የጎኩ ዝግመተ ለውጥ: - የዓሣው አፈ ታሪክ በተለያየ የሳጋስ ክፍል ላይ የቀረ የአርክስ አፈ ታሪክ

ጎኩ በባሕላዊ ንቅናቄዎች ላይ ከሚገኙት በጣም ስመ ጥር የሆኑ ጠበብት አንዱ ነው፣ ነገር ግን ጉዟቸው ብዙውን ጊዜ ቀላል የኃይለኛነት ቅዠት ሆኖ ይነበባል። ከፈንጂና ከኃይለኛው የኃይለኝነት ደረጃ በታች በጣም የተጣመመ ነው በባሕላዊ ንቅናቄ፣ በቋጥኝ ስሜትና በኃላፊነት ረገድ ያለው ግንዛቤ በጣም ይለያያል። ከጎኩ ጀምሮ በበረሃ ውስጥ የሚኖር አንድ ልጅ ሆኖ ብዙኃኑን የሚጠብቅ ከመሆኑም በላይ የድራማው ኳስ ታሪክ በጥቅምት ላይ የሚለዋወጠውን የዓመፅ ለውጥ በማየት ይጓዛል። ይህ ሁኔታ እያንዳንዱ ጠቅላላ ታሪክ ውስጣዊ ዝንባሌውን ፣ ግንኙነቱንና ማንነቱን የሚገልጥ ሲሆን ከማንኛውም ታሪክ ጋር ያለውን ነገር ለመጀመሪያ ጊዜ በጣም የተወሳሰበ ይመስላል፡፡

የዱር አራዊት ልጅ: - የዶሮ ኳስና የባለቤትነት ኑሮ

ጎኩ ለመጀመሪያ ጊዜ ከቡልማ ጋር ሲገናኝ ሕፃን ነው ስለ ማኅበራዊ፣ ስለ ጾታ ወይም ስለ ራሱ አስተያየት ምንም ነገር የለውም። የመጀመሪያው ድጎን ኳስ ሳጋ አንድ የማኅበራዊ ግንኙነት ጉዞ ነው፣ እያንዳንዱ ማንኛውም ነገር - ከጌት ሮሺ ትምህርት ወደ ክሪሊን የፉክክር ወዳጃዊነት ትምህርት - ምን ማለት እንደሆነ ይጠቅመዋል። የሳይያን ውርስ በቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳዳው ውስጥ የቀብር እውነት ሆኖ ይቀራል፤ ታሪኩን እንደ ባዶ ሰሌዳ አድርጎ እንዲሸፈነው ይፈቅዳል። ጠንካራ ነው ነገር ግን የሥነ ምግባር ችሎታው ሙሉ በሙሉ ይማራል።

የኃይል ምንጭ መሆን

ጎኩ በዚህ ዘመን ያለው ግልጽ ባሕርይ ጠንካራ ሳይሆን ወንጀለኛውን ወንጀለኛውን አቋሙን የሚለውጠው ናምቡስ ነው ። የውበቱ ምሥጋና ቃል በቃል የውስጥ መገለጫ ነው፤ ይህ ንጽሕና ብዙውን ጊዜ የሴትን ፍልስፍና በጭካኔ ለመመርመር የሚጠቀምበትን ያህል ነው የጭካኔ ድርጊት ነው፡፡

የሳይያን መለያ: - ድራጎን ኳስ

የራዲችችቡ መምጣት የጎኩን ዓለም በሁለት ግንባር ላይ ያፈርሳል። በመጀመሪያ ይመረምራል እርሱ መጻተኛ፣ የጭካኔ ጦረኛ ዘር አባል ነው ወደ ምድር የላከውን እንደ ድል አድራጊ ተልእኳ - አንድ ተልእኳው ላይ አንድ የጭንቅላት ጉዳት ከፕሮግራሙ ጋር ተወግዶ ነው። ሁለተኛው ይህ ሰው ይሞታል። Saiyan ሳጋ እና ከዚያ በኋላ ወደ ስምም ወደ ሰመመን ተውኔትሲሲቲቪዝ ጎኩ ሕልውናው በሙሉ ነው። የቀድሞ ኃይሉ፣ ጅራቱ፣ የኦዛሩ ለውጥ - ሁሉም የጂን ግምገማው ክፍል ይሆናሉ። ነገር ግን ጎኩ የሳይያንን ቅርስ አይቀበልም ፤ በመጨረሻም ይፋዊ ነው ብሎ ሲናገር “ሳያን ያደገው በምድር ላይ ” የሚለውን ቃል ሲሸራሸር አንድ አዲስ ማንነትን እየገለጸ ነው፡፡

ከሁሉ ይበልጥ ትልቅ ትርጉም ያለው የአርክ ውዝግብ ሳይሆን በውሳኔው ላይ ነው። ጎኩ በስሙክ ላይ ከደረሰበት ጉዳት ከተላቀቀ በኋላ ጓደኞቹን በጭካኔና የፍሪዛ ኃይሎችን አስገድዶ ሲገድል ነው። ቁጣው ብርድ፣ ቁጥጥርና ሙሉ በሙሉ ጻድቅ ነው - - አንድ ጊዜ ያለ ምንም እንክብካቤ ዓሣ አጥቦና ድግስ አድርጎት ነበር፡፡

ትርጉምና ቁጣ: - የሶፐር ሳይያን ክሩጎሪ

የፍሪዛ ሳጋ የሶፐር ሳይያን ለውጥ በጣም ሕያው ከመሆኑ የተነሳ ይህ ለውጥ የሚወክለውን ነገር ሊረሳው ይችላል፤ ሙሉ በሙሉ የቅንነት ክስን መተው ነው። መነሻው የክሪሊን ሞት ነው፤ ነገር ግን ይህ ለውጥ የቬጂታ እርዳታ ለማግኘት መፈለግን ይጨምራል፤ ፒኮሎ ሲሠቃይና የስሙን ሕዝብ ሥቃይ ሊሰማው ይችላል። ለመጀመሪያ ጊዜ ጎኩ ራሱን ለማሻሻል ወይም ለአካባቢው ጥበቃ ለማድረግ እየታገለ አይደለም፤ ይህ ሰው የሚዋጋው ጅምላ ጭራሽ ነው፡፡

ነገር ግን ጎኩ በደመ ነፍስ በሚመራበት በዚህ የሞኝነት ሁኔታ ውስጥ እንኳን ፍሪዛን ለመግደል አመነታም፡፡ የጭካኔው ኃይል ለወደፊቱ ተቀናቃኝ ተስፋ በማድረግ የተወሰነውን ክፍል ይሰጠዋል፤ ነገር ግን የምሕረት ጠባዩ ብዙውን ጊዜ በሞኝነት ምክንያት የተሳሳተ መሆኑን አረጋግጧል። ፍሪዛ ይህን ምሕረትና ጥቃት በካደችበት ጊዜ ጎኩ የወሰደው የመጨረሻ ፍንዳታ ድል አድራጊ ሳይሆን ምላሹን የሚያሸንፍ አይደለም። ፍንዳታውን በንቀት ላይ ፊቱን ወደሌለው ፍንዳታ ያዞረው አይሆንም። ይህ ጊዜ ጎኩ አንድ ደፍ ላይ የሚያልፍበት ጊዜ ነው: ከጽንፈ ዓለም በጣም የከፋ ነገር ተቋቁሞአል፤ አንዳንድ አደጋዎች ሊታደጉ እንደማይችሉም ያውቃል። ይህ ተሞክሮ ወደፊት በትላልቅ ትውልድ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድር አንድ ጠባጭት ነው ለችግሩ የሚተነብየው ነገር ወደፊት ለችግሩን ለማሠልጠን ብቻ ሳይሆን ጫናውን ብቻውን ለማሳደግ ነው፡፡

የሜኖዲየሙ ሸክም: - አንድሮይድ እና ሴል ሳጋስ

Androids Saga እና የቺል ጨዋታዎች በችግሮች የተሞላ ነው ጎኩን እንደ አባት እና መሪ አድርጎ ይመረምረዋል። ከጎሃን ጋር ያለው ዝምድና የሌለው የልጁን ኃይል ከራስቲዝ ጋር በሚደረገው ውጊያ ካየ በኋላ ጎኩ በቋሚነት በጎሃን ችሎታ ላይ ከፍተኛ እምነት ይደግፋል። በሆፕሎቲክ የጊዜ መድረኮች ክፍሉ ውስጥ ጎሃንን ብቻ አይመራም እና ያጠናዋል። ይህ ልጅ የቁጣው ዒላማ ነው የራሱን ምሥጢራዊነት ይገልጣል። ይህ የዋህነት ልጅ በጣም ግርዶማውን ወደ አንድ ዓመት ዕድሜ ወደ ጦርነት ሴል ለመላክ የሚወነጅር ነው ብዙውን ጊዜ ትችት ነው ነገር ግን በታሪኩ ውስጥ የመጨረሻው የመተማመን ስሜት ነው።

ፕሬዚዳንቱ ሲንኮታኮቱ የጉኩ መልስ መልሶ መልሶ ያቀርበዋል። እርሱ አይቆጣም፤ ይቀበልበታል። ቺምፖዚተሪው ምድርን ከሴል ህብረተሰቅ ለመታደግ ሲል የሚያቀርበውን ፈጣን የመገናኛ ዘዴ ነው ሰላማውያን መሆን ማለት ነው። ከመሄዳቸው በፊት ወደ ልጁ በፈገግታና በራስ መተማመን ሙሉ በሙሉ ይወድዳል። ይህ ጎኩ ከንጉሥ ካይ ሞት መጨረሻ ሳይሆን ማለፉን ተምሮ ነበር። ነገር ግን ከጦርነቱ በኋላ በሕይወት መቆየትን ይመርጣል፤ መገኘቱ ወደ ምድር ላይ ስጋት የሚስብ መሆኑን በማመን ይገልጣል፤ በራስ የመተንፈሻና የመተማመን ስሜት ይገልጣል። ከዚህ በፊት መላው ዓለም ያለ እርሱ ምንም ነገር ሊገኝ እንደማይችል አስቦ ነበር። እንዲህ ብሎ መደምደሙን ግን ጠላቶቹን እንዲያስቸግር ለለመነው ሰው ፈጽሞ ሊታሰብ የማይችል ነገር ነው፡፡

ቻውስ እና አንድነት: - የቡው ሳጋ ሥነ ምግባር

Buuu Saga ብዙውን ጊዜ እንደ ወደ ድራው ኳስ መልቀም ነው ወደ ቀዳዳዎች መልሳችሁ ነው ነገር ግን ጎኩ ነው ገደቡን እንደ ሁኔታው ገደቡን ነው. ወደ ሕያው ዓለም ለአንድ ቀን ተመልሶ ወደ አንድ ቀን ወደ ማንኛውም ዓለም ተመልሶ እርሱ ዒላማው ውስጥ ራሱን የሚያገኘው የጨዋነት ኃይል አጥጋቢ መልስ አላገኘም፡፡ ማጂን ቡው ገንፍሎ በመውሰድ፣ ወደ ገንዘባችንና በመለወጥ ነው ምኞቱን ብቻ ነው፡፡ ይህ ግለት ጎኩን ለመመዘን ቀደም ሲል ያስወግደው በነበረው ስልት ላይ ይመካል።

ጎኩ ከቬጂታ ጋር ያለው እድገት የሳጋው ጉልህ ስፍራ ነው፡፡ የፉክክር ፉክክር ከግጭት ወደ ጦጣ ወዳድ ወዳጅነት እንዲዳረግ አድርጓል፤ ቬጂታ ጎኩን “አንድ ” እንደሆነ አድርጎ ሲቀበል የጎኩን ፍልስፍና በሙሉ ያረጋግጣል፤ ይህ ቦምብ ድልድይ ነው እንጂ ገደቡን አይደለም፡፡

ከገደቦች ባሻገር: - የድራጎን ኳስ ሱፐር የኮምሞሎጂ ምሑርነት

Dragon ball Super ጎኩ ጎኩን እንደገና የሚደግፈው እንደ ጠበቋ ሳይሆን እንደ አሳሽ ነው. መግቢያው ቢረመስ እና ብዙ ጨረር ስለ ከዋክብት ያለውን ግንዛቤ ያራግፋል፥ እንዲሁም ስጋት ላይ ሳይሆን ጎኩ በራስ ምታት ይቀሰቅሳል። ሩማኑ ወደ ሶፊያን አምላክ እና በኋላ ወደ ኡራቴ ኢንስቲንኬት የሚገፋፋው በንጹሕ የማወቅ ጉጉት ነው። አንዳንድ ሰዎች ይህን የጎኩ ትርጉም እንደ ዲስኦርዶክቲቭ - ሰው ልጆችን ለአደጋ የሚያጋልጥ አንድ ቱሪስት ነው. ነገር ግን ይህ ንባብ የባሕሩን አንድ ነገር ይጎድለዋል: ጎኩ ሁልጊዜ ዓለምን የሚያሻሽል ነገር ነው በራስ ወዳድነትው. ቱሪናም ኦቭ ኡራይዝድ ፍጹም ምሳሌ ነው። “የአካል አኃዛዊነት” ለዜኖ አጠቃቀም ነው ቀዳሚው ሞራል ነው ፅንስን ከግጥድነት ያድናል።

ጎኩ ከቬጂታ ጋር ያለው ግንኙነት ከወንድማማችነት ጋር የሚመሳሰል ነገር ይጨምራል፡፡ ይሁን እንጂ ጆረን በጭካኔ ሲጨቃጨቁ ፣ ሲጨቃጨቁና ሲጨቃጨቁ የሚተዳደሩት ሲሆን በፕፕፖ ዙሪያው ያለውን ዓለም እንዲሰማው ያደረገውን የመጀመሪያ መመሪያ ግን ምንም ሳያጓጉ ይዋጋሉ። ጎኩ የኦርትራን ኢንስቲንትትት የተባለውን ነገር ያገኘው በንዴት ሳይሆን በተስፋ መቁረጥና በራስ በመታመን ነው: - ማስተር ሮሺ በኃይሉ ውስጥ ነው ምንም ዓይነት ስጋት ኖሮት ሆኖ ነበር ።

ርዕሰ ጉዳዮች: - ጎኩ ምን ያስተምረናል?

በሁሉም sagas, ሦስት ርዕሰ ጉዳዮች የጎኩ ባሕርይ አንድ ነው: perpetition-iprovenment], ] ፍትሐዊ ኃይልን የሚያድን የፉክክር መንፈስ እና ሩካኝ ፣ ግትር እምነት በሌሎችም እርሱ ፈጽሞ አይምረጥምም ማሰልጠን አይተውም ቀጣዩን ፈተና ፈልገው አይተዉም እና እንዲህ በማድረግ ላይ መንፈስን ያነሣል በቀዳሚው ላይ ገደበቶቻቸውን. ርክባቶች ከክሬሊን, Piccolo, Vegetea, Friezea, Frieza] እና אפילו Zamasu በትዕር: ግጭትን እና መረዳትን የሚደግፍ ምሥጢራዊነት እና ግንዛቤውን በር ለመለወጥ ነው. ወደ ምዕራባዊው ትንበያ እና ግሪካውያንን እንደ መጀመሪያው ምናባዊው ምሥጢስ እና ወደ hrrgetsssssssss

የጎኩ ጉድለቶች - እንደ አባት አለመኖሩ፣ በችግር ላይ መሆኑ፣ በሞኝነትው በጠላቶቹ ላይ ያለው እምነት ለሰብዓዊው ሰው በጣም አስፈላጊ ናቸው። ፍጹም የሆነ ጌጣጌጥ አንድ አንድ ነው አንድ ነው አንድ አንድ ነው ስሕተቶች ከኮምፒዩተሩ ተጽዕኖ ጋር ተመጣጣኝ ናቸው፥ እና የሌሎች ችሎታው ከእነርሱ ለመማር ግን ቀስ በቀስ፣ እርሱን ወደ በሚልዮን የሚወዳት ነገር ነው። ለአስተማማኝ ምርመራ ስለ ጎኩ ስለ አንድ ሶሎጂያዊ ባሕርይ በተለያዩ ባሕሎች ውስጥ ዝርዝር ማብራሪያው ዓም የጀልባ ball ሰልችት ] ከዴሪክ ፓዱላ (አይሁድ ውስጥ [FLT: 2]] ዳኦ ኦቭ ቦን ball )) ወደ ታኦይዝ እና የቡድሂስት ተጽዕኖዎች ይፈልገዋል።

መደምደሚያ: - ዘላለማዊው ተማሪ

የልጁ ጎኩ ዝግመተ ለውጥ አንድ መስመር ሳይሆን ዞሮ ነው እያንዳንዱ ሳጋ አዲስ ቦታ - አዲስ ውዝግብ ነው አዲስ ውስን - ነገር ግን ውሱን አጠራጣሪ ነው። እርሱ የሚጀምረው ልጅ ሆኖ ዘንዶን በማባረር፣ ጦረኛ ሆኖ ቤቱን በመከላከል፣ የአፈ ታሪክን በመደገፍ ወዳጆቹን በማነሳሳት፥ ቀጣዩን ትውልድ በማሳደግ እና በመጨረሻ ደግሞ እኩዮቻቸውን ወደ ጦረኛ በማድረግ ወደ ጦር ጦጣዎች ይመልሰዋል። በደመ ነፍስ በመግባት ሳይሆን በቋሚነቱ እና በጠላቶቹ ላይ እምነት በመናቅ ነው ብሎ በግድ የሚወሰን ሲሆን ይህ ኃይል ምንም ትርጉም የለውም፤ የሥነ ምግባር ሽባ የሆኑ ጸረ ሔርዬዎች በሚባሉበት ዘመን ውስጥ የጎኩ መንፈስ የማይለዋወጥና የማይለወጥ ቀላልና ሐቀኝነትን የመፍጠር ኃይል ያለው መሆኑን የሚያሳይ ማስረጃ ነው። በጣም ጠንካራ የሆነ አንድ ሰው የተለየ ሆኖ በመወለዱና ልዩ የሆነ እምነት አለው፤ ይህ ሰው ይበልጥ ጠንካራ መሆን ስለማይችልና ደስታውን ለማግኘት መጣልን ሞኝና ቅን ልብ ያለው የዘንበርግን ቀዳዳማ ቀዳዳማ ልብ ነው።