ስሜታዊ ጽናትን መረዳት

ስሜታዊ መራራቅ በጊዜ ሂደት ሊዳብር የሚችል አንድ ዓይነት የአስተሳሰብ ፣ የማኅበራዊ ግንኙነትና የአሳዛኝ ሁኔታዎችን የመላመድ ችሎታ ነው: አሜሪካዊ የሥነ አእምሮ ማኅበር እንደ አንድ ነገር የመቋቋም ችሎታን የሚያካትት ስሜትን መቆጣጠር፣ የውስጥ ቁጥጥርን ፣ ብሩህ አመለካከትን እና ድጋፍ ለማግኘት መጣጣር ነው፡፡

እነዚህ ሰዎች ከእውነታው ያልራቀ ተስፋ ያላቸው ግን ግንባር ቀደም የሆኑ ባሕርያትን ያሳያሉ፤ ትንንሾችን ዓለም አቀፋዊና ዘላቂ ሳይሆን ጊዜያዊና ግልጽ እንደሆኑ አድርገው ይተረጉሟቸዋል፤ በአሰቃቂ ሁኔታዎችም እንኳ ትርጉም ያገኛሉ። እንዲሁም ችግሮችን ለመፍታት የሚያስችል ጠንካራ ችሎታ አላቸው፤ እንዲሁም ከሌሎች ጋር ያላቸውን ግንኙነት ይበልጥ ያጠናክራሉ፤ እነዚህ ባሕርያት ተፈጥሯዊ አይደሉም፤ እነዚህ ባሕርያት በተሞክሮ ፣ በማሰላሰልና በአስተሳሰብ ሊዳረስ የሚችል ነገር ነው - በታሪካዊ የሥነ ጥበብ ፎርምዎች ውስጥ በጣም ይመሳሰላሉ።

አኒሜ ለሥነ ልቦና ጥናት ጥሩ አስተዋጽኦ የሚያበረክተው ለምንድን ነው?

በአይነሚ የማየትና ታሪክያዊ ቋንቋ የውስጥ ሥነ ልቦናዊ መልክን ለመለየት በጣም ተስማሚ ያደርገዋል፡፡

ብዙ የአኒሜ ተከታታይ ተውኔቶች አንድ ላይ ሆነው መከራን በማሸነፍና የሁለቱንም ሁኔታ መቋቋም አንድ ዋና ዋና ሐውልት ነው፡፡ እነዚህ ተረቶች ከጀግነታዊነት በተለየ ሁኔታ የሁለቱም የጊዜ ሞገዶችን ሂደት የሚከታተሉት ቀስ በቀስና ከሥርዓተ መስመር ጋር ሲነጻጸሩ ነው፡፡

ስሜታዊ ጽናትን የሚያሳዩ ዓይነተኛ ምሳሌዎች

እነዚህ ነገሮች መፈለጋቸው ደግሞ ሥነ ልቦናዊ እድገትን እንዴት እንደሚቀየር እንድንገነዘብ ይረዳናል ።

  • አዛውንዶ:] ጎስቋላ ጎጂዎች: --ማኅበራዊ ውህደት፣ ተሰጥኦ ማጣት ወይም ከፍተኛ ውለታ --በኋላ ግን ግቦቻቸውን በመከታተል ላይ ናቸው። የጸና አቋም በፅንስ አእምሮና በጥረት ማንነት ላይ ለውጥ የለውም የሚል የማይናወጥ መሠረታዊ እምነት ነው።
  • ምሑር: ብዙውን ጊዜ ትልቅ ማዕበልን የተቋቋሙ አረጋውያን ሰዎች፣ አማካሪዎች በጸጥታና በጥበብ ረገድ እንደ ምሳሌ ሆነው የመቋቋም ችሎታን በጥበብ እና ጸጥታ.
  • ከጥፋቱ የተረፈው: ይህ የችግሩ መቃወስ በችግርና ብዙውን ጊዜ ከከፍተኛ ኃይል፣ ከጥፋተኝነት ስሜት ጋር መታገልን ይቃወማል። የጸና አርክባቸው ከትዕግሥታዊ ዕድገት በኋላ በማደግ፣ ከሥርዓት ወደ ቀድሞ ሁኔታ በመመለስ እና ቀስ በቀስ በሌሎች ላይ እምነት በመገንባት ላይ ያተኮረ ነው። ትዕይንትዎቹ አንድ ሰው ስሜቱን ለመቆጣጠር አይወስንም ነገር ግን አንድ ሰው ከእርሱ ጋር ያለውን ግንኙነት ይለውጣል፡፡
  • ኤምፓቲክ አንከር: የመቋቋም ችሎታቸው በውስጣዊ ስሜትና በራስ መንፈስ ላይ የተመሠረተ ቢሆንም እንኳን ሳይቀር ሌሎችን ለመተው ፈቃደኛ አለመሆን ነው፡፡

የሜኑባር ምርጫዎች

ናሩቶ ኡዙማኪ (ናሩቶ)

ናሩቶ የሟሟትና የፍርሃት ስሜት ያደረበት የሟች ቀበሮ መርከብ ሆኖ በመታየት እንደ ፓሪያ የተባለ ሰው ሆኖ እየተቆጠረ ነው ።

ከዚህም በላይ በተከታታይ እየተሻሻለ ሲሄድ ናሩቶ ከኢሩካ ፣ ከ7 ቡድን ጃሪያ እና የቀድሞ ጠላቶቹ ጋር የሚደግፉ የጋራ ጥምረት ይፈጥራል --- ወደ ቀድሞው ውጤቱ የሚሸጋገሩትን ኃላፊነት ከመሸከም የሚከለክለውን የዓመፅና የመቋቋም ችሎታውን የሚደግፍ ነገር ይከተላል፡፡

ሺንጂ ኢካሪ (ኖን ዘፍጥረት ወንጌልን መተርጎም)

ሺንጂ ኢካሪ አንድ የተለየ ነገር ያቀርባል: የመቋቋም ችሎታውን በራስ ላይ የሚቀሰቅስ ነገር ነው፡፡ አባቱ ትቶት በባዮሜክቲክ መሣሪያ በመምራት ለመረዳት አዳኝ የሆኑ አውሬዎችን ለመዋጋት ተገድዶ ነበር፣ ሺንጂፕሲፕሊዲስ ከውስጥ የሚለቀቅ እና በጣም የሚጠላውን ሰው የሚያወድስ ነው። ስሜቱ የተደበቀ ጀብዱነት አይደለም ነገር ግን እራቂው ነው፤ ነገር ግን የአክሲቱ ጥናት በነጠላነት ረገድ ትልቅ ጥናት ነው፡፡

ከክሪካል አመለካከት ስንመለከተው የሺንጂ ጉዞ የሌሎችን ባሕርይ የሚመለከት ቀልብ የሚስብ ቀልብ የሚስብ የሞራል ሕክምና ነው የችግሩ መቻቻል እና የስሜት መቆጣት ችሎታ ነው። ምንም ጉዳት የሌለው ስሜት መቀመጥን ይማራል፤ በሽብርተኝነት ላይ አይሠሩም። ዝነኛው “አምባገነንነት!” [በ ] የኢንቨሪዮን መጨረሻ እንደ አንድ ነገር [በፈቃደኛ ፍርሃት] እንደ አንድ ነገር ሆኖ ሊነበብ ይችላል፤ መራጭ ነው ችኩል ነገር ግን በጣም የሚጎዳው ነገር እና የማያቋርጥ ልቅ የሆነ ሕይወት እና ምሥጢራዊ የሆነ ሕይወት ነው ማለት ማንነቱን የሚያወድስ ነገር አይደለም። ሾንጂ እንደ አንድ ነገር እንደመቋቋም ፣ እንደ ማረጋገጥና እንደ መለዋወጥ ሊመስል ይችላል። ታሪክው ተቺዎች እንደ አንድ ነገር ይፋ መሳይት ነው ቀዳዳሚው፣ የፈዋክስስነት ነው ነገር ግን የፈቃደማና የማይዘገይና የማያሻማ እድገት ለውጥ ለውጥ አንድ ነገር እንደፈጠራ ነው እንጂ ክፍሎችን እንደየአቅስስስስ."

ኤድዋርድ ኤልሪክ (ሙሉዋ ኬሚስትሪ ባለሙያ: - ወንድማማችነት)

ኤድዋርድ ኤልሪክ የፈጸመው እርምጃ በኃላፊነትና በወንድማማችነት ክብር ላይ የተመሠረተ ነው፡፡

ኤድዋርድ ቃል ኪዳንን ፣ ቃል ኪዳንን ፣ ፈተናንና ቁጥጥርን የሚወክለውን የጭካኔነት ሐሳብ ይጠቅሳል ።

የችግሩን መስፋፋት የሚያሰፉ ሌሎች ባሕርያት

ቫዮሌት ኤቨርጋዴን (ቪዮሌት ኤቨርጋርድን)

የቪዮቮ ጉዞው ስሜትን የሚነካው ሰውነትን ከሸፈነው በኋላ ነው ዘለቄታዊው ሥልጣኔ ነው፡፡ በውጊያ የተደገፈችው ቺል ሕይወት ነው የራሷን ወይም የሌሎችን ስሜት ሊተረጉም አልቻለም። ተከታታይዎቹም ስሜቷን ቀስ በቀስ የሐዘን ቃላትና ራስዋን አውቆ ለደንበኞች በመጻጻፍ ሥራ አማካኝነት ነው፡፡ እያንዳንዱ የመንፈሳዊ ጽሑፍ ሥራ ከስሜትና ከመጀመሪያ ምሑርነት ጋር የሚመሳሰል ነገር ነው፡፡

ሺጆ "ሞብ" ካጂያማ (ሞቢኮ 100)

ሞብ በሞቅ ላይ የሚፈጸመው የጭቆና ድርጊት ለሥነ ምግባር ችሎታው በጣም ከፍተኛ የሆነና በጣም የሚያስፈራ ሆኖ ሳለ ማኅበራዊ ችሎታውን ለማገድ ሲል ስሜቱን ይገድለዋል፡፡

ከአኒሜ - ስዊፍት ጋር ተያይዘው የሚመጡት ችግሮች

በእነዚህ ታሪኮች ላይ የሚታየው አቋማቸውን እንደየአስተሳሰብ መሠረታዊ ሥርዓቶች በጣም ይስማማል። ማርቲን ሴሊንግማን “የተማሩ ብሩህ አመለካከት ” የሚለው የሥነ ልቦና ጽንሰ ሐሳብ እንደ ናሩቶ ያሉ ሰዎች መጥፎ ሁኔታዎችን እንደ ውጫዊ ፣ ያልተረጋጋና ዘላቂ ሳይሆን እንደ አንድ ነገር ፣ እንደየአካል ፣ እንደየአካልና እንደ አንድ ነገር ሊታዩ የሚችሉ ነገሮችን የሚመለከቱትን ነገሮች ከማስተማር ይልቅ የሚደግፉበትን መንገድ በማዳበር የሌሎችን እርዳታ አጥተዋል፡፡

ከዚህም በላይ አኒሜ በየጊዜው ሳይኮናሊስት ቪክቶር ፍራንክል “ለዚህ ትርጉም” ሲል የጠራውን ነገር በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት፡፡ Shinji, Edward, Vioot, አልፎ ተርፎም በእያንዳንዱ የጭቅጭቅ ቅልጥፍና እና የጸና አቋም ላይ አንድ አንድ ነገር ]] ህገገም. ተረቶቹም የይለፍ ንድፈ ሐሳብ: አስተማማኝ ትስስር ወደ አማካሪዎች እና ጓደኞች የሚመሩት ጫናዎች ከውጥረት ጋር የሚስማማ ጠንካራ አቋም ነው፤ ከበርካታ አሥርተ ዓመታት ጋር ተያይዘውት ምርምር. በመተላለፋቸው የውስጥ ውጫዊ ውይይይቶችን እና የስሜት ችግሮችን በፈሊት መልክ እና የፊዚክስ መልክ እና የፊዚክስ ማሳያተሞችን መገልገያ ነው አንድ የይምረ ቃል መከታተልን የሚጠቁሙ ሲሆን ይህም መገለጫው ብሕትመት ነው እንጂ ርክሰትና አእምሯዊ የሆነ መሠረተ ትምህርት ነው: ለአንባቢዎች ደግሞ እነዚህን ዘዴዎች በራስነት ለመጠቀምት ።

ተግባራዊ ሊሆኑ የሚችሉ ትምህርቶች ፦ ከአኒሜኢም ስሜታዊ ጽናት መማር

በጥናቱ ላይ የተካተቱት ታሪኮች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ስሜታዊ ጥንካሬን ለማሳደግ የሚያስችል ጥሩ ጥሩ ጥሩ ጥሩ ጥሩ ጥሩ ችሎታ ይፈጥራሉ ።

  • ] በጣም ድጋፍ በሚደረግላቸው ግንኙነቶች ውስጥ ተሳትፈው ። ናሩቶ፣ ኤድዋርድ እና ሞብ ሁሉም የሚተዳደሩት እነርሱ ስለሆኑ ነው፡፡
  • ስሕተቱን እንደ አስተርጓሚ ነገር] ኤድዋርድ ከስህተቶቹ ትምህርት ማግኘት መቻሉ አመለካከቱን መልሶ ማሳወቅን ያሳያል። በምትገምቱበት ጊዜ ሁኔታው ምን መረጃ እያቀረበ እንዳለ ጠይቁ እንጂ ውይይቱ ምን እንደሆነ ውይይቱ ምን እንደሆነ አስረጂው ውይይቱ ምን እንደሆነ ማማከር ነው፡፡
  • Practee የጭንቀት መቻቻል.1 ከማርያምና] የሺንጂ ጉዞ ምንም እንኳ የሚያሠቃይ ቢሆንም ሳይታሰብ ከመቅመስ ጋር መቀመጥ ቀስ በቀስ የስሜት ችሎታን ያሳድጋል። ቀላል የመቆፈር ዘዴዎች፣ ማውራት ወይም ስለማሰብ መተንፈስ ይህን መቻቻል ሊገነባ ይችላል።
  • የግል ትርጉም ለማግኘት በችግር የቪዮት' ለውጥ ከአውቶማተን ወደ አዘኔታ አቀናጅ ፊደላት አቀናጅነት የፍራንክልን ማስተዋል ያሳያል: መከራ ከዓላማ ጋር ከተያያዙት ሊሸነፍ ይችላል። ሌላው ቀርቶ በሰብዓዊ ድርጊቶች ውስጥ እንኳ ከዓመፅ ጋር ከተያያዙ እሴቶች ጋር ከተገናኙ ትርጉም ሊሰጠው ይችላል።
  • ሞብ ራሱን ከእውነታው ጋር በማስማማት ላይ የተመሠረተ ነው... ሞብ የገዛ ራሱንና ድክመቱን በገርነት መቀበሉ እፍረት ራሱን እንዳያበላሽበት ይከላከላል።

ለእነዚህ ተግባሮች መደገፍ ለሚፈልጉ ታላቁ ጥሩ ሳይንስ ማዕከል በዩC Backlight] በምርምር የተደገፈ ልምምድ በምስጋና፣ ትርጉም ባለው እና ማኅበራዊ ግንኙነት ያዘጋጃል፤ እነዚህ መሣሪያዎች ከአኒሚ ታሪክ የተገኘውን ትምህርት ያሟሉ፤ እነዚህ መሣሪያዎች የፈለሱ የፈጠራ ችሎታ በጨካኝ፣ በየቀኑ በጊዜ ሂደት ሥነ ልቦናዊ ተጻዋርነትን የሚያጠናክሩ ናቸው።

መደምደሚያ

አኒሜ ፣ የቅርብ ባሕርይ ጥናትና ስሜታዊ ሐቀኝነትን በተመለከተ ያላትን አቋም ለመመርመር የሚያስችል አንድ ልዩ ቤተ ሙከራ ነው፡፡ እንደ ናሩቶ፣ ሺንጂ፣ ኤድዋርድ፣ ቫዮሌት እና ሞብ ያሉት ገጸ ባሕርያት የመቋቋም ችሎታን አንድ ዓይነት ባሕርይ ሳይሆን ብሩህ አመለካከትን፣ ኃላፊነትን፣ የጭንቀትን መቻቻልን፣ ትርጉም ያለው ድጋፍን እና እርስ በርስ መረዳዳትን የሚደግፉ ናቸው። ታሪካቸው እንደ ተስፋ አስገብቶ በተስፋው መሠረት መፈወስን የሚያረጋግጡ ናቸው: ይህ እድገት ርኅራኄን የሚፈታተኑና ዓላማ ያለው ሕይወት ለመኖር የሚያስችል ድፍረት አይጠይቅም፡፡