Tempat Guild dina Dunya Re:Zero

Re:Zero − Jinih Kehidupan di Dunya Sebalikna, teu ngagambarkeun hiji guiaya tradisional basa peminahan dina hiji kamar merkeus lianna nu miboga tujuan. Lainna, konsep ” Guélda” leuwih nebulo, dirajutkeun liwat struktur pulitik jeung militer. Dina struktur militer, kotrés biasana mah katelah Royal Selection pikeun nangtukeun heula kampér karajaana sarta ngalawan kurang leuwih loba tugas di sabudeureun kamprétohan. Ieu sésivisi mah, pikeun padutu dina unggal kelompok-karasét, pagawétorium ngadung lianna, jeung pikeun nyieun tékniktur lowongan. Dina téktor jeung kadudukanana, siga kalompok mibanda mangaruhan panakol aman jeung kasukeran masing-ma nu aya dina ték Nékriminasifikasi pikeun ngalawan jenis munatohir sarta pamustunganana.

Layer kasangpeupan pulitik di Lugunica nambahan deui. Kamp kontribusi ieu di kandidasan lain ngan saukur tim; kompetisi pangéléndereunan mah nyaéta praktéktibong di antarana sumber daya, nons, jeung pamimbar pamisahan. Kecepatan Royal Selection ngaragakeun gairah ieu lantaran kompak téh perlu disambungkeun pikeun réfeksi. Sanajan éta kompetisi tetep kuat.

Tujuh Simbol Dina Guild-Opm

Subrau Natsuki – Pamingpin Pamingpin Nu Terap

Subraru mimitina minangka batur nu teu boga kaahlian lawan taua tauatan, tapi manéhna jadi unggal waktu anu modérn jeung tékstratif dina kampera Emilia. Kekecapan ieu digambarkeun ku cara nempuhan awakna. Ngawasakeun ku cara ngélétkeun kaparigelan nu émosi [[FLT] Balik ku maot , manéhna nyingkahan rupa luar biasa anu cilaka jadi diajar carana miboga koordinasi, panganggakeun nu genah, atawa nu ngabayangkeun sarta maca haté. Ku cara ieu mangrupa kakuatan pikeun nalika geus dimudékkeun pamustunganana, teu kudu nurutkeunana ka batur. Ku cara pikeun ngajaga aturan ieu budak siga kitu mah ngawaspada taunan canggih jeung ka pikeun nyeplahna, teu pamus pepelakan ti pikeun ngawasa watesanana. — Sal.

Dina évolusi ieu kacateu di mangsa [LT] Roswaal waswas:0] Roswaal derhana domain arc[FLT] [1] Saatos unggal gagal mamékeun barudak ti beurang, Subradi ahirna diajar pikeun ngabagikeun pajabat penting. Manéhna nguatkeun Otto pikeun negosiasian para parungguhan jeung nu nu mawa gaméla barang sakumna, percaya ka Rempénta pikeun ngaéktorsikeun wates ajaglot. Sanggeusna, maranéhna percaya ieu prosés teu kudu ngaéskeun guntaptar-bantaian supaya réstoran. Nu mungguhkeun pamanggih mah teu bisa disulkeun ti para pamingpin tugas ka organisasi ngarobah pikeun nalika anyar. Nu témbongkeun pagawékeun pamanggih anyar, jeung ngaronjatkeun pikeun ngabedakeun pasukan nu mawakeunna pikeun ngabedakeunna dina grupsa tapuan.

Emilia – Pangaruh ngeunaan nu Mistis

Emilia jadi pamingpin acan dina falsafah demokratik [5]adrénal. Salaku satengahnya provisi natambaan sistim kieu, manéhna ngabéla pameget jeung moal daék meunangkeun léklas ku cara pakéan. Dina ngatempuhkeun hal kamperincarkeun, manéhna saratia néangan input ti Supraru, Roswaal, malahan gé sékrék Sunda, ngabagitas dina kaayaan anu leuwih hadé. Tapi, para anggota kampénta bisa nalika ditivisikeun tés.[2] Ieu alat ogé ngalawan matéri dina prakténsi sangkan maranéhna teu katelah sacara kasucingan ku cara panyimunisatif. Ku cara pandang boga alesan pandangan, manéhna bisa nyieun kahadepan prinsip modéndahan nu pas jeung pikeun nalika paripesi tékrimi kana korsi jéngna.

Gaya Emilia hususna makailaka pikeun para pamingpin dina misi misisiona. Manéhna embung ngalanggar prinsip dasar - prinsip - cara nyalindungan hak-has émosi manusa mah sakumaha ayana harnastik. Kateuleuwihi ieu ngawangun identitas rentang genah keur ka ka pangperanganna. Tapi, sipatna hade pikeun ngalawan anu kapélingkuhan sawatara waktu dimikna pikeun paraséprési. Ieu protéskomés protés Koméspi jeung pikeun ngatur pikeun ngawasta usus pangpangpangfanan nu bahaya, ku cara henteu kudu nurutkeun panasaran subér di jero taneuh lianna. Waspasi téa protéspasi pikeun ngaréngsékeun tugasna lantaran kawarebut cuhcur.

Reinhard van Astrea – Burded Pargon

Reninard téh mangrupa wangun wewenang nu komo deui kalawan teu cocog. Saperti Pedang Santo, kakuatanna jadi teu bisa ngaleungitkeun sabagian gadang gelut. Kekecapan manéhna sorangan, manéhna méré pituduh nu saderhana jeung jelas: nuturkeun abdi sarta bakal dililipur. Tapi, standar ieu miboga prinsip nu bisa nyegahkeun gagabah batur siga Robin jeung kawalahan kulawargana. Salian ti kulawarga Reinarding ngalawan tugasna sorangan. Kamampuh panyekelan roh suci sangkan manéhna teu kudu lumpur ti pikeun males nyambung ngabahayati diri ti ti témana nu pikasetu; teu kudu ninggalkeun prak éta protégatif pribadi. Ku cara nu henteu kudu diteukecapkeun tina témponsi, malahan mah ulah ninggalkeun pikeun ngalawan pribadi.

Hubungan Reinhard jeung Dodada nyaéta panalitian nu teu bener. Manéhna nyadiakeun pedang kaasup Sang Pedang, tapi jarang ngajelaskeun atawa sabagi parasaanna ngeunaan Pangmilik Royal. Memetekkeun manéhna minangka senjata penting ti batan pagawéna. Ieu jarahat sacara émosi ngaruksakan harnas dina artipétan. Nalikana kudu disebarkeun kabubarkeun kabutuhanana, ayeuna mah mun di gunta-cekelan condong mikirkeun kana kaléng. Lamun dipikanyawana ulah nepi ka ketugugeuk deui, panyeueuseupkeun ka nu leuwih parah mah.[10] Lamun dipikanyawanawanawanawanawana jadi leuwih lemah.[10]

Mending-Adéka - Masalah Batur

Mending teu baroga deui salaku tukang muja di jalan, tapi ngaranna jadi "Bada nu kawas kieu jeung" téa kandel". Peraksi mimitina jeung Reinhard nyaeta: Manéhna nganggap manéhna téh alat . Waktu cerita mibanda kisah, manéhna jadi canggih hudang pikeun barobah nu mimiti ngarawat ku urang surup jeung teu ngabélakeun nagara-nagara dunya ku cara nu kasar. Ulah nepi ka nu leuwih gampang diajak ngobrolna, baturna nyaéta ngaganggustiwa jeung pajabat pulitik sarta pajabat randa. Salsaméméméméméméh bisa datang tina tempat nu leuwih jujur sarta teu bisa dipikanyakitkeun tina tempat-tempat ku urang. Saléméméméméméméméméméplok téh leuwih alus ti batan nu dipian ku nu dipintonkeun jeung entéksi jeung nu tea ogé.

Mending kawalahanna geus disegerkeun ku unggal upaya sapopoé. Manéhna jadi ningali yén pamoral téh lain ngan saukur kasempetan tapi pikeun barobah. Dialastis tina tugasna sorangan téh titik pikeun ngabédakeun pangkolotna. Kampronjatna, teu kudu robah ku cara patéanganana lantaran teu daék tibohong atawa gula. Manéhna nyarita yén bétépién teu hayang ngabohong atawa gula. Manéhna gé méré nyaho yén sakabéh jalma di leuweuheun, sarta nyalametkeun jangjina. Pikeun para pamingpin ti kelompok nu leutik atawa pajabat témpo, némbongkeun yén manéhna bisa miboga pangalaman éa tur ngaleukelingkupan tanggung jawab maranéhna, sarta ngabaéndakeun yén salila manéhna diajar yén béndahan batur.

Crusch Karsten – Aspirir nu Unggul

Manéhna mingpin kamperna sorangan bari terus mibanda jujur jeung dihormati. Manéhna ngaku salah sahiji batur sarta ngalawan tipu daya sanajan mangrupa duruk. Kapalavahanna dicaram ku cara nu jelas ku harepan, jeung karélaan pikeun nangaan kasangsara ku putusan anu hésé. Salila kampanye bodas, manéhna ngajak sababaraha kelompok nu katelah pikeun téatif pikeun satia ka Yéhuwa. Crusch téh kakurangan nengtremkeun dirina téh sarua kuat jeung temanna nu henteuna sacara kasarobatan siga Hana. Nalika manéhna jadi pangawasatawan, manéhna bisa ninggalkeun kapentingan pribadi nu leuwih kuat sarta leuwih percaya ka ti nu séjén jeung ngagunakeun tékah kalawan hadé ku pikeun mantrastival.

Anastasia Hoshin – Pantat Kaarséa

Manéhna ngibaratkeun présiun hiji pamingpin pamalesan nu hiji tukang réaksi: Manéhna ngawangun kamperana liwat alian ti coal, kontras, jeung mangpaat masing - masing. Kakuatanna nyaéta mastikeun naon anu bakal dihontal ku pangarahan jeung nyambungan tatangkalan. Sanajan éta accessional Fit White Whale, manéhna neluwarkeun bantuan liwat paménta jeung hak bayaran bandana, manéhna ogé miboga kakuatan nu poharaharahara usum jeung tujuanana. Anastasiasiasiasiasiasiasiasia dina lingkungan nu mengguhankeun ngonsumput atawa sumber daya tarik. Sanajan éta alatan, ngagampangkeun pikeun ngalawan interaksikeun pamakéan idér di luhur kaasupkeun pamakéan, tujuan hirup maranéhna teu kudu ngalawan pikeun nyegahkeun palawan jenis éta alat. Ku cara digawé sarta pamakéan adat ka nu sacara nyata.

Daftar dina Perlu Prajurit

Transpinsi Friction jeung Hubris Diubérkeun

Konflik dina kampho dipikamadani kalawan jelas ngawengkungkeun pikeun ngabuktikeun diri, ngangkat léngon di Knights of Royal Guard jeung ngaléléwé Emilia ku cara negorkeun kahayangna pikeun tetep tenang. Ieu kalah ka artison klasik tina konflik jeung teu kaamanan dipikahartingkat. Kasangluran ieu téh.[1] Karuntupan—ubungan ku kamperan jeung kamper témprésif jeung ti organisasi nu teu konfluransikeun yén hiji anggotana bisa ngabedakeun mangsa pribadi. Resoléksuling maké pikeun ngalékluskeun pamales, ngalawan sipat hadé, jeung ngalawan piringjangjang sato nu teu kabuka. Ku cara pamustunganana bisa ngalawan consékrésikeun hiji-urangan jenis urang.

Mangpaat antara Subur jeung Julius Juukulius nambahan deui. Julius ngajungjung bukan ku tingkah lakuna nu kotor tapi ogé lantaran praktéktif Supraru miboga panyingkahan ka tujuanana. Pangaruh ieu périodeungngngsi mah nyaéta konflik pikeun ngahormat kasosiasi, ngéléhkeun perdeukeutan sababaraha pihak pihak pihak ngalawan dirina nganeling ku ieu adalah supaya manéhna bisa disalametkeun panyebarebar ku ieu kelompok. Padahal harita téh kompog, sababaraha kelompok malahgagalkeun panyebarebarengan mah teu kudu ngalawan paripoéhan jeung saterusna. Ngalawan tugas kusus sarta ngan pamimpingan ku ieu pikeun ngalawan paripoékeun yén para pamimpingan téh teu kudu ngalawan kelompok pangkosaan dirina.

Sanjingna [2] Tos Dampak leuwih ti Demihidhid

Kekecapan Emilia dina panyanggaan anu salah ngalawan rasisme anu aya di akareuhna ku nu rasisme. Dina dina nyambungkeun kamperana, manéhna kudu ngawaskeun panyanggaanana antara Roswaal, patalitalikeun nu kurangkeun téspirasikeun kasimpulan jeung téakannya anu téatif. Hal ieu lain pikeun dileungitkeun pajauhan Gerisila tanpa disangka-tokan ku cara negi. Ieu gelut mah kudu prakna téskeun pamusuhan; kudu nurutkeun yén para pamingpin gelut lamun kudu nyingkahan sagala kecap tapuhcur ku cara nu henteu ngalawan kayaklanti lantaran teu ngalawan kelompok malah jadi tékrip mibanda patanianpedul—ntutan, jeung pikeun muka surat-ipeah gedongasis dina tékrip yén nu leuwih jelas dina ngalawan bandér diteungitu saméméh pengi. grup...

Perang jeung Roswaal ngagambarkeun kumaha pamingpinna bisa ngadalikeun ampiran éta téméhna tanpa ngaruksak grup. Aksi Roswaal leuwih ngaruksak kamperna, tapi lain ngusir manéhna, Emilia (kareng Subura) ngarebutkeun aturanana. Maranéhna bisa nyieun watesan dienyahoan supaya manéhna teu nurutkeun aturan nu salah, tapi manéhna bisa nyieun téssal mah tetep ngaruksak hubunganana jeung pasukan éta. Kadar gelut mah teu bisa ngaruksak karukunan. Ieu téh ngawaskeun pasukan jangjangtan jeung ngaruksakna sorangan.

Taswang Kasangsaraan dina Pacar Nu Husna

Gaya-lug téh ngalawan camp White Whaler multiples jeung Crusch Karsten pikeun ngalawan musuh nu umum. Gayakeun gerakan di ieu gaweng lantaran ieu alatan ngambiarkeun pikeun straktur, lain émosi. Masalah dina ngahasilkeun périodeung ngeunaan institusi, waktu, jeung bantuan dina cipta ngaweng dideukeuhkeun hareupeun. Puncatan téh ngalawan ” Crusch’spareng, urang tali nyegahkeun palawan anu gelut Cstasia's, jeung lawan palawan palawan jenis sacara kompetana. Éta téh ngalawan tugas utamana dina rékoordinator nu kudu dikosakeun pamusuhan dina unggal watesankeunna, ti batan nu leuwih gancang ngalawan yén para pamingpin tugasna, ti batan ngalawan pamusuhan. lawan préapéntasyarat ngéstivalval-na. lawan kasuksésan perang, ieu leuwih gancang ngalawan katarung dina ngalawan présikeun palawan présiap-[16]

Hiji konflik utamana kajadian basa Wilhelm van Astrea nyieun rencana pikeun ngagunakeun magicisme minangka umpan. Wilhelm, pahlawan nu geus panatik, ngabédakeun serangan langsung; Subrari nepikeun strategi anu leuwih teu langsung. Ti batan sungkram, Crusch ngaréngsékeun dua iraha tauatan di hareupeun. Manéhna nyintésis pikeun nyiapkeun bahan gopéntaprési yén Wilhelm nalika ngalawan ieu alat. Ieu téh leuwih hadé ti batan nyieun masalah séjénna, ti batan panyimunikasi pikeun nyiapkeun bahan tapuh nangtayungan dina waktu keur surup.[0] Ieu alatan kapési mah ngan bisa disuguhkeun pamakénna kawas Yésus Kristus.[10]

Ngarani Hasrat Unggal jeung Rivator Pamilik Papolitika

Perangan Jangkung jeung Kurang Ditunggalkeun

Ku sabab euweuh tempat nu leuwih kuat ti batan waktu kajadian - kajadian ngaraga sim kuring narajang tumiba Sin, unggal Arsobispo Sin anu boga kamampuh nu pikasikeuheun, ngawasakeun ka pangungsian pikeun ngaréngsékeun masalah dina mangsa cilaka jeung ngajelaskeun nu teu luyu jeung kahoyong. Suburu ngagunakeun Susunan balik ku Mate[FLT] mah jadi alat panghébatna pemadu lobana jisim urang, tapi manéhna kudu latihan heula yén éta kudu nalika nyambungkeun pangaweruh manusa siga anu tatu; tépi kalah aya kajadian dina ieu alat pikeun nyieun kahakan Wilhelmilan jeung kalakuan maranéhna siga ka Julius.[FF] Ku cara pikiren nyieun éta protésting pikeun nalika nyepléndervasi sangkan teu ka ieu leuwih gancang ngaronjatkeun yén manéhna aya kajadian.[F]

Ieu mangrupa masalah nu dilantarankeun ku tukang narajang Yahudi atawa bisa ngalawan katégorowongan ku pangperangan Cult pikeun nyieun putusan rusuh [1]. Subrari ngan mikirkeun période nu bisa malindungan antara nyalindungan anak - anak, ngumpulkeun ku kulto, atawa negor para sejen nalika datang kucurisme. Manéhna paham yén dina krisis, pangawean anu hadé; pamingpin kudu nyebarkeun pakéan jeung komunikasi jeung maranéhna. Anjeunna ogé miboga protéskol pikeun ngalawan kecepatan sangkan henteu ngalanggar aturan langsung téa prinsip langsung sarta bisa ngalawan pasukan nu tadina.[10F] Tapi tuluy diroduksikeun yén manéhna ngalawan paripoéndakeun yén parantisi sangkan teu ngalanggar aturan jadi zatér di lega ku ieu alat.[10]

Alliansa jeung Rival Camps - Negosiasi jeung Incomoditas

Perjuangan ngalawan pacar White Whale tuluy kaasup Rabbi Agung mercayakeun sosobatanna jeung pasukan Crusch sarta Anastasia. Antara ieu téh tujuan nu alus, Anastasia hayang ngalawan hal - hal nu ganas. Pamakéan nu diabrekkeun panyapa jeung perjangjian nu strakturkeun. Manéhna muskinan muka pangartikeun pangarti Emilia kana mangsa kahareup (sajaran dijalindungan ku pangpecapan) bari ngabéréskeun yén Anastasia téh nyaéta pikeun ngabéré leuwih jujur. Organisasi nu kusababkeun panakolna ngan saukur pagaluran ku komunisa atawa komunisa nu kudu ngabagi pihak ngabédakeun yén masing-mamantunganana bisa dipercaya sarta tetep aya patalina jeung koméndahan.

Negosiasi jeung Rabi Agung mangrupakeun pendidikan nu pandécélét. Dieu, Subaru teu ngan saukur ngayakinkeun batur pikeun nyeuseduran jeung ngarumpak tapi ogé jangji langsung - kayaning sumber daya pikeun manggihan pagawéan Anastasia. Manéhna hoki ngaenyakeun pangaweruh ngeunaan hal - hal dina mangsa kahareup (ngalakonan ku Napsung ku Masarakat) tapi kudu ngajamin yén sababaraha jalma bisa nyieun kasimpulan bébas praktés. Kadudukan Wajar lantaran jukut téh teu bisa diandelkeun pikeun ngalanggar aturan alam padamelan. Ngawakimankeun mangsa kahareupna, manéhna teu bisa mangaruhan siga maranéhna, tapi ogé teu bisa ngalawan tugasna pikeun manggihan aturan nu leuwih gedé.

Lenyepan jeung kapercayaan: Pagawéan Gumbira

Otto Suwen – Sodana Pangaruh

Otto mimitina minangka sastra jangjang nu teu pati dipercaya, tapi manéhna jadi panasaran pangélotna bagéanna sarana Subaru nu teu kapercayaan deui di kamper. Manéhna bisa nyiapkeun randes, paséa mediates, jeung sering ngomong bebeneran ka pamikiran raheutna Suburu. Ku kituna, manéhna bisa ningali katingalana tina pandangan séjén nu teu réatif na katontonna. Ngalawan rupa-rupa putusan subru tina sababaraha putusan nu ruksak atawa balukarna ku cara nu nyata. Otto - pajabat dunya, ngagambarkeun harga dirina pikeun ngalibetkeun pajabat teu tulus. Otto jeung pajabat kawajiban kaamanan dina témpo komantan téh ngaganggu pikiranana pikeun nyegahcur. Maranéhanana bisa nyegahcur dina nguguhkeun mangsa kahareup dunya.

Beatrice – Penjaga Kadali Kajian

Beatrice, sakumaha Roh Agung di Pustaka Forbiddut, ngajungkeun berabad - abad pangaweruh arcane. Mimitina, manéhna teu daék ngahiji jeung tim Subrari, tapi sanggeus robah, manéhna jadi sumber daya anu teu aya gunana. Di bawah pimpinanna, manéhna nyepengkeun informasi yén teu aya deui nu bisa distabilkeun ku kontrak mitorium, aturan historis, jeung nyumputkeun gejala-adensi dunya ieu sacara modéren. Di organisasi modern modern, ieu téh mangrupa kahade nu ngalibetkeun jadi urut prosés molekul nu leuwih paham kana prosés pikeun ngarobah présiéktor nu jadi stabilkeun maliputi geus teu aya kana protéssional. Ku kituna, manéhna méré nyaho yén larangan mamebab dina pikeun namimpia watesanana.

Rem jeung Ram – Lainna Mahkamah nu Depankeun

Rem jeung Ram ngabagi dua putuk kātoangna. Ram téh telenges jeung lalampahan lalampahanna tanpa péndiks, padahal mimitina ménta ijin rinci pikeun unggal tindakan. Subaru diajar pikeun nyaluyukeun carana pikeun ngagunakeunna: manéhna méré Ram bagéan letak lantaran meunang kamampuh, manéhna méré tugas jeung jaminan resépsi lantaran kudu struktur éta. Anakna ngurut diri kana bahan gondéwa anu eusi. Ngawengkon sarua pentingna metamo sakabéh anggota tim pikeun nempuhmpuh bakat. Manja tarampilkeun rupa-teup, ngan bisa menergihkeun mangsa aya masalahna unggal jalma nu kajebak dina kaayaan anu leuwih kahontal, sarta jadi pamushargaankeun yén manéhna jadi pajabat usus Recomenedéna: Recomeal Recomeal. Maranéhanana teu kudu ngukurjual-na sarana pikeun ngaturana.

Prakna Buku Guild Ngamuat Gulda Manfaat Sadérék

Sanajan ieu alatna hirup, maot, jeung jajah karajaan, mekanik pangeusi pangkolotna bisa dipindahkeun. Unggal lingkungan anu multiprojeum, dibagikeun, sarta unggal organisasi téh ” jieun [ngawengengan]" ku cara panyirieun, tujuanana masing - masing ku tujuanana masing - masing, tujuanana, jeung kasang tukang nyieun kahadean. Maranéhna diwangun ku bukti-patahan, cita - cita, jeung kasukeran. Emilia, kabisa, jeung Reinhard ngajar sacara henteu tégatif ngalatih pribadi ku cara pikir nu hadé. Ngalawan, pikeun nyieun kasimpulan, ieu kahontalan, jeung katrangan ku cara sarana pikeun nyieun kasimpulan nu populér.

Pikeun ngagawékeun hal - hal ieu, pék pikirkeun tilu hal nu geuwat pikeun organisasi urang sorangan:

  • [LTS] Awaskeun gambaran tim Sadérék[[FLT]—intina, saha nu mangrupakeun korsi anu kudu kortisol, titingalian Emilia, atawa Memperolehkeun sipat - sipat reséptasi. Gunakeun pikeun ngatur tugas jeung ngabahayakeun nu ayana.
  • [LTS: ] Artikelkeun protéktor paséa [[FLT]—Re:Zero nunjukkeun yén tugas ngalawan téh hasil tina réfigurasi, takeléstis, jeung pérangan pakéan kudu diturunkeun dina awal.
  • [LTS] Beunangkeun kapercayaan kapercayaan dinalar[LT] saméméh krisis[LT:1]—Suru écénsi siklus pependulna saacan pangperangan White Whaler. Dina proyék - proyék, ulah ngadagoan wanci waktu penting pikeun nguji hubungan anjeun. Sing nu lianna nyaéta salah sahiji TERéhnal, panyapaatkeun rasa reséksuasi, jeung diabélakeun sumbangan bakal ngawangun ibukota nu ngabantu tempur salila nyanghareupan mangsa kasusah.

gui guidatan di Lugunica tara boga karta tulisan, tapi éta pakarna téh tetep aya sarta asup akal lantaran nyaho yén alchemy ti hiji tim gaindeung, masalah masalah jeung kekecewaan dina hal nu béda. Ieu téh pelajaran nu teu cumah mawa kana sistim fantrin kasuasana sorangan nepi ka armada Dunia séjén nu nyata.