በ1985 ስቱዲዮ ጊብሊ በመላው ዓለም አንድ ላይ በእጅ የተቀረጹ ስዕሎችን እና በጣም ውስን የሆኑ ትረካዎችን አሰባስቦ ይቀርባል። እነዚህ ፊልሞች በፊልም ላይ ከአካባቢ እና ከማኅበራዊ ፍትሕ ጋር የተያያዙ ጉዳዮችን በታሪካቸው አፈጣጠር ውስጥ አጭበርብረዋል፤ በኦሪጀንቶች ሳይሆን በዓለማዊው ዓለም ውስጥ ያሉ ችግሮችን ለመመርመር የሚዲያዛኪው ምሥጢራዊ ሥራ ነው፡፡

በስቱዲዮ ጊቢሊ ፊልሞች ውስጥ የተሰማሩ የአካባቢ ሁኔታ ርዕሰ ጉዳዮች

በጃፓን ውስጥ በአካባቢ ላይ ስለሚደርሰው ጥፋት ከሚሰማው ጥልቅ ጭንቀት የተነሳ የሚያያዛኪ ፊልም በጃፓን ውስጥ በቁጥጥር ሥር እንደሚውል ፣ በሲኖዶሱ ውስጥ የሚካሄዱትን ጅረቶችና የተፈጥሮ ሀብቶችን በቋሚነት የሚቆጣጠረውን ነገር ሁሉ የሚያወዛውዘው በሺንቶ ውስጥ ነው ።

የነፋስ ሸለቆ ናዩሲካያ: ፕሮቶ - ጌቢሊ ኢኮ - ፋይብል

ምንም እንኳን ስቱዲዮው ከመቋቋሙ በፊት የነፋሱ ሸለቆ ናኡሲካያ (1984) ሮዜታ ስቶን ፎርም የተባለው የጂፕሊ ambjentali ትምህርት ነው፡፡ ከኦፕሊ በኋላ በተተከለ አንድ ትልቅ መርዛማ ደን ውስጥ የተበከለ አፈር እና ውኃ እየጠራቀመ ነው፡፡

ፕሬዚዳንት ሞኖክ: - በሞቶል ውጊያ ሥልጣኔና በረሃነት

ማንም የጂፕሊ ፊልም በኢንዱስትሪ እድገት እና በተፈጥሮው ዓለም መካከል ያለውን ግጭት ከ ፕሪንስ ሞኖኮ [[FLT:]] ፕሬዚዳንት ሞንኖክ ]. ምሁሩ ጢጥ የሌይ ሌዲ በረዶ ውስጥ ለመቅደድ በብረት ላይ የሚበቅለውን የብረት ቋጥኝ ለማምረት፣ የሽብር መሣሪያዎችን ለማጋለጥ፣ ነገር ግን ፕሮጀክቷን የሚጋብዙት የዴረር አምላክ መኖርን፣ የሕይወት አድን ኃይልን የሚደግፍ የደን መንፈስን. ዴየር አምላክ ወደ ሌሊት የሚወስደውን ለውጥ እና የሞት መሞትን የሚቀበሉ የወርሶማ ሥራን እንደ አንድ ወገን ነው አንድ የሲ ደን ውስጥ እንዲቀንስ የሚያደርግ የፊልም ሥራ ነው: አንድ የፊልም ፈርጠም ያለ የተፈጥሮን መበከል ነው. የፊልም ውሳኔ: ወደ ፕራዘርሊግ ስቴት መመለስን አያስፈራርም፣ እና በረንት ላይ የሚከተለው የጭነት መከላከልነት ውሎት እና ዲስትሶስትሶት ነው: [በሪሶት

ጎረቤቴ ቶቶሮ: - የገጠር ሕይወት ቅዳሴ

ፕሬዚዳንት ሞኖኦክ ይሄንን፣ ጎረቤቴ ቶቶሮ ] እራትን ይጫናል። ፊልሙ በገጠር ጃፓን ውስጥ የሚጠፋው የሩዝ ዱዳዎች፣ ቆሻሻ መንገድ እና የካምሆር ዛፎችን የሚፈጥር ነው. ማኢ እና ሳቱኪ ወደ ገጠራማ አካባቢ መንቀሳቀስ እና እናቶች በሽታ ነው እና የግኝታቸው የጫካው መንፈስ ቱቶሮ ይቀርባል። ቶቶሮ ራሱ የዱር ምድር ጠባቂ ነው፣ ቤቱ ውስጥ የተተከለ ነው. የልጆች ችሎታው ለልጅነት ትንፋሽ ነው ቀዳሚ ነው ትንፋሽ ነው ትልቁም ነው ነው አንድ ጊዜ ጠፍ ነው ነው ትልቁም::: ማቀዝቀዣው ና አንድ ነው Cynicism. የፊልም 'aktar ዞንች ዞንች - የት ቦታ ላይ ነው ቱቶሮ፣ ልጃገረዶች እና የቡር ዱር ዘር አንድ ትልቅ ዛፍ ውስጥ.. እና ትንፋሽ የጥድገቱ በቀዳሚል የአካባቢ ፅርነት ነው ነው: [

ፖም ፖኮ እና የከተማው እድገት ያስከተለው ኪሳራ

Isao Takahata’s Pom Poko (1994) የሄቪ ሜታል ውህደትን ከቁጥጥር ውጭ በሆነ የኮሜዲ እና በኢሌጂያ ውህደት ጋር ይዛመዳል። ቅርጽ የሚለዋውጥ ታኑኪ (ራካው) የጣማ ሂልስ ውሾችን በደጋማ አካባቢ እድገት የተሰነጠቀ ነገር ነው፡፡

በሰማይና በነፋስ ውስጥ የሚገኝ ግንብ: ሁለት ጊዜ የተሸፈነ የቴክኖሎጂ ሰይፍ

የጂፕሊ የአካባቢ ውዝግብ በቴክኖሎጂ እና በጦርነት ዓለም ውስጥ የሚዘዋወር ነው: [በጠፈር ውስጥ ያለው ሠፈር በጨዋማነት የሠፈረው የፕላጋ እና የፓዙው ውድድር በቴክኖሎጂው የቴክኖሎጂ ምሽግ ካጠፋ በኋላ በፕላና የፓዙ ከተማ ላይ ያለውን የሌፕታ ኃይል ለመጠበቅ የሚጥር ሲሆን ውዳቂው የጠፋው በጣም የጨመረ ሥልጣኔ ነው፡፡

የዊንድሬድ ዊች (2013) ፣ በጣም ትልቅ የሆነ የሚያዛኪ ፊልም፣ በአካባቢ እና በማኅበራዊ ጥፋት ላይ የተመሠረተው ውህደት በቀጥታ ከፍጥረት ድርጊት ጋር የተያያዘ ነው። Jiro Horrikoሺ የሚትሱቢሺ A6M ዜይ አውሮፕላንን የሚያዋርድ የፓስፊክ ቲያትር ቤትን የሚወያይበት የውጭ ጭንቅላት ነው። Jiro እንደ ሞሎንግተር ሳይሆን በሂሳብ እንደ አንድ ሰው ተደርጎ ተገልጿል፤ የፍጥረቱን ውጤት እስከ ጊዜው ድረስ ችላ ብሎታል። ይህ ፊልም የአውሮቹን የመጨረሻ ዕጣ ያሳያል: የሚቃጠለውን ፈረሰኛ፣ እያንዳንዱ ሯጭ ሕይወትን የሚወክል ነው። ጃሮ ከኢጣሊያ ንድፍ አውጪ ጋር የሚነጋገርበት የሕልም ስሌት ውበቱን የሚያካሂደው ካፕሮንይ ነው በኢንዱስትሪያዊው ጦርነት አሰልቺነት ነው። ይህ የውስጥ ግጭት - በሠዓሊው ፣ መሐንዲስ እና በዓለም መካከል ያለውን የአካባቢ ውዝረት ይደግፋል - በአካባቢያዊውይዜዜዜሚው ጋር በእርስጥ የበቱ ላይ ጉዳትን ያ

ማኅበራዊ ፍትሕና ሰብዓዊ ሁኔታ

ምንም እንኳን የጊቢሊ የአካባቢ ጥበቃ አመለካከት ግልጽ ቢሆንም ስቱዲዮው ከማኅበራዊ ፍትሕ ጋር ያለው ግንኙነትም በጣም ጥልቅ ነው፣ በራስ ወዳድነት ስሜት የሚደገፍ፣ ጭቆና የሚያስከትልና የዕፅዋትን መዋቅር የሚያጋልጥ ነው፣ የዕቃ ፣ ጦርነት እና ፓትርያርክን የሚከፍለውን ስውር ወጪ ያጋልጣል። እነዚህ ፊልሞች ብዙውን ጊዜ የሚታተሙት በመላው ዓለም ውስጥ ያሉ ወጣት ሴቶችን የሚደግፉ ሲሆን እነዚህ ሰዎች በሌለው ዓለም ውስጥ እንዲቀመጡ ወይም እንዲቀይሩ በማድረግና በሌሎቹ ላይ ኃይል ለማግኘት በሌለው የሌሎችን ስሜት፣ በማኅበረሰቡ እና በራስ የመረዳት ችሎታው ነው፡፡

መንፈስን የሚያድስ ፦ ሥራ ፣ ማንነትና የኮንትሮባንድ ባሕል

Spirited ቅድሚያ] አዲስ ምሥጢራዊ ነው በጭካኔ በተሞላው የውሳኔዋ ዘዴ ነው አሁን ማኅበራዊ ችግሮችን ለመከፋፈል ነው. የቺሂሮ መጓዝ ወደ አማልክት መታጠቢያ ቤት ውስጥ አጭር ጊዜያዊ ውዝግብ ነው። የቺሂሮ መጓዝ በሥራ መብት፣ በስርቆት ወይም በስግብግብነት ባሕርይ ላይ የተመሠረተ ነው። ዩባባባ በጨካኝ የሆነ የክህደት ሥርዓት ላይ ነው የተቋቋመው: ሠራተኞች በፈረሙ፣ ስም የሚረሱት (እምከ ታሪካቸው) እና የሚበሉት ፋይዳ ቢስ ከሆነ ነው። በጭቃ ውስጥ ሆስ የሚባል ነገር ውስጥ አውሬ ነው አውሬዎች የሚቀፈጡበት ገንዘቦችን ካጡ በኋላ ነው፡፡

ቀስ በቀስ የሚንቀሳቀስ ግንብ: - ጦርነት ፣ ፓስፊዝም እና ውስጣዊ ስሜት

]Houl's Moveing Castle (2004) ዳያና ዊን ጆንስ' አዲስ ነገርን ወደ ጦር ተቃዋሚ ቃል ጋር ይስማማል፣ ሚያዛኪን ቁጣ በኢራቅ ጦርነት ላይ ነው። ሶፊን ፣ በሸረጅ የተሸፈነው የቦይ አምራች ሰው እርጅናን የሚነካው የሸመገለው የሸንጎው ቋጥኝ በዋስት ሃውልት ውስጥ ቤት ውስጥ ይገዛል፤ (‘እኔም ደስ የሚያሰኘው) ከራስ ሰልፊዎች ወደ ቀዳሚ ግጭት ተቆራርጦ ወደ ጦር ቦምብ ፍንዳታዎች ውስጥ ይለውጣል፥ ሰብዓዊው ሁኔታ ላይ አደጋ ላይ ነው።

የመልሶ ማቋቋም ስሌት: - ኪኪ ወደ ካጉያ

የጊቢሊ የማኅበራዊ ፍትሕ ክምችት ብዙውን ጊዜ የሴቶች እና የልጆችን የውትድርና ግዴለሽነት የሚገታ ሲሆን የኪኪ የዕፅዋት አገልግሎት (1989) የ18 ዓመት ጠንቋይ በማሠልጠን ረገድ የራሷን መንገድ ወደ አዲስ ከተማ ለመምራት ይገደዳል፡፡ ኪኪ's complout, እንደ ጠፋ የበረራ ኃይል፣ የሚወክለውን የጉዞ ኃይላትን መጠን የሚያንጸባርቅ ነው፤ በቋሚነት የሚጠብቁትን ወጣት ሠራተኞች ይመለከታል። የሄደችው በረራ እንደ ጠንቋይ ሳይሆን እውነተኛ ዓላማውን ለማረፍና ለማሰባሰብ የሚያስችል ሂደት ነው፡፡ ፊልሙ የአንዲት ወጣት በራስነት ኑሮና የፈጠራ ችሎታዋን የማሳደግ መብት ያሟጥጣል፡፡

ብቻ ትናንት (1991) በኢሳኦ Takahata, የሪኢንካርኔሽን የሕይወት ውስጥ ሕይወትን የሚመረምር የ27 ዓመት የቢሮ ሠራተኛ ነው የታኮ መንደር, የ27 ዓመት በገጠር ውስጥ የሚዘዋወር ሰው ከከተሞች ግፊት ለመላቀቅ ነው. [በፈጥታዎች ወደ ልጅዋ በፊልም ላይ የተሰጡትን ስውር ትምክህቶች ይመረምራል - - ባሕርይን ለማሸነፍ ፣ ስሜቱን ለማጋበስ ፣ ፆታን ለመቀበል ። የታኮ'' ውሳኔ በግብር መንደር ውስጥ መቆየት የፖለቲካ ድርጊት ነው፣ ጥልቀትን፣ የኩባንያው ነፍስ አጥቶ ወደ ገጠር ሕይወት ተመራቂነት. [[FLT: 2]]

የእሳት ነበልባል መቃብር: - የጦርነት ሰላማውያን ሰዎች የሚፈጽሙት ጥቃት

ስለ ማኅበራዊ ፍትሕ በጂብሊ ውስጥ ምንም ማብራሪያ የለም Grave of Fireflies ] Grave of the Fireflies [1]], Takaha' 'Takaha' 'Mothering the about the Cobe እና ኋለ. ፊልሙ ተከታትሎ ሲታ እና ትንሽ እህቱ ሴቱኮ ሲታገል ለመዳን ሲታገል እና ከሞቱ በኋላ እና ቤተሰባቸውን እየጎለበተ የሚወዳደረው ሐመመና ግድየለሽነት ነው። ይህ ታሪክ የሚከበርው የጃፓን ንጉሠ ነገሥት ጦርነትን አይደለም፤ ኅብረተሰብን ያከብራል፤ በትላልቅ ረድፍ ውስጥ ልጆች እንዲራቡና በጎዳናዎች ውስጥ እንዲያጠምዱ እያደረገ ነው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.[FL2] ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.[FL2] ቅድሚያ: በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.

ጭቆና: - ኢኮፌሚኒዝም እና ሥርዓተ ምህዳር

የሂቢሊ የኦውቬር ቋጥኝ በአካባቢ ላይ ለሚደርሰው ጥፋት ሁሉ በአካባቢያቸው ላይ የተመሠረተው የሂቢሊ ኤቦሺ የአካባቢ ጥፋት መነሻ ነው፡፡ ይህም የዱር አራዊትን የሚጎዳው የዱር አራዊት ሥርዓት በጭካኔ በተሞላ ኅብረተሰብ ውስጥ ቁሳዊ ኃይል ሊሰጥ እንደሚችል ያሳያል፡፡

እውነተኛ ዓለም የሚያስከትለው ተጽዕኖና የትምህርት ውርስ

Studio Ghibli's Arts ከስክሪን ውስጥ በቀዳሚ אקቲቪsm እና በምሁራዊ ጥናት. ስቱዲዮ ቃል ኪዳን ወደ ላይ ከሚለው ስሌት: Hayao Myyazaki በበላይነት የተሰጡ ሰዎችን ለመጠበቅ የሳይኦክራሲያዊ ሳይንስ፣ የሥነ ምግባር ፍልስፍና እና ማኅበራዊ ጥናት. እና በምሁራኑ ጥናቶች ላይ እንደ ]] Ambjentአዊው ሰውአኒዝም እና Manimation Sciences] በየጊዜው ይጠቅማል: ፕሬዚዳንት ሞንኮኬ እና [Fpyried] እንደ ናፍቆት ስለጀመሩት ስለ አንቶሮፕene እና ስለአለፍጽምነትም.

ስቱዲዮ' የሚያሳድረው ተጽዕኖ በዓለም አቀፍ ፊልማሪዎች, ከፒክሳር ' animaturs ወደ ሕይወት-አገልጋዮች, እነዚህ ርዕሰ ጉዳዮች ይበልጥ እንዲስፋፋ ያደርጋሉ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ምናልባትም ይበልጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነገር የጊቢሊ ስሜትን የመለወጥ ችሎታው ነው። ቶቶሮ ] ፅንስ የሚያይ ልጅ ሊወለድ የሚችልበት ሁኔታ ለድሮዎቹ ዛፎች ጥልቅ ፍቅር ሊኖረው ይችላል። ] የፌርፌሊስትስ ጅንጀስቲክስ ታሪክ ሊጠይቅ ይችላል። የስቱዲዮ ታሪክ ቀጥተኛ የፖለቲክስ መመሪያ ሳይሆን የሥነ ምግባር እቅዶች... ለማንኛውም ዘላቂ ማኅበራዊ ለውጥ የሚጠቅም መሠረታዊ ነገር ነው።

የቱዲዮ ጊቢሊ ጠንካራ ኃይል ፣ በድንጋይ ላይ የሚፈጠር ቅዠት እውነትን ሊያመለክት እንደሚችል ያለው ጽኑ እምነት ነው ።