Msingi wa Filosofia wa Usemi katika Uinjilisti

Wakati Neon Mwanzo Evangelion kwanza alirushwa katika 1995, wachache wangeweza kutabiri kwamba mecha anime itakuwa moja ya kazi kubwa zaidi ya kifalsafa katika historia ya televisheni. Muumba Hideaki Anno, akijishughulisha na unyogovu wake mwenyewe, crafted hadithi kwamba hatua mbali zaidi robots kubwa kupigana monsters. mfululizo deconstructs misingi sana ya kuwepo kwa binadamu, kuchora sana kutoka filosofia ya uwepo, nadharia ya kisaikolojia, na dini yangu ya milele kuchunguza makala hii ya injili jinsi gani hutumia mfumo wake wa sayansi ya msingi wa kuuliza maswali ya msingi?

Ili kuelewa kina cha uchunguzi wa uwepo wa Evangelion, lazima kwanza tutambue mstari wake wa kiakili. Mfululizo unarejelea wasomi kama Søren Kierkegaard, Arthur Schopenhauer, na Sigmund Freud, wakati muundo wake wa hadithi unaangazia fasihi ya uwepo wa Jean-Paul Sartre na Albert Camus. Mradi wa Hati ya Binadamu yenyewe ni pendekezo la kifalsafa lililofungwa katika kifaa cha njama, kuuliza ikiwa kuondoa mipaka ya mtu binafsi kutamaliza mateso ya binadamu au kufuta kile ambacho sio cha kutamani; hizi ni za hadithi za kibinadamu.

Umuhimu wa uhuru na safari ya majukumu

Pengine hakuna dhana iliyo kuu zaidi ya uwepo wa uhuru wa itikadi kali na wajibu unaoambatana nao. Jean-Paul Sartre alisema kwamba wanadamu “wanachaguliwa kuwa huru,” wakilazimishwa kujifafanua wenyewe kupitia uchaguzi bila kiini chochote kilichoamuliwa kabla. Shinji Ikari anaondoa mzigo huu wa uwepo kwa usahihi wa wazi. Wakati yeye rubani akiunganisha-01, hapigani tu Malaika; anafanya uchaguzi ambao anafafanua yeye ni nani, na huu unamfanya aogope.

Mfululizo unawasilisha Shinji mara kwa mara na wakati wa uamuzi unaohisi kuwa wa kusikitisha. Wakati wa vita dhidi ya malaika Leliel, trapped katika bahari ya Dirac ya ukweli usiobadilika, Shinji anakabiliwa na hisia zake mwenyewe na uwezekano kwamba kuwepo kwake sio kitu zaidi ya jumla ya maoni ya wengine. mlolongo wa gari la treni, motif ya mara kwa mara, inawakilisha nafasi ya uharibifu wa Shinji inayobaki kusimamishwa kwa sababu kuchagua ni uchungu sana. Hii inaenea kwa wahusika wengine pia: uchaguzi wa Kaji ya Kasura dhidi ya kazi zake za kitaaluma, ambayo ina thamani ya Rigi, ambayo ina thamani ya haki ya haki ya ukombozi wa Sargi, ambayo inafurahiya.

Utofauti wa Hedgehog na Uwezekano wa Connection ya Kweli

Mfano wa Schopenhauer wa hedgehogs-mikutano inayozunguka pamoja kwa joto lakini hushambuliana kwa uti wa mgongo wao-hutoa msingi wa kihisia wa mienendo ya uhusiano wa Evangelion. Mfululizo unataja dhana hii katika Sehemu ya 4, "Mchanganyiko wa Hedgehog," kama Shinji anavyokimbia kutoka Misato tu kukaa katika mji huo, hauwezi kuondoka kabisa lakini pia hauwezi kufungwa.Kitengo hiki sio tu tabia ya kutisha; ni utaratibu wa hadithi nzima.

Kama uhusiano wa Shinji na Asuka na Rei ni masterclasses katika kushindwa urafiki. Kwa Asuka, yeye anakutana kioo cha insecurities yake mwenyewe kuimarishwa kwa njia ya uchokozi na imani ya utendaji. yao ya maingiliano ya mafunzo ya montage ni utani kati ya ukatili- wao kufikia maelewano kamili ya mitambo wakati uhusiano wao kihisia disintegrates. Asuka ya jaribio kiss na Shinji, wakati huo yeye anashikilia pua yake imefungwa, ni encapulation kamili ya jinsi yeye wakati huo huo huo kwa uhusiano wa akili na uhusiano wa kawaida.

Mandhari hii inakua katika mfululizo hadi mwisho wa filamu ya Uinjilisti, ambapo chaguo la mwisho la Shinji-kubadilisha Chombo licha ya maumivu ya kutengana-inatokana na taarifa kubwa ya falsafa. eneo la kufungwa, na Shinji na Asuka kwenye pwani ya ukiwa, mikono yake karibu na shingo yake na "Kimochi warui" (Kikichochukiza), linakataa azimio rahisi.

Kuundwa kwa utambulisho: Self kama Kujenga

Uinjilishaji kwa utaratibu unavunja wazo kwamba utambulisho ni imara, dutu ya ndani. Badala yake, wahusika wanaonyeshwa kuwa kukusanyika kwa majibu ya kiwewe, matarajio ya nje, na utaratibu wa kujihami. Uhalisi wa kisaikolojia wa mfululizo uko katika kukataa kwake kutoa "nafsi ya kweli" chini ya tabaka hizi; tabaka zote zipo. Wakati Shinji anauliza "Mimi ni nani?" ndani ya kuingizwa kwa Unit-01, yeye si kuwa melodramatic-yeye ni sanaa ya msingi wa mgogoro wa uwepo kwamba hakuna jibu la swali hilo.

AT Field, dhana ya sayansi ya uongo ndani ya mfululizo, inakuwa sitiari kuu ya nafasi hii ya kifalsafa.Kwa upande wa kisaikolojia, Shamba la Ugaidi kabisa ni lile ambalo linatenganisha akili moja kutoka kwa nyingine, mpaka unaojumuisha ubinafsi. Malaika kila mmoja ana uwanja wa kipekee, na Evas wanaundwa ili kuikataa, kulazimisha mawasiliano ya kimwili. Ramani hii moja kwa moja kwenye tatizo: tunatengwa na kitu ambacho kinatufanya kuwa wazi.

Rei Ayanami hutumika kama mahojiano ya mfululizo wa utambulisho. Kama mfululizo wa clones makazi roho ya Lilith, Rei destabilize dhana hasa ya somo umoja. Anauliza kama ufahamu wake uhamisho kati ya miili, kama kumbukumbu hufanya utambulisho, na kama hisia zake zinazoibuka ni zake mwenyewe au mpango. arc yake inakaribia katika usaliti wake wa Gendo na kuunganishwa na, tendo ambalo linaharibu uainishaji rahisi kama Lili, mabadiliko, au apotheosis. hadithi ya Rei inaonyesha kwamba mchakato huo hauwezi kudumu, lakini ni hatua moja ambayo inaweza kuwa ya kuiga, na kipande kimoja, ambayo inaweza kuwa ya kuiga, na kipande kimoja.

Kushughulikia kivuli: Uchambuzi wa kisaikolojia na Evas

Uunganisho kati ya kituo cha majaribio na Uinjilishaji ni zaidi ya gimmick ya kiufundi; ni uwakilishi wa moja kwa moja wa uchambuzi wa kisaikolojia wa Jung. dhana ya Carl Jung ya Kivuli-viumbe vya repressed, visivyo na ufahamu wa nafsi-hutafuta mfano halisi katika Evas. Wakati Shinji anakaa katika kuziba kuingia kujazwa na LCL, kuzungukwa na roho ya mama yake Yui, amezama katika mazingira ya tumbo kama hayo ambayo yanakabiliana na hofu zake za kina na tamaa. Mfululizo unaonyesha kwamba ukuaji wa kweli hauwezekani bila ya kutambua.

Tukio la kisaikolojia lililo wazi zaidi ni onyesho la akilini la 25, "Je, Unanipenda?" ambalo linajitokeza kabisa ndani ya akili za wahusika. Hapa, Anno anaacha simulizi kwa ufafanuzi wa kisaikolojia safi. Shinji anakabiliana na tamaa zake za Oedipal, chuki yake ya wakati mmoja na haja ya baba yake, na ndoto ya ulimwengu ambapo haipo. mandhari ya ndani ya Asuka inaonyesha wazimu wa mama yake na kujiua, tukio ambalo lilivunja moyo wake wa akili na kuwaongoza kwa uchunguzi wake wa moja kwa moja na tabia yake.

Gendo Ikari ni kisa cha mfululizo cha mtu anayekataa mapambano haya kabisa. Amejenga mpango wa muda mrefu wa miongo kadhaa-sio kuokoa ubinadamu lakini kuungana na mke wake aliyekufa, Yui. Kila hatua, ikiwa ni pamoja na kuachana kihisia kwa mwanawe, ni katika huduma ya tamaa hii ya kipekee, ya narcisistic. paralysis ya kisaikolojia ya Gendo mwenyewe inaonyesha kile kinachotokea wakati kivuli hakitakubaliwa: anakuwa chombo cha shida yake mwenyewe, kisichoweza kuwa na mwisho wa uhusiano wake wa mwisho, na mtu yeyote.

Malaika wa Bwana, Adamu na Hawa, ni viumbe wa Mungu.

Mfumo wa metaphysical wa Evangelion unakopa sana kutoka kwa fumbo la Kiyahudi na Kabbalah, lakini mambo haya ya kidini hayafanyi kazi kama teolojia lakini kama ishara za kutojali kwa cosmic. Vifungu vya Bahari ya Mauti, Seele, na unabii wanaofuata zinaonyesha mpango wa eschatological ulioamuliwa kabla, lakini hadithi hiyo bila kukoma inadhoofisha hisia yoyote ya maana ya kimungu. Malaika hawawasiliani; wao hushambulia tu. Mbio ya kwanza ya Ancestral ambayo ilitoka Dunia haipo. Mungu, ikiwa kuna kuwepo kwa aina hiyo katika ulimwengu huu, ni kimya.

Malaika wenyewe ndio wawakilishi wa ajabu zaidi wa upuuzi huu.Wanaonekana katika aina za ajabu zaidi, kutoka kwa Ramiel kamili ya kijiometri hadi Ireul ya virusi hadi Arael ya kisaikolojia.Mashambulizi yao sio ya kikatili lakini ni ya juu tu—wanashambulia hisia za ubinadamu za utaratibu na ushirikiano.Uainishaji wa Taasisi ya Marduk ya Malaika kama vitisho vilivyohesabiwa ni zoezi la busara ambalo linaficha uwezekano wa kimsingi wa viumbe hawa.Wakati Karu Nahersa, sura ya wanadamu, saba, inaonekana katika ulimwengu, yeye, katika umbo la wanadamu, yeye, anawakilisha mara moja kwa mara moja, katika ulimwengu wa wanadamu, anawakilisha.

Ibada ya Hati mwishoni mwa filamu inawasilishwa kama apocalypse ya kidini-Mti wa Maisha, Chumba cha Guf, Lilith / Rei crucifix-lakini haitatua chochote kitheolojia. Hakuna hukumu ya kimungu, hakuna ⁇ , hakuna wokovu. Badala yake, ubinadamu hutolewa uchaguzi: kuunganisha katika soup ya roho ya pamoja au kurudi kwa uwepo wa mtu binafsi na mateso yake yote. tendo la kuchagua ni uasi wa Camusian dhidi ya kutokuwa na maana, madai ya thamani katika uso wa kimya cha comic.

Mafundisho ya ⁇ : Uinjilisti kama Elimu ya Umilele

Kwa waalimu na wanafunzi wanaohusika na hadithi ngumu, Uinjilisti hutoa hoja ya kuingia nguvu katika uchunguzi wa falsafa. Mfululizo hauhubiri uwepo; unaiingiza, kulazimisha mtazamaji katika nafasi sawa na wahusika wake. Wakati matukio mawili ya mwisho yanaacha njama ya nje na kurudi katika akili ya Shinji, watazamaji wanaombwa kushiriki katika mchakato wa kufanya maana badala ya kupokea hitimisho.

Masomo ya shule ya sekondari na chuo juu ya falsafa, fasihi, na tafiti za vyombo vya habari vimeongeza Uinjilisti kama maandishi ya kuchunguza uwepo wa karne ya 20th. Mfululizo hufanya kazi kama njia ya kusoma "Ugonjwa Unto Death," Nietzsche ya "Sookeza Zarathustra", au "Hadithi ya Sisyphus." Ufikiaji wake kama utamaduni maarufu hupunguza vikwazo vya kuingia wakati kina cha mandhari yake ya tuzo ya uchambuzi endelevu wa maadili ya kijinsia inaweza kuwa na athari ya maadili (maalum ya kijinsia) "maalum wa kijinsia" (maarufu ya ndoto ya kijinsia) "maarufu ya kijinsia ya kijinsia ya "maarufu ya kijinsia ya kijinsia ya "ya "ya "ya "ya "ya "ya "ya "ya "ya "ya "ya "ya "ya "ya" au ndoto ya "ya "ya "ya "ya "ya "ya".

Nini hufanya Uinjilisti kuvumilia katika madarasa na majadiliano muhimu ni kukataa kwake kutoa faraja. Tofauti na wengi wa hadithi ya uongo kwamba inarejesha utaratibu baada ya migogoro, Evangelion majani wahusika wake (na watazamaji wake) katika kutokuwa na uhakika mkubwa. Ujumbe wa mwisho ni kwamba uhusiano inawezekana lakini kamwe uhakika; kwamba utambulisho ni dhaifu na kujengwa; kwamba ulimwengu ni tofauti; na bado-kubainisha yote haya - tunapaswa kuchagua maisha, kuhatarisha uti wa hedgehog, kufafanua wenyewe kupitia vitendo vyetu. Katika enzi ya hali ya hewa, wasiwasi wa kisiasa, na kutobadilika kwa teknolojia, uinjilisti, na utengano wa teknolojia, ni zaidi ya hali ya nje ya maisha.

Uamuzi wa kuchagua kuwepo

Neon Genesis Evangelion inasimama kama mafanikio ya kisanii ya pekee sio kwa sababu inajibu maswali makubwa ya maisha, lakini kwa sababu inakataa kujifanya maswali hayo yana majibu. Kupitia ufafanuzi wake wa kisaikolojia wa Shinji, Asuka, Rei, na Mradi wa Ufanisi, mfululizo unaonyesha kuwa maana hiyo haipatikani lakini imebuniwa kupitia tendo la uchungu la kuchagua kuwepo kama mtu mmoja kati ya wengine. Inathibitisha hofu ya uhuru, uwezekano wa kukamilisha kwa uhusiano, na uzuri wa maandishi, na hisia za maumivu, na hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia za hisia, ambazo zinafurahiwa, ambazo zinafurahiwa.