Kumbuka kifo ni zaidi ya daftari ya uongo; ni jaribio la shinikizo la kifalsafa na kisaikolojia lililofungwa katika kusisimua isiyo ya kawaida. Nguzo yake rahisi-andika jina, angalia uso, maliza maisha-unfurls katika labyrinth ya sheria, hali, na isipokuwa ambayo hugeuka mtawala wake katika utekelezaji na juror. Ili kuelewa kwa kweli uzito wa daftari, mtu lazima awe bwana mechanics zake, kuelewa jukumu la ShinFigami, na kukabiliana na adili inayofungua makala hii.

Ni nini maana ya neno la kifo?

Kumbuka Kifo ni kitu kitakatifu kutoka kwa mfululizo wa manga na anime iliyoundwa na mwandishi Tsugumi Ohba na mtabiri Takeshi Obata. Inatoka katika eneo la Shinigami, hali ya ukiwa ambapo miungu ya kifo inazuia maisha yao kwa kuandika majina ya binadamu katika daftari zao wenyewe. Wakati daftari la Shinigami linaanguka katika ulimwengu wa binadamu, sheria ambazo zinafunga mara moja. mhusika mkuu, Light Yagami, shule ya Kijapani ya juu ya juu ya kifo, hujikwaa kwa makusudi na Shinmiral ambayo inaweza kumwagika na mungu wa kidunia.

Kanuni za msingi za kumbukumbu ya kifo

Kila mtumiaji lazima aingilie maagizo ya msingi ambayo hufanya kazi ya daftari. Sheria hizi zimeandikwa kwenye kifuniko cha ndani cha Kumbuka ya Kifo na kutenda kama mkataba usiovunjika kati ya binadamu na Shinigami.

  • mtumiaji lazima kuandika lengo la lengo kamili wakati akili Visualizing uso wao. Mfumo huu mbili-ya-kuweka mfumo kuzuia mauaji indiscriminate na kuhakikisha hakuna mtu kufa bila nia ya mwandishi wazi. Kama watu wawili kushiriki jina moja lakini tu uso moja ni picha, tu kwamba mtu hufa.
  • Upekee wa binadamu:[FLT:] Kumbuka kifo huathiri wanadamu tu.Haidhuru wanyama, wala haiwezi kudai maisha ya Shinigami.Katika mfululizo, Shinigami inaweza tu kufa ikiwa wanavunja sheria ya zamani, kama vile kupanua maisha ya mwanadamu kwa makusudi.
  • Sababu ya uharibifu:[FLT:] Kama hakuna sababu maalum ni ya kina, mtu atapata mshtuko wa moyo baada ya sekunde 40. default hii ni saini ya mfululizo, kuruhusu Mwanga kuunda muundo kwamba utekelezaji wa sheria hatimaye taarifa.
  • :40] utawala wa pili: Baada ya jina kuandikwa, kifo lazima kutokea ndani ya sekunde 40. mtumiaji anaweza kupanua dirisha hili kwa kubainisha wakati au hali, lakini kama hakuna wakati uliowekwa, saa ya pili ya 40 ni kamili. sababu lazima iwe kimwili iwezekanavyo na ndani ya mazingira ya lengo halisi.
  • [FLT:]] Mwandishi anaweza kuandika hali halisi—mahali, wakati, vitendo vilivyotangulia—mradi tukio hilo halimdhuru mtu mmoja mmoja aitwaye jina lake moja kwa moja.Hii inaruhusu matukio ya kufafanua, kutoka kwa ajali huanguka kwa makini kujiua.

Kanuni za juu na mipaka

Zaidi ya uso kuna safu nene ya hali ambayo dictate uwezo wa kweli wa daftari na vikwazo vyake vya kutisha. Kushindwa master nuances haya ina matokeo mabaya kwa lengo na mtumiaji.

Utawala wa uso na utawala

Kama mtumiaji anaandika jina bila picha ya akili wazi, kuingia ni batili. Hii inalinda watu wenye majina ya kawaida lakini pia inalazimisha mtumiaji kutegemea picha, michoro, au uchunguzi wa moja kwa moja. nuance muhimu: kama mtumiaji picha mtu mbaya, lengo linabaki hai, na mtu ambaye uso wake ulionekana kwa ajali anaweza kufa kama jina lake linalingana.Katika mfululizo, The Shinigao la jicho Deal (kujadiliwa hapa chini) kuondoa haja ya utafiti, kufichua majina ya kina, lakini mara moja inaweza kufa ikiwa jina lake litafanana.

Kuhimiza tabia za binadamu kabla ya kifo

Kumbuka Kifo inaweza kudhibiti vitendo vya mtu hadi siku 23 kabla ya kifo chake, zinazotolewa maelekezo ni kimwili inawezekana na wala kulazimisha lengo la kuua mtu mwingine aitwaye. Kama sababu iliyoandikwa ingeweza kuua mtu mwingine moja kwa moja, kuingia defaults kwa shambulio la moyo. mtumiaji anaweza, hata hivyo, nudge malengo ya kuandika ujumbe, kuvuja habari, au kusafiri kwa maeneo maalum. Mwanga hutumia hii kwa kuwafundisha wafungwa kuchora alama au kurasa nzima kwamba kutumika kama taunts coded kwa L. sheria imepuuzwa kwa kina ni kwamba kifo hawawezi kusema kwamba wao si kujua kitu chochote.

Mkataba wa Macho ya Shinigami

Mtu yeyote ambaye ana Kumbuka ya Kifo anaweza mgomo mkataba na Shinigami: kwa kubadilishana nusu ya maisha yao iliyobaki, binadamu anapokea Macho Shinigami. Macho haya kuruhusu mtumiaji kuona jina la mtu yeyote na mabaki ya maisha yaliyo juu ya kichwa chao, tu kwa kuangalia uso wao. mpango ni irreversible, na Shinigami hawezi uongo kuhusu maneno. hii mitambo kuanzisha biashara kubwa: nguvu kubwa kwa ajili ya kupungua kwa kasi. Misa Amane, mwanga wa kutosha, nusu ya maisha yake ni nusu ya utafutaji wa dunia yake.

Siku ya 13 ya Utawala na Umiliki

Moja ya kanuni zilizojadiliwa zaidi inahusu mipaka ya wakati wa kuandika majina. Kama mmiliki wa binadamu anaacha au kupoteza milki ya Kumbuka ya Kifo, kumbukumbu zote za daftari zinafutwa, lakini vifo vilivyosababishwa vinabaki. Hata hivyo, Shinigami inaweza kurejesha kumbukumbu hizo kwa kugusa tu kumbukumbu tena. Mfululizo unaanzisha kanuni ya uongo, iliyopandwa na Mwanga ili kufuta jina lake: ikiwa mtu anaandika majina kwa siku 13 mfululizo, hufa. Sheria hii ni kutunga, lakini kanuni halisi ambayo inasema kwamba ikiwa jina halitoke ndani ya kifo halitokei ndani ya siku 13 na mtu hufafanuliwa kwa sababu ya kifo ni ya mtu.

Kuchoma au kuharibu kumbukumbu ya kifo

Kumbuka Kifo sio kitu cha kudumu cha kimwili; inaweza kuchomwa, kubomolewa, au kuharibiwa vinginevyo. Kufanya hivyo haibadilishi vifo vyovyote vilivyoandikwa tayari. Hata hivyo, ikiwa mmiliki wa binadamu anachoma Kumbuka ya Kifo wakati bado yuko hai, mara moja hupoteza kumbukumbu zote za kuwepo kwake na hawezi kurejesha kumbukumbu zozote zinazohusiana na Shinigami.Kwa upande mwingine, ikiwa Shinigami inaharibu Kumbukumbu yao ya Kifo, watakufa, kama daftari ni upanuzi wa nguvu zao za maisha.

Madhara ya kutumia taarifa ya kifo

Kumiliki nguvu kamili juu ya maisha na kifo kunarudisha akili ya mtumiaji na jamii ya convulses. Matokeo yake yanaangaza nje, kugusa sheria, mahusiano, na maisha ya mtumiaji mwenyewe.

  • erosion ya kiungu: Kumbuka kifo huangamiza mmiliki wake.Kutunza siri kunahitaji uongo wa mara kwa mara, na mamlaka ya kiungu yanaweza kuchochea narcissism mpaka mtumiaji aone maisha ya binadamu kama takwimu zinazoweza kutolewa. kushuka kwa nuru kutoka kwa kijana mwenye maadili hadi Kira megalomaniacal huelezea jinsi daftari linavyokula dira ya maadili ya mtazamaji. masomo katika saikolojia ya kimaadili, kama vile yale yaliyorejelewa katika mabadiliko ya wazi:[hariri | hariri chanzo]
  • Jamii ya jamii:[FLT:]] Wakati wahalifu na takwimu za umma ghafla kufa kwa mashambulizi ya moyo, dunia awali cheers mwokozi ajabu.Lakini kama vigezo Kira kupanua ni pamoja na wavivu, unproductive, na hatimaye mtu yeyote ambaye anampinga, hofu inakuwa sarafu ya kimataifa. watu wasio na hatia kukua hofu ya kufanya makosa, udanganyifu, na serikali nzima bend kwa appease muuaji asiyeonekana. mfululizo anasema kwamba macho, haki, hata hivyo, bila kukusudia, coars katika udhalimu bila shaka.
  • Shinikizo la kisheria na uchunguzi:[FLT:] Mtumiaji anavutia tahadhari ya wapelelezi wakuu wa dunia. L, Karibu, na Mello kujitolea kuvunja Kira na mbinu za kukabiliana na ujanja. mmiliki wa Kumbuka kifo lazima aende kwenye mchezo wa juu wa paka na panya ambapo slip moja-wakati wa kifo uliopuuzwa-unaweza kuwaweka wazi. tishio la mara kwa mara la kufungwa au utekelezaji linaongeza paranoia ya mafuta ya adrenaline ambayo inaharakisha hukumu mbaya.
  • Uharibifu wa ndani:[FLT:] Uaminifu unakuwa wa kwanza wa kawaida. Mwanga hudanganya familia yake, hudanganya Misa, na washirika wa kujitolea bila majuto. vifungo vya Kirumi na familia huvunja chini ya uzito wa siri. Hata watumiaji waliofichwa vizuri wanakabiliwa na mmomonyoko wa polepole wa huruma; wanaanza kutathmini kila mtu kama kizuizi au chombo cha uwezo.
  • Kitovu cha mara kwa mara kwa watumiaji wa Kumbuka Kifo ni kifo yenyewe.Kama kupitia boredom ya Shinigami ya mwisho, mpango uliochorwa vibaya, au adhabu ya mmiliki mwingine wa daftari, vifo vya mtumiaji kamwe katika shaka. tendo la mwisho la Ryuk- kuandika jina la Mwanga katika Kumbukumbu yake ya Kifo- inathibitisha kwamba daftari ni laana iliyofichwa kama zawadi.

Maswali ya filosofia yaliyoinuliwa na Kumbuka ya Kifo

Mfululizo ni uchunguzi wa maadili wa muda mrefu. Unakataa kutoa majibu mazuri, badala yake kulazimisha watazamaji kukaa na shida zisizo na shida.

  • Je, haki ya kimbele daima inakubalika? Mwanga huwaua wahalifu na wale anaoona kuwa ni tishio kwa jamii.Lakini wengi wa waathirika wake bado hawajatenda uhalifu ambao wanaadhibiwa, na isitoshe hawapewi majaribio.Tafakari ya Kifo hivyo huinua specter ya adhabu ya kuzuia na kuuliza kama kuondolewa kwa uwezekano wa baadaye wa mtu binafsi wa madhara inaweza kuwa ya kimaadili.
  • Nani anafafanua “mhalifu”? Changamoto ya L ya Kira linategemea swali hili.Kwa Mwanga unapopanua orodha yake ya lengo kutoka kwa wahalifu wa vurugu hadi wezi wadogo na wapingaji wa kisiasa, mstari kati ya haki na ukungu wa kutojiweza.Taasisi ya Kifo inakuwa kioo kinachoonyesha chuki za mtumiaji wake, ikifunua msingi wa maadili.
  • Je, nguvu kabisa ufisadi kabisa kabisa kabisa? Mwanga huanza kwa kipimo, karibu nia ya kitaaluma. Katika miezi, yeye ni tayari kuua mawakala FBI, baba yake mwenyewe (moja kwa moja), na wasio na hatia wamesimama kuhifadhi nguvu yake. daftari vitendo kama rushwa accelerator, dissolving huruma na nafasi yake kwa calculus baridi utilitarian.
  • ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ni waangalizi wasiojali; hawana mfumo wa maadili wa maisha ya binadamu.Wakati mwanadamu anapodhania kwamba kutojali, hujitenga na kitambaa cha maadili kinachounganisha jamii iwezekanavyo.
  • Jinsi gani hofu ya tabia ya sura ya mauti? mwitikio wa kimataifa kwa Kira inaonyesha jinsi ugaidi unaweza kulazimisha kufuata. Watu binafsi, mataifa kuandika upya sheria, na watu binafsi kuacha kanuni za maadili ya kibinafsi kutokana na hofu kwamba daftari siri inaweza kuwamaliza. mfululizo unaashiria kwamba dunia inayoongozwa na hofu ya kifo si utopia bali gereza.

Umuhimu wa Shinigami

Shinigami sio watendaji au washauri; ni viwezeshaji ambao kikosi chake kinaangalia asili ya maisha. Ryuk, Shinigami ya msingi katika ulimwengu wa binadamu, huacha Kumbuka ya Kifo chake kutoka kwa kuzaa kwa sheer. Yeye ni voyeur ambaye anafurahia machafuko na huingilia tu wakati inamburudisha au wakati sheria zinadai. All Shinigami hushiriki sifa fulani:

  • Lifespan ugani:[FLT:] Shinigami inaweza kuongeza miaka iliyobaki ya binadamu wao kuua kwa lifespan yao wenyewe. Hii inajenga motisha ya kiuchumi kuandika majina, lakini Shinigami ni kwa kiasi kikubwa tofauti kwa sababu kuwepo kwao ni tayari milele katika kukosekana kwa kujiua kwa kuzaa-ikiwa. Ryuk wazi anakubali kwamba mauaji ya binadamu kuokoa daftari ambaye anaona amusing ni mdogo kwake.
  • ] Vitabu na sheria:[[FLT:]] Kila Kumbuka ya Kifo cha Shinigami inaweza kuwa na tofauti ndogo za utawala. Baadhi wanaweza kufichua aina ya kifo cha mtu, wengine hawawezi. sheria za msingi zinabaki thabiti, lakini tofauti za hila zinaweza kuwa muhimu za mbinu. Sidoh, Shinigami nyingine, huchanganya njama wakati anataka kurejesha daftari lake lililopotea.
  • Vitendo vilivyokatazwa:[FLT:]] Shinigami ni marufuku kumfahamisha binadamu jina la mtu mwingine au uhai isipokuwa mpango wa jicho ni kazi.Pia hawawezi moja kwa moja kusababisha kifo cha binadamu kuokoa maisha ya mtu mwingine bila kuharibiwa. marufuku hizi kuhakikisha kwamba Shinigami kubaki neutral conduits badala ya washiriki hai katika maadili ya binadamu.
  • Kuwepo kwa Kiswidi:[FLT:] Shinigami kivuli mmiliki wa binadamu mtumishi kama kumbukumbu ya daima. takwimu ya Ryuk inayozunguka, apple-munching ni ukumbusho wa kimwili kwamba nguvu ya umeme wa umeme wa Mwanga inakuja na tarehe ya kumalizika. Kila mtazamo katika Shinigami unasisitiza adhabu isiyoepukika wakisubiri mtumiaji.

Kifo cha mtu katika utamaduni maarufu

Tangu mfululizo wake wa mfululizo katika Weekly Shōnen Jump kutoka 2003 hadi 2006, Kumbuka ya Kifo imekuwa jambo la kimataifa, ikitoa anime, filamu za kuishi, muziki wa hatua, na hata kukabiliana na utata wa Netflix. Ushawishi wake unaenea zaidi ya burudani katika majadiliano ya kitaaluma juu ya maadili na sheria. The cat-na-mouse duel kati ya Mwanga na L imechambuliwa katika kozi za falsafa ya chuo kikuu kutathmini deontology dhidi ya utiliimaginetarianism. picha ya mfululizo wa televisheni ya maigizo-kitabu nyeusi, orodha ya nywele za L, inayoangaza macho ya filamu ya rangi ya dunia ya 2012 hutoa mali ya mali ya Shinme.

Mwisho wa Mwisho

Kumbuka Kifo ni mashine ya maadili yenye nguvu. Sheria zake sio za kiholela; zimeundwa kwa makusudi ili kufuta uwezekano wa giza ndani ya akili ya binadamu wakati wa kuacha mianya ya kutosha kwa udanganyifu usio wa ajabu. Kwa kusoma mechanics yake-kutoka kwa mshtuko wa moyo wa 40-pili hadi utawala wa uongo wa siku ya 13, mpango wa jicho, na umiliki wa makazi-mtu anaona sio tu silaha ya ndoto lakini kichwa cha falsafa. Kitabu kinafunua ⁇ wa haki, utekelezaji wa nguvu, na hadithi ya kifo ni ya mwisho kwamba kifo cha mtu ni kiasi cha ujanja, na cha mwisho wa mwisho wa mwanadamu, ni kiasi gani.