Anime thường vẽ trường trung học như một sân chơi sôi nổi gồm tình bạn phát triển mạnh mẽ và lãng mạn trẻ trung, nhưng cuốn sách lãng mạn của tôi là sai, như tôi mong đợi (Yari Ore no Seishun Love Comeigateiru, thường được gọi là Oregairu) phá vỡ ảo tưởng đó. Thay vì theo một nhà nhân đạo võ vui vẻ, người nhào lộn với giới trẻ, họ bám sát những người hâm mộ, loạt bài này tập trung vào Hachiman Hachiman, một người cô đơn vô tình, một người cô đơn vô tình, mà xã hội có thể nhận ra một cuộc đấu tranh sâu sắc có tên là Oregairu.

Một người đa nghi ở trung tâm: Mối lo lắng xã hội của Hachiman Hachiman

Hachiman không phải là nhân vật chính điển hình của bạn, ông xem tuổi trẻ là “người dễ bị tổn thương và tình bạn như một ảo tưởng dễ vỡ, dễ bị ảnh hưởng, mở đầu bài độc thoại của mình, một bản cáo trạng của những người bám vào sự lạc quan giả tạo, ngay lập tức xác định người đó là người bị thiêu đốt bởi những mong đợi của xã hội, người đó tích cực tránh tiếp xúc bằng mắt, nói những giọng cắt giảm, tự vệ, và lái những hoạt động nhóm rõ ràng vì họ cảm thấy như những dấu hiệu của sự rối loạn về mặt tâm lý xã hội: sự lo sợ liên tục, tránh những tình huống xã hội, và khuynh hướng tương tác quá mức.

Bộ phim không chỉ thể hiện những đặc điểm này mà còn tồn tại bên trong chúng. chúng ta nghe được lời thoại không ngừng của Hachiman trong một bài diễn thuyết về cuộc đối thoại, những người nói chuyện, những người nghe nói, và xây dựng những cách lý luận tỉ mỉ để bảo vệ bản thân. điều này không bị xóa bỏ truy cập vào suy nghĩ của ông biến đổi từ một đoạn phim hài đơn giản của cuộc sống thành một nghiên cứu về cách một tâm trí lo lắng xã hội xử lý thế giới. sự mỉa mai và sự trung thực tàn bạo của ông không phải là dấu hiệu của sự kiêu ngạo nhưng là cơ chế bảo vệ một sự sợ hãi sâu sắc của sự từ chối.

Làm thế nào mà các lực lượng phục vụ không thể an ủi được?

Thầy giáo của Hachiman là Shizuka Hiratsuka đã kéo ông vào câu lạc bộ tình nguyện viên để sửa chữa “nhân cách của mình.

Sự gần gũi này là một phương pháp thông minh, nhưng khi yêu cầu câu lạc bộ đẩy Hachiman vào những tình huống thách thức quan điểm thế giới của ông, ông thường giải quyết những vấn đề một cách xuất sắc nhưng mang tính xã hội, hy sinh danh tiếng của mình để bảo tồn một nền hòa bình mong manh.

Sự thông tri, im lặng và lời lẽ thiếu thành thật

Những đặc tính liên tục nói chuyện với nhau qua những lời nhận xét vô hại như là sự tấn công, và để lại những cảm xúc không thể nói ra được vì sợ làm xáo trộn một sự cân bằng xã hội tinh vi.

Sự sợ hãi nói sai hoặc bị hiểu lầm trở nên quá nhiều đến nỗi sự im lặng cảm thấy an toàn hơn. màn trình diễn chụp ảnh thực tế của việc đứng ở mép của cuộc trò chuyện, tính toán mọi kết quả có thể cho đến khi thời điểm để nói chuyện qua đi. ngay cả khi các nhân vật cố gắng chân thành, họ thường dùng ngôn ngữ gián tiếp, văn hóa để làm cho nước trở nên hôi thối hơn, minh họa cách thức thức giao tiếp của Nhật có thể nâng cao các vấn đề cho những người đang đấu tranh để kết nối.

Yukinoshita và Yuigama: Những gương của những dây thần kinh xã hội khác nhau

Trong khi Hachiman thể hiện những người ngoài cuộc cực đoan, loạt bài này dùng nhân tố cốt lõi của nó để vẽ bản đồ về những khó khăn xã hội.

Yui Yui Yuigama tương phản với việc ngồi trong đám đông nổi tiếng nhưng cảm thấy như một trò lừa đảo. cô ấy tuyệt vọng được yêu thích và uốn nắn nhân cách của mình để phù hợp với các nhóm khác nhau, sợ hãi rằng bản thân thật của cô sẽ bị từ chối. lo lắng là sự lo lắng của sự phù hợp với nhau - sự kiệt sức liên tục của việc giữ một mặt nạ xã hội.

Mùa xuân Narrative: Phần độc thoại đầu tiên của Person như một cửa sổ vào lo lắng

Điều nâng cao sự gắn bó không lay chuyển với quan điểm của Hachiman, thường xuyên mở rộng chức năng của những bài độc thoại trong nội dung như một tạp chí trị liệu. chúng ta không thể xem Hachiman phân tích một cuộc trò chuyện hai phút trong vòng 20 phút mà không hiểu rằng sự lo lắng của ông không phải là một vòng lặp nhận thức.

Bản thân bản thân bản thân bản thân bản thân của triết học, dày đặc với văn chương - tăng cường giọng nói của nhân vật. ông trích dẫn lời của ông và tác giả Nhật Bản để xem sự cô đơn của mình như là một sự vượt trội trí tuệ, nhưng chương trình dần dần phá vỡ giả định này. khi các cuộc diễn thuyết tiến của ông trở nên mơ hồ hơn, dễ bị tổn thương hơn, đánh dấu sự xói mòn dần của bức tường ông đã xây dựng.

Nền văn hóa: Hikomori, “Đọc không khí, cơ thể và áp lực của nó

Để hiểu rõ ý nghĩa của bài bình luận về sự lo lắng xã hội, nó giúp hiểu bối cảnh văn hóa Nhật Bản. Khái niệm về [FLT: 0] yomu [FLT: 1] [FLT: 1] [có lẽ không nên] - có nghĩa là đọc không khí trong không khí - đang suy nghĩ về việc mong đợi xã hội không trực tiếp hiểu được tình huống nào đó mà không cần phải liên lạc trực tiếp.

Ngoài ra, hiện tượng [Fkkomimori ) ) ) [thời kỳ rút lui xã hội] là một hiện tượng thầm lặng.

Một tiến bộ làm tăng lên ba mùa: Từ bộ khí giới đến tính xác thực

Trong suốt thời gian dài, việc kể chuyện dài về sự lo lắng rất quan trọng, và trong mùa đầu, phương pháp của Hachiman được xem là tối tăm, theo cách tự sát, các sứ mệnh xã hội kích thích tiếng cười ngay cả khi chúng gây đau đớn.

Vào mùa thứ ba, câu chuyện này đòi hỏi một điều mà Hachiman chưa bao giờ cố gắng một cách nghiêm túc: trò chuyện chân thật và dễ bị tổn thương, “lời nói chân thật, nơi ông thừa nhận ông không muốn có những mối quan hệ hời hợt nhưng có một điều gì đó thật sự... ngay cả khi thực tế đó là một trong những lúc mạnh mẽ nhất trong đời sống hiện đại, nó bao gồm việc đi từ sự lo lắng xã hội như một cái khiên cho đến việc sẵn sàng làm buồn lòng.

Sự tương đồng thực tế: những gì giải đấu dạy về lo lắng xã hội

Các chuyên gia về sức khỏe tâm thần thường xác định sự biến dạng nhận thức trong những cá nhân lo lắng: sự suy nghĩ, sự đọc suy nghĩ, cá nhân hóa. Hachiman có thể cho thấy tất cả những điều đó. cho thấy cách thức hoạt động của những suy nghĩ này.

Đối với những người sống với điều kiện này, chương trình này cung cấp một thứ hiếm có hơn: sự nhận biết không thương hại, không phải là một nạn nhân bi thảm; Hachiman không phải là một nạn nhân, mà là một người sắc nét, sắc sảo, trung thành, trung thành với sự lo lắng đã cho anh ta một thấu kính độc đáo trong xã hội.

Tài nguyên giáo dục như Hiệp hội lo lắng và trầm cảm của Hoa Kỳ về lo lắng xã hội định nghĩa sự rối loạn này theo cách lâm sàng. Oregairu hít thở sự sống vào định nghĩa đó, cho thấy các triệu chứng trong đời sống hàng ngày tránh căng-tin làm hoảng loạn trong các dự án xã hội.

Sự phổ biến và ảnh hưởng của chương trình trên người xem

Tác động của Oregairu không chỉ là giả thuyết, mà còn là hình ảnh của những người hướng nội và những người có tính cách xã hội, và những trang web ôn lại hàng không đầy những người hâm mộ nói rằng Hachiman đã làm cho họ cảm thấy bị thấy.

Trong khi một số nhà phê bình lúc đầu cho rằng Hachiman là một ảo tưởng đầy sức mạnh cho giới trẻ, thì sự phát triển lâu bền về cảm xúc của chương trình này làm suy yếu khả năng đọc.

Bài học cho bất cứ ai có mối quan hệ thân thiết với Đức Chúa Trời

Thay vì thế, nó mô hình một vài cách thấu hiểu khó khăn. đầu tiên, những người xung quanh bạn thường sợ hãi như bạn, Yukino bị lạnh giá và Yui quá đáng ghét là mặt nạ tinh vi hơn Hachiman không kém sự hoài nghi của Hachiman. thứ hai, cách duy nhất để phá vỡ sự sai lệch là thông cảm của bạn, ngay cả khi bạn nói sự thật, thậm chí khi nó bị từ chối. thứ ba, sự tự nhận thức có thể dễ dàng làm quen với sự tự mãn nếu không phải đồng cảm với người khác, không dần dần làm cho người khác cảm với sự đau khổ của mình.

Những bài học này được cộng hưởng bởi vì chúng được nhúng vào câu chuyện, không phải là bài giảng. khán giả cảm thấy đau đớn vì một lời thú tội quá muộn, sự nhẹ nhõm của sự hiểu lầm cuối cùng đã được làm sáng tỏ, và sự ấm áp của một nhóm người quyết định giữ nhau bất chấp sự hỗn loạn. màn trình diễn tôn trọng người xem của họ đủ để họ tự rút ra kết luận, tin rằng sự thật tình cảm sẽ khó khăn hơn bất cứ bài giảng trực tiếp nào.

Kết luận: “Một thanh thiếu niên có cảm giác trẻ trung và có sức thuyết phục

Hài nhi lãng mạn của tôi là sai, như tôi đã mong đợi ) không phải vì nó là một công trình hoàn hảo của nghệ thuật, mà vì nó có được một cái gì đó cơ bản về kinh nghiệm của lo lắng xã hội. Nó từ chối làm mịn các cạnh của sự cô lập trẻ vị thành niên, thay vì xây dựng một câu chuyện xung quanh sự im lặng và vấp ngã rằng các câu chuyện khác chỉnh sửa. Inchiman Hachi Hachiman, loạt cho chúng tôi một nhân vật nhân vật chính trị là khó khăn, mâu thuẫn và thường gây bực bội, và chính xác bởi vì ông cảm thấy thật sự, bởi vì thế, ông cảm thấy thật.

Với bất cứ ai từng cảm thấy mình là người ngoài hành tinh trong lớp học của mình, loạt phim này không hứa hẹn một kết thúc hạnh phúc, đơn giản nhưng nó hứa hẹn rằng cuộc đấu tranh có ý nghĩa. bằng cách bật đèn sân khấu vào thế giới bên trong của một thiếu niên cô đơn, Oregairu khuyến khích chúng ta nhìn vào sự yên tĩnh, kẻ gai góc trong cuộc sống của chúng ta với một chút kiên nhẫn hơn và nhiều sự tò mò. đôi khi, hài kịch trẻ em sai nhất là câu chuyện kể thật.