Phòng tranh Ghibli là một lực đặc biệt trong điện ảnh toàn cầu, dệt thành một bộ phim nghệ thuật vẽ tay và những câu chuyện sâu sắc có thể đi xa hơn cả giải trí. sáng lập vào năm 1985 bởi các giám đốc Hayao Miyazaki, Isao và nhà sản xuất của tập đoàn Suzki, đã cùng nhau tạo ra một cơ quan nghệ thuật mà liên tục thẩm vấn mối quan hệ giữa nhân loại, thế giới tự nhiên và hệ quyền lực. từ những dụ ngôn đơn giản, những bộ phim này gắn kết môi trường và công bằng xã hội vào cấu trúc của câu chuyện kể của họ, sử dụng không phải như một thấu kính để kiểm tra thế giới thực sự khủng hoảng của Miaz, từ thế giới tự nhiên, và hệ thống của sức mạnh.

Name

Thế giới tự nhiên không phải chỉ là một giọt nước trong sản xuất của Ghibli; nó là sự hiện diện sống động, thường bị cuốn hút bởi Thần đạo, bởi những người theo chủ nghĩa duy linh, nơi mà rừng rậm của sông ngòi, và sự tiêu thụ không ngừng của tài nguyên thiên nhiên đều tìm thấy tiếng vang trong công việc của mình.

Nausicaä của thung lũng của Gió:

Mặc dù được ra mắt trước khi phòng thu phát, Nausiä của thung lũng của gió là bức tường hồng ngọc dành cho tín ngưỡng môi trường của Ghibli. [FLT: 0] Đặt trong một thế giới sau khi thảm họa lớn lan truyền những bụi cây độc hại, một loại không khí ô nhiễm, bộ phim trình bày một xã hội bám chặt lấy sự sống còn.

Công chúa Mononoke: văn minh và vùng Wilder trong chiến đấu của người Mortal

Không phim nào có thể giải quyết xung đột giữa sự tiến bộ công nghiệp và thế giới tự nhiên với sự tàn bạo hơn Công chúa Mononoke (1997). Câu chuyện về Lady Eboshi's Iron Town - một sự định cư có ích cho những người bị phong cùi và những người lao động tình dục - nghịch lại các thần rừng cổ xưa do Ma - ri dẫn đầu [FLTTTT1] [FTTEE1] [FTT11] (1997). Câu chuyện này gây ra xung đột giữa phu nhân và thị trấn sắt (một trung tâm tiêu chuẩn hóa) để cung cấp những vũ khí và nhân viên tình dục, nhưng đe dọa sự sống của các thần linh của người sói và cô gái.

Món đồ chơi láng giềng: Sự tĩnh lặng của đời sống nông thôn

Nơi mà công chúa Mononoke nổi giận, nhà hàng xóm của tôi di chuyển đến vùng quê [FLTT1], và khám phá ra rằng linh hồn rừng là nguồn sức bật.

Pom Poko và chi phí cho sự bành trướng đô thị

Theo báo cáo của Isoao- dâu (FLT:0)Pom Poko ), họ chỉ cần tìm hiểu về môi trường sống của họ mất đi sự pha trộn giữa hài kịch và elegy. Sự biến đổi hình dạng của chó da di truyền (raccoon) của Tama Hills [FITTT] [FTTT1] [FEĐ], một chiến dịch kháng cự bao gồm ảo ảnh, phá hoại công nghiệp, và thậm chí là một sự hấp dẫn tuyệt vọng đối với phương tiện truyền thông. Cách tài liệu- thuật chuyển đổi hình dạng (Fuk) và tính chính xác về mặt sinh thái học -- đang phân chia cắt rừng, và giảm bớt một trong những lời tuyên bố về môi trường sống động không bao giờ còn có nhiều người, mà các tác động cơ bản địa chất không phải là sự thay đổi của các hình ảnh sống, mà các nền văn hóa không phải là sự kiện môi trường sống, mà chỉ có tính chất của một sự biến đổi giữa những loại cây cỏ dại và sự suy nghĩ của con người, mà thôi thúc đẩy để tạo ra một sự sống của cả một sự phân biệt

Lâu đài trên bầu trời và gió nổi lên: thanh kiếm công nghệ hai lưỡi

Theo sau lời phê bình môi trường của chị Sheeta và chị Pazu, để bảo vệ thành phố nổi của thành phố Laputa, một di tích của một nền văn minh siêu thịnh hành được cấp năng lượng bởi một tinh thể siêu phàm.

Gió kêu gọi ) Máy bay chiến đấu của chiến đấu Thái Bình Dương ), Miyazaki được vẽ như một người đàn ông bị ám ảnh về thẩm mỹ, lờ đi hậu quả của công việc của mình cho đến khi quá muộn. Bộ phim này cho thấy vận mệnh cuối cùng của máy bay: một tai nạn, mỗi người bị thiêu hủy, một chuỗi sinh hoạt đã mất.

Công lý xã hội và tình trạng con người

Mặc dù chủ nghĩa môi trường của Ghibli là quá đáng, nhưng sự gắn bó của studio với công bằng xã hội cũng sâu sắc, được dệt thành các nhân vật mà nhà vô địch quyền tự trị, những cấu trúc áp bức cá nhân, phê bình và vạch trần những chi phí thầm kín của chủ nghĩa tiêu dùng, chiến tranh và tộc trưởng.

Đi xa: Phòng thí nghiệm, nhân cách và sự kết hợp của văn hóa tiêu hóa

“Chuyến đi của chị Chihiried ) là một tầng lớp chủ yếu trong việc dùng ảo tưởng để phân tích các chứng bệnh xã hội hiện đại. (và vì thế, cuộc hành trình của chị Chihiro vào nhà tắm của các thần là một câu chuyện nhanh chóng bắt đầu trong việc lao động, việc nhận dạng các nhân quyền, và tính chất suy đồi của sự tham lam.

Lâu đài di chuyển của Howl: Chiến tranh, hòa bình và tâm trạng đáng kể

Thành phố Howl của Howl ) thích nghi với tiểu thuyết của Diana Jones, trong một câu nói chống chiến tranh, phản ánh cơn giận của Miyazaki trong cuộc chiến tranh Iraq. Sophie, một thợ làm mũ bị nguyền rủa với tuổi già, trở thành người dọn dẹp bên trong lâu đài hoang mang của thầy phù thủy Howl, trải dài một cảnh xung đột vô nghĩa giữa hai vương quốc.

Câu chuyện về quyền lực: Kì nghỉ tới Kacania

Mối quan hệ công bằng xã hội của Gibli thường nhấn mạnh sự đấu tranh yên tĩnh của phụ nữ và các cô gái trong việc chống lại giới hạn xã hội. Dịch vụ giao hàng ) theo đuổi một quá trình dạy dỗ phù thủy 13 tuổi phải tự mình đi theo đường lối của một thành phố mới. [FLT: 0] sự kiệt sức của Kiki như một sự mất sức mạnh bay, gương của những công nhân trẻ phải đối mặt với năng suất liên tục. Chuyến bay của cô không phải là một quá trình định hướng nhưng là một quá trình nghỉ ngơi và tìm kiếm mục đích chân thật qua bộ phim và khám phá những người phụ nữ bình thường để có một cuộc sống độc lập và sáng tạo.

Hôm qua , do Isao cột vào việc tìm hiểu cuộc sống nội tâm của Taeko, một nhân viên văn phòng 27 tuổi đi nghỉ ở vùng quê để thoát khỏi áp lực thành thị. qua những sự hồi tưởng về tuổi thơ của mình, bộ phim xem xét những mong đợi tinh tế đặt ra cho các em gái, để ngăn chặn cảm xúc, để chấp nhận vai trò giới tính.

Mồm Lửa: Những trận chiến dân sự

Không bàn luận về công lý xã hội ở Ghibli hoàn tất sự kiện Hỏa Thương [FLT: 1] [FLT: 1], sự công bằng xã hội ở Ghibli] hoàn tất [FLT: 0] khi họ đấu tranh để sống sót sau khi mẹ chết và gia đình họ chết đi, họ tỏ ra tàn nhẫn và lãnh đạm. Lời tường thuật không ăn mừng chiến tranh của hoàng đế; trong số những người trẻ bị bỏ đói trong đường phố khi người lớn tích lũy tài nguyên rỗng, chậm chạp, giảm bớt một đứa trẻ đang sống động để có thể chịu đựng sự thiệt hại lâu dài của một cuộc chiến tranh tranh giữa các hoàng gia đình Nhật Bản; vì thế, họ cố tình yêu thương của họ là những người có thể bị đe dọa: họ là những người có thể bị thương sâu xa lánh nạn nhân của một cuộc chiến tranh có thể bị đe dọa: họ đang cố tình yêu thương nhất [FT], họ luôn luôn luôn luôn luôn bị đe dọa bởi những người có thể bị đe dọa bởi những người có nguy hiểm nghèo đói khát].

Cắt giảm áp lực: Cơ chế giáo dục và cách phê bình hệ thống

Một đọc gần về sự khai thác của Ghibli cho thấy sự đồng cảm nhất quán về sinh thái giáo dục, nhận biết rằng sự thống trị của thiên nhiên và sự phân chia của phụ nữ thường chảy từ cùng một quan hệ, khai thác.

Ảnh hưởng đến thế giới thực và di sản giáo dục

Nghệ thuật của Studio Ghibli đã di chuyển ra khỏi màn hình để làm chủ nghĩa hành động và nghiên cứu học thuật hữu hình. Sự cam kết của studio không chỉ bao gồm phép ẩn dụ: Hayao Miyazaki cá nhân đóng góp để bảo tồn rừng Sayama Hills, và công cụ Tago Forest, một tổ chức phi lợi nhuận được sáng lập với sự hỗ trợ của ông, đã bảo vệ hàng ngàn mét vuông của rừng cây.

Ảnh hưởng của studio trên các nhà làm phim quốc tế, từ các nhà hoạt họa Pixar đến các giám đốc hành động sống động, đảm bảo rằng những chủ đề này truyền bá thêm nữa.

Có lẽ điều đáng chú ý nhất là ảnh hưởng của Ghibli trong việc uốn nắn cây già. Một đứa trẻ xem sách “Nếm ” [FLT: 3) có thể đặt câu hỏi [FLT: 1]. Những câu chuyện của studio không phải là những chỉ dẫn trực tiếp nhưng là sự tích cực của trí tưởng tượng về đạo đức.

Qua việc hoàn toàn hiểu biết về đạo đức, chúng ta có thể phục vụ cho lẽ thật.