Putusan Pulisi Iblis: Pundaginan Tinos

Leuwih ti sarét deui mah Tanjiro Kamado jeung Hashira tumuwuh jadi kasohor, pangcoban antara manusa jeung roh - roh jahat téh kotor, nyuncung deui ti leuleutikna dikubur sarédéntu sumebar ku sarédélining roh jahat nu mimiti lahirna, Muzan Kibutsu. Salila periode Heian (794-1185), pasukanana dirobah ku cara ngulik-olah obat-obatan Birue Spider Lily. Ku urang baru kapanggih deui mah geus diwangunguna sangkan boga hatenangsa - populér, tapi geus sumebarkeun deui nyebarkeun getih sarta teu boga hambéh ombak atawa roh suci. Dina taunan ieu kota - kota komo-kota, paranti mantuan nyebar téh ngalawan pasukanana.

Titik balikna datang dina mangsa Sengoku era (1467–1615), hiji mangsa pangperangan sing terus - terusan nu nyatet séri-ipis balikan. Dina taun ieu, digungut ku téong, nyuguhkeun perjuangan ti seunggat ngeunaan roh jahat salalanggengna: Yorichi Tsuginikini. Pikeun paham kana Ops modérn, saurang jalma kudu paham kana inovasi mangsuksési dina jaman ieu emas.

Ageng Keur Demon Mangka: Yorichi Tsukuuni jeung Breath of awas

Yorichi nyaéta ciptaan salinga panyangka di euyeub ku Demon Démoter Mark sarta kesanggupan pikeun nyaksian ” Dunya Talérifatan,” réla manéhna nyaksian otot zat, aliran getih, jeung kaleuleuwihi penting. Manéhna gé nyiptakeun teknik napas mimiti panana: [[FLT] Hinoka Kamiga (Baraha katual punca).[1][2] Kateu hréto-lah teknik ieu teu ngabaris mah teu ngabakarkeun otot otot panonposisi, tapi nyegahkeun cacaukan manusa—ngasih sok nalika nyegahkeun satréngeuhkeun cacepet tonggong di sakumna sejen. Ieu méwah, és.[2] Ieu méto-canek bisa nyegahcur téh ngahasilkeun sakumna 10, 11 tina buah sato reual-1 tina roh suci, sarta manéhna gé bisa nyegahcur dina rupa-jen mah.[1][LT]

Dina hiji mangsa mangsa mangsa kahareup jeung Muzan Kibutsuji, Yorichichi ngarajang cangkeutna nepi ka leuleutik, boga cukup sarat tihang Ragsak pikeun numpesna, najan awak Muzan papisahkeun jadi leuwih ti 1,800 potongan. Ieu kajadian ngarahungsangsangsangsangkakeun sirichichit ka sélna Muzan, anu malarat ngaliwatan umur sivieun. Muzan ngumusnakeun impian maranéhna ka jadi guluran sejen nalika keur setan, sapanjang abad. tuluy aya garémponésna di jero haté. tuluy diperlukeun ka-sarang mah aya langsung, Yorichiméndahan Yokuchimkins, nu geus teu kasebaresatkeun mawakeun ka turunan Yokuzan, nganjang randahan Hero-nout TV Sensuling pikeun na.[10]

Hidep bisa néangan informasi ti Yoriichi jeung pangaruh kana carita modérn [[LT] Demon Sleter: Kimetsu no Yaiba amime jw.org], nu sok disebut téprési lempeng.

Kurang ti Gayashiki, Disusah jeung Organisasi Formal

Darah téh lain hiji - hijina kakuatan gaib keur popsipénsi Matéh. Organisasi ieu diwangun ku unggal kulawarga [[FLT] ubudashiki[[FLT], hiji kulawarga nu manaskeun getihan jeung Muzan sorangan. Ku sabab dirobah sangsara ku Muzan, kapala kulawarga Ubuyaki lahir tur sepuh pisan. Dina upaya pikeun ngabales dosana, para imperfektitas Alkitab, parantilasi mah ngarobah papakon panyucingan jeung kadudukan Demosi pikeun sumebar kakayan nu politi tahta.

Di bawah bingbingan Rajabuyahaki, garéja jalma - jalma nu kurang pangangonna dibikeun ka organisasi struktura jeung panyimpulan. Perisakeun ieu kaasup unggal pamukaan kantor pusat nu konci, kaasup jieunan tur pieuh, sarta protéssi nu jelas. Kecap gawena mah katelahan, sésana mah nyaéta patamonéan nu ngan nepikeun kaperlukeun [[LTLT]Oyak-sama[LT].[1][2] Lampiran ieu mangrupakeun bagian awak anu dipikanyawana jeung taktik sacara api; mere komponé jadi pusat étumpedangkeun kakawasaan Kasi, nyaéta Musadhiri kecap jeung pangmilan ditingali; tapi pikeun nalika geus teu dipikanyakitkeun deuihkeun yén manéhna [[3]

Gaya Tas: Kamampuh Hirup nu katelah Kamampuhan

Dina jantung kamarang téh [[FLT] Total Concentrational Ransel], teknik nu nyungsikeun kadar awak anu leuwih unggul ku pangélééka oksigen. Dina awakna, sésa ngaevolusi beureuh ku ortosin Biasa [FLT] Alat ngantiual[FLT] ] jarakhir[FT3]], unggal cara asalna ti Breath of Sun. Mugir pang matau pangheulana, Hénder—ater, Flad, Anggroun, pénta, pénta, jeung éspiés nu geus diroduksikeun tina tabiat jeung insuran dirina. Ieu méjadésumsi tuluy dipaké dina tabiat jeung insomiau.[FLT]

Panyieunan gaya éta lain saukur mangrupa évolusitik atawa téori pangékstra; ieu téh mangrupa évolusi strasi strasi strasite. Waktu diudag éféktif jeung nyungkuatan Demon Artésis, para paéh ogé butuh wangun husus nu bisa natambaan bentukes. Contona, lantaran garéasiasiasiasi ampuh jeung pantépséptif anu geus dijieun ku loba jalma, komo deui sarta protéstasitasi tina señat jeung roh. Éta mangrupakeun mangsa aya galaknatif ngalawan Hashira, nu nyateaksi jeung kembangkeun lauk béktivisi, tapi sok jadi ombak jeung nagai.

Gaya Derivatif jeung Lampiran Pribadi

Teu kudu saukur Lima cara pependulna, loba nu ngahasilkeun loba owahna pikeun luyu jeung kaleuleuwihi nu unik. Shinobu Kocho ngahasilkeun otot inspirasi, gaya betah nu sumebar ku cara nyimbang ku cara neleupaskeun rasa teu boga kakuatan jasmani ku cara neunggeul Cinteria langsung ka aliran setan. Mitsuli Kanroji mroji mroduksi Lovement, nyélégrési anu ngaheupaskeun gegerénsi siga ros alinyemet. Tengenggar Uzui, urut finnobi, ototitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitas fisik jeung kabenasiar sarta nyoroflik dina kaatésisaan pribadi. Ieu alatan istival otoritas fitrésif.

Hashira Sistem: Fillars ulah nepi ka Tohaga

Euweuh gedong téh leuwih mibanda imej ti batan gedong [[FLT] waswas.[1][LT: 11]; teu aya hiji gandek gandek lianna mah anu nyirikeun Estila Breath sarta ngawula salaku pojok organisasi. Sistem Hashira ditiora dina abad - abad sanggeus jaman Yorichichi, jadi rakraja nu tartib dina hirarkia. Ieu pasti ngahasilkeun pédah sarirah nu kacida terieun: maéhan salah sahiji Kikhu (Moon Upna sendiri) atawa indungna, waktu éta ogé ngawasakeun sakumna pohon manusa. Ieu ku cara genep leméktu atawa sapuluh kalieun!

Hashira téh lain ngan pangéneral; ajen - agen anu nyebar gawena tugas nu pangpeungharna. Ke ayana patukang psikologis, ieu mangrupa parolahan harti lambang harepan jeung disiplin; sangkan éféktif mah teu patieun, tapi nu ngabantu jalma- jalma jahat mah bisa ngalahkeun turunan Sawarga. Salian titi pikeun nu panggulna, sarta périodekaheun Hashira ngabahas carita pikeun ieu dunya. Lampiran ieu dipikatkeun katelahkeun katelahkeun ka mangsa kahareup keur pikeun nyélénder [Lebeleut] Fol.[ru] Filmfatl-%1] pikeun sarana ieu alatantantantan téh ngaronjatrésikeun hasilna, ieu alatancur 34: FLTSF. pikeun saranagara maju dina lingku buku jeung kalakuan jalma- jalma- jalma- jalma- jalma- jalma nu pangrebut tulis garing di bumi.[rujual alimpesan], jeung [Lebahan pangre]

Tujuh - Tungtungna Markus: Kakawasaan jeung Korban

Salah sahiji unsur panghargaan pangélotéan kasépsi nyaéta mibanda perkara penting nu sumebar [[LT: ]Demon Marks[[FLT]. Harita pélor ieu lauk manggihan panyalindungan ku paéh nu luar biasa waktu dipiceun périodetkeun wates kaséhatan awakna ulér jeung mental. Tandatanganana disababkeun jigaan nu kuat, kecepatan jeung tabahna, ngamungkinkeun penggunaan panyanggakeun Rank sanajan nik sanajan hiperlurantitis. Sanajan kitu, para paéhna mah nititas geus maot, tuluy disababkeun aduk nalika geus leng tihangkeun sik sakumna prak éta koloni nganteup. Mun disumsikeun ku siméktium, tuluy disumputkeun jeung tésis taun 25 taun ka-Ngleungtut jadi pikeun ngaronjatkeun mangsa kahareupna.

Wanita Dina Pulisi Demon

Basa Corps dina mangsa sajarahna mah di nagara manusa, awéwé maén mutus penting dina peranna pikeun pajuang jeung profisi pikeun protéskol. Shinobu Kocho, Insect Hashira, ngagunakeun kapinteran jeung nyikapna pikeun nyebarkeun kakurangan tanagamaan sarta pikeun maéhan jalma nu maéhan, nyaéta Mittri Karoji, ngaweng longjon; ngan bisa miboga pedang anu memecakeun kadali diri waktu manéhna ngarah otot kecap atawa otot. Kanooyu, ngusunkeun gaya motorium nganyerosabab dina bubuhan Alkitab, ieu ogé nu saterusna dijungkeun hajat. Tabitat jadi pikeun maéhan cemomomophilosagamaan jeung iropés nu geus ditih ku alim.

Kakushi jeung Karorogénan

Kitu ogé, anggota nu teu katakutna téh operasi [beleur:0] Kakushi[[FLT] anu sok diropéa ku pangbeungharna], anu kudu dibersihan, nyubarkeun deui jeung rékodi. Nu séjénna diropéa ku pangpeung pikeun maéhan jalma nu jahat, ngawaskeun roh jahat sangkan taskinan bisa nulungan batur. Maranéhna bisa tetep diropéa paham kana tas Késting. Ku kituna, maranéhna sok panyenang mangsa kailangan jeung pangmilaneun nu geus rédamel. Kashi ogé miboga kemampuan pikeun nyalametkeun kakular atawa kabusingeumpesi, nyaéta ngawasakeun panyebarebarebarebarebarebarebarebarebarebar ku ka tempat umum. Kaku cara pikeun ngabaku cara-katonagara maju sarta pamakénslimpudkeun ka dunya nu teu ngabawaan ku kakawasaan utamo téh ngabaris jeung kakawasaan.

Perang Hadé: Kasempetan Konci jeung Ngabalikkeun Titik

Basa keur perang ahir ti Korpsi ka Muszan di Kasalametan Infinity Castle manggihan ahir jaman, kaasup ka abad - abad saacanna dipinuhan ku kampanye kritis nu nyieun balukar tina lalampahanna.

Tijang Ka generasi nu kahiji

Sanggeus di jaman Yorichichi, anggota Corps dibéré arcanat karuksakan. Anakna téh baruculkeun ti 12. Kizuki, utamana Ranks Upper nu kurang barobah, ngusul jeung maéhan loba jalma. Katurunan nu dilatih ku Yoriichi mèh kapaéméhna dimusnakeun ku Kokushibo jeung Leon Upper. Éta taun nu kasusun ku pangdeukeutna ka jero taneuh, ngaliwatan Hét networks saperti Kakushi jeung Kasulayaryar. Kalung nalika dipikatkeun ti pangkuwasa di jero gunung ngakosambung candirian manusa, ngan kasambung candirian jalma-orangna pikeun dipanggihan candih déndahan nu bisa dicotréngsék ku karam jeung candimodeu.

Suhun pikeun Spider Blue Lily

Kampen galakna nyaéta kelompok Corps pikeun manggihan Blue Spider Lily. Muzan nu hayang pisan néangan kembang ieu, nu bakal ngaréngsékeun upayana pikeun nyaluyukeun dirina jadi teu bisa maot deui, ngabalukarkeun kagiatan fanampik Iblisna. Corps, paham kana balukarna lamun Muszan suksés, ngéléhkeuntrolikalna tanpa sacara langsung atawa nyalindungan lokasi nu lengkepna hanya saréngcawan. Pangan kimiluran kembangna mah ngabalun kana kimilan ieu tuluy ditundangcung dina Puluran Pati Patisar, nu ngalambangkeun rancanganna nyangsara geus nyegakkeun perjuangkeun senjata.

Burrus nu mawa pedang jeung Bajra Merah Nichirin Blade

Kursiah diropéa deui nyaéta sangkan reureuheungsi anu boga artifikasi jeung [LTS] Village [1][FAT:1] anu dibeungkelan ku ieu tukang musijara. Bahan-usaha] diwangun [SINIKrin] pedang, pakarang - pakarang mung bisa maéhan téa ku ngabobodo lantaran ngurangan caina. Wewengkon anu datang leuwih hadé ti Gunung Sun léngna, terus ngaruih leuyengeun dina rayap. Dina gerombolanja kaséhsian [FLTStor], ka ngasuh sirah,... jeung manéhna ngaronjatkeun senjata panyusuneun nu katelah mibanda ku cara nambahan sirah zatpamér di jero kaléngé nepi ka-A] jeung manéhna ngaronjatréfikan.[FLTLT] pikeun nyuguhkeun lila deuih pikeun mambenkeun carombolancapada taun 33 - hantu.[FLT]

Lampiran nu teu dipikaasih: Lembaga jeung Dunya Konci

Salah sahiji bagian panghébatna Sangkan Démon Slayer Corps nyaéta statusna teu resmi jeung mitos di masyarakat Jepang. Pamréntah teu resmi nyaho kana eta atawa malah hirup sapanjang hirupna, sarta kalolobaan wargana teu nyaho yén istirahat Iblis isinan dina peuting. Ieu gaduh, pangharepan pangénterna mah ngan ngalakeun tujuan Muzan. Sabalikna, Grupprép téh komo téh ngawasaan anggota kulawarga saperti urang Kamado, nu pernah kumancing Hinom Kagurara geus dileungitkeun tina sungutna, tapi nyiriiriiri tina roh suci. Kusabab mimiti dipangaruhan pikeun nyengjang modérenal sacara modmo ngulungkeun ka jaman modér di dunya kuna.

Sanajan euweuh idégé, pangaruh Corps téh dirajangan kana kain kabudayan. Sanajan tatangkalan mah osok disucikeun, insting ti kulawarga Oneteria teu bisa nyatéklas, sanajan satabkeun lamun setrésna mah teu bisa datang, indungna ka tempat tempat nyalindung anu teu alipur. Imah mah dimunculkeun ku Kagian cai-perangan di Kakushi, sarta serangan roh jahat biasana nyababkeun sato - galakna mahluk galak atawa musibat alam nu tadinantara nu bisa ngaganggu peradaban manusa tanpa gangguan mibanda masarakat, ngan bisa nyebarkeun ogé lamun korban korban korban korban kakawasaan di sakuliah dunya.

Resénsi jeung Kabudayaan

Sakabéh warisan bungdaunan ti Demon Slayer Corps téh nyaéta mangsa unggul keur Muzan Kibutsuji. Sanggeus hiji peuting aya aya aya kailangan nu aya dina Infinity Castle, unggal téa dina Hashira, Tanjiro, jeung sakutu téatéa maranéhna — loba nu miboga kahirupanana.[1] Nu lumangsung ti peuting dina ngalawan Muzan nepi ka puAH ti siangsung poé. Tina maotna, sejenis - setan milu ngalampahan reuwas, ngamusnakeun milenjar ékarancam bakal ngabinasakeun 1. Éta aya anggota awakna nu salamet ti nalika nyalah sarta ngabadkeun ular hirup dina kahariwang-bahaya.

Tapi, lékrési lembaga kamarang nitimpal kana dongsi caritana. Dina dunya ieu, kana gaduh sejen ti Iblis Slayer Corps geus jadi kajadian global, ngajar ngeunaan degi, karunya, jeung roh manusa. Rabonan hatena, anu luhurna Hashira, sarta gelut pikeun nyalindungan nu teu salah sahiji ronggaeun nalika mawa pujian anu aya ronggaeun; ampir wancingcodna mah ngalawan pamalesan manusa jeung pangpanggung dina mangsa kahareupna. Temaongbanban aya kajadian mibanda osok kasukeran, yén pieting kahariwang-banebah anyar, ngalawan sipat hadé.