I-Death Now ingeyona nje incwadi eqanjiwe; iwukuhlolwa kobufilosofi nokwengqondo okusongwe ngesasasa elingaphezu komuntu. Ukuveza kwayo okulula ngokukhohlisayo i-screen @ bhala igama, bona ubuso, qeda ukuphila − ukuhlanganisa i-unfulls yemithetho, izimo, futhi okuhlukile kokuguqula umsizi wayo ube yikho kokubili ukubulala nokwenza ingoma. Ukuthatha ngempela ukucindezela kwencwadi, umuntu kumelwe afunde imishini yakhe, aqonde indima yeShinigami, futhi abhekane namanzi akhona. Lesi sihloko sisusa wonke umthetho omkhulu, ukulinganiselwa, futhi siphothelele i-Death synoth synoth sy, unikeza isiqondiso esiphelele sabalandeli nohlakaniphelo olufanayo. Ukucubukisiwe kabanzi, ungahlola [FL:] [FPlain] [F]

Iyini Into Eshiwo Ukufa?

I-Death Now iyinto engcwele evela emalini nasemqokaneni owenziwe ngumbhali uTsugumi Ohba nowesigelekeqe uTakeshi Obata. Ivela endaweni yaseShinigami, indawo ewugwadule lapho onkulunkulu abafile abanesithukuthezi besekela khona ukuphila kwabo ngokubhala amagama abo siqu. Uma incwadi ye-Shinigami iwela ezweni lomuntu, imithetho eyibopha ngokushesha. U-protagonist, uLygami, umfundi ophakeme wesikole saseJapan, ukhubeka isaziso sokufa ngenhloso ephonswe amaShoe eShinigamuk. Ikhono lokuzimela ukuthi angasusa ububi futhi abe unkulunkulu wezwe omusha, uKhayishaye emkhankanyeni wembulunga yonke, umphandle wesime owe, uLentimics, noyishwa ophakeme kakhulu ngomgobo lwezwe nge-grobign, ingenze intebe, itshe nje, ingeye umehluko womthetho onamandla, futhi angashicinyo oluhle kakhulu, noma ingongongomuntu ozomthetho ozodwa,

Imithetho Eyisisekelo Yamazwi Okufa

Wonke umuntu osebenzisa imishini kumelwe afake iziqondiso eziyisisekelo ezenza incwajana isebenze. Le mithetho ibhalwe esembozweni esingaphakathi sencwadi ethi Death Nott futhi yenze njengesivumelwano esinganqamuki phakathi komuntu noShinigami.

  • Igama nemfuneko yobuso: Umsebenzisi kumelwe abhale igama eliphelele lesisulu kuyilapho ebona ubuso babo ngengqondo. Lendlela ye-input ephindwe kabili ivimbela ukubulala ngokungakhethi futhi iqinisekisa ukuthi akekho umuntu ofa ngaphandle kwenhloso yomlobi ecacile. Uma abantu ababili benegama elifanayo kodwa ubuso obubodwa kuphela obufanekiselwayo, lowo muntu kuphela ofayo.
  • Ukuphathwa kwabantu: IQueti yokufa ithinta abantu kuphela. Ayikwazi ukulimaza izilwane, futhi ayinakuzisho ukuthi ingukuphila kweShinigami. Kuloluchungechunge, iShinigami ingafa kuphela uma iphula umthetho wasendulo, njengokunweba ukuphila komuntu.
  • Isizathu sokufa esiyiphutha: Uma kungekho mbangela oqondile ocaciswe, umuntu uzohlaselwa isifo senhliziyo ngemva kwemizuzwana engu-40. Lokhu phutha kuwuphawu lokusayinwa kochungechunge, ukuvumela ukukhanya ukuba kwakhe indlela ekugcineni eqashelwayo yokugcinwa komthetho.
  • umthetho wesine : Ngemva kokuba igama libhaliwe, ukufa kumele kwenzeke phakathi nemizuzwana engu-40. Umsebenzisi anganweba lelifasitela ngokusho isikhathi noma isimo, kodwa uma kungekho sikhathi esimisiwe, ikloko yomzuzwana engu-40 iphelele. Imbangela kumele ikwazike ngokomzimba futhi ingephakathi kwezimo zangempela zento ejongiwe.
  • Imininingwane yokufa: Umlobi angabhala izimo eziqondile(ukuthatha indawo, isikhathi, izenzo) zangaphambili (ukuze nje isenzakalo singamlimazi ngokuqondile umuntu ongahlosile obizwa ngegama. Lokhu kuvumela izimo ezicaciswe kakhulu, kusukela ngengozi kuya kuhlela ukuzibulala ngokucophelela.

Imithetho Ephambili Nokulinganiselwa

Ngaphandle kobuningi kunezimo eziningi ezilawula ikhono langempela lencwadi yokubhala nemingcele yayo eyesabekayo. Ukwehluleka ukulawula lemibono kunemiphumela ebulalayo kokubili esisulwini nakumsebenzisi.

Ukubusa Nokudukisa

Imfuneko yokwazi ubuso bomuntu ohloselwe ukufana nobuso bakhe iphelele futhi ayithetheleli. Uma umsebenzisi ebhala igama ngaphandle kwesithombe sengozi, ukungena akunalutho. Lokhu kuvikela abantu ngamagama afanayo kodwa futhi kunyanzela umsebenzisi ukuba athembele ezithombeni, edwebeni, noma ekuboneni ngokuqondile. Ukuqonda okubalulekile: uma umsebenzisi ethwebula umuntu ongalungile, inhloso yakhe ihlala iphila, futhi umuntu obonwa ngengozi ubuso bakhe bungafa uma igama lakhe lifana. Kulolu chungechunge, iShinigami I-Intare (ibekwe ngezansi) isusa isidingo sokucwaninga, amagama nezinto eziphilayo kwambula, kodwa ngenani eliphakeme. Njengoba uRyuk ephawula, “bonke abantu, ngaphandle kokufa.” Uyazi usuku lokufa okunzulu.

Ukukhohlisa Ukuziphatha Komuntu Ngaphambi Kokufa

I-Death meter ingalawula izenzo zomuntu ezithatha izinsuku ezingaba ngu-23 ngaphambi kokufa kwazo, uma iziyalezo zikhona ngokomzimba futhi zingaphoqeleli izisulu ukuba zibulale omunye umuntu ogama lakhe. Uma imbangela elotshiwe ingabulala ngokuqondile omunye umuntu, ukungena kahle ekuhlaseleni kwenhliziyo. Nokho, umsebenzisi angathinta izisulu zokubhala imiyalezo, ukuvuza ukwaziswa, noma ukuhamba ezindaweni ezithile. Lokhu kusiza iziboshwa ukuba zidwebe izimpawu noma amakhasi asebenza njengendlela yokuklolodadalela iL. Umthetho onganakwamukelwayo ukuthi ukufa akunakusho noma kubhale okuthile ezingakwazi; kungaziphoqelela ukuba zembule ukwaziswa ezinakho kakade. Lokhu kuvimbele ekusebenzeni njenge-Expolator.

Ikhono Lokulwa Neso Eliyishigami

Noma yimuphi umuntu onencwadi ethi Death Nothi angashaya isivumelwano nge Shinigami: ngokushintshana ngengxenye yokuphila kwakhe okusele, umuntu uthola iSinigami Amehlo. Lamehlo avumela umsebenzisi ukuba abone igama lomuntu futhi asale elenga phezu kwekhanda lakhe, ngokubuka nje ubuso bawo. Ukudayisa akunakulungiseka, futhi iShinigami ayinakuqamba ngamagama asele. Lomakhenika ungenisa ukuhwebelana okukhulu: amandla amakhulu okuphila okufisha ngendlela ephawulekayo. UMisa Amane, uKwena, ukhanyiswe konke, uhwebekle, ushiya ingxenye yokuphila kwakhe kabili, neqhezu lweminyaka yakhe yokuqala. Amehlo ayisikhumbuzo esikhulu sokuthi yonke inzuzo ephawuni lokufa iyinto esendaweni yonke ingaphandle ihle kakhulu. Umenyo olubanzi.

Ukudluliswa Kosuku Nomsebenzi

Omunye wemithetho ephikiswana kakhulu usekelwe ekubhaleni amagama ngesikhathi. Uma umnikazi womuntu elahla noma elahlekelwa i-Death Noth, zonke izinkumbulo zencwadi yokubhala izincwadi ziyasuswa, kodwa ukufa kwazo kusele. Nokho, i Shinigami ingabuyisela lezozinkumbulo ngokumane ithintela incwajana futhi. Loluchungechunge luletha umthetho wamanga, otshalwe ngoKwesibani ukusula igama lakhe: uma umuntu engabhali amagama izinsuku eziyi 13 ezilandelanayo, uyafa. Lomthetho uyinkohliso, kodwa umthetho oqotho uthi uma igama lilotshiwe futhi ukufa akwenzeki phakathi nezinsuku eziyi 13 [1] ngoba imbangela iyinkimbinkimbi kakhulu noma ukungena okungenayo kuyinto engenakwenzeka kakhulu. Ngaphezu kwalokho, uma uDeath diary project, zonke izinkumbulo zomsebenzisi zingasekho, futhi zingenakuphinde zibuye zibuye zibuye zibuye zibuye zibuye zibuye zidlule uma lo mshini wokuzibhala. Loluhlelo lwesikhashana. Lo Light Luight luthi luphinde lubuye luzibe luzibe luthi.

Ukushisa Noma Ukubhubhisa Iphuzu Lokufa

I-Death Nothi ayiyona into engokoqobo ehlala njalo; ingashiswa, ishiswe, ishiywe, noma ibhujiswe. Ukwenza kanjalo akubuyiseli ukufa okusele kulotshiwe. Nokho, uma umnikazi womuntu eshisa ingosi yokufa esaphila, ngokushesha alahlekelwa inkumbulo yakhe yonke yokuba khona kwayo futhi angakwazi ukuvala noma yiziphi izinkumbulo ezihlobene nayo. Ngokuhlukile, uma i Shinigami ibulala iQuembu labo, bayafa, njengoba incwadi yezincwadi iwukwandiswa kwendlela yabo yokuphila. Kukhona futhi umthetho ogxekayo mayelana namakhasi: akhutshuliweyo anamandla abulalayo. Umsebenzi angasakaza amakhasi nganoma yimaphi amakhasi okuhlanganisa, futhi naliphi igama elibhalwe ephepheni elidalukile liyo liyobangela ukufa okufanayo njengoba kubhalwa ngokuqondile encwadini. Lokhu kuvumela ukusebenza okuphakathi, futhi kusetshenziswa ukucushwa okufana nokunye ukuphikiswa kwendlela.

Imiphumela Yokusebenzisa Incwajana Yokufa

Isebenzisa amandla aphelele phezu kokuphila nokufa kubuyisela imizwelo ebuhlungu yomsebenzisi futhi kubangele ukukhinyabezeka komphakathi.

  • Ukukhucululwa kwengqondo: I-Death Comment ihlukanisa umniniyo. Ukugcina imfihlo kudinga amanga angapheli, futhi igunya elinjengonkulunkulu lingagcwalisa i-narcissism kuze kube yilapho umsebenzisi ebona ukuphila kwabantu njengezibalo ezilahlwayo. Ukukhanya kozalo lwentsha olunemibono ebanzi kuya enyakeni ye-melaliumlyphal Kira kuveza indlela i-mnosticer ikhampas. Izifundo zezimiso zezimiso zengqondo, njengalezo ezibhekiselwe ku-[FLT:] Psychology Today , ngokuvamile ixoxa ngendlela amandla angalawuliwe ngayo aholela ekuguquleni abantu, inqubo eboniswe ngokucacile ekuguquleni kokukhanya.
  • Ukuphazamisana okungalawuleki: Lapho izigebengu nomphakathi befa ngokungazelele ngenxa yokuhlaselwa yinhliziyo, izwe ekuqaleni libongela umsindisi oyimfihlakalo. Kodwa njengoba izinhlelo zikaKira zinweba zihlanganisa amavila, abangatheli, futhi ekugcineni noma ubani omelana naye, uvalo luba imali yomhlaba wonke. Abantu abangenacala besaba ukwenza amaphutha, ukungathembana kuyazibangela ukuba zihlabelele umbulali ongabonakali. Izihloko ziphikisa ngokuthi ukukhalaza ngokuphaphaza okungalele, kungakhathaliseki ukuthi ukwahlulela kunezinhloso, noma ngabe kulungile, noma ngabe kunjani, kulungile, kungenacala, bakwenza ubukhakhazi.
  • Ukucindezela komthetho nophengululo: Umsebenzisi udonsa ukunakekela kwabaseshi abakhulu kakhulu emhlabeni. L, Nedumela, noMello banikezela ukuze basuse iKira ngemidaba enobuqili. Umnikazi ofayo makaqondise umdlalo ophezulu wekati negundane lapho i-slipt yesikhathi sokufa okungafanelani, isifebe esingabanaki. Usongo oluqhubekayo lokuboshwa noma ukubulawa kwenezela i-acene ye-acerne ehlose ukwahlulela okungafanele.
  • Ukubola okungaphakathi: ukuthemba kuba isisulu sokuqala. Ukukhanya kuqamba amanga emkhayeni wakhe, kulawula uMisa, futhi kuhlabe imihlatshelo ehlangene ngaphandle kokuzisola. Impicabadala yobuRoma kanye nezibopho zomshoshaphansi zincibilika ngaphansi kwesisindo semfihlo. Ngisho nabasebenzisi abafihlakele kakhulu babhekana nokukhukhuleka okuthatha isikhathi eside kozwela; baqala ukuhlaziya wonke umuntu njengesithiyo noma ithuluzi.
  • Fatal hubris: Isiphelo esivame kakhulu sabasebenzisi bokufa ukufa ngokwako. Kungakhathaliseki ukuthi ngokukhathala kukaShinigami ekugcineni, icebo elingalingani kahle, noma isijeziso sesinye isikhwama sezincwadi, ukufa komsebenzisi akungangatshazwa. Isenzo sokugcina sikaRyuk − igama lokukhanya engosweni lakhe lokufa − iqinisekisa ukuthi incwajana iyisiqalekiso esifihlekile njengesipho.

Imibuzo Ewubuciko Ephakanyiswa Ukufa

Uchungechunge lwemibuzo ethatha isikhathi eside emayelana nokuziphatha, lwenqaba ukunikeza izimpendulo ezithokozisayo, kunalokho luphoqelela izilaleli ukuba zihlale phansi zibhekene nezinkinga eziphazamisayo.

  • Ingabe ubulungisa obuyishwa bamukeleka? Ukukhanya kubulala izigebengu nalezo azibheka njengezinsongo emphakathini. Kodwa izisulu zakhe eziningi azikakwenzi ubugebengu ezijeziswa ngabo, futhi ezingenakubalwa azilishwa. Ngakho uDeath mear iveza ukusongela kokuvinjelwa futhi inselele ebuza ukuthi ukususwa kwekusasa lomuntu elingcono kungahlala kulungile yini.
  • Ubani ochaza “ubugebengu”? inselele yeL kuKira ixhomeke kulombuzo. Njengoba uKwembula uhlu lwakhe lwezisulu kusuka kumasela anobudlova kuya kumasela amancane nawaphikisi ezombangazwe, umugqa phakathi kobulungisa nophawu olufiphele. IDeath meebe iyisibuko esibonisa ubandlululo lomsebenzisi wayo, ludalula imfanelo yokuziphatha.
  • Ingabe amandla aphelele onakalise ngokuphelele? Ukukhanya kuqala ngesilinganiso, cishe ngenhloso yemfundo. Ezinyangeni ezimbalwa, uzimisele ukubulala amanxusa e-FBI, uyise ngokwakhe (ngaqondile), kanye nezibukeli ezingenacala ukuze alondoloze amandla akhe. Lencwadi yenza njengesethulo sokonakala, isusa uzwela futhi ithathe indawo yayo nge-antilitarian calcurus ebandayo.
  • Ziyini izimpawu zokuziphatha zokwenza unkulunkulu? IShinigami izingqapheli ezingenandaba; abanaso isisekelo sokuziphatha sokuphila komuntu. Uma umuntu ecabanga ukuthi akanandaba, bazihlukanisa nesisekelo sokuziphatha esihlangene esenza umphakathi ube nokwenzeka. Ukuzisholo kokukhanya konkulunkulu kuwukuzikhukhumeza okuphelele, ukuphika ukuhluleka komuntu.
  • Ukwesaba ukufa kuthonya kanjani ukuziphatha? Ukusabela kwembulunga yonke kuKira kubonisa indlela ukwesaba okungaphoqelela ngayo ukuthobela. Abantu ngokwabo, izizwe zibhala imithetho, futhi abantu balahla imithetho yokuziphatha yabo siqu ngenxa yokwesaba ukuthi incwadi efihliwe ingaziqeda. Uchungechunge luthi izwe elibuswa ukwesaba ukufa aliyona i-roothictory kodwa liyijele.

Indima YeShinigami

UShinigami akazona izigebengu noma abaqeqeshi; bangabantu abakwazi ukuhlukanisa izimpawu ezingokwemvelo zokuphila. URyuk, i Shinigami evelele ezweni elingabantu, ukhipha iQuengo lakhe lokufa ngenxa yokuklolovwa. Ungumuntu othanda ukuphazanyiswa futhi ozingenela kuphela lapho ejabulela noma lapho imithetho ifuna ukuba aphile.

  • Isilinganiso sokuphila: A Shinigami inganezela iminyaka esele yomuntu abambulala ekuphileni kwabo siqu. Lokhu kwakha isisusa sezomnotho sokubhala amagama, kodwa uShinigami akakhathaleli ngoba ukuphila kwawo sekuhlala phakade lapho kungekho ukuzibulala okubangelwa isithukuthezi. URyuk uvuma obala ukuthi ukubulala umuntu ukuze asindise umnikazi wencwadi athola ukuthi uyahlekisa kuyinto engenamsebenzi kuye.
  • Izincwadi zezincwadi nemithetho: Incwajana yokufa ngayinye yeSinigami ingaba nemithetho engafani. Ezinye zingaveza indlela yokufa komuntu, ezinye azikwazi. Imithetho eyisisekelo ihlala ingaguquguquki, kodwa ukungaboni okungaqondakali kungaba yizici ezibaluleke kakhulu. Sidoh, enye iShinigami, yenza kube nzima ukuvuselela icebo uma efuna ngamandla ukubuyisa incwadi yakhe elahlekile.
  • Izenzo ezivinjelweyo: Shinigami unqatshelwe ukwazisa umuntu ngegama lomunye umuntu noma ukuphila ngaphandle kokuba iso lisebenza. Futhi ngeke kubangele ngokuqondile ukufa komuntu ukuze kusindise ukuphila komunye umuntu ngaphandle kokubhujiswa. Lokhu kuqinisekisa ukuthi iShinigami ihlale ingathathi hlangothi kunokuba idlale ingxenye ekhuthele engokokuziphatha kwabantu.
  • Ukuba khona kokukhanya: A Shinigami efihla umninimuntu usebenza njenge-mememo mori engapheli. Umfanekiso we-apula, i-apula-munch isikhumbuzo esingokoqobo sokuthi amandla oKwenzelwa uKwena avela ngosuku lokuphela. Noma ikuphi ukubheka iShinigami kugcizelela inhlekelele engenakugwenywa elindele umsebenzisi.

Iphuzu Lokufa Esikweni Esivamile

Kusukela ekuhlaziyweni kwayo kwe- Weekly Shōnen Juk kusukela ngo-2003 kuya ku-200, i-Death Nots iye yaba yisenzakalo sembulunga yonke, ukusungula amafilimu aphilayo-action, umculo wesiteji, futhi ngisho nokuguquguquka kwe-Netflix okuphikisanayo. Ithonya layo lidlulela ngalé kwezokuzijabulisa lingene izingxoxo zezimiso zezemfundo nezomthetho. I-kat-mouse iphakathi kokukhanya no L iye yahlolwa phakathi kwezifundo zefilosofi zasenyuvesini, i-Lypy famin, i-mface i-reatry ehlola i-deoctivertunistism ehlola i-litudiaism. I-mfation, ngesikhathi i-Messigday encil encindiwe ka-Xe, i-201717, inzuzo evund, i-Cym:[0] i-Flayth sym: "ip] i-operation, i-operation, uma iveza yonke i-ekhomba yomthetho elungile

Isiphetho

I-Death phawula umshini oyinkimbinkimbi wokuziphatha. Imithetho yawo ayikona ukuthatheka; iklanyelwe ngamabomu ukugcona amasu amnyama engqondweni yomuntu kuyilapho ishiya izikhala ezanele zokusebenzisa ubuqili. Ngokufunda amakhenika ayo (kusukela kuma-40-secondal) ekuhlaseleni kwenhliziyo okungalawuleki kuya kumthetho wobuqaba wezinsuku eziyi-13, iso, futhi ubunikazi bubona ukuthi u-"akey" akaboni nje isikhali sephupho kodwa i-slearthry. Incwajana iveza ukulula kwebulungisa, ukuyengamandla, neqiniso elingenakugwenywa ukuthi ukufa akunamthetho wokuhlakanipha ongawudluli. Ekupheleni, wonke umsebenzisi, akukho lutho olubonisayo, isineke sikaRyuk kanye nekhasi lokugcina sendaba yabo.