Shambulio la Subway la Tokyo la 1995, lililopangwa na ibada ya siku ya Jumapili Aum Shinrikyo, linabaki kuwa moja ya sura mbaya zaidi katika historia ya baada ya vita ya Japan. Katikati ya saa ya kukimbilia asubuhi mnamo Machi 20, wanachama wa ibada walifunga mifuko ya plastiki ya sarin ya kioevu kwenye treni tano za Tokyo Metro. Wakala wa ujasiri uliibuka, na kusababisha shambulio la kimya lakini la sumu kwa wasafiri: watu wa anime 14 walikufa, zaidi ya elfu walijeruhiwa, na mshtuko wa kisaikolojia ulisababishwa kupitia jamii ambayo ilijijengea kiburi kwa muda mrefu kwa usalama na utaratibu.

Kurejea kwa haraka na utulivu baada ya shambulio

Katika miezi michache ya kwanza baada ya shambulio hilo, watangazaji na wachapishaji wa Japan walitenda kwa tahadhari ya kueleweka. Hali ya hofu kubwa-iliyotokana na ufunuo kwamba Aum Shinrikyo alikuwa amehifadhi silaha za kemikali, alilenga miundombinu ya umma, na hata alijaribu kupata vifaa vya nyuklia-kuimarishwa kwa uchunguzi wa vyombo vya habari. Maudhui ya vurugu ambayo mara moja yalikubaliwa katika anime na manga yalikuja chini ya shinikizo la ghafla. Maonyesho yanayoonyesha mabomu ya Subway, mashambulizi ya gesi, au ugaidi wa kidini kama vile yalikabiliwa na uhariri au kuondolewa kabisa kutoka kwa ratiba.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Katika ngazi ya sekta, ]Broadcast Maadili na Programu ya Uboreshaji Shirika (BPO)[FLT: 1]] na Chama cha Taifa cha Watangazaji wa Biashara nchini Japan ilitoa miongozo yenye nguvu juu ya maudhui ya vurugu na yanayohusiana na ugaidi. Ubinafsi ulikuwa kawaida. wazalishaji wengi walianza scripts za pili, wakati studio zilifanya mikutano ya ndani kuhusu wajibu wao wa kijamii. Wakati huu wa utangulizi wa pamoja ulisukuma moja kwa moja katika eneo tajiri zaidi ya kisaikolojia, kama waundaji walitaka mchakato wa kiwewe cha kitaifa bila kutumia tu.

Kubadilisha mandhari ya Narrative: Kutoka kwa Escapism hadi Introspection

Kabla ya 1995, anime tawala alikuwa inazidi gravitated kuelekea nyepesi, escapist nauli-romantic comedies, shonen vita sagas, na mecha operas na mashujaa wazi. shambulio sarin, pamoja na tetemeko Kobe miezi miwili tu mapema, kuvunjwa hisia ya utulivu wa jamii. Audiences, hasa vijana wazee na vijana, tamaa hadithi ambazo kukabiliana na wasiwasi, kuchanganyikiwa, na kutengwa kwa wakati.

Anime studio Gainax alichukua mood hii na uzalishaji wa kihistoria. “Neon Genesis Evangelion”[[FLT: 1]] alianza airing katika Oktoba 1995, miezi saba tu baada ya shambulio. Iliyoongozwa na Hideaki Anno, mfululizo kwa makusudi deconstructed mecha genre, nafasi ya ushindi robot vita na kutisha kisaikolojia. Watawala-watoto kulazimishwa anime majaribio biochanical uwepo dhidi ya wageni “Malaika”-kukaribisha hisia ya kizazi cha nguvu ya asili mfululizo wa climave ya utamaduni.

Katika miaka ya 1990, anime ilianza kuzingatia afya ya akili, nadharia za njama, na mmomonyoko wa uaminifu katika taasisi-maudhui yote yaliyounganishwa kwa kashfa ya Aum Shinrikyo. Rufaa ya ibada kwa vijana wenye elimu, mchanganyiko wake wa sayansi na kiroho, na uwezo wake wa kuajiri kutoka vyuo vikuu vya wasomi ililazimisha jamii ya Kijapani kuhoji ni nini kutengwa katika jamii ya ushindani inaweza kuzalisha. Anime ikawa nafasi ya kuchunguza mistari hii ya makosa.

Kazi ya Anime inayojulikana ambayo ilibadilisha Trauma

Utafiti wa kisayansi wa Lain (1998)

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Mchezaji wa mpira (2004)

Mfululizo wa televisheni wa Satoshi Kon unajitokeza kama hadithi ya upelelezi kuhusu mvulana kwenye rollerblades ambaye anashambulia raia wa Tokyo, lakini haraka hugeuka kuwa sehemu ya hysteria ya pamoja. Kila tukio linarudi uongo unaojenga watu ili kukabiliana na maisha ya kisasa, likionyesha jinsi ibada ya Aum ilitumia udhaifu sawa wa kisaikolojia. tabia ya Shōnen Bat (Slugger) inakuwa hadithi ya mijini, kipaji cha kupendeza ambacho jamii inabuni hofu yake-kwa kuwa kama monsters ya Aumrikyo ilichukuliwa kama hisia ya akili ya kawaida ya ugonjwa wa akili.

Picha zote na Wizara ya Mambo ya Ndani ya Nchi. ....................................................................

Wakati sio mara moja baada ya shambulio, mwandishi wa kujitegemea wa I.G anaendeleza trajectory ya hali ya hewa. Katika siku zijazo ambapo Mfumo wa Sibyl unahesabu hali ya akili na utabiri wa uhalifu, raia yeyote ambaye "Psycho-Pass" inakuwa ya wingu anahukumiwa kuwa mhalifu wa marehemu.Utegemeaji wa hali ya juu ya metric inayoangamiza ili kuzuia vurugu hurudia baada ya usalama wa baada ya Aum, ambapo ufuatiliaji na profiling umeongezeka.

Aum Shinrikyo Cult kama Blueprint ya Narrative

Waumbaji wa anime hawakuchukua tu anga ya jumla ya hofu; walijumuisha kikamilifu mienendo maalum ya Aum Shinrikyo katika hadithi zao. muundo wa dhehebu-kiongozi wa hali ya hewa Shoko Asahara, uongozi mkali, unabii wa apocalyptic, na fusion ya imani ya kidini na silaha za kisayansi-ilimfanya kuwa template ya makundi ya wapinzani wa uongo katika anime.

Katika Shell: Stand Alone Complex[FLT:]], “In individual Eleven” na seli nyingine za kigaidi hufanya kazi kama matoleo ya kidunia ya Aum, kwa kutumia vita vya habari na bioterrorism kuvuruga jamii. Mfululizo hupambana na tukio la Stand Alone Complex, ambapo vitendo vya copycat vinatokea bila kiongozi wa kati, moja kwa moja huelezea jinsi itikadi ya Aum inaweza kuendelea hata baada ya kukamatwa kwa Asahara.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Hofu ya kisaikolojia na uharibifu wa nafsi

Kabla ya 1995, hofu ya kisaikolojia katika anime mara nyingi ilikuwa imefungwa kwa vyombo vya kimiujiza au vitisho vya nje. Baada ya shambulio hilo, monster ilikuwa inazidi iko ndani ya akili ya binadamu.Kutambua kwamba wanaume na wanawake wa kawaida-wasayansi, madaktari, wahitimu-inaweza kwa hiari kutoa gesi ya ujasiri katika gari la Subway lililojaa kulazimishwa uchunguzi wa radical wa asili ya binadamu.

Tukio hili la kutisha lilichipuka katika kazi kama “Perfect Blue”[FLT: 1]] (1997), ambapo utambulisho wa mwimbaji wa sanamu Mima unavunjika chini ya shinikizo la umaarufu na tamaa ya stalker. filamu ya blurring ya ukweli na udanganyifu, na uchunguzi wake wa ushirikiano wa mwigizaji katika kitu chake mwenyewe, ulienea na baada ya Aumtrust ya kuonekana.

Hata Monogatari mfululizo, na mazungumzo yake ya verbose na oddities isiyo ya kawaida, hutumia dhana ya “maovu” kama maonyesho ya kiwewe cha akili. Wahusika hukabiliana na doppelgängers, loops wakati, na programu ambazo kimsingi zinajitenga na ubinafsi. Ujumbe wa msingi-kwamba uponyaji unahitaji kukabiliana na msukumo wa mtu mwenyewe mbaya zaidi-husababisha deni la kutafuta roho ya kitaifa ambayo ilifuata mwenendo kuelekea hali ya kisaikolojia, pamoja na mambo ya ajabu ya moyo, yanaonyesha hisia za anime zaidi.

Mabadiliko katika Udhibiti, Wajibu wa Vyombo vya Habari, na Ubinafsi

Shambulio la sarin lilibadilisha mfumo wa kisheria na kimaadili unaozunguka vyombo vya habari nchini Japan. Shirika la Usalama wa Umma lilipata mamlaka ya kupanua kufuatilia vikundi vya watu wachache, na Wizara ya Haki iliimarisha sheria za shirika la kidini. Kwa sekta ya anime, hii ilimaanisha mbinu ya tahadhari zaidi ya mandhari ya ugaidi, ibada, na silaha za kemikali, hata kama shinikizo la udhibiti lilikuwa la kawaida.

Waandishi wa Manga, hasa, walirekebisha au kufuta mfululizo uliotumiwa na picha kama za Aum. “Mwalimu Keaton”[FLT:]], Naoki Urasawa Manga, alikuwa na arc kuhusu kiongozi wa kidini kwa kutumia gesi ya sumu ambayo ilihaririwa sana katika marekebisho ya animated.”[2] “Fndaichi Case Files pia iliepuka chochote cha kukusanya gesi ya chini ya ardhi kwa miaka.

Hata hivyo, hali hii ya kujizuia pia ilichochea ubunifu.Waumbaji waligeukia kwa nadharia na sitiari kuchunguza mawazo hayo bila kusababisha wachunguzi.Mauaji makubwa, uvamizi wa wageni, na njama za kimuundo zikawa za kusimama kwa kiwewe kisichoweza kuelezeka cha sarin.Kijamii cha mecha, hasa, kilibadilika kuwa na maoni magumu ya kisiasa:FLT:0:0 “Code Ge”[assust: 1] shimo za kinyago kilichofunikwa dhidi ya himaya ya ulimwengu, na gesi ya ujasiri na matukio ya kawaida ya kutumikia kama vile ya kigaidi.

Ushawishi juu ya Manga, Novels Mwanga, na Narratives za Cross-Media

Wakati anime ni lengo, ni vigumu kutenganisha mabadiliko katika uhuishaji kutoka kwa maendeleo ya wakati huo huo katika manga na riwaya nyepesi, ambazo mara nyingi hutumika kama nyenzo za chanzo.Baada ya 1995, seinen manga (aliyeamini watu wazima) aliona kuongezeka kwa hadithi za kisiasa zilizoshtakiwa, za kisaikolojia zilizojaa. Urasawa ya watu wengine kufanya vurugu za watazamaji wa anime, "FLT: 1" (1994-2001) inahusu kuhusu uchunguzi wa ubongo wake, aurararararararararararararararararararararararararara ambayo ilifika katika historia ya kimataifa ya uchunguzi wa ubongo, ilipokea kumbukumbu za watu.

Vivyo hivyo, riwaya ya mwanga ] “Boogiepop na Wengine”[FLT: 1]] (1998) iliandaa mtindo wa hadithi uliogawanyika ili kutafakari utengano wa vijana na vitisho vya kimiujiza vinavyojitokeza kutoka ndani ya jamii. muundo wake, ambapo ukweli unategemea mtazamo, ulisisitiza mazingira ya habari yaliyoharibika baada ya shambulio, wakati vyombo vya habari vilijaribu kuelezea jinsi uhalifu kama huo unaweza kutokea.

Miradi ya vyombo vya habari pia ilijitokeza kwamba moja kwa moja ilishughulikia shambulio hilo. The documentary manga ] “Murakami ya chini ya ardhi”[FLT: 1]] (iliyoongozwa na kitabu cha Haruki Murakami) ilitoa mwenzake asiye na hatia, lakini hata kazi za kutunga kama FLT: 2]] “Kongo la karne ya 20” wavulana walibuni njama ya kimataifa karibu na dhehebu la utotoni ambalo linakua katika shirika la siku za maangamizi.

Kuibuka kwa “Healing” (Iyashikei) Genre kama Counter-Response

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Kazi hizi ziliondoa migogoro kwa makusudi na kuzibadilisha kwa rhythm ya kutafakari. Kasi ya polepole na mkazo juu ya asili, jamii, na raha ndogo zilitumika kama antidote kwa overstimulation na hofu ambayo ilitawala habari. Katika mahojiano mengi,[FLT:] wasimamizi wa anime ya iyasihike walikubali kwamba walitaka kuunda nafasi salama kwa watazamaji ambao mishipa yao ilichochewa na ugaidi na utulivu wa kiuchumi. Hivyo, shambulio la 1995 kwa shauku lilitoa jibu la moja kwa moja kwa moja la kupendeza la anime-ya-yanayodumu ya moja kwa moja kwa moja-yanayodumu ya moja kwa moja kwa moja ya shauku ya kupendeza-ya-ya-yanayodumu ya moja kwa moja ya moja ya kupendeza.

Mkutano wa Kimataifa na Majadiliano ya Kimataifa juu ya Trauma

Kama anime hizi zilifikia watazamaji wa Magharibi mwishoni mwa miaka ya 1990 na mwanzoni mwa miaka ya 2000, muktadha maalum wa shambulio la sarin mara nyingi ulipotea. mashabiki wa Amerika na Ulaya awali walitumia “Evangelion”, [FLT:][FLT:]"Lain na [FLT:]] Wakala wa Ponnoia[Firthan] kama kazi za surreal, cyberFan-Fan-Afya.][[[[[[[[hariri |]]]][hariri | Akini]][hariri | Akini][hariri | Jamii][hariri | Jamii][hariri | Jamii][hariri | Jamii][hariri | Jamii]

Majadiliano haya ya kimataifa yalikuwa na athari ya maoni.Waumbaji wa Magharibi, kutoka kwa waandishi wa filamu kama Darren Aronofsky (ambaye alitoa “Perfect Blue”[FLT: 1]] kama ushawishi juu ya utamaduni wa pop wa kimataifa walianza kutafakari saikolojia ya nuanced, kuhamia kutoka kwa wabunifu wa mchezo, kwa uchunguzi wa baada ya 1995 anime wa kushindwa kwa anime.

Hadithi ya Anime ya 21st ya Kuandika: Echoes ambayo kamwe haifurahishi

Aum Shinrikyo shambulizi sasa ni karibu miongo mitatu, lakini alama zake za vidole zinabaki kuonekana katika anime ya kisasa. hits za hivi karibuni kama “Mstari wa Tokyo.”[FLT: 1]] na [FLT: 2]] “Re:Zero” huenda zisishughulikie ugaidi moja kwa moja, lakini matumizi yao ya muda kama njia ya mchakato wa kiwewe na kuepuka hatma za janga zinarudia hamu ya kitaifa ya kurejea saa kabla ya Machi 20, 1995.

Aidha, tetemeko la ardhi la Tōhokuku la 2011, tsunami, na maafa ya nyuklia ya Fukushima yaliunda wimbi la pili la utangulizi ambalo liliimarisha template ya baada ya 1990. Mfululizo kama ] "Jina lako."[FLT: 1] (2016) na [FLT: 2]] "Kuchukia na Wewe (2019) hutumia picha za maafa kuchunguza huzuni ya pamoja na ujasiri, kuunganisha kiwewe cha 1995 na 2011. Katika mstari huu, shambulio la sarin lilitoa mpango wa asili kama pigo la aibu la jamii ambalo halitumii majeraha ya aibu ya jamii kutoka kwa anime ya kati ya jamii.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Iliyotangulia:Mtihani uliobadilishwa na Tukio

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Mbali na kuharibiwa na janga hilo, anime kukomaa chini ya kivuli chake.Ilipata uwezo wa kuwaambia hadithi ambazo ni kama kihisia resonant kama wao ni kielimu changamoto, kushawishi vyombo vya habari mbali zaidi ya mipaka ya Japan. shambulio la sarin hivyo alama kabla na baada ya - kupasuka kwamba, kupitia nguvu ya mabadiliko ya hadithi, utajiri anime na giza kwamba inaendelea kuangaza complexities ya hali ya binadamu.