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神人及其遗产:"命运/停留之夜"背后的神话
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圣杯战争是命运/停留之夜核心的秘密仪式,这一十字架上,历史最受人赞誉的灵魂从英雄之座上拉起,并被推入一场无所不欲的愿望的战斗。 但这些不仅仅是鬼魂 — — 每个仆人都是英雄精神,他们的行为超越了人的记忆,成为传说的范畴。 这使系列变得如此持久,它与全球神话的深层对话:神、神、神明、诅咒不朽者跟踪着富于基的现代城市,他们的古老怨恨和神圣的遗产与命运的两难关、自由意志和牺牲相冲突。 从龙血王到太阳血魔,每个仆都带着一个遗产,定义他们的力量,并封印他们的悲剧。
英雄精神的神盾局蓝图
英雄之王座上并不区分纯粹的人类传说和神灵感动的传说。 事实上,第五次圣杯战争中许多最强大的仆人都是神明、神灵或曾经拥有神威的神灵。 他们的诺贝尔Phantasm是神话中的具体奇迹 — — 武器、能力或与神遗产相呼应的领域。 仆人阶级本身 — — 萨伯、阿彻、兰瑟、里德、卡斯特、阿萨辛和贝尔塞尔 — — 往往反映了这些英雄在最初的故事中扮演的领头角色,然而,系列却以神灵般的力量来破坏人类的欲望。 这种神话精髓和情感深度的结合,将每次战斗都变成了对遗产的重量的哲学调查。
在整个夜晚,英雄精神的神圣遗产很少作为纯洁的祝福而来。 它是一把双刃剑,它孤立、驱使疯狂或强加一个不可能的标准。 要理解系列的主题结构,就必须研究产生最光亮和最破碎的战士的神话。
龙王:阿托里亚·彭德拉贡与"曾经与未来"剑
萨伯是命运之路中埃米亚四郎的仆人,他就是传说中的阿托里亚·彭德拉贡国王,他重新想象自己是一个隐藏性别以统治一个破碎的英国的年轻女性。 阿托里亚神话中真正的阿托里亚神话已经饱和了超自然:[ Excalibur[ 由湖国夫人所赐,阿瓦隆将国王永远封印,龙的血——彭德拉贡血脉——把她赐予了一个神奇的核心,使她比人类更强大。 在视觉小说中,龙因子是活生动的;阿托里亚拥有了龙心,是普兰娜的储物,赋予了她巨大的力量,但也把她与她发誓要保护的人隔绝了。
阿托里亚的遗迹不仅仅是光刃;而是完美国王的粉碎理想。 从卡姆兰逝世的那一刻起,她就寻求圣杯解除她的统治,认为更好的统治者可能拯救了英国。这一愿望是她神圣权利的悲惨颠倒:一位被魔法和龙火所赐的国王,她认为自己不值得。她那尊诺贝尔·潘塔斯姆(英语:Nebal Phantasm, Excalibur)是一颗在地球上内海铸造的末日之剑,它传递着人类的希望。然而,在她的手中,它成为了神命的孤独的象征。 萨伯的弧最终是对所选择的叙述的解构——她神灵不是解放而是笼子。
美杜莎:骑手,高刚,和污辱的代价
骑士,马图神道下无声无息的蒙着眼睛的仆人,取自希腊神话中最悲惨的人物之一:[梅杜萨。 在最初的神话中,美杜萨是一个美丽的少女,也许是雅典娜的女祭司,她因在女神神神庙内被波塞冬侵犯而被改造为蛇发怪物的惩罚。 她的目光将生物变成了石头,最终被珀耳修斯追杀和斩首。 从她的血液中,她生来是佩加苏斯和克莱索尔两个神童,她甚至死亡时都标志着她是一个神奇的母亲。
命运/停留之夜拥抱这一双重性。骑士是一个非凡的恩典和致命的力量,她的眼睛被一个压抑着她神魂颠倒的目光的诺比·庞塔斯(Noble Phantasm)所封住。 她骑着另一只诺比·庞塔斯(Noble Pangasus),这与她的神话般的死亡和重生有着直接的联系。但是,从一个无脑的怪物来说,骑士是一个被绝望的爱所驱使的守护者,对她的姐妹尤里亚莱和锡诺来说,以及后来对樱桃来说,她所描述的受害者的传说,反映了天界的神情,在其中身体上被侵犯和腐坏的爱情导致一个可怕而又富有同情心的结局。 骑士的神灵遗产是一位神灵般的女,她的故事中安静的忠诚变成了对神灵灵的背叛。
疯狂的冠军:赫拉克勒斯,伯瑟克,和十二地狱
伯瑟克的悲剧讽刺是,以克服不可能的机率而闻名的英雄被洗劫一空。 他的疯狂增强使理智丧失殆尽,只留下了一场毁灭的怒吼引擎,而他的年轻主人伊利亚斯维埃尔·冯·艾因茨伯恩必须小心控制。 即使是在疯狂中,赫拉克勒斯也做了一些不服从信仰的功绩 — — 亵渎了吉尔伽梅什的巴比伦门,用自己的身体掩护伊尔利亚。 他的牺牲也因流传着原始神话而产生共鸣:他为一个既爱慕又羡慕他,又被毒衣和烈火所打破的世界所苦恼的神灵。 赫拉克勒斯是一个神灵,他最大的力量——他的不可毁灭——只会使他的痛苦倍增,使他在圣杯战争中的每一死都成为他古老劳苦的回响。
吉尔伽美什:英雄之王与神的傲慢
与自封的英雄之王吉尔伽米什相比,也许没有仆人比在原始的神灵面前更陡峭。 在吉尔伽米什的伊皮斯中,乌鲁克国王是三分之二的神和三分之一的凡人,由神创造来统治,但也是为了控制人类。 他的故事过程是神的干预:与恩基杜的友谊、屠宰天堂之牛、拒绝伊什塔尔的进步以及恩基杜死后对不朽的追求。 吉尔伽米什得知,永恒的生命不是他可以宣称的,但他的精神仍然是一座高耸的骄傲纪念碑。
在命运/停留之夜中,这位古老的国王是终极对抗者,是阿彻阶级的仆人,他的诺贝尔·庞塔斯姆巴比伦的财富,他储存了人类曾经拥有的一切财富——因为他作为第一英雄,声称所有原型都是自己的。他的标志性武器,剑 Ea,是一种神造,它会折断现实的织物,是原始力量在诞生前的束缚。吉尔伽美什的世界观是毫不妥协的:现代人类是一个退化的品种,不值得圣杯,没有意义的生命过多使他感到厌恶。他想要凝聚世界的逻辑极端是,他把自己视为唯一价值的代言人。然而,即使他也不能幸免于遗迹的诅咒;埃皮克斯结束——吉尔伽美什必须接受他的死亡——他那不朽的神的神的神的灵感,他却成了他那不朽的灵的灵,他却成了他那不朽的灵的
乌斯特之犬:丘莱恩和命运之矛
第五次战争的兰瑟,他的狂笑和蓝紧的敏捷使他瞬间难忘,是爱尔兰的神盾Cú Chulainn[,是乌尔斯特的猎犬。他的真父是神卢格,他是所有工艺的主人,从他那里继承了超自然的神盾。他的长矛Gae Bolg,不仅仅是武器,而是死亡的诅咒,是一条带刺的长矛,它扭转了因果关系:一旦推力,就注定要刺穿心脏,而世界只是重新调整了,以达到这个结果。 长矛是用勇士Scáthach给他的,他训练了他在影子之地,他的传说包括可怕的狂暴狂,将他的身体扭曲为恐怖的形态。
库楚兰恩的神话是一串神圣的誓言和禁令,它们比任何链条都更紧密地束缚了他的生命。 在的《Táin Bó Cúailnge》中,他的死是精心策划的,当他的敌人强迫他打碎一个宝石,最终他与一块石块捆绑在一起,使他可以面对敌人而死。 命运/停留之夜(FLT:3])反映了这种宿命论。 兰泽是一个仆人,他渴望好战,但最终被他的主人基雷·科托明背叛,后来被迫与盖·博尔格一起在无限制的布雷德工程路线上自杀,这一死忠于他的悲剧倒台。 他的神圣的父王可能授予他一矛可以杀死任何敌人,但他的人的纽带和誓言的破碎,他仍然宣称他的生命,证明上帝的儿子甚至不能幸免于选择和后果的严重性。
美狄亚:背叛女巫和太阳之光
卡斯特是第一个失去原主人的仆人,他是巫师Medea,希腊悲剧的人物,他的魔法是她祖父太阳神赫利俄斯的直接遗产。 在神话中,Medea背叛了她的家人,杀死了她的兄弟,并帮助Jason获得金羊毛,只因政治婚姻而被抛弃。她的复仇——将她自己的孩子与Jason同埋——将她刻画成文学中最可怕的受虐妇女之一,一个恶棍和被神圣火焰交织的受害者。
在纳苏弗斯,梅迪娅的诺贝尔·潘塔斯姆(Neudia Noble Phantasm, Rule Breaker)是一把仪式匕首,可以切断神奇契约,将任何魔法物品还原到最初状态——完美地将她作为婚姻和神圣纽带的断裂者这一神话角色结晶。 卡斯特在圣杯战争中的欲望是人类的:她想与她的新主人久月一郎(Kuzuki Souichiro)一起过平静的生活,远离那些毁了她的神明的神明,她的亲情赋予了她强大的神明,包括建立庞大的束缚地和凝固龙牙战士的能力,但无法治愈伤害她灵魂的背叛。 梅迪娅的魔咒是对神明的冥想,她与人类背叛结合后,如何将培育的爱扭曲为破坏力量。
圣杯本身:被全世界邪恶所腐蚀的神船
圣杯是神圣的,它由艾因兹伯恩家族建造,但受了 安格拉·缅尤、琐罗亚斯德毁灭精神和世界所有邪恶的污染。 在前期事件中,仆人复仇者(Selvanant Avenger)被召唤并被击败,他被迫将这一宇宙邪恶化为化身,但圣杯本身却吞噬了他的精髓,将其愿望赋予机制扭曲为种族灭绝引擎。
圣杯将神圣的遗物与腐蚀性的邪恶神灵融合在一起,是系列神灵观的最终说法。 圣杯仍然可以赋予愿望,但只能通过毁灭来实现,因为圣杯现在通过绝对毁灭的镜面来解释任何欲望。 圣赎的诺言变成了诅咒,是每个英雄精神自己自相矛盾的遗产的镜像。 安格拉·梅因尤(Angra Mainyu, 琐罗亚斯德的对手不是希腊意义上的神,而是双重邪恶的化身;他与圣杯的融合表明,即使是最神圣的物体也可能被人类所投射入的黑暗所毒害。 圣言并非天生的仁慈,也不是最终与致命的罪恶分开。
遗产作为笼盖:命运、自由意志和英雄精神的选择
神圣的众生和神灵 命运/停留之夜 呈现出一幅宏伟的陷阱的集体肖像。每个英雄灵都被召唤去为愿望而战,然而几乎每个愿望都回转来推翻他们所定义的传说。 阿托里亚希望抹去她的王权;美杜莎渴望无死忠诚;美狄娅渴望无法下毒的爱;赫拉克勒斯,即使疯狂,也寻求保护他的主人,作为最后的父爱行为;吉尔伽梅什希望恢复一个与他辉煌相匹配的世界;以及库楚莱恩希望展开一场没有欺骗的战斗。 这些愿望是神机器内沙粒的人类愿望,磨碎美丽和绝望。
系列不断质疑英雄是否能够逃脱其神话的严重性。 无限刀锋工程路线体现了与命运结果的斗争,埃米亚四郎及其未来的自我阿彻体现了接受一个不可能的理想而不被其后果所压抑的选择。 天觉路线更进一步,问在神变凶猛时,随着樱花的腐败把圣杯战争卷进屠宰之中,爱情能否生存下去。 在整个过程中,英雄精神不仅仅是旧故事的回响;他们都是自己被附庸的囚犯,只为重生同样的悲剧而赐予了第二次生命。
在一个简单的战斗中,命运/停留之夜[ 之上的是什么,就是这种坚持:神圣的遗产不是一桩末日的判决,而是一件复杂的遗产,为人们重新解释留下了空间。骑手可以成为保护者,而不是掠夺者。凯斯特可以找到一个简单的家园。萨伯最终可以接受她的王国,因为其所有缺陷,都不是错误。 这些选择不会改写最初的神话,他们不能,但他们确实证明,在任何命运中,即使是那些天生的,都仍然有自由的火线。