ማሞሩ Hosoda ፈርጦ ልዩ ተውኔት በጊዜያዊ ትንታኔ፣ ስርጭት ፊልምዎች ከጃፓን በጣም ባሻገር. እንደ ጋራ መሥራች የስቱዲዮ Chizu. እርሱ ወደ ጋራ ስቱዲዮዎች ማረጋገጡ በጣም ፈልገዋል አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ስቱዲዮዎች ጋር ምሥጢራዊ ትንበያዎች ከወትሮው ስርጭት, undoraded athorised ጋር. አሁን የእርሱን ፊልምዎች -[ እና ] ]Smours ዎars እና ]]Wolf ልጆች [Folf]]]] ሰልፈኛ ስሙን ወደ ሚዛዛኔው እና ትስስርውነቱ ከፍቅር ጋር, Mipt ]] እና Myys[Fhist] እና ስለ ቤተሰቡ እና ስለ ሰብዓዊ ሁኔታውኑም በቀዳሚው ላይ ሙሉ በሙሉ. ሁለት የዲቲ

የሆሶዳ ታሪክ ትናገራለች "Hosoda''s ትንታኔ የሚጀምረው ከግል ታሪክ ምንጭ ነው. የስታዲዮሙ ሥራ እየበዛ የመጣበት ነው] እንደ አንድ ሕፃን ውለታ እና ወደፊት ቀዳማዊ ቀዳማዊ ትስስር ነው የእርሱን ቃል ቃል ወደ መጀመሪያ ታሪክ ማስተላለፍ እና በትም ቦታ ላይ ይህ ቃል ኪዳን ከእነዚህ ሁለት ፊልሞች ይበልጥ ግልጽ ነው። Mirai, agings ወደ አንድ ጊዜ ቀዳዳ የቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳዳ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ቅድሚያ እና ስለ ወደፊቱ እና ወደ ወደ ቀዳሚው; ወደ ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ እና እና በቀዳሚ ቅድሚያ., አንድ ሺሕ ትንሹ ልጅ ወደ አንድ አባት ወደ grethy merger ከአሥር አውሬ ጋር. ወደ አውሬ ዓለም አንድ አንድ እና አሁን ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያዎች ነው.

የሞሩሩ ሆሶዳ ታሪክ የሚናገር ቅርስ

ከመፈጸማቸው በፊት Mirai] እና ቦይ እና ቤልት , Hosoda ድሮ የእርሱን ችሎታውን ወደ ዲጂታል መስኮችን ከሰብዓዊ ድራማ ጋር. አንዲት ልጃገረድ የወር አበባዋ ብርሃን ምሥጢራዊነት ለወጣቶች ጸጸት ሲመረመር [] የሞገም ጦርነት ማኅበራዊ ድረ ገጽን ወደ ደረጃው ቤተሰብ አንድ ላይ ረብሻን ለመዋጋት. ]Wolf ልጆች ከዚያም በኋላ ጠል ጠል ፈልገዋል ቅድሚያ እንደ አንድ እናት ልጆች መገኘቱ ነው ቀናተኛ ግን ትዕግሥተኛ ሆኖ በመሥዋዕት እና በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ.

ወደ እርሱ መሠረቱ Studio Chizu በ2011, Hosoda ነበር የፈጠራ የፍጥረት ነፃነት አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ድረ ገጾችን እንደ አጣዳፊ. ይህ እንቅስቃሴ ቅድሚያ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ትንበያዎች. ቅድሚያ. አሁን ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ... ወደ ቀዳሚ. አዳዲስ ቅድሚያ. እነርሱ ቅድሚያ ቅድሚያ. አዳዲስ ቅድሚያ. አዳዲስ ቅድሚያ. አዳዲስ ቅድሚያ, overthats. እነርሱ, rigring, thats, thats, thats, thats, thats, thatching, thats ለውጦቻቸው እንደ scoped. ይህ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ.- አዳዲስ ቅድሚያ-sight-a, contacts ነው: photos.[FLT: 4]][FLT: 5], አውሬ ከተማ ውስጥ [FLT: 6]

የሆሶዳ የማየት ዘዴ ቅድሚያውን ይበልጥ ያጎላል፡፡

Mira

Mirai] ቀላል በሆነ የቤት ውስጥ ቀውስ ውስጥ ይከተታል: የአራት ዓመት ውለታ ኩን በተወለደችው እህቱ በሚራይ መምጣት የተሸነፈ ነው። ወላጆቹ፣ አንድ የአርኪኦሎጂ ባለሙያ አባት እና በሥራ ላይ የተሰማራ እናት ወደ ሥራ ለመመለስ የሚታገሉበት ነገር አለ፤ የኩንስ ኃላፊነት የሚፈጸምባቸው ነገሮች፣ ሆን ብሎ የሚፈጽሙት ስሕተቶች እና ወደ ቅዠት የሚሸጋገሩበት ሁኔታ እያንዳንዱ የቤተሰብ አባል የየራሳቸውን የአቅም ገደብ የሚቀበልበትን የውስጥ ውሻ በመቀየር የልጆች አእምሮአዊ አስተሳሰብ ይለውጣል--የቤተሰቡ ውሻ ወደ አንድ ውሻ አምባገነን አስተዳደርና ቤቱ ራሱ የጊዜ ማጠራቀሚያ ዕቃ ሆኖበታል። ፊልሙ ግን ምንም ዓይነት ባሕርይ እንዳያሳዩ ይከለክላል፤ ከዚህ ይልቅ እያንዳንዱ የቤተሰብ አባል የራሱን ባሕርይ እንዴት እንደሚያጠቃልል ያሳያል፡፡

በፊልሙ ውስጥ ያሉት አስማታዊ ግኝቶች የፊልሙ ዋና ሞተር ናቸው። እያንዳንዱ ጉብኝት ኩንን ለተለያየ የዘር ሐረጉ አባል ያስተዋውቃል። የገዛ ሚስቱን ፍቅርን በማጣቱ ምክንያት ያማርራል፡፡

እነዚህን ነገሮች አስደናቂ የሚያደርጉት ነገር ስሜትን የሚለዩ መሆኑን ነው. ኩን ግን እህቱን መውደድ ብቻ አይማርም፤ እርሱ መላ ቤተሰቡን እንደ ሰንሰለት ተቃራኒ ሕይወት መምራት ይማራል። የፊልም ጽንሰ ሐሳብ ስለ ቤተሰብ ፈሳሹን የሚዳስስ ሲሆን በጊዜ ሁሉ የሚዘልቅ ነው። ይህ ሐሳብ አንድ ሰው የቤተሰባችንን ታሪክ መረዳት ራሱ የሌሎችን ስሜት የሚነካ ነገር ነው፡፡ ኩን በመጨረሻ እንደ አንድ ሰልፈኛ ሳይሆን እንደ ሰንሰለት እንደ አንድ ቀጣይነት፣ የአቋምው እንደ ተፈጥሯዊነት፣ ከጥቃቅን የግለብራቶች ቅርስ የተገነባ እንደሆነ ሆኖ ይቀርባል። [[በእምቦት: 0]] ክሪቲክስ የፊልም ምሥጢራዊው ዓለም እንደ አንድ ቀዳሚ ነገር እንደፈለሰፈ ሆኖ እንዲሰማው ያደረገውን ነገር ሁሉ እንደ ክስተት ] እንዲሁም የፊልም ጸጥታ ያለው ኃይል የተመካው በፊልምው የልጅና ስሜትን ወደ ቀላል የካርቱሪሪቲያንነት አቀራረብ ለመቅረጥ አሻራጅ በማድረግኝቶት ነው፡፡

በዓይን ሲታይ Mira የቤተሰባችንን ቤት ንድፍ እንደ ምሳሌ ይጠቀምበታል። ይህ ቤት አባት በማዕከላዊ አደባባይ ላይ የተሠራ ሲሆን በማዕከላዊ አደባባይ ላይ ደግሞ የዘር ጎጆ ያርፋል፡፡ ዛፉ ራሱ በሆሶዳ ሥራ ውስጥ የሚንቀሳቀስ ሞቲፍ - - ከወትሮው በፊትና ወደፊት የሚወክለው በር እና ቅርንጫፎቹን የሚወክል ነው፡፡ ይህ የሥዕል ንድፍ ቤተሰቡን እንደ አንድ ነገር ሳይሆን እንደ አንድ ነገር አድርጎ የሚመለከት ሲሆን በቁጥጥር ሥር የሚያውል ነው፡፡

ማንነትና ዞሮግራፍ ቦንዶች ጎጆ እና ፍልስጥኤም ]

Mirai የክፍል ቁራጭ ከሆነ ቦይ እና ፍልስጤም በሁለት ተመሳሳይ ዓለሞች ላይ የተተከለ ቢልድungsroman ነው። እናቱ ከሞተች በኋላ እና አባቱ ከጠፋ በኋላ ኪዋታ በዘጠኝ ዓመቱ የሺቦአ ጎዳናዎች ይቅበዘበዛል፤ በኀዘን ይሸነፍበታል። እርሱ በጠባብ ወደ ጁተንጋይ፣ አውሬው የሚተጋው ሲሆን ሁለት እግሮች ያሉት ሲሆን በባርነት የሚጓዙበት የአውሬው አውሬ በባርነት ሥራ ላይ ነው። እዚያም አንድ ክውማቲትሱ የተባለ እጥረኛ ፣ ስንፍናው ነገር ግን በጭካኔው በትዕቢተኛ ተዋጊ አንድ ደቀ መዝሙር ወደ ቀጣዩ ታላቅ ጌት እንዲገባ ያለውን አጋጣሚ ለማጠናከር ያስፈልገዋል። በራስነት ሁለት የሸፈኖች ኅብረተ ቃል እና በጭነት የሚመሠርቱት ሩካቤቶች በጊዜው ላይ አንድ ምናምቢስት አባቶችን የሚያራግዱ ነው፡፡

ሆሶዳ በእንስሳቱ ዓለም ውስጥ ያለውን ውበታዊ ባሕርይ ለማወቅ ይሞክራል ። በጁተንጋይ ኪዩታ ብቸኛው ሰው ሲሆን ራሱን እንደ ሌላ ሰው አድርጎ የሚቆጥረውና ከውሳኔው የሚላቀቅበት ሁኔታ ነው፡፡

ኩማቴሱ ራሱ እንደ አንድ ሰው ሆኖ ራሱን የመርዳት ችግር እንዳለበት አድርጎ ይገልጸዋል። እንደ አንድ ሰው ሆኖ በቁማር የተሸፈነ ሲሆን ዕድሜውን ሙሉ በራስ የመተማመን ስሜቱን በጭንቅላት ይደብቃል፡፡

ፊልሙ ዋና ዋና ጭብጥውን በሽያጭ ባሕርይው ኢቺር ህይኮ፣ በአውሬው ዓለም ውስጥ ከፍታ ላይ አንድ ጥልቅ ባዶነት. የአርክቱ ገጽ እንደ ጥቁር ፉርጎ ለኪዩታ '፣ የክሪቱን የመሰባበር ባሕርይ ይገልጣል። ኪዩታ የሚማረው ሰውንም ሆነ እንስሳዊ ጎኖቹን አቀፈው፣ ኢኪር ሂኮንችዬሬፕስ ሰብዓዊውን ሰውየውን እንደ ምንም ቅርጽ የሌለው ጨለማ ይሸፈናል። የፊልም ግምገማው-አካላዊም ሆነ መንፈሳዊ-ኢልስተሬትስ ሆሶዳ'ን የሚያጋልጥ ነው ርኅራኄን እንጂ አንድ ሰው ብቻ አይደለም. ብዙ ሪኢንካርዶች እንደ አንድ ጊዜ በጋራ ትግል አማካኝነት አንድ ቀን እየገንባችሁ ነው፡፡

በሁለቱም ፊልሞች ውስጥ የቤተሰብና የሰው ልጅ ጣልቃ ገብነት

አንድ ጎን ለጎን፣ Mirai እና ቦይ እና ፍልስጤም ] አንድ ትልቅ የቤተሰብ ካርታ እንደ ፈሳሽ ፣ የተለያየ ማዕቀብ ሕንፃዎች ናቸው። Mirai ቤተሰብ በወረሰውና በጊዜ ሁሉ ውስጥ ይገኛል፤ ጎድና ፍልስጥኤም ቤተሰብ ይገኛልና ተጎትቶ በፈቃደኝነት እንደ አንድ ነገር ይጎበኛሉ። ሁለቱም ፊልሞች እነዚህን የግንኙነቶች ሁኔታ በሰብአዊያችን ላይ የሚቀርጹበትን መንገድ ያቀርባሉ፤ ነገር ግን ከሥቃዩ ላይ አይርቁም ቅናት እንደ ኪቱታ እንደመተው ነው እና እንደ ሆሶዳ ስለ እነዚህ ስሜቶች የሚመሠክሩት ነገር ነው፡፡

ሆሶዳ ወላጅን እንደ አንድ የሳክሪን ዕድገት ሳይሆን እንደ አንድ ብልጫ አባት ነው ነው፤ ነገር ግን Mirai ወላጆች አፍቃሪዎች ናቸው ግን ትኩረታቸው የተከፋው ነው፤ ኩማቲሱ እና ፍልስጤሙ ኩማትሱ አባት ነው የሚጮኽ አባት ነው፡፡ ሁለቱም ፊልሞች የሚጠቅሙት ነገር ልጆችን በማየትና በማየት ሙሉ በሙሉ ለመተው ፈቃደኛ የሆነ አንድ ሰው ነው። የኪዩታ እድገት ውጡኑም ውለታ መሆኑን ስለሚገነዘብ ክማትሱ ይህን ችሎታው ይገልጣል። ክውንስ ማፈወስ የሚጀምረው ከስህተሞችና ከልጁ ጋር ሲሳሳት ነው፡፡ ሁለቱም ፊልሞች በሁለቱም ሁኔታዎች ላይ በሰውና በትልቁል ፣ በትልቁ ልጅና አሁን በትልቁ ልጆች መካከል ያለው የሁለቱም ሰውነት አዘኔታ እንዲገባ ያደርጋል፤ ይህም የሁለቱም ሆነ አሁን አመለካከት ተቋረጠ ።

ሆዞዳ ቤተሰብ ሙሉ በሙሉ ብቻውን ሆኖ መኖር እንደሚችል አድርጎ አያስብም ፤ ከዚህ ይልቅ የብቸኝነት ስሜትን የሚቀሰቅስ ከመሆኑም በላይ ትርጉም ያለው እንዲሆን ያደርጋል ።

የግል ሥረ መሠረትና የዲሬክተር ፍልስፍና

ሆሶዳ እነዚህን ታሪኮች እንዴት እንደደረሰ ለመረዳት ጥናቱ የራሱን ሕይወት መመልከቱን ይጠቅማል። ዲሬክተሩ አባት ሆኖ የፈጠራ ችሎታውን እንዴት እንደቀየረ በግልጽ ተናግሯል። በቃለ ምልልስ ላይ ግን ይህ ቀውስ ሙሉ በሙሉ በፊልም ሥራ ላይ ወደ አንድ ትንሽና በጣም ትንሽ ሰው ኃላፊነት ተጥሎበት. ሚራይ በተለይ የገዛ ልጆቹን ከመመልከትና ልጁ አዲስ የጉዞ ወንድጓድ ለመቀበል የታገለበትን መንገድ ወስዶታል። ይህ እሸት የፊልም ፍሬ ቅርጻፊ ነው: ህገቱን የሚሸፈነው የኩሽናው ፎር ፎርም፣ የመጸወዝ ልብስ ክምር እና የፈለፈፈው የርኅራኄ ጊዜ ነው፡፡

ቦይ እና ብሔራዊ ምንም እንኳ በቀጥታ በኦቶባዮግራፊያዊ አጠቃቀም ላይ ሳይሆን ሆሶዳ ስለ መመሪያ እና ስለ ወደብ ስለመያዝ የሚሰጠው ሐሳብ በባዮሎጂያዊ ትስስር ላይ ብቻ የተተከለ ነው። በኪነ ጥበብ የሠለጠነ እና ራሱን አማካሪ ሆኖ በስቱዲዮ ቺዙ፣ ሆሶዳ የለውጥ ችሎታውን ይረዳል ነገር ግን ድጋፍ የሚሰጠውን አስተማሪ ነው። ኮማቲትሱ'ን ኮማቲትሱ''ን ከማንኛውም አሠልጣኝ፣ አጎት፣ ጎረቤት - እና ፊልሙ እንዲህ ያሉት ጥምረት እንደ አስፈላጊነቱና ቅዱስነቱ መጠን እንደ ደም መጠን ነው፡፡

ይህ ፍልስፍና ወደ ሙሉ ፊልሙግራፊው ላይ, እራትም ቤተሰባችንን እንደገና. በ]Summer ጦሮች, አንድ ረዥም ሰልፈኞች በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ገና የሚያውቁት ልጅ. የዊልፍ ልጆች , መንደር የሌሎች ድጋፍ ምንጭ የሆነ ስርጭት. በእያንዳንዱ ሁኔታ, Hosoda: የሰብአዊው ታላቅ ኃይል ነው ስርየት ችሎታው ለሰፋ ነው. [ ውስጥ በ2019 ቃለ ምልልስ ውስጥ እርሱ ግቡ እርሱ ነው ሰዎች አንድ ላይ ሆነው እንዲፈጠሩና አንድ ላይ እንዲሆኑ ማድረግ ነው . ሁለቱም ]] Mi] እና [[FLT8]]] ቦይ እና ቢስት]] ይገናኛሉም በምዕራፊው ላይ እንደሚገኝም የተሰነዘሩት በቀዳሚም ሆነም በሰብአድ ትኩረትና በጊዜ.

በራስ ወዳድነትና በሥልጣን ላይ ዘላቂ የሆነ ተጽዕኖ ማሳደር

የሆሶዳ ሥራ በምርጫና በቁመቷ ሥር በቁመቷ ሥር በቁመታቸውና በፊልሞች ላይ እየታየች ነው፡፡

ሚራይ የመጀመሪያው ያልታሰበው የጂብሊ ፊልም ነው የኦሪጀያው ውለታ ለክለሳ አኒማቲም ገጽታ የተወሰደው የአካዳሚው የውሳኔ ውክልና ነው፣ ይህ ትልቅ ደረጃ ላይ የደረሰው ኢንዱስትሪው ስለ ሆሶዳ ልዩ ድምፅ የሚሰጠውን እውቅና ነው. ቦይ እና ፍልስጥኤም የጃፓን አቀባይ የዓመቱን አነሚነት ሽልማት አጠቃቀም፣ የፍጥረት አጠቃቀም ደረጃውን እንደ ትልቅ የፍጥረት ኃይል አድርጎ አቀላጥፎታል። ነገር ግን እነዚህ ፊልሞች ትክክለኛ መጠን የሚመካው በጭውውናቸው ነው።

ሆሶዳ ፣ የፊልም ምሥጢራዊ ሥዕሎችን ከቁጥር ውጭ እንደሆኑ ተደርገው የሚታዩትን ርዕሰ ጉዳዮች እንደ አንድ ጠንከር ያለ ዘዴ በመውሰድ ይጠቅማቸዋል ።

ርኅራኄንና መቀራረብ

ማሞሩ ሆሶዳ ስለ ቤተሰብ እና ስለ ሰው ልጅ ያለው ራእይ በ ሚራይ እና ጎጆ እና ሟች ፣ ፍጹም የሆነ ወይም ስድብ የተላበሰ አይደለም፡፡ አንድ ሰው ሊያይህ ፣ ሊመግባችሁ ፣ ሊመራህና ሊቀጥል የሚፈልግበት ጊዜ ነው የሚለው ግንዛቤ የተመሠረተ ነው።

የሆሶዳ ታሪክ ውሻን የሚደግፈው ከድንገተኛ አቅጣጫ እንደሆነ ያስታውሰናል፡፡