው ምክንያቱም ቀላል ካታሪሲስን ለመስጠት ፈቃደኛ አይደለም፡፡ ይህ ዓለም ጥሩ ሰዎች በጣም የሚመቹበት፣ ባለሥልጣኖች የሚዋጉበት ዓለም ነው፣ የሥልጣን ስልጣኖቹ በራስ ላይ የሚሰነዘርበት የዘር ማጥፋት ድርጊት ነው፡፡ እነዚህ ተከታታይ ነገሮች የሚደመድሙት በጨለማ ላይ የማያቋርጥ ድል በማድረግ ሳይሆን በውጥረት ነው ሰልፈኞችን በብርቱ በመዋጋት ነው፡፡