Mask tunayovaa: Uashiriaji na Utambulisho katika ' Academia yangu ya shujaa' na Ufafanuzi wake juu ya ushujaa na Maadili

Katika hadithi ya kusisimua ya Shujaa Wangu Academia[FLT:]], masks ni zaidi ya vifaa vya rangi au gia ya mbinu. Wao ni sitiari za kuishi kwa mpaka dhaifu kati ya mtu wa umma na ukweli wa kibinafsi, kati ya shujaa mmoja anajitahidi kuwa na mtu anayeogopa kufunua. Kila tabia ambayo haina mask ya ngozi-kuwa ni ng’ombe wa kimwili, mlinzi wa nusu-uso wa uso, au hata tabasamu iliyovaliwa kama silaha-inaingia mazungumzo ya kimya na mfululizo wa utambulisho wa aina gani?

Makala katika jamii "My Hero Academia"

Katika mtazamo wa kwanza, masks katika Shujaa wangu Academia[FLT:]] hutumikia kazi za vitendo za dhahiri—kuhusiana na utambulisho wa siri, kulinda uso wakati wa vita, au kuimarisha ufanisi wa Quirk.Lakini hadithi husukuma matumizi ya zamani katika eneo la kina cha kisaikolojia na cha mfano. Wakati mwanafunzi wa Shule ya Juu ya U.A anaunda kwanza mavazi yao ya shujaa, chaguo la kuingiza mask kamwe sio kiholela; ni ishara ya hamu ya kuingia katika jukumu, kutangaza mwenyewe kwa ulimwengu wa kawaida.

Kazi tatu zinazohusiana zinajitokeza kutoka kwa utamaduni huu:

  • Ma Masks huruhusu wahusika kuchunguza nyuso tofauti za wao wenyewe, mara nyingi wale wanaogopa sana au pia hali ya kufunua katika maisha ya kila siku.Wanaweza kuongeza ujasiri, kupunguza hatari, au hata kutoa umbali unaohitajika kujaribu na msimbo mpya wa maadili.
  • [TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]
  • Heroism:[FLT:] Masks inawakilisha kujitolea kwa utambulisho wa kishujaa na majukumu ambayo huja nayo.Kuweka juu ya mask ni ibada inayoamsha kanuni ya mwenendo-ambayo inahitaji dhabihu, kujizuia, na altruism isiyo na kikomo.

Majukumu haya haya hayatulizwi.Baada ya muda, barakoa ambayo mara moja imelindwa inaweza kuwa gereza, na jukumu lililopitishwa kwa utendaji linaweza kubadilika kuwa mtu halisi. Mfululizo unafuatilia metamorphosis hii katika sehemu yake yote, ukifunua kwamba mstari kati ya mask na uso chini ni kamwe kama imara kama inavyoonekana.

Mavazi na mavazi tunayovaa

Kila tabia katika Shujaa wangu Academia[FLT:]] hushindana na toleo la mtanziko huo: mtu anayewasilisha kwa umma dhidi ya mtu anayejijua kuwa. Mask, iwe halisi au sitiari, anakaa katika makutano ya mgogoro huo. Inaunganisha mvutano kati ya hamu na usalama, kati ya maadili na wasio kamili. Kwa njia nyingi, mfululizo ni utafiti mkubwa wa jinsi utambulisho hujengwa, kufanywa, na hatimaye huingizwa ndani.

Todoroki Shoto: Tofauti ya utambulisho

Wahusika wachache wanaonyesha uzito wa utambulisho uliofunikwa zaidi kuliko Todoroki Shoto.Kichwa chake cha nusu-hot ni zaidi ya urithi wa maumbile; ni mask ya kudumu iliyoingizwa ndani ya mwili wake, ukumbusho wa kila siku wa baba aliyemuumba yeye na mama aliyepoteza. upande wa kushoto unachoma kwa moto wa Endeavor-matarajio, hasira, tamaa-wakati upande wa kulia unabeba barafu ya mstari wa mama yake na, na, kwa sababu hiyo, maumivu yake ya kukataa, ambayo kwa kweli, ilimfanya ashindwe kabisa, na kumficha nusu ya maumivu, kwa kutambua kwamba amejificha, kwa kutambua kwake, kwa makusudi, akificha kwa makusudi, akificha kwa uangalifu.

Wakati Todoroki hatimaye inaruhusu moto kuwasha wakati wa Tamasha la Michezo la U.A., yeye sio tu kufungua mbinu ya kupambana. Anarejesha sehemu ya hadithi yake mwenyewe na kurekebisha mask yake kwa masharti yake. Alama ni bila shaka: mask ya duality inakuwa mask ya ushirikiano. Kutoka hapo, shujaa wake - kubuni ndogo ambayo inashughulikia jicho lake la kushoto na sahani isiyo na baridi-huzungumzia usawa mpya. jicho inayoonekana ni mask ya kawaida, ambayo haiwezi kujificha kutoka kwa sehemu ambayo bado inafundisha ishara za kibinafsi ambazo bado zinafundisha.

Izuku Midoriya: Safari ya Kukubali Mwenyewe

Izuku Midoriya huanza mfululizo bila maski kwa karibu kila maana. Yeye hana Quirk, hakuna facade shujaa, na hakuna ngao dhidi ya hukumu ya dunia lakini daftari zake zisizo na mipaka na machozi yasiyoweza kuzuilika. mask yake ya kweli ni ya kisaikolojia: yeye huvaa persona ya "Deku" ambayo Bakugo akampachika jina - jina ambalo linamaanisha "hawezi kutumia." Wakati wote wanaweza kumchagua kama mrithi wa ishara, Midoriya mara moja haitoi mask ya zamani. badala yake, yeye hurithi kwenye tabasamu mpya, ambaye hurithi mtu mmoja, ambaye hurithi kila mmoja, ambaye hurithi kila mmoja mmoja, ambaye hurithi kila mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja, ambaye hurithi kila mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja, ambaye hurithi kila mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja mmoja.

Mavazi ya shujaa wa Midoriya yanaelezea hadithi ya kujikubali kwake polepole. Mask yake ya kwanza-kikamilifu, karibu na kofia ya mviringo na harufu ya sikio-kama vile ya kupendeza-ilionyesha kupendeza kwake kwa All Might wakati pia akisaliti upungufu wake mwenyewe ili kuonyesha uso wake kikamilifu kama shujaa. Ilikuwa ya kucheza, ya kupendeza, na ya kuiga sana. Alipokuwa akikua katika nguvu zake na hisia zake za kusudi, mask hiyo ilizidi kuwa ya kipekee yake. Kwa wakati huo anakumbatia jina la uwezeshaji wa "Kubadilisha jina lake mwenyewe"

Arc ya Midoriya inarudia ukweli mpana kuhusu utambulisho: mara nyingi tunahitaji kujaribu masks ya kukopa kabla ya kufanya hivyo wenyewe. Masks tunayopendelea - watu, sanamu, archetypes za kitamaduni - sio mitego lakini ya kuponda. hatimaye, tunajifunza kusimama bila yao, na uso ambao bado ni wetu.

Maadili ya kimaadili ya ufafanuzi wa maadili ya wazi

Wakati shujaa anapoteleza kwenye barakoa, hawajihusishi tu na ibada ya umma; wanatia saini mkataba wa kimaadili.Kifungo kinatoa leseni ya kutenda kwa njia ambazo raia wa kawaida hawawezi—kuvunja kuta, kuvamia faragha kwa jina la uokoaji, kutumia nguvu kubwa.Hii inaleta maswali makubwa ya kimaadili: Je, mask inahalalisha tabia ambayo haitakubalika bila hiyo?

Fikiria uhusiano wa umma na mashujaa waliofunikwa. Wananchi huabudu mtu lakini mara nyingi hawajui chochote cha jasho la mtu binafsi ndani ya mavazi. Umbali huu unawawezesha mashujaa kuwa alama, lakini pia inajenga kukatwa kwa hatari. Wakati shujaa anapungua, mask inapasuka, na imani ya jamii katika mfumo mzima inaweza kuvunja. Mfululizo huu unachunguza hii katika matokeo ya kustaafu kwa All Might na ufunuo kuhusu siku za mwisho za Endeavor. Katika kesi zote, mask ambayo mara moja ilivuvuvusha imani inakuwa msingi wa hoja ya watazamaji na kuuliza wahusika wa uongo kiasi gani?

Yote inaweza: Burden ya Heroism

Yote yanaweza kuwakilisha kishujaa cha mwisho—kikubwa cha maisha kuliko cha kuonea, nafasi isiyoonekana, na catchphrase inayoongezeka ambayo inaahidi wokovu.Lakini barakoa pia ni gereza lake. Nyuma ya tabasamu nzuri ni mtu aliyeharibiwa na kuumia, akiishi kwa wakati uliopwa, na akaogopa kwamba mwili wake dhaifu utasaliti ishara aliyoijenga.Uwili ni mkubwa sana kwamba All Might literally hubadilisha kati ya majimbo mawili ya mwili, kila mmoja "mask." katika muundo wake wa misuli, yeye ni nguzo isiyo na nguvu; katika fomu yake ya siri, lazima aione.

Uzito wa maadili wa mask hii ni mkubwa. Kujitolea kwa All Might kudumisha Alama ya Amani kunamaanisha anajichukia mwenyewe, kukataa kutegemea wengine na kuzizika ubinadamu wake mwenyewe. mapambano yake yanaonyesha kwamba mask iliyovaliwa sana kwa muda mrefu sana inaweza kufuta mtu chini. shujaa anakuwa mask, na mwanadamu hunyauka ndani ya kivuli. kustaafu kwake kwa mwisho sio tu kupoteza nguvu; ni unmasking kwamba inamlazimisha kugundua ambaye Toshinori Yagi ni bila cape. Mfululizo wa shujaa unaonyesha kwamba ujasiri wa kweli unahitaji kuweka kando mask ya wengine na ujasiri wa kuona mask ya kweli.

Wavuvi na mask wanayovaa

Kama mashujaa hutumia masks kwa kuzingatia kanuni za kijamii, mara nyingi waovu hutumia kukataa na kuandika upya kanuni hizo. mkono wa Tomura Shigaraki wa "Baba" unaosumbua ambao inashughulikia kazi zake za uso kama mask ya kutisha, wakati huo huo huo huo huo kuficha utambulisho wake na kutangaza kiwewe chake. Ni mask ya maendeleo ya kukamatwa, ukumbusho wa kudumu wa mtoto ambaye ulimwengu wake ulivunjwa na ambaye mazingira yake hayakukutana na mkono wa kuokoa.

Mhalifu Dabi anawasilisha safu nyingine ya alama za mask. Uso wake wa kiraka, uliofanyika pamoja na vichwa na tishu nyekundu, ni mask ya kisasi kilichovaliwa juu ya utambulisho wa Toya Todoroki. Kwa miaka, anaficha uso wake nyuma ya ngozi iliyochomwa moto na jina la uongo, akitumia mask sio tu kudanganya maadui zake bali kujigeuza kutoka kwa maumivu ya kukataa kwa Dabil. Wakati hatimaye anatangaza ukweli wake kwa ulimwengu, kuficha ni kitendo cha uharibifu uliohesabiwa - wote wa sifa ya baba yake na utambulisho wa Dabini na kujionyesha jinsi ya kujikinga.

Masks haya mabaya yanaonyesha ufahamu muhimu wa maadili: kuficha utambulisho sio ushujaa au mbaya. Ni nia ya mask na uchaguzi uliofanywa wakati wa kuvaa ambayo huamua uzito wake wa maadili. Mask inaweza kuwa ngao ya uponyaji au visor kwa madhara; tofauti iko katika ikiwa mtu anayevaa anahamia ukweli au kukimbia zaidi kutoka kwake.

Ishara ya Masks katika Hatua za Heroic

Alama ya Mask inaenea zaidi ya muundo wa tabia na monologue ya ndani; inaunda kikamilifu jinsi mashujaa na waovu wanavyofanya kazi ulimwenguni. kutokujulikana au nguvu ya mfano iliyotolewa na mask mara nyingi hufungua tabia ambazo mtu asiyefunikwa atazuia. Katika vita vingi, mask inaweza kufanya kazi kama kuchochea kisaikolojia, ikitikisa kubadili ambayo inaruhusu mvaaji kufanya feats ya ujasiri wa ajabu, dhabihu zisizowezekana, au, katika kesi za giza, ukatili usioelezeka.

Ujasiri wa kutoa na kutoa sadaka

Katika mfululizo huo, nyakati za ushujaa za kukumbukwa zaidi hutokea wakati tabia, inafaa kikamilifu na masked, huchagua kuhatarisha kila kitu kwa mtu mwingine. Mask hapa haipunguzi uhalali wa tendo; inaikuza kwa kuondoa ego ya mtu binafsi kutoka usawa. Wakati Lemillion (Mirio Togata) hupoteza Quirk yake wakati akilinda Eri, mask yake - ni ishara ya kutatua bila kujulikana. Yeye haachi kwa sababu yeye mwenyewe ana nguvu tena; yeye hufanya uchaguzi wa kupambana na mtu ambaye ana uwezo wa kuvuka ujasiri.

Vivyo hivyo, wakati mashujaa waliofunikwa nusu kama Hawks hufanya kazi katika maeneo ya kijivu ya espionage na maelewano ya kimaadili, mask yao ya kimwili inakuwa mfano wa mzigo uliofichwa wa kazi yao. Wanajitolea ufahamu wa umma-na mara nyingi amani yao ya akili-kulinda jamii ambayo inaweza kuwahukumu ikiwa ingejua hadithi kamili. Mask, katika kesi hizi, inachukua upungufu wa maadili, kuruhusu shujaa kufanya kazi katika hali bila kuvunja chini ya uzito wa hukumu ya mara kwa mara.

Matokeo ya chaguzi zilizoboreshwa

Kila uchaguzi uliofanywa wakati amevaa mask hubeba matokeo ambayo yanatoka nje. Mfululizo unasisitiza kwamba mask sio kadi ya bure yaethics. arc nzima ya Endeavor ni utafiti katika ukweli huu. Kwa miaka, alivaa mask ya shujaa asiye na huruma, mtu ambaye angezidi nguvu zote, na alihalalisha tabia yake ya matusi kama dhabihu muhimu kwa lengo hilo. Mask ya tamaa ya kutamani ilificha ubinadamu wa familia yake. Wakati dhambi zake zinawekwa wazi, mask inakuwa ishara ya aibu ya umma ambayo haiwezi kuona maumivu ya kawaida, lakini haiwezi kuona baadaye.

Mtendaji Stain anatoa kioo kilichopotoka cha kanuni hii.Kifungo chake-kilio kilichotawanyika ambacho kinafunika pua na mdomo wake, pamoja na bandana-huakisi itikadi yake ya kusingizia “mashujaa wa uongo.”Anaamini maski yake yanampa uwezo wa kuhukumu na kutekeleza.Kwa kuondoa uso wake wa chini, anaficha ubinadamu wake na sauti yake, akijifanya kuwa manifesto ya kutembea.Hata hivyo barakoa yake pia inamfanya: misimamo yake ya itikadi kali, iliyoimarishwa na kutojulikana kuwa ameunda, washirika wake wa nje na hatimaye huvaa mawanda yake ya kisiasa ambayo hayadumu.

Maharusi wa kitamaduni: Masks katika Utamaduni wa Kijapani na Saikolojia ya kisasa

Alama ya mask iliyotawala katika Shujaa Wangu Academia haijitokei bila kukoma. inaenea na mila za kitamaduni na mifumo ya kisaikolojia ya kisasa ambayo hufanya mandhari ya mfululizo wa mfululizo wa sheria. katika utamaduni wa Kijapani, dhana ya [FLT: 2]honne] (hisi za kweli) na mifumo ya kisaikolojia ambayo inachanganya na maonyesho ya kibinafsi,[FLT: 4][[[[[[[[[[[[[[hariri ]]]][hariri | hariri chanzo]][hariri | hariri chanzo]][hariri | hariri chanzo][hariri | hariri chanzo][hariri | hariri chanzo][hariri | hariri chanzo][hariri | hariri chanzo][hariri | hariri chanzo]

Saikolojia ya kisasa pia hutoa lenses ambazo kwa njia yake kutafsiri masks haya.] Dhana ya Carl Jung ya persona[FLT: 1]] inaelezea watu wa mask ya kijamii huzunguka mahitaji ya ulimwengu wa nje, mara nyingi kwa gharama ya kivuli-sehemu za kukandamizwa, zisizo na ujuzi wa kibinafsi.[FLT: 2] Hero Academia yangu mara nyingi huingiza mtu wa shimo dhidi ya kivuli.

Utafiti katika ]uvumilivu na ustawi[FLT:]] unaangazia zaidi msimamo wa maadili wa mfululizo.Mafunzo yanaonyesha kwamba pengo kati ya nafsi ya kweli ya mtu na nafsi ya mtu ni mtangulizi mkubwa wa dhiki ya kisaikolojia.[[hariri | hariri chanzo] Wahusika wanaostawi katika FLT:2 Hero Academia ni wale ambao daima wanafanya kazi ya kufunga pengo hilo—Moromo, ambao hatua kwa hatua huunganisha matendo yake ya kishujaa na huruma yake ya msingi; Urara, ambao huwa na hamu yake ya kifedha kama adui wa kifedha, ambao hawajishughulishi kama adui wa huruma.

Jamii ya Masks na Hero Society: Mwongozo wa Miundo

Kujitokeza kutoka kwa wahusika binafsi, kazi za mask kama ishara ya kimuundo ya jamii ya shujaa yenyewe. taaluma nzima ya ushujaa wa kitaaluma, kama inavyoonekana katika mfululizo, imejengwa juu ya picha za umma zilizosimamiwa, rankings, na utambulisho wa brand. Mavazi ya Shirika ni ya kipekee iliyoundwa sio tu kwa kazi lakini kwa soko. Chati ya Hero Billboard ni, kwa asili, ushindani wa masks-ambaye huvaa utu wao zaidi kushawishi, ambaye anaamuru uaminifu zaidi na kupendeza, ambaye anaweza kuuza bidhaa nyingi. mfumo huu unaelezea ujenzi wa utamaduni unaozidi kupanua, na kujenga pengo la utamaduni kati ya utendaji wa umma ambapo unaweza kujenga utamaduni na utamaduni unaozidi kuongezeka kwa kiwango cha utendaji kati ya utamaduni.

Kundi la Villains na baadaye Paranormal Liberation Front wanawakilisha, kwa upande mwingine, uasi dhidi ya utaratibu huu uliofunikwa. Uoza wa Shigaraki Quirk unafuta machozi ya ustaarabu, na mfumo wake unakataa wazo la jamii ambalo linahitaji masks kwa kukubalika. Hata hivyo waovu wenyewe sio mask-bure; wanaunda tu mask yao wenyewe, mara nyingi zaidi ya uaminifu wa kikatili ambao huvaa kiwewe na hasira zao juu ya uso.

Safu hii ya miundo inakaribisha watazamaji kutafakari juu ya mifumo halisi ya ulimwengu. Kutoka kwa wasifu wa vyombo vya habari vya kijamii kwa watu wa kitaaluma, sisi wote tunashiriki katika tamaduni ambazo zinalipa kwa uangalifu uwakilishaji wa kibinafsi. Mfululizo unauliza ikiwa jamii iliyojengwa juu ya usimamizi huo inaweza kuwa kweli, na ikiwa ushujaa-genuine, kujitolea, ujasiri wa maadili-inaweza kuishi wakati mask inakuwa bidhaa.

Kusahau na nini cha kufanya baada ya

Hakuna uchambuzi wa barakoa utakaokamilika bila kuzingatia wakati muhimu wa unmasking.Katika Shujaa Wangu Academia[FLT:]], unmasking ni mara chache upole; ni rupture, ufunuo wa kulazimishwa kwamba machozi kupitia udanganyifu uliohifadhiwa kwa uangalifu. Wakati fomu ya kweli ya All Might inatangazwa kwa ulimwengu, tukio linaashiria mwisho wa enzi. Wakati Dabi anaonyesha utambulisho wake kuishi kwenye televisheni ya kitaifa, yeye hufunga macho ili kuvunja imani ya shujaa.

Kinachofuatia unmasking ni ujumbe mkubwa wa mfululizo kuhusu utambulisho. Wahusika wanalazimika kujenga upya bila safu ya kinga waliyotegemea. Endeavor lazima ajaribu kuwa baba wa kweli na shujaa wa kweli, amevuliwa udhuru kwamba tamaa yake ilihalalisha ukatili wake. Hawks lazima aende ulimwengu ambapo jukumu lake la haraka mara mbili linafunuliwa, na imani aliyoamuru mara moja inabadilishwa na mashaka. masks ya mwisho ya Midoriya sio kufunika kimwili lakini matarajio ya ndani ya kuwa "next", ukuaji wake wote, na kuweka mambo mapya katika kuweka kando.

Mfululizo unaonyesha kwamba uhusiano wa afya na mask sio kukataa kabisa - mamasks yanaweza kuwa na uwezo, kinga, na hamu - lakini kushikilia kwa urahisi, kukumbuka kwamba ni chombo, sio mbadala wa kujitegemea. shujaa ambaye anajua ni nani bila mask ni shujaa ambaye anaweza kuvaa bila kuwa, ambaye anaweza kuiweka ili kuitumikia na kuiondoa raha, ambaye anaweza kukabiliana na ulimwengu na utambulisho jumuishi badala ya utendaji uliovunjika.

Picha zote na Wizara ya Mambo ya Ndani ya Nchi. ....................................................................

Hero Academia ni, katika moyo wake, hadithi ya kuja ya umri iliyoambiwa kupitia capes na cowls, na mask ni sitiari yake kuu kwa safari ya ulimwengu wa kuwa. mfululizo unaalika watazamaji kuangalia zaidi ya tamasha la uso na kufikiria masks wanayovaa katika maisha yao wenyewe-mtu wa kitaaluma, mtu wa vyombo vya habari vya kijamii, uso wa ujasiri uliotolewa kwa wapendwa wakati hatari anahisi gharama kubwa sana.

Hatimaye, mfululizo hauhukumu mask; unashutumu kukataa kuangalia nyuma yake. Heroism, kama inavyoonekana katika kila msimu, sio kutokuwepo kwa hofu, shaka, au kutokamilika. Ni nia ya kuunganisha vipengele vyote katika utambulisho wa busara ambao bado unachagua kutenda kwa wengine. shujaa wa kweli huvaa mask sio kujificha, lakini kutoa sura kwa sehemu bora ya wao wenyewe - na kisha hupata ujasiri, wakati huo ni sahihi, kuiacha kishujaa. Katika ulimwengu ambao daima unatuzuia, shujaa wetu, na kutuona.

Kwa ajili ya uchunguzi zaidi wa mfululizo na tabaka zake tajiri za kithematic, tembelea ukurasa wa rasmi wa ] My Hero Academia Academia ukurasa kwenye VIZ[FLT:] au [FLT: 2] Hero Academia Wiki Kwa mazungumzo mapana juu ya saikolojia ya masks na utambulisho, kazi ya Carl Jung juu ya Persona inatoa ufahamu wa thamani.