Tự nhiên Vs. Nurture: văn hóa ảnh hưởng đến sắc thái tâm lý trong "A di tích âm thanh" và phát triển sự tái hiện của nó

Tiếng nói thầm lặng (Koe no Katachi) Trong khi câu chuyện về mặt tình cảm được trình bày như một trong những phim vui chơi nhất trong thập niên vừa qua, dệt nên một câu chuyện bằng những phần đau lòng và đầy hy vọng, nhưng theo sau cuộc trò chuyện của chị Shoya Ishida, việc xin tha thứ một cách tàn nhẫn sau khi bắt nạt Shoko Nishimiya, một sinh viên khiếm thính, thì tâm lý của bộ phim lại mời gọi một cuộc trò chuyện sâu sắc hơn, có tính chuyên sâu hơn, và nhiều hơn. Tự nhiên đấu với nuôi dưỡng Thay vì là một câu chuyện đơn giản về sự bắt nạt và nạn nhân, bộ phim giải thích cách mà các lực văn hóa, tính cách có ăn sâu vào trong môi trường, và ảnh hưởng môi trường đến việc uốn nắn hành vi, lý luận đạo đức và khả năng thay đổi.

Khung hình thành tự nhiên trong tâm lý học

Định nghĩa sự sinh tồn và sự dưỡng dục

Trong khoa học tâm lý, bản chất–nurture xem xét mức độ mà hành vi, cá tính và các quá trình tâm thần của con người là sản phẩm của di sản sinh học ( Tự nhiên( hoặc tích lũy những kinh nghiệm sống và điều chỉnh môi trường)& Phát triểnNghiên cứu hiện đại phần lớn từ chối bất kỳ vị trí cực đoan nào, nhận ra rằng cả hai lực tác động mạnh mẽ. Hiệp hội Tâm lý Hoa Kỳ nhấn mạnh rằng gen cung cấp bản thiết kế, nhưng môi trường có thể thay đổi cách - và có thể - những hướng dẫn di truyền được thể hiện trong thế giới Một giọng nói thầm lặng Sự tương tác này không phải là một ý tưởng trừu tượng; nó được khắc sâu vào tâm trạng của mỗi nhân vật.

Các ký tự thể hiện sự căng thẳng này như thế nào

Hành động của anh ta là nhờ vào những quy tắc mà anh ta hấp thụ từ những người cùng lứa, thái độ phóng túng của người lớn, và sự sợ hãi văn hóa đứng ngoài - tất cả các yếu tố môi trường. nhưng phản ứng mãnh liệt, hầu như sinh lý học của anh ta với sự xấu hổ - được đánh dấu bởi sự rút lui xã hội và ý tưởng tự tử - gợi ý ở tính cách bẩm sinh, có lẽ sự nhạy cảm cao với sự từ chối xã hội. thấu cảm và tha thứ Những hình ảnh được xếp tầng này cho phép bộ phim là một nghiên cứu phong phú cho những ai quan tâm đến tâm lý phát triển, tâm lý văn hóa và cơ chế sửa chữa đạo đức.

Môi trường môi trường xung quanh xã hội và ảnh hưởng của nó: ‘ Bên trong có sự phát triển

Áp lực bạn bè và sự phân cấp xã hội trong các trường học Nhật Bản

Một trong những lực môi trường tức thì nhất trong phim là Hệ thống xã hội trong lớpNhững cảnh đầu tiên cho thấy chị Shoya đang chơi khăm tàn nhẫn, không phải trong sự cô lập, mà là trong khi một nhóm bạn cùng lớp cười đùa, hoặc im lặng, đồng lõa. Ảnh hưởng của nhóm ngang hàng Thay vì bị tàn bạo, chị Shoya bị cuốn vào một động lực tập thể, nơi mà sự bắt nạt trở thành một hình thức giải trí và một cách để củng cố địa vị xã hội.

Động lực gia đình và ảnh hưởng của cha mẹ

Mối quan hệ gia đình tạo nên một môi trường quan trọng khác, dù có lòng nhân hậu, nhưng tình trạng của chị vẫn bị áp đảo và bị kiệt quệ về tài chính.

Áp lực văn hóa về sự hòa hợp và tránh sự hổ thẹn

Để hiểu rõ những suy ngẫm về tâm lý, người ta phải xem xét định hướng văn hóa của Nhật Bản. Thu nhỏTrong một khuôn khổ như thế, việc đứng ngoài cuộc, bị tàn tật hoặc thừa nhận hành vi sai trái có thể gây ra sự xấu hổ sâu xa. Một giọng nói thầm lặngĐiều này thể hiện qua nhiều cách: trẻ em cùng bắt nạt để tránh trở thành mục tiêu chính mình; Shoko liên tục xin lỗi về sự tồn tại của chính mình, cho thấy niềm tin rằng sự điếc của cô làm nhóm bị phá vỡ; Shoya, khi còn là một thiếu niên, trở nên quá mệt mỏi bởi Haji Hoàn cảnh văn hóa này biến đổi cuộc đấu tranh tâm lý cá nhân thành một lời bình luận rộng hơn về cách nuôi dưỡng — dưới hình thức của những mong đợi xã hội — có thể điều khiển cả nạn nhân lẫn chấn thương tâm lý.

Sự bất ổn ở Nhật Bản bao quanh thành phố Stig

Việc bị điếc của Shoko khiến chị phải phân tích về tâm lý và văn hóa, ở đó người Nhật đã có những bước tiến về mặt pháp lý trong quyền khuyết tật, nhưng sự kỳ thị xã hội và sự thiếu khả năng tiếp cận rộng rãi vẫn còn tồn tại. mô hình xã hội về sự tàn tật Sự kiện Shoko ngày càng tự sát — được thể hiện qua việc cố tự tử — không phải là một kết quả tự nhiên của việc bị điếc; mà là kết quả của một môi trường liên tục thông tri rằng cô ấy là một vấn đề cần được giải quyết.

Thuyết di truyền và định hướng di truyền: ‘ Mặt tự nhiên

Sự đồng cảm như một sự bất lực của con người

Trong khi môi trường cung cấp phương tiện, một số nhân vật có vẻ là bản chất, nhưng phản ứng mặc định của Shoko đối với sự tàn ác không phải là trả đũa, mà là cố gắng hiểu và kết nối — chị viết: “Hãy kết bạn sau nhiều thập kỷ nghiên cứu khoa học thần kinh cho thấy rằng hàng thế kỷ sau khi bị tổn thương, chúng ta hãy kết bạn với nhau. thông cảm Mặc dù sự đồng cảm có thể được nuôi dưỡng hoặc đàn áp, nhưng sự khác biệt cá nhân về ngoại cảm là một phần khả năng di truyền.

Sự kiên cường về mặt tình cảm và tính dễ bị tổn thương

Như một số người thừa hưởng một cơ sở cao hơn về tính kiên cường, những người khác có thể dễ bị tổn thương về mặt hiến pháp hơn khi bị nội soi, vì quỹ đạo của họ cho thấy một nhân cách có vẻ bị từ chối và suy đồi về đạo đức, nhưng khi người lãnh đạo có tiếng tăm, người ấy nhanh chóng trở thành một tình trạng tránh né xã hội khi bạn học quay lưng lại với mình. Chủ nghĩa thần kinhCác triệu chứng trầm cảm sau này của anh ta tương đương với Mô hình hình phát âm Trong trường hợp của chị Shoya, ký ức đau buồn về hành vi bắt nạt của người đó tương tác với tính tình nhạy cảm để tạo ra khủng hoảng tâm lý kéo dài nhiều năm.

Tội lỗi, hổ thẹn và sự tuần hoàn đạo đức của não

Tội lỗi tập trung vào hành vi (Tôi đã làm điều xấu, nhưng sự xấu hổ nhắm vào bản thân mình (tôi là người xấu). Ngưỡng và cường độ Sự xấu hổ của Shoya, vốn đã kéo dài ngay cả sau khi ông bắt đầu sửa chữa, có thể phản ánh sự nhạy cảm cao về thần kinh — một yếu tố dựa trên thiên nhiên mà làm cho sự chuộc tội của ông thêm đau đớn và sâu sắc hơn, chính vì các dây liên kết nội tâm của ông phản ứng một cách thảm khốc đến nỗi cuộc hành trình đến sự tha thứ của chính ông mang trọng lượng đó.

Sự đền tội như một lực thứ ba: Vượt ngoài thiên nhiên và sự khai sinh

Nếu thiên nhiên và sự nuôi dưỡng là những lực tác động duy nhất, các nhân vật có thể bị mắc kẹt trong vòng lặp định kỳ. Một giọng nói thầm lặng Điều kiện cho thấy sự cứu chuộc — được hiểu là một quá trình sửa chữa đạo đức liên tục, có thể gián đoạn cả khuynh hướng di truyền lẫn điều chỉnh môi trường.

Tiến trình chuộc tội: Tự bỏ mình và hành động

Sự biến đổi của chị Shoya không tự nhiên mà có, nhưng bắt đầu với sự duy trì phản xạ tự động Các nhà tâm lý học gọi đây là Tự động phân tíchViệc chị quyết định học ngôn ngữ ký hiệu, kết nối với chị Shoko và giữ danh sách những điều cần làm trước khi “để sống trong nhóm người này Name Giai đoạn này của cung cho thấy sự thay đổi không chỉ là kết quả thụ động của thời gian hay môi trường; nó đòi hỏi sự hoạt động, thường là đau đớn, nhận thức và hành động.

Quyền lực chữa lành của những mối quan hệ cá nhân

Một trong những cách hiểu sâu sắc nhất về tâm lý nhất là sự cô lập làm giảm sự xấu hổ trong khi hỗ trợ các mối quan hệ Mối liên hệ mới của chị Shoya — với người bạn thân thiết nhưng trung thành là chị tiên phong, người Sahara đầy lòng trắc ẩn, và ngay cả người có lòng trắc ẩn, cũng tạo ra một kinh nghiệm cảm xúc đúng đắn. Thuyết đính kèm Khi chị Shoya để người khác thấy mình — khuyết điểm và tất cả — bắt đầu viết lại câu chuyện nội dung mà cơ bản là không đáng.

Tha thứ và ảnh hưởng đến tâm lý

Không bàn về việc chuộc lỗi. Một giọng nói thầm lặng hoàn thành mà không cần chỉ dẫn Tha thứSự tha thứ chân thật làm giảm bớt sự căng thẳng và căng thẳng về mặt sinh lý của người phạm tội, đồng thời đòi hỏi người ấy phải thật lòng ăn năn và thay đổi, nhưng bộ phim này đã giúp họ tránh trình bày sự tha thứ như một phương thuốc chữa trị ngay lập tức. nghiên cứu về sự tha thứ Đối với cả hai nhân vật chính, tha thứ và được tha thứ, nó trở thành những hành động giúp họ có phản ứng cảm xúc, chứng minh rằng sự cứu chuộc có thể là một biến đổi tâm lý.

Những lời cầu xin rộng hơn để hiểu hành vi của con người

Sự giao thoa giữa thiên nhiên, nuôi dưỡng và sự cứu rỗi trong phim không chỉ là một bài tập về học thuật, mà còn cho thấy một khuôn khổ cho thế giới thực phản ánh cách chúng ta đối xử với sự bắt nạt, tàn tật và sức khỏe tâm thần. Hiệu ứng ngoài khung lề Hiểu rằng cả những kẻ bắt nạt lẫn nạn nhân đều bị ảnh hưởng bởi môi trường sống của họ có thể thay đổi sự can thiệp từ những biện pháp trừng phạt hoàn toàn nhằm phục hồi những nguyên nhân gây ra căn nguyên, và cũng như hình ảnh cho thấy sự tàn ác do chính Shoya tự điều khiển, cho thấy thủ phạm trẻ thường phải vật lộn với những vết thương tâm lý của chính mình, cho thấy rằng sự đồng cảm và hỗ trợ nên được mở rộng đến những người gây hại.

Chuyến hành trình của Shoko cũng nhấn mạnh việc cần có sự ủng hộ về văn hóa, sự giáo dục xung quanh mô hình xã hội về sự tàn tật Thật vậy, sự cộng hưởng tình cảm của phim được cho là đã giúp người ta ý thức thêm về văn hóa và ngôn ngữ ký hiệu giữa những người quốc tế — một sự kiện liên kết đến quyền lực của lời tường thuật ảnh hưởng đến thái độ văn hóa.

Kết thúc

Một giọng nói thầm lặng Qua hai thấu kính của thiên nhiên và sự nuôi dưỡng, chúng ta thấy rằng sự tàn ác và đau khổ của Shoko không thể giảm xuống thành những nhãn hiệu đơn giản; chúng là sản phẩm của một sự giao thoa mật độ giữa tính khí di truyền, kịch bản gia đình, văn hóa đồng đẳng, và trọng lượng nặng nề của các quy tắc xã hội. Có thể chuộc lỗi Khi sinh học và môi trường sinh học âm mưu tạo ra những vết thương sâu sắc, thì con đường chậm chạp, lầm bầm của chị Shoko hướng về sự tha thứ — và khả năng đáng kinh ngạc của chị Shoko để tỏ lòng khoan dung — cho thấy con người không chỉ là tổng hợp của quá khứ, qua việc cố tình phản ánh, phản ánh, phản ánh, có liên kết đáng tin cậy, và có thể viết lại câu chuyện của họ. Một giọng nói thầm lặng Vẫn là một văn bản không thể thiếu — một văn hóa dạy chúng ta rằng hiểu được nguồn gốc của hành vi chỉ là một nửa cuộc hành trình; nửa còn lại nằm trong sự lựa chọn can đảm để chữa lành.