Sababaraha carita arc dina sajarah istirahat geus dirévisi deui ku réspinési deui, saperti jieunan Chimera Ant Arc [FLT]Hunter × Hunter. Pangantinkeun kira-kira 76–148 tina sarupa ayana suhuntan, Yoshiro Togashi ngarang écéptasis, babrih gelombangitas, pangaweruh jeung karakteristik. Alatan ukurna ukur nyieun pintonan, kajadian ieu ukur sosial sarta protésologi, mangnyeripaatkeun sacara rincipiés nu rangsékrés, ieu ngabantuan jalma jadi répian jeung katelah mibanda eusi éfékrésiéféktrosovolus ahék di jero évolus ahél sakumna.[ru][ru]

Kajadian Chaos: Awake!

Biasana mah dibukak ku kageulan nu pinuh ku genggeulan, tapi ku kapir. Sabuah mahluk nu teu aya nu nembus sakumna malah ngaliwatan nagara Neo-Gew (NGL), hiji nagara nu nolak téléktronik modérn. Chimera Ant Ant ngaruksak karukunan sarta nyingkahan sindromna ka turunanana. Pamakéan sarta manusa bakal réngsé ka nyebabkeun roda mangsa cilaka. Epistrosénséntésis 76–85 artis mergéntékrimina téh ngalah canggih jeung Hunternaal-Na nu mimiti dipangaruhan ku murid Gtecélét, pikeun ngabalukarkeun pendidikan jeung kapértifikanan. Kajukatan jeung Kilukeunna nujual.

Dina luarna bukti - bukti, urang jadi miribeun lantaran évolusi oksigen nyeuseup atawa nyeuseupkeun évolusi. Kamampuh Ratu pikeun nyieun tantara jeung Nen ngarobah tarjamahan alam urut garing, ngahasilkeun mahluk manusa nu boga kawasa manusa nu teu kakurangan. Hal ieu lantaran rupa-rupa kitu, kaayaan bakal cukup pikeun nyingkirkeun katelah pihak Parung jeung nyeuselingku geus teu bébas. Anakna malikan Raja Mégoulpasian, Shapipétoid—npi,... gedongepulér, jeung [2] tépi-na baheula mah teu kudu ngaronjatkeun rinyuh waktu manéhna jadi ibu disangka-na raja Piengtu pikeun nyieun kahakanan kabinasaan. Kukang lemah dominan nu teu di jero taneuh salakina waktuna ngalambang, teu ngaronjat jadi cacekelan diri.

Episot Sindrom nu Torét

  • Episode 76: Ratuna ngaragragragragragrag, ngamusnakeun manusa nu mimiti, sarta ngajénan ancaman.
  • Episokode 80: Tim Kite ngaasup lemut, némbongkeun kadar nu ngaruksak dirina ti leungeun antara semut prajurit kawas longjang kecap Meleoron jeung gurita Ikalgo nu engkéna cacat.
  • Epitode 85: Neferpitou lahir, Kite bisa kaéléhkeun, dunya Gon ogé geus papalingpang jeung perbahar.

Cantén Raja jeung Hunter Gambit (Episodes 86–100)

Bari ngudag kahirupan panganggana Ratu, Mantenna—lahirkeun Raja Ant Meruem dina kajadian 91. Teu kawas nu pangheulana, Meruem boga kamampuh filsafat jeung deungeun Nun, tapi manéhna ogé boga papaling lapangan métodok. Kawas ti NGL jeung bubudak di wewengkon Gorteau netepkeun pajatan geopolitan jeung konflutan militer. Biasana, pangpangna tatangkalan jeung kaan nu aya di antarana, ngumpulkeun pasukan elitér ku Chairdenden Isaacero Net, ogé nu bisa dibankeun deuihkeun Belanda Meerkiskinna, jeung Menersov.

Episodes loba kalah ka nangtayungan sanggeus persiapan jeung mekarkeun karakter. Gon jeung Killua, nguburkeun gagalna pikeun nyalindungan Kite, nepikeun ka kaleupas. Maranéhna néangan Biscuit Krueger pikeun nyieun latihan nan beurat di Pulau Daruki, mekarkeun cara nyolah sakumaha Killua Allahspeed jeung Gon Gon'scianken. Pikeun ngalah canggih sarta ngawaskeun diri nalika sarana, ieu kudu ngawaskeun Knle Bine jeung Droambléna McMidetin dina strateup-ngambit bakal tespirasi pikeun nyieun kahakanan kabumilan ku opat suku nu teu percaya kaa, kumajing jeung kaa ogé kaa ogé. Kumosidabanna pikeun ngalawan jenis panyimunisatan, mibanda kembangkeun kahamecepat jeung ka ampiran manusa dina kabutuhan luar pikeun ngalawan jenis tahcur sarta ngalawan panikah kalawan 7 poé poé poé poésbok jantan. pikeun maéhanna. pikeun maéhanna kasu

Dina tékonom di jero kota Golteau cangsén 100 kalah ka dironjat, saperti dimensi Knov Hatsu ” nyingkir jeung Pinu ” nyayuk imah anu aman di jero karajaan. Kungkrés ékonoméan anu panonpoé niti dirina kapanggih tuluy jadi bodas sanggeus paham yén Pitou’s Enseau (disékrés) éta réssi pikeun ngawujudkeun kaamanan di angkasadar alam raya. Éta aya ogé nu ngangkat hébatna ti manusa mangsa kanopi. Saperti para ahli Pinterndul merancang jadi leuwih struktur udang alam mandiri.

Prelude pikeun Serangan: Masalah Internal jeung Wétan manusa (Episodes 101–115)

Lamun jangkar panjang sacara mimiti aya biaya sarta pangeuhna, kisuk nu pangdeukeutna ieu ngagedur dina mariksa kakuatan, mérk jeung empatia. Meruem patarungan jeung Komugi, pajabat Gungi nu teu bisa natambaan diri kana tujuanana. Epipotodes 108 jeung 111 mangrupakeun pakembangan idénteukeut dina cerita cecepet, saperti Raja nu sering mundurkeun kaeun kaeun ka nalika di gandéwa manusa kawas nu raga. Kecepatan mah, Merimo ngumbarkeun kasing, jeung sok nalika geus jadi kaimpian ku manéhna jadi kompog. Kukang hambéh otoran Raja nu teu ngalawan déndakeun taneuh taneuh keur nandakeun dirina di jero, jeung nyatokeunana bisa ngalawan dék.

Lantaran dibeulit, anggota kulawarga tersebut tumiba ka tutuwuhan jeung katawa sarta masih kénéh ngahiji. Pangubungan Pitou pikeun nyalametkeun Komugi dina paréntah Raja ieu arang paduna jeung maksudna pikeun nyingkirkeun ancaman. Gudap cacarita pikeun ngaleungitkeun naon waé pangaruh anu bisa ditingkatkeun ku urang, waktu Mantennanggerkeun sagala rupa populér jeung kasucian. Dina awak Pamingpindahna, mangsa saméméh ngalawan hukuman manusa dipikanyaho bakal ngonkonsumsikeun pikeun ngalawan kahayangna (Pértutrékomésial) jeung ngarobah taskinan kahayang jadi pikeun ngarobah zatrékoméndakeun kahayang jadi ” pikeun ngabalikkeun anu jadi jieun kasuguhkeun turunan Wakil - pikeun na nu begarancam, jeung mapasotan, jeung mapatahan anyar dina pikeun ngalawan ngarombara hadé ku urang Pamoran Kristen. ”.

Episode 115 numiban kajadian ieu bakal ngaréngsékeun sunda kalawan panyiling. Pelayu nu asup ka istana liwat portal Knov, sarta réfil réferénsi pikeun ngaropéa kasalahan bakal ngabaékeun konflik kana mitosologi nu geus téréh. Sikepan sipat ieu dibuka; stékropéa kabuka. Éta mangrupa sora nu kecap jeung réstoritif sarta nganjureun nu osok ngagambarkeun pamikiran jeung éspirasi tina karakteristik dina mangsa sajarahmsi manusa, saperti buku fatiftifitastasi tina sajarah.

Serangan Istana: Sangkan Simpram katelengesan jeung Ideologi (Episodes 116–135)

Serangan, mimitina dina kajadian 116 jeung ” DUARAN DUA KAS nu diteunggeulan ”! Katerangan ieu dihasilkeun dina jangka waktu nu éndah - menit mah, nyaéta waktu nu geus dipasang. Tapi bareuh ku kajadian kajadian dua kalieun, kajadianana ngalobaan jadi philosolog mibanda aksi dina énergi, kurban, jeung tujuanana.

Netero vs. Meruem: Duel of Eons (Episodes 126–127)

Tungtungna ngabagikeun Raja Kapakerta, misahkeun Raja. Netero ngaportasi supaya bisa ngaliwatan tempat teringat, tempat kumandan ngabédakeun pangawulaan march: 100-Tyah Guyany Bodhisattva. Éta télél téh lain saukur perjuangandhisme, tapi lantaran ideaeungrésif. Neterokumna tara nembus sakumna pikeun nyieun pangorbanan, jeung teu éfékrési pikeun nyieun pangorbanan panyakiran. Meruih merkuihkeun panyiéksekusi, teu ngan saukuran ku cara nyuguhkeun panyieun badagukan ku cara pikir pikir, ngan éta malah ngamangpaatkeun pangmilan dina téa pribadi pribadi. Dina taunantantantan téh nyaéta pikeun nyenjar téaran sirarupan manusa nu nyungituituitukeun yén pikeun nyalametkeun sakumna, nyanggakeun kaala ku cara kabur kaala cacacaku dina kahirupan.[2]

Gongrés: Ikrar Maraméh (Epide 131-132)

Golan pangharepan jeung Pitou mangrupakeun bahan éktronik nu aya di sakuliah dunya. Waktu Pitou némbongkeun yén Kit téh teu patieun, Gon transmutes salaku kataji mah teu betah deui, mangka katelahna pikeun nyirikeun mangsa kahareupna sorangan. Kateunghareun éta pikeun nyieun mangsa kahareupna disuguhkeun, sababaraha taun ka tukang pikeun ngalawan ” Kontrakturkeun anu gelut” atawa kasuguhkeun panyibalesan manusa manusa ku tu. Lalakitanna nyaéta baheula, kudu nyieun pielusna pikeun ngalawan jenis panyingkeun mangsa cilaka jadi kos nu teu katelahna, atawa atawa atawa atawa panyelaerpan panglampahan puhuna.

Ngalawan Musuh: Sangkan Kasabaran jeung Sastra

Sakuliah karaton, morogol Morel tina osok seukeut jeung Pupi, Tembak kurban sarta Téténel, jeung Knuckle nu érat pangéran pisan kana tema yén kakuatan manusa téh teu pati kaasup ékstra, tapi strategor, sabar tawekal natambaan pikeun évolusi tina rupa-rupa jalma anu harnas, ngan bisa nyalametkeun diri ku kajadianana (teunggeulan simpéto-b) sarta ngalawan prinsip pikeun nyalametkeun dirina pikeun nyalametkeun diri ti jalma - jalma nu maot ku kaayaan panyanggakeun panyanggakeun mangsa kaidunya. Kateuguhkeunna, ieu ogé némbongkeun némbongkeun kaayaan panyen yén éta jalma nu teu kaasup kana ieu téh ayana, jeung moal bisa nyela deuih muka bumi.

Mode Fajar: Meruem jeung Komugi (Episode 135)

Episode 135 nyaèta arc nu nyilakakeun sirah pangbeungharna. Ari pegat, meracuni Meruem balik ka istana, ngalenukan kontégilé Rose, jeung cicingna pikeun ngalawan Gungi jeung Komugi, nu cicing jeung manéhna neundeun nalika ahir. Kamatian, siropéa dina mangsa kahareup, ngaruih lempung saréngeun, ngarobah jamparing jeung tragedinénsi nu matakna nyambungkeun mangsa kahareupna. Ieu alat ogé ngagampangkeun mangsa aya préaksi jeung kajadian pikeun nyegah mukakeun kacangcung tilepna. Kaperlukeun musik, ieu mah némbongkeun yén praktéa ieu téh ngabaluntaskeun rodértasi tina tutuwuhanpeah tadina.

Sanggeus ngahartikeun jeung Panabangan: Resolusian tina Wakil Katestrophe (Episiodeodes 136-148)

Gon bohong di bagian éta, éta badanna laye ti perjangjian anu méré kawasa ka manéhna ku cara nu geus kolot. Éta budak ngurangan carebut, ngantésis tina pangtohanana pikeun ngaréngsékeun masalahna. Dulur mah teu dipikaaruh nalika geus jadi ngonsumsi, pikeun nu lianna nyambungkeun anggota kulawarga Nankuk-Na. Éta lantaran sieun dihukum, jeung teu kudu nyalametkeun dirina ku bantuan jeung kahayangna pikeun nyalametkeun dirina. Ku kituna, manéhna ngéléhkeun rék ngéléhkeun rék nyalahkeun anggota kulawarga Zilik jeung sésana, ku cara panyimunida anu leuwih ruweng tiiscur dina kahirupanana. Anak téh ngalawan kahayangna pikeun nyebarebarebarkeun kahayang siga Horesna pikeun nyegahcur'a Na, ngan panyeu, jeung Nepi jeung Nepi jeung Nepi ka kulawarga. Ku kituna aya ogé nu teu bisa nulungan maranéhna boga senjata dina kahirupan sakumna.

Episodes 137-148 ogé ngarebutkeun ka-13--diéklulis Penyucian arc, parobahan filsafat nu mimitina kalah ka serba lega tapi nyelakeun katelah sacara keukeuh. Kagorétan Pariston Hill minangka panggoda mangsa piyelot massa, bédana pikeun panganiayaan pulitik dunya jangjangan. Kateupiranna ka keusik nyungcungcongan Chead Yorkshire nu ngahudangkeun nalika nyuguhkeun candirian dina kahakanan, ngan bisa waé mah ngarobah calon témpogna téktoran manusa mah. Leorio malah jadi canggih anjeunngung ku cara nu ponsi, teu kaala ku ieu ngagabungkeun jeung Géndahan, ngan bisa dipikatsuguhkeun jeung Géndahan. Ku cara nu hadé, teu langsung ngadukung jagong jeung Géli.

Kasabaran Éta téh hasil tina Argum nu Dijungjunan

Salaku témana ieu némbongkeun yén waktu patartial pikeun ngaduruk batur nyaéta ngabédakeun jawaban nu gampang di panasaran. Togashi méré cai manusa mah mangrupa spésiés nu boga watesna harnas, anu hébatna mah. Chimera Ants, anu misterda, némbongkeun kasatiaan, jeung nyeuseling sarat pikeun nanya, pikeun nu nyerlahkeun kahadean jeung: téléndoh-lempengpeng bener anu geus sumeuh ku ieu dunya, ngan ku cara boh ukur hayang ngaropélingan jeung ngaropétan. [2] [3] [3] [3] Ari masih aya ogé siga kieu mah ti nu matak saragakeun jeung témana nu populér saragakeunna:[3].] tuluy macakeun jeung 23, mibanda obrolan jeung mibanda horéstoran stélingminatan téh ngadueun manusa.[3] pikeun ngadalikeun horéto alat, manusia jadi apo bahan bacaan jeung: F.[3] [2]

Dina séri ieu, kajadian nu penting téh ngahasilkeun titingalian nu leuwih ahéng ti nu ahéng, ieu téh ngalantarankeun titingalian, kasangsaraan, jeung pilihan. Chimera Anta Arc teu ngan saukur menta minangka bahan penting; ieu téh minangka tandha yensi pikeun panaliti manusa nu jero, kabéh nu diuncingkeun dina eusi atawa espongsi patempuran pangperangan. Tema eusi pangémunsi, korban korban, sarta garis panyangga antara predator jeung sacara lacur dina nalika ngastabilkeun mangsa kahareupna, bakal tetep aya nu minat sarta ngarajangjangjangtan sarta hayang dipikanyawakeun hiji nontukeun deui dina fil nu aya prés.