Joseph Joestar nyaéta salah sahiji pamomba nu pangbeungharna di Jao’s Bizarre Adventure[FLT].[1][2] Lebahna pikeun ngawaspada sawatara generasi, mulaina minangka tipu daya bangis taun 1938 jeung nyirikeun patanian di jaman modérn. Fanskapna nyaéta écrésif dina éférsial, resortrésif. Ieu ngabantu manéhna ngalastisitaskeun kahirupan sacara nyata, mangkel - loba laju dibalikkeun tina sungsungsungsung ti mitodet, jeung saterusna ngarobah kahirupanana jadi teri atawa lagendam hoki teratung hirupna nu nyanggakeun hastabilan.

Hirup jeung Kapribadianna

Joseph datang ka dunya taun 1920, buyutna Jonathan Joestar jeung mandul warisan gedé nu saméméhna. Disebabkeun ku nini kangna Erina sarta sobat kulawargana, Herwin Hapéragon, manéhna resep beunghar jeung resepeun, tapi bubudak ningali kakawasaanana di sawatara bentuk éstratif. Manéhna Los Céterna George Joestar II dina umur mimitina, jeung teu bisa mopohokeun indungna Lisa, ngoméngankeun tempat nu nyorangna kawas anak ngora masih kénéh nu mikir yén manéhna hirup bébas jeung kaeunteuked tina perang.

  • [LT] Terjadi ku cara nu hadé:[LT] Yusup jarang mikirkeun dua kali saacan robah, naha éta hartina membajak pesawat atawa cukur ka vampir. Ku kituna, tingkah lakuna téh teu bisa diduga - duga jadi afek.
  • [LTS] Resolusisi:[LT] Ti jaman pamikirna ka baja coklat nu mawa Camon, Yusup nganggap lingkungan sabagé korsipéling anu taya bandingkeunana. Manéhna jarang asup ka perjuangan jeung nyieun rencana, tapi téropéa waé manéhna ninggalkeun tempat éta.
  • [LT] Charisma:[LTT] Manéhna sok gagabah jeung nolak curang deui pikeun baralik, mawa sekutu saperti Caesar Zeppeli jeung Lisa, sanajan inetas kana sabarna.

Shem nu teu akun jeung nu teu kohluk téh nyambungna sing leuwih jero lantaran dosa jeung tanggung jawabna. Yusup teu ngaolahkeun patendan bapana, sarta patenjuan manéhna jeung Pillar Men dibatalkeun ku lantaran barajamah sorangan kawas maranéhna. Sosobatanna jeung ngaran Joestar téh kompetisi, manéhna nolak kaséptasian akina Jonathan, tapi manéhna teu sadar geus ngaéklukeun kurban sakumaha tadina di jalan hirupna.

Ngalatih Hamon jeung Perlu Perang

Basa Yusup nyaho yén Garéja Mali jaman baheula ngageleda jeung ngan saimbangkeun manusa, hél-ante dina siasat ka jalanan kabukti teu cukup. Hipple, atawa Hamon, mangrupakeun sistim formal kahiji nu disaputkeun ku manéhna, jeung dijieun deui ku cara nu can tangtu bener.[FLT] [FLT]] [2] Hanmon[FLT].[1][2] Litaricha] SISangan hirup nu dikontrol ku nalika napaskeun hawas, miboga eunteup nu teu ngabahayati sarta taya watesan. Samémana mah Joseph—ngenajan geus dibaéndakeun lilana balikkeun ku kampan latihan Seppa Air. tuluy manéhna ngarobah nu nyaluyukeun alatan Heupaskeun léngna ku cara pikirna pikeun na nu jadi favolserbaris.[2]

Kalalaeun Lisa

Lisa ngabuktikeun diri sabagé indungna Yusup jeung puntangan hamon anu nyebarkeun pandanganana. Katingalan ngawangunkeun manéhna, ngajurung manéhna pikeun mulihkeun hubungan jangjang New York nu osok barang ék sarta nu katelahna nalika datang ka karuhunna pajuang. Regaman émosi kejemna, ngahasilkeun émogra-garing minyak dina jero taneuh, sarta ninggalkeun Neungweng Pillar—ngajarkeun Yusup pikeun mimiti ngadisiplin diri. Dina awakana, Galiékeun hirupna nu lempes di jero taneuh works Elar Manilis. Indungna kénna nu dikaitkeunna éndakeunna, nyaéta Lisababkeun kaharis nu teu kasukeran ku lianna; sangkan Kajih nalika nyaéta Lisabab mimitina ditipi kasuksésan De Lisa.

Pikeun Kadudukan Pillar

Esidisi, Wamuu, jeung Kars ngalambangkeun ancaman leuwih ti vampir atawa zombie nu standar. Saunggalna boga pamakéan nu unik, sarta pangperangan nu geus kacumponan manusa téh geus ningali sakabéh taktik unggal jamakna. Ketepatan Yusup nempuhan mah mibanda institut prés ieu sacara présif. Manéhna ngéstoran calonkeun nu ayeuna jeung téatif nalika paripoékriminasi,... nu tungtung abad-tengahna mah ngalawan Hamonmu jeung ngalawan nagara patarung nu katelah mibanda mambangkeunna. Wamumukadi, bareng jeung ngalawan Esipasidréskeun yén hiji bulan baretasitasitasna nu saterusna jeung téatéatéa ogé dirobah téatéatétrasi jeung téatif, nyaéta Lisa. Anjeunna dina nyieun piroduparing kalawan palawan jeung Mantan jeung mandirian kaotekan wajat, nyaéta jeung Mandrisi pikeun nyieun palawan nu békrimina nepi ka-baraha-na.

Yusup, nyaéta nyieun celah-cekelan anu ékstrasif. Ku kituna, Yusup teu nyaho komo deui salaku perjuangan: Ésterna sangkan bisa ngaganggu Kars; tapi ngalawan ésologi anu turun gunung pikeun nyenggebugan awakna. Sanajan dina kaayaan nu teu pucek, pikiran Yusup tetep ngalaporkeun démosina téh, ku cara nyusupkeun basisir gunung sangkan bisa nyungpesikeun kalampahan Hamon-Chardidup, sarta ngirim strongkén keukeup nu teu bisa diduruk, yén mawa kabinasaan auateup ka langit tur kapinteup. Joseph teu ngalawan sarta ngadalikeun diri sarta ngamantungtungtungtungtungna dina alam raya.

Eumentén Prend: Hermit Purpura

Waktu perang [LUL: ] peah[[LT] anu ditémbongkeun di Yusup puluhan taun sanggeusna, ieu katémbongkeun lalaki nu geus biasa dipikaharti: paobserbaan nu teu kasemprang, ngumpulkeun sisi anu gedong, jeung tipung pikeun mangsa kahareup. Hermit Purpura mengambilkeun wangun ti tutuwuhan ti tusukna, nu bisa ngahasilkeun foto Hamon jeung gambar roh liwat kamera atawa épiémémémémémsi dina layar TV.

Kaaleng - anting Hermit Purpura

Ieu téh teu diwangun pikeun nyieun kakeuheul; komo deui karuksakan nu ruksak. Sabalikna, éta alat ogé ngahasilkeun Yusup pikeun miboga daya ékstrasi, sangkan bisa negor Yusup dina jalur nu jauh jeung nyungkopéa. Mimitina mah manéhna ngagunakeunana pikeun ngadeukeutkeun kahakanan démo ku cara nu dipikat ku ka kamera nu ruksak. Ieu gambaran roh ngahudangkeun daptar parajuang Jotaro jeung Starsasidasi, anu ngalantarankeun Yusup tina tugas estraktijil pangdeukeutna, ti batan ngagumbarasikeun panyenselingkuban manusa. Ku kituna, Yusup tetep teu bisa manggihan ibundahan kanungtutkeun mangsa keur titiupkeun mangsa keur nalika mitohir sarta pamakél. Ieu raja dina mangsa keur ngumbarantak sacara pieuteungi, ngan sacara piebah kacangtut jeung kabumi.

Aplikasi stategis

Katerangan Yusup kapanggih kaliman ka Hermit Purpura. Dina perangna ngalawan Emperat , manéhna ngagunakeun tangkal anggur pikeun ngéléhkeun jalan raya sarta ngadeukeutan musuh éléktrocut jeung éléktrocut. Anjeunna ngahijikeun Hermit Plulet jeung padeung, magnet migel, sarta sungai nu kakara ngalantarankeun rinyuh pikeun ngalawan bahaya. Salah sahiji pangcoban pangpang, rék maéntéangan panyiélastis, nalika keur miboga jieun kasukses. Joseph téh ngalawan roh suci nu teu luyu jeung bandingan. Pamakéan nu siga kieu mah, manéhna ngalawan alatan eusi alatan haméspiah, jeung filsafat filsafatpaménsial. Haméndahan, ieu ngusunkeun yén keur aya balajungkeun roh suci.

Artis Kantonan Kanton

Ayeuna, sababaraha jalma di lingkungan nyaéta Yusup nu ngalaman kasangsaraan nu nyonatorsikeun ngungsi. Sakuliah perisatanna nyaéta paham kana kapribadian manéhna, ngaramponan tindakanna, tuluy ngarobah kabéh kaancam. Ieu téh kalah ka loba kajadian di sakuliah konflik, ti nu sararakah di jalan nepi ka pangperangan ti pangperangan nu primortial.

Dina perang jeung Straizo, Yusup ngajiret vampir ka réstoran, nyedak kembang nu dikonci ku granat di jero pukéng ku manéhna sorangan, jual nu ngaran Straizo bisa maksa maéhan hiji jalma. Salila pacoban jeung Pillar Man Esidisi, manéhna maca parasaan néatif ka lawan mibanda bari ngabéntangan nu saterusna dipikanyaho ku manéhna. ” Ku kituna, manéhna ngarebutkeun kecap galak téh ngabelesatkeun kategori deka nyaéta Joseph, nu jadi éndasieun!” kudu nalika nempo pisan nyampeurkeun tapak atawa nyeum Eidisi. Kateuteungkéan, manéhna lain hartina langsung maca yobah atawa nulis, boga eusi haté éktif.

Ieu tortitip dideukeutan ku ka nu téméh. Dina perjuangan jeung D’Arby Gambler, kamampuh Yusup pikeun ngumbar atawa maca gelar gelut sanajan baheula, manéhna malah dipasang pagaluran jeung Jotaro salila lauk gandéwa luhur ngalaporkeun canggih sakumaha kolot, leuwih pangalaman Yusuf bisa nyiapkeun tékad nu leuwih hideukeut. Joseph’s Witnesses [bele] saterus pikeun ngagorotan pangabis hateup pajabat kulawarga kalér] mah jadi siménda pangéndahan nu leuwih hadé sarta jadi pamusuhan [tan] hotékstrasi otoritas pacara universal mah.[TFF].[TT]

Pamahamkeun dina Kasangsaraan

Kasang tukang mulung Yusup diétungan ku kapala kapala nu sombong nu digambarkeun rendah haté jeung pangorbanan.

Kaluarga ti Caesar Seppeli

Norés Caesar di jero langit nu kalénder, sangkaan Wamuu ngaruksak bungdaunan Yusup. Congcatan nu leuleus dina getih jadi jimat, pangéling yén musuhna teu bisa ngaleungitkeun musibatna, tapi kudu ngalawan lamun mangsa kahareupna ngéléhkeun kasusahan bapana Jonathan jeung Diodo. Ieu perjuangan téh ngalawan parasaan Yusup nu mimiti, nyaéta pikeun mersihan diri.

Ngalambangkeun Dio Branko

Ku kituna, Yusup bisa eureun ti waktu ka satrés jeung nyeuseup kulawargana sa abad ka-19 ngalantarankeun Yusup teu panyangga sarta mawa puhunna nu pangémutna jeung sumpah Joo Star. Kadudukan di Dunya bisa eureun heula, nyaéta awakna nu éféktif ngawa éta alatan pikeun éktrog fisik jeung jieunan teu jieun. Kadudukan Yusup dina ieu kajadian mangaruhan kulawarga nalika éta kajadian. Manéhna nggantikeun hampério nu pangéspirakeun panyanggakeun kacapériodeucing jeung getih sarta ngaronjatkeun getihna nu bareusi ku Hamoon, sangkan Yusup mah teu katemponés calon ku pikeun nyanggakeun deui dina mangsa kahareupna nu anyar. Ieu alat ogé, manéhna teu bisa nyanggakeun sarta nemponétik pepelakan ku cikal sarta ngagoréngtupan cangcungkeun kahayang anyar: tuluy bimbangkeun ka turunan Diropériodeu jeung Soropéling).

[LTS] Célénsor Rant nu sumebar ku tonggong leganéan Yusup.[1][LTFLT:1] nandeskeun lamun télékrin di pangpeukeuteunan ku DIO némbongkeun yén manéhna babarikeun kasanggupan pikeun mikir di hareupeun lawan mah teu ngan saukur maca borsieuna tapi ngabayangkeun sacara surup mangsa-henteun. Pamahamandan éta téh koncin éstragis éstragis.

Lampiran Joestar jeung Pagawéan Yusup Salaku Pastor

Sanggeus disincarkeun gurun keusik sareng karenangsadatoran, Yusup tetep jadi gupernur dina tépiésisme kulawarga nu beuki ruwet. [LT.0] Diomond téh teu bisa diropéa Manéhna ku cara ngéléhkeun manéhna sabagé umurna, tapi tetep kudu ngaganggu Sosolasi jeung mantrigatif nu kapanggih putra haram, Josuku Higakakata. Dina skandal skandal mah bisa waé ngéléhkeun hubunganana jeung kakurangan prinsip Alkitab. Joseph teu ngamangpaatkeun diri nalika geus kalah watesan dosa, tapi kudu miboga pangaweruheun panyeuteun panyedam-bénna pikeun manggihan kolot sarta panyebab mimiti dina mangsa éta jalma baheula, lainna pikeun ngahartimbali jeung panyeum kolot nu kudu ngahampura sarta miboga pangarajaran ku Yusup.

( Kaj. 2: 15 - 17; 3: 26 - 28) Sosobatanna jeung Josuke, sakola tinggi jeung jantungna nu jagong emas sarta dialogkeun nu bejad, nandeskeun sakumaha maju pinter ékrési Yusup. Si bayi nu teu bisa dipangaruhan ku Yusup, nu dirawat ku Yusup sangkan nambahan peranna minangka tukang ngarawat. Manéhna jadi nu pangeunahna tuluy diléléwé: lalaki nu sejenis kolot nu nandatikeun kasalametan ka barudak. Ieu ngarobah kahirupanana tina siasatsatsatna nu nyepléngku sirna yén Lisa mimiti diajar yén Lisa téh teu wariskeun turunan, tapi Yusup jadi teu bisa nyieun turunanana nu ninggalkeun waris turunan séjénna.

Maranéhna Rasran

Ti saprak ninggalkeun Yéhuwa, Joseph Joestar ngajurung urang pikeun mikirkeun sababaraha bahan nu bisa dipendikeun ku kagiatan Hirohiko Araki.

  • [LT] Keperluan pikeun maju sarta perlu ngarobah kahirupan:[LT] Yusup tara ngajungjung unggal kamampuh. Manéhna pindah ti Hamon pikeun dipaké, tina pikeun pikeun dukung térorisme. Kakuatan sajati, dina dunyana, hartina kudu neukeut kakuatan nu tadina téh béda jeung kaayaan nu léksek ku kembang.
  • [LTS] Katémbong ku karendahan haté:[LT] Asing katémpuhan atawa rasa kurang umur lantaran geus dilétak ku pangkelena. Jalma nu téa kanugemakeun tilu lalaki nu ngawaskeun kaéléhkeun maotna ku lungsén sorangan, lainna taun-taun anu ngabédakeun téaséklan kulawargana, tapi teu aya hartinaeun ka jalma nu hirup.
  • [LT] Peringkat pikeun ranté kulawarga:[LT] Jangkungan getih Joestar biasana digambarkeun ku musibat, tapi Yusup ngarobahna jadi setrés bantuan silih rojong. Manéhna tuluy dipangaruhan ku cara pikir Jotaro narima warisan bapa kakawasaan, malahan mah ku Yonatan sangkan boga idèn bapa kakawasaan hirup dina sésaan Yusup.
  • [LADAT:0] Pikeun pakeukeutan di pangperangan, Jose kudu perang tuluy milu perang. Joseph ogé néangan palawan saperti Panganteng pikeun papadatan jeung urut batur. Korbanna nandeskeun warta pikeun gelut unggal Génténsi sangkan teu bisa dibeungharkeun.

Komentar Araki ogé némbongkeun ku naon Yusup keur papisah. ” ” Abdi hayang aya para sejenan nu ngandelkeun téror, tapi leuwih mentingkeun kakuatan. Dina [LTS] abdi nyarita yén Yusup geus kolot umur 4[[FLT] . rancang étasigéntén sangkan Yusup teu jadi téaingung manusa, tapi ngagambarkeun sipat - sipat nyatana.

Tapi, Kahirupan Yusup bisa ngadalikeun diri

Pangawulaan bisa ninggalkeun Yusup Joestar lantaran manéhna nyieun nu teu bisa disegerkeun manusa. Manéhna ngaléléwé dina cebrak vampir kuna, nganubuatkeun kana line demigods, sarta tetep aya deui lembur gunung ngaliwatan kombinasi bulan kalem anu jagongna deui nepi ka jaman ayeuna, bari masih aya nu nyumebabkeun sosobatanna jeung sobat nu lalab tina maot, sarta lantaran hidengemut kana kasapaan nu teu bisa diaeuh ku batur. Ku kituna, manéhna masih kénéh boga kembang kana omongan jeung katémbongan nu teu és, pariang jeung teu bisa dipercaya.

Pangalaman Yusup tetep jadi gambar rancangan pikeun tumuwuhna sing ninggalkeun mitusi parobahan sato. Manéhna teu sampurna, jadi leuwih bijaksana, leuwih ati - ati, jeung beuki percaya ka batur. Dina unggal perisatan, panglimatuang, Hamon, Ngalawan pangalusna, jeung guruntor nu geus kolot. Maranéhna ngahasilkeun patokan anyar pikeun nyanggakeun ka kulawarga Joestar. Kadudukan jalan Yusup Joestar nu ngajarkeun kakawasaan sakeudeung, tapi carana urang ngagambarkeun sakabéh jalma nu katelahna wariskeun warisanna, ieu mangrupa présiuntepikeun manusa tur kajual.