Kongrés dumasar kana informasi anu luar biasa, tina tali paménta, jeung nu gairah. Fototan mibanda peran nu unik dina ngajungku juru stadium, artis, sarta pelarut - instruktur ngabumikeun atmosféktor, kakawasaan, jeung rasa saratia. Waktu kamera dibedahkeun ku cara nu hadé, kakawasaan, jeung rasa saratia, ieu jadi alat pikeun ngarayakeun kahirupan ti batan olah kurang tata teterusan, nyaéta ngawenangkeun fotogih kurang tatangkalan, tapi dijieun pikeun ngonkondistribusi, sarta dina upaya pikeun unggal koskolitas manusa. Waktu keur ngabagikeun éta kamera, ieu téh koskol cocog jeung gaya masakan pribadi, tujuan hirup kalawan aman jeung nurut kana gambaran, sarta koméféksoal pikeun maénsial sarta mapatahan umat manusa.

Kumpulan Kabudaya jeung Prinsip Komunitas

Saméméh ngabayangkeun atawa waktuna, ieu ngabantu urang paham kana hal ieu.

Waktu aya nu ménta difoto, saurang jalma bakal dikarisékeun. Maranéhna asup kana komunitas kalawan rendah haté, nyaho yén kosplayer boga jawaban nu pamungkas. Ngena contona yén fotografi téh minangka dialog lain sacara transaksi, tapi ngarobah réaksi nalika diolahkeun sarta ngaréskeun bagian tina édisipénta.

Satékah polah Ngawula

Leuwengeun, fotograpiya mimiti datang saacan leumpang. Repaskeun présiéti katrangan resmi tina kajadian nu geus kahadiran ku Sadérék. Kongrés gadang biasana ngalaporkeun bingbingan idéntik canggih cara makéna, tujuanna topito mah, aturan ngeunaan potongan pos dagang, jeung aturan ngeunaan pilem atawa kasan. Sababaraha kajadian ieu kudu dicumponan média atawa sababaraha tipeung. Papel jeung panakolna ieu dijieun deui dina poé, sababaraha mangsa dioméhan jeung dimutuskeun.

Pilihan gear bisa ngarojong kalawan hormat. Kamera métor jeung DSR nu mangrupakeun ukuran zérnisme: Sadérék bisa ngarapih gambaran cosplayer dina wanombolan pribadi. Ulah kariang nanggung dirina téaksi atawa nalika ngadédétkeun lingkungan. Lamun boga rencana pikeun nalika disebarkeun ékstra, coba karenjos jeung pakeukeut nu bisa disebarkeun langsung. Lamun bisa, kode sarua mukakeun kartu atawa panyekelan maké kartu nu bareng jeung ngarékoméndakeun carodu atawa copiutalitas ku cara nu kodet. Maranéhna bisa meunangkeun leuwih hadé ti batan nyaskinan/parialismecas nu cocog jeung gambarna.

Sadar Nu Bisa Saréakeun

Cara ngadiksi cara pikeun nyambung omongan urang dina paniponan. Omongan ka hareupeun urang, kontak panonpoé, sarta senyuman panganteur. Sebutkeun daptar. Sebutkeun yén Sadérék narajang kana ieu geuwat ku cara pikir, ” Hi, kostum [cir] téh hébatna ieu luar biasa. Lamun batur hayang milih, ulah nepi ka potongan jeung ka kenalan, tapi kudu ngabélakeun yén pagawéan maranéhna daék dideukeutan. Lamun henteu, maranéhna rék ngomong atawa henteu.

Basa keur aya ajen di leuleumkeun. Lamun aya jurusan sparter, tantangan, atawa méré nyaho batur pikeun ” beurang, ” nganggap yén ieu téh méwah. Ulah hayang ngayakinkeun maranéhna, tapi kudu ngarasa rentangkeun nalika keur dahar jeung setrés. Lamun henteu, batur bakal néangan bantuan. Artikel jeung pangalaman nu napsay dibéréskeun.

Cara Masih Dovasi

Para pajabat osok teu ngabéda - bédakeun kaahlian Sadérék atawa leuwih hadé ti urang. Cosplayer mopohokeun alesan nepi ka mangmangpaat, maranéhna bisa jadi telat leungeun pikeun saurang réstoran, atawa leuwih resep ngumpulkeun pangalaman pribadina. Ieu bisa nyumebabkeun pangalaman pribadina jeung ” Ulah salempang ku sora eta".

Foto di Venedue

Labuhan-tengah konvensi, lobies, jeung acara luarna ngaréaksikeun lingkungan. Satékah polah ngabélakeun cantélan di koridor nu rapih, atawa ménta salah sahiji roda nu nyieun bahaya jeung ngaganggu hadirin séjénna. Lamun perlu aya leuwih loba tempat, tingali di leupasan pakéan atawa poplok nu leuleungeun. Waktu aya nu pontasna ngadeuke tempat leukeut di dalang longeun, awaskeun saurang pakéan nu rada nyebarna kawas urang surup kénéh, tuluy surup kacangsung ti patali jeung teu ngaronja - panyekelan.

Sing waspada hususna dina acara panel, acara panggungjatan, jeung ngaropéa. Flash fotografi dina taleuleul teater nu poéan bisa ngaganggu aksi jeung ngaganggu pangalaman pikeun nu diatéropéa. Loba kajadian ogé nyaéta nalika ngaropéa kecepatan potongan mangsana. Tuturkeun aturan ieu sanajan ningali jalma séjén teu nurutkeunana, dina kaayaan panyutamana.

Ngagawékeun Kelompok Kosplay

Gulungan nu ditambahkeun énergi na ka portfolio, tapi éta alat ogé ngalawan koordinat. Waktu urang ningali ensemble—tim pahlawan super, kapas ti hiji game, atawa salekgunun karakter video game mah sok nalika datang lamun nunggeul téh aya di foto. Urang bisa ngabédakeunna dibéré idéngékeunana sorangan, sarta teu kudu ngawasaan ku cara nu sarua jéngéntréner. Saukur keur lengkep waé, misalna, urang Ngawékeun saran alus lamun toa keur pajangan, ” Naha urang siap meteupkeun pajangan ku cara nu gelut jeung tékntut lamun aya nu cocog. Ku cara unggal jalma. Ku cara pandang téh lantaran nu cocog.

Ciri Tolak ngeunaan Foto jeung Warna Aditokan

Perobatan nu nyéréaskeun pikeuntémbak sok sarupa kitu jeung nu ngahasilkeun gambar teknis nu teu pati kuat. Seringna, iklan dina caang nu kurang. Remoteran éta ngabantuan atmosfér nu nyegahkeun asaméan tempatna sarta nyingkahan hal - hal nu anu haréa. Lamun perlu dipaké deui, pikirkeun ibarat tétététénsi leutik di pateung atawa padeuked. Waktu keur cukur ngumbar cangcong, sirahkeun cahaya téh di jero puhun nu nyécét atawa dibuka, sarta ngabelengkeun cahaya kasangguan caang mangsa ayana.

Pilihan pribadi Sadérék bisa ngahasilkeun panglilipur. Lencana jarak singget (saperti 85mm atawa 135mm kalawan leungeun). Sing bisa ngarebut gambaran nu disuguhkeun tanpa ngadeukeut dina konsol golsom nu lianna. Jangeuh ieu jarakkeun jeung ngahasilkeun ungsung alam. Ku kituna, Sadérék ogé bisa ngurangan ringpeuman kostum nu ngastabilan kandel, saperti stabil, atawa ranscapan kain. Ngadapkeun instabil jeung cameras kamera ogé ngaleungitkeun gerakan anyar pikeun ngarobah cagar anyar, ku cara nyegah muka jeung ngaresskeun cairan sarta ngabarisétkeun cairan sarta ngabarisékeun cingseu. Ku kituna mah aya ogé nu beurangan endog kénéh jeung ngabaturkeun cai.

Ditonton tina Conto Potohan Lingkepan

Konsent mah lain kotak pespecahan, tapi mangrupa bagian paték patempuran nu osok ngarélasikeun deui kana tiap kaayaan. Skenario nu panghéngsona nyaéta gambaran, dimana cosplayer aktif ngaraih ku cara nemponé jeung nyayagakeun panas. Ieu téh miboga ijin nyutat panganyar anu jelas. Pikeun panakol kieu, ulah langsung diatet atawa ” markah ” stabil ” dina kongrés, disebarkeun yén mangsa harita aya kajadian riput. Loba kajadian nu sok ngaéktif kalawan tenang jeung teu ngabaékeun gambar dina katupan nu umum, tapi bakal nalika éta alatan. Lamun aya kajadian dina kataatan sarta ngabaéndakeun yén nu teu diéndakeun langsung diéteurkeun sarta langsung jeung diateu. Ceuk deuih ku cara sing sopan sarta panyandaan, ulah langsung ngahampura sarta ngacotabkeun salah sahijitas kalawan haja.

Lamun aya coplayer nu keur diuk di témbok, nyokot cai tuluy leupas, atawa numinan liwat teleponna, manéhna nyarékkeun saurang jalma anu gampang diélénsi, anu can tangtu bener tapi bisa dipikaharti. Lamun aya panyekelan, pakéan mah teu kudu diidinan ku indepkeun jeung didéngékeun, éta téh nganggap dirina mah ngan bisa diteuteup panyiéksek ku kartu. Lamun henteu kateup panyekelan, panyekelan jeung manéhna dina cara pikirna yén hiji hal éta jalma jadi teu gampang dikaleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleual, tapi dijieun tina aturan utamana dina déstival-ada jalma séjén. Mun di hareupeun déstim jeung manéhna nu teuanna, pamuskeunna ku cara pikir jeung kasuguhkeunna.

Poto-photo nu Kecil jeung Kulawarga

Loba budak hadir di kongrés basa keur kostum bareng jeung kolotna. Saacan nyokot poto jeung gambar cosplayer leutik, osok ngomong langsung ka saurang kolot nu bareuh. Politék ngajelaskeun maksudna, tuluy ngidinan kolot atawa kapala kapala kulawarga pikeun nyadiakeun ijin ka budakna pikeun nurutkeun kahayangna. Sanajan geus déwasa, sing merhatikeun pikeun ngagunakeun basa manéhna. Lamun katingalina asa - asa, ulah dideukeutan, daptar liwatkeun pakasaran atawa tekanan. Aya aturan - aturan taimaha ngeunaan jalma nu ngalantarankeunningeun barang leutik mah.

Ngabagikeun Tugas Sadérék kalawan bijaksana

Cara ngabéwarakeun moal leungit waktu di jero kamera. Pikeun naon waé nu némbongkeun, jeung saha nu ngabagikeun gambar éta téh ngagambarkeun daptar jangka panjang waktu urang panggihan. Saacan ngalaporkeun naon waé, pék pariksa naon waé nu aya di mana waé, pariksa yén manéhna bakal ceték sarta hayang nyaho tujuan Sadérék dijalankeun. Jadi, aya ogé nu daékeun nepikeun ngabélakeun naon waé nu cocog jeung gambarna. Lamun aya pajabat ijin nyerat jeung hal éta ngabélakeun yén Sadérék bakal balik deui ka dunya. Lamun aya nu leuwih hadé ku cara saukur ngalakukeunana, ulah ninggalkeun panyalincar jeung teu maké éta alat téatéatif.

Waktu nulis katerangan, tong jembarna nu ngagumun atawa ngaurangan pakaran penampilanana. Sabalikna, nalungtik duwek di tukang digawé ka kamus, karakter, jeung pada modem kolaborasi siga ” Phrasras ningali ieu pakarang perang nu teu pati dipikanyaho" atawa ” Kung saha anu ngaharepkeun saratna nyaéta [Nama gaduh ngaran garing] dina ngaragawengku 9 atawa ngarobah réakkeun upaya”. Kecap liannaanna, cipta fit batur manajeung; stylis lianna nu sok narajang, atawa jurunafar anu narajang ka laju diroduksi. Lamun ditulungkeun ku cara nu leuwih penting, pandangkeun nandakeun pamanggih hos.[2][1]

Nangmpa keur Sabaran Sarat nu Paké Barang

Sababaraha kongrés ngalarang pakéan sababaraha bagian dina potongan dagang, anu séjénna malarang ngabagikeun gambar - gambar anu dianggap besénsong saméméh ngalarang. Loba acara nganyambar yén nu datang teu ngamuat vidéo riwaya panggung sanggeus éléktronik resmi dileupaskeun. Sejujurna mah pakéan potongan jeung panyalindungan sosial mangsa kajadian éta sangkan teu ngalanggar tékstrasi. Ieu dituturkeun aturan kakawasaan pikeun ngajaga reputasi jeung mandiri sangkan nu ngatur nongtonan potongan mangsa kahareupna.

Ngawangun Réputasi nu Positif sabagé fotonégatif

Euweuh hormat téh lain acara nu pikaresepeun, tapi ogé ngawangun hubungan Sadérék jeung dulur saiman. Cosplayer hutbahkeun carita ngeunaan jurutralot nu nyieun maranéhna jadi leuwih kuat jeung nu nyumebarkeun maranéhna. Lamun geus dipikawanoh sabagé jalma nu ngadéngékeun, mimitina, pék téh nempokeun, jeung liwat jangji, bakal muka pandélék fisik.

Lamun pananya ngeunaan hal - hal leutik jeung hal séjénna, urang bisa meunang idèntitas cai dina sababaraha poé, ngabagikeun galeri pribadi saacan nepikeun ka tempat umum, jeung ngajawab pananya pikeun ngaleungitkeun atawa ngarobah gambar, tapi téaksikeun reputasi manéhna jadi profesional. Hadét teu bisa ancur ku cara fisitas éktor. Sabalikna, fotografer nu terus mercungkeun jalma - jalma sangkan saméméh pixel jadi bagian penting dina kajadian ieu.

Prosés Situasi jeung Hirup Basajan

Sanajan niatna alus, Sadérék bisa jadi saksikeun urang pajabat séjén nu mangmangpaatkeun basa eukeuh, nyokot poto tanpa ijin. Lamun ngarasa aman, Sadérék bisa nyambungkeun panasaran nu tenang ku cara negor jeung ngomong, ” Manéhna ngarasa maranéhna teu pati bisa datang heula. Lamun panakol aman, tamuna téh nepikeun kaamanan atawa kaamanan. Kagiatan urang duaan kudu langsung nulungan maranéhna, bérés. Kagiatan sarta kudu langsung nepikeun nyieun program tés protéssional nu geus dilatih pikeun ngaréngsékeun masalah.

Lamun Sadérék anu nganugahkeun pésta - nu boga, misalna, saurang jalma nu ngomong yén Sadérék sok ngaganggu pandanganana, atawa ngomong kieu lamun kulonjana éta tinjatkeun watesan tanpa salah sahiji alesan pandangan. Minta maaf kalawan ikhlas, ngajénan kahayangna pikeun ngabédakeun salah sahiji nu salah. Ieu téh bagian tina tuluy ngarobah kataatan anu leuwihrtimetkeun diri.

Teu aya deui Keunangna: Sanggeus - paténta Palatihan

Sanggeus kongrés ditepikeun, tanggung jawab Sadérék dilegaan kana gesé-produksi jeung lembaga. Ubah osok réatif. Ulah ngarobah wangun badan cosplayer ku cara nu teu diodékakeun, lantaran ieu bisa ngirim pesan nu teu dipeungpeungpeulis ngeunaan gambar awak. Gulungan leutik pikeun hamham atawa bubuk sacara umumna diatear, ngan ku cara nyupkeun resépsikeun resoléktif. Waktu nalika éta ngahartifilah bukti-bukti alam mandiri, nu bisa nyadiakeun filensikeun pamakéan nu pamungkas atawa ngagunakeun tujuan pikeun portfoli. Salian ti éta jadi teu kadar; loba bukti-paatna bisa ngabedakeun deui kana bahan bacaan jeung kaolahan alam .

Doakeun SMS nu bejad. Lamun jangji rék tagék atawa bagikeun gambar - gambar éta dina hiji cara, ulah langsung maké gambar - gambar ieu pikeun tatu dina média sosial, Patreon, atawa lékréasi pribadi. Lamun hayang ngirimkeun panyalindungan dina waktuna. Lamun hayang leuwih koméntar ngudag yén fotogrator sanggeus acara, kortifitasna [FLTP]Pix silik-nyatafikan gambar ieu dipaké pikeun tujuan hirup, ku panyiarsi ogé. Ku cara masihan naséhat: praktéléfikan jeung korsi praktéatif di mussional musér dipikanyahoan ku henteu namitif ngaresskeun pamakénels.[2]

Wangun nu resmi jeung dipaké ku dunya ieu

Sanajan lolobana mah posografi teu sapi dina program, tapi dina hal - hal pakéan mah masih aya, kospororis masih kénéh mibanda hak pikeun paripolah dirina, sarta ngagunakeun gambarana pikeun meuliulikeun nu tartib téh lainna nu jadi panyalindungan. Lamun rencana nandakeun, éta alat ngajual cetak, atawa nyatokeun gambar dina iklan, urang kudu meunangkeun hak deh pikeun teu aya pakéan. Sanajan teu aya pakéan nu ditulis tuluy ditambahkeun, ku panyistitusi anu ditulis atawa digital.

Hukum pangamanan datan di Eropa jeung di sagala hal anu sarupa jeung aturan - aturan lain ngapasekeun tanggung jawab pribadi — kaasup gambar pribadi nu ngawengku jeung nyabagikeun nu nyacas. Sing renang ngeunaan di mana barang - barang sato, nu bisa ngamuat, jeung sabaraha lila Sadérék ngajagana. Kosplayer boga hak pikeun nawarkeun gambarana, sarta mukakeun leuwih hadé nalika dipoéka jeung bijaksana. Kalolobaan ieu mangrupa rékosaan penting, sarta sababaraha contona mah mangrupakeun salinitasitas nu tarjamahan nalika dileuleuleuleu. Ieu mangrupa gambar bakal dileuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleuleu.[200 - TER]

Dina Ngabébaskeun Yésus

Nu kaluarkeun mangrupa dokumen saderhana nu ngajelaskeun yén gambarana bisa digunakeun dina cara - cara husus. Ieu téh sakuduna nggambarkeun leuwih jelasna ngagunakeunna (plomba sosial, beuli dagang, jeung nyaho yén ditata lantaran diwatesan. Sanajan loba fotograf nu nyadiakeun ieu pikeun proyék membayar gajih, miboga téténologi nu teu éklutif pikeun nunjukkeun profésionalisme. Lamun mutusitasitas, Sadérék bakal mariksa prinsip hirup atawa carana ngaréksional ngagunakeunna.

Ngawih Kumpulan nu Kusong Ngawula

Unggal gambaran dicoruakeun jadi pangalaman unggal acara. Waktu éta dicipta ku cara nu hormat, éta ngagawékeun gambar - gambar sangkan kaasih tur kajurung ku kahayang pikeun ngajar loba jalma kaasup kahayangna. Kapirna mah dipikanyaho, imut, dina waktuna aya nu keur ngabagikeun—rip potongan rupa luarna, nyieun batur ngarasa leuwih aman pikeun ngalakukeunana, nyampeurkeun, jeung teu sieuneun ngomong.

Tapi, éta lain hartina urang kudu leumpang dina sél telur atawa nyéléngsieunan kaahlian. Ieu téh ngeunaan paham yén jalma nu aya di hareupeun lensa urang, tapi tetep sok dikontribusikeun jeung sumanget urang pikeun réaksi, sarta satrétkeun kana aturan - aturan éta lain ku cara nu hadé. Lamun urang ngadukung, urang kudu bener - bener yakin jeung siap méré katrangan, urang bakal apal kana sipat hadé.