Понимање Шинигами: Богови смрти универзума Нотес смрти

У митологији Смртне белеске ФЛТ:0 Шинигами заузимају простор који је и хладно и чудно људски. Ови богови смрти нису капута, ножеви фигури западне традиције, већ скелетни, кожни крила који живе у бесплодном, распадајућем царству. Њихово постојање је једно од вечног досада, стање које је толико распрострањено да многи Шингами играју коцка са људским животима једноставно да пролазе време. Серија их представља као натприродна бића везана тврдим кодом, а њихова интеракција са људским светом запаља централну природу приче.

Дизајн Шинигами-а одражава његову функцију: масиван, често исцрпљен, са великим, немислећим очима које виде кроз завесу смртности. Они носе ноутбукСмертни белегшто је продужење свог бића. Без њега, они би престали да постоје, јер је ноутбук њихова животна сила. Ова симбиотична веза између бога и његовог алатка наглашава централну тему: да је моћ над смрћу неодвојна од идентитета онога ко га носи.

Шинигами природа поставља непосредне питања о слободној вољи, дужби и послесједном животу. Према предању серије, сви људи на крају умиру, а шинигами једноставно убрзавају процес писањем имена у својим нотовима. Они не суде душе или одређују коначну дестинацију особе; једноставно пресичу низу живота. Ова механичка улога их чини савршенима посматрачима људске лудости, а њихова одвојена забава често граниче са жестокошћу.

Непогрешни правила који управљају Шинигами

Ако је Смертни лист мотор приче, правила које га управљају су гориво. Ова правила нису само предлози; они су апсолутни, обавезујући и безмилосрдно логични. Шинигами мора да их послуша, а сваки човек који користи Смертни лист мора да се суочи са њима. Правила стварају оквир који даје структуру хаосу, претварајући ноутбук у кутију за гамање живота и смрти.

Собственост и пренос Ноте за смрт

Шинигами Ноте за смрт је продужење свог живота. Ако шинигами позајми или изгуби своју нотебук, она не умре одмах, али постаје рањива. Нотебук се може пренети човеку, а ако човек додирне нотебук, они ће видети шинигами и постати део власника.

Собственост није само о поседу; то је духовна веза. Шинигами мора да напише име првог човека који узме изгубљену нотбук, осигурајући да ниједна нота дуго не остане неутрална. Шинигами који то одбија да уради ће се суочити са тешким последицама. У серији, Шинигами Рем крши ово правило да заштити Мису Амане, и она плаћа својим постојањем.

Услови за писање имена

Убивање са Нотом смрти је лажно једноставно. Напишите име особе док сликате своје лице, и они ће умрети у року од 40 секунди. Пропастите име четири пута, и запис више неће утицати на ту особу. Писац мора знати лице циљева; стога, анонимност није заштита. Срцевни удар постаје дефолтан узрок смрти ако није наведен, али запис омогућава изненађујућу количину креативности. Писац може диктовати околности, време и чак и коначне акције жртве, уколико су физички могуће и не изазивају смрт других именених појединца. Ова ограничења спречава масовну колетарску штету од једног улаза.

У том периоду, писац може променити детаље. Ова лапа омогућава прецизној убицу да хореографише смрт као драматург, осигурајући да се понашање жртве укључива у друге или уклоња препреке.

Наступности кршења правила

Шинигами који крше основни закони суочавају се са распуском. За разлику од људи, који могу да експлоатишу Ноту смрти са релативном безаконитошћу док не буду ухваћени, постојање Шинигами је необратимо повезано са неписаним кодом. Када Рем убије Л и Ватари да би спасао Мису, она разуме да се угашава. Ова самопожртња подиже Рема од самог наметаног уређаја до трагичне фигуре. То такође доказује да су Шинигами способне на дубоке емоционалне везе, чак и љубав, што компликова перцепцију публике о њима као бесдушним ентитетима.

За људе, последице су различите, али не мање тешке. Корисник не иде у рај или пакао; након смрти, сваки човек, без обзира на своја дела, иде у ништа. Ова нихилистичка открића одвлачи било које религијске оправдање за убиство. Светлост не може да тврди да посла криминалеца у пакао; он једноставно престаје њихово постојање.

Основне одговорности шинигами

Осим правила, Шинигами имају основну одговорност: морају одржавати природни поредак сакупљањем душа. У царству Шинигами, краљ надгледа дистрибуцију и управљање Нотами смрти, али свакодневни рад пада на појединачне боге. Они су, у суштини, бирократи смрти. Њихова царство се распада јер је њихова дужност монотонна, а многи Шинигами га занемарују, радијући да коцкају остале године.

Заврха сакупљања душа

Шинигами је био био био био био један од најпознатијих и најпознатијих у свету, а је био јестанки, који је био у Риуку, који је био у Риуку, и који је био у Риуку.

У овом случају, у серији се не може судити, не се процењује дела, само се хладно преноси остале године. За човека попут Лете, који се види као бог, храњење навике Шингамија су одражавају своје. Он такође потроши живот да прошири своју моћ, чак и ако његов живот није буквално продужен. Паралел је суптилан, али осуђујући.

Осигуривање равнотеже између светских области

Иако Шинигами нису одговорни за одржавање моралне равнотеже, они одржавају космичку равнотежу. Смртна белешка не sme да створи ситуацију у којој се људски свет спушта у потпуни хаос. Правила која спречавају убиство више људи са једном улазом или ограничавају узрок смрти на физички могуће исходи постоје да се спречи ноутбук да постане оружје масовног уништења.

Сидигами као и Сидо, који су некомпетентни или заборављени, угрожавају ову равнотежу и морају бити одговорани. Умешавање краља је минимално, али основан систем указује на то да шидигами друштво, упркос свом разлагању, још увек препознаје потребу за спречавањем апокалипсе.

Како шинигами утиче на људски свет

Шинигами су забрањени директно убити човека осим ако је његово име написано у Death Note и убиство не у намерном пробежи друго човечко животе. Ова забрана постоји да спречи Шинигами да игра анђела чувара или демона, претварајући људски свет у прокси рат.

Рјук је био познат као "Светлији" и "Светлији" и "Светлији" и "Светлији" и "Светлији" и "Светлији" и "Светлији" и "Светлији" и "Светлији" и "Светлији" и "Светлији" и "Светлији" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "Светли" и "С

Трагичан случај Гелуса, другог Шингамија, показује крајње крајњег утицаја овог утицаја. Гелус се заљуби у Мису из царства Шингамија и чува је. Када јој преследвач угрози живот, Гелус пише име преследвача у свом Дейт Ноту, што доводи до смрти човека.

Излични шинигами и њихове сложне личности

Шинигами који се појављују у серији нису међусобно споменими. Свако од њих поседује посебну личност која коментарише веће теме приче.

Рјук је типичан досадан бог. Има јабучну зависност, лукав осмех и нула морална инвестиција у човечанство. Свали свој Death Note само зато што је уморан свог сопственог света, и изнапред каже Лојту да није пријатељ или савезник. Он је само онај који ће писати име Лојта у својој ноутбуку када дође време. Ова искреност чини Рјука и страшно прихватљивим. Он није лицемер. Он се не претвара да брине. Његов последњи акт, писање Лојта имена, испоручује се са истим случајним одвојањем као и свака друга река коју говори. Он испуњава улогу посматрача који осигура да трагични херој испуни свој крај.

Рем је емоционална Шингами. Она је првобитно савезница са Миса -ом, али развија заштитну, скоро мајчинску љубав према Мисе након што је видела њену самоубиствену очај. Рем је дизајн, који се личи на скелетну жену са превртанцима, одражава њену рањивост. Она крши више правила за Мису, на крају се жртвује да би Миса могла наставити да буде са Лјутом. Њена смрт је поворотна тачка у приче, јер уклања једино биће које је стварно могло угрозити Лјутовим плановима.

Гелус се појављује само у флешбаку, али његова прича је суштинска. Он је Шинигами који се заљуби у човека који никада није упознао. Његова смрт учи публику да се Шинигами емоције нису фигменти; довољно су стварне да би убиле. Гелус је жртва најчистији израз љубави у серији, и то је у оштром контрасту са Лайтом.

Други шинигами као што је Сидох додају додир мрачне комедије. Сидох је заборављиво, жалосно створење које губи своју Ноту смрти и проводи серију покушавајући да га врате. Његова неспособност пружа кратку одмору од тензије, али такође јача идеју да нису сви богови величанствени или мудри. Неки су једноставно невероватно, а њихова моћ је једнако опасна у рукама глупца као и у рукама генија.

Философски камери: правда, моћ и смртност

Искушавање апсолутне моћи

У Ноту смрти се налази највиши тест карактера. Знати да се може убити било ко, било где, безказно, значи гледати у бездубину коју мало умова може преживети. Летева Јагами, бриљантан, али идеалистички ученик, скоро тренутно се руши под тежином ове моћи. Рационализује своје прве убиства као неопходне, затим као праведни, а на крају као божествени. Шинигами служи као контролна група: они имају ову моћ вековима и потпуно се досађују од ње.

Психолози дуго проучавају како моћ корумпира, а Лайтс трајекторија одражава класичне образе. Он почиње циљањем само најнасилнијих криминалца, затим проширује свој дотак на мање злочине, а на крају и на све оне који му се супротстављају. Линија између правде и тираније замрачава се док се потпуно не испари.

Шта представља праву правду?

Сиријал не нуди једноставан одговор на питање правде. Свет прво хвали Киру, гледајући га као брзу и ефикасну казну. Број криминала пада. Ратови престају. Ипак, овај мир је изграђен на тероризму, а не на сагласности владаних. Шинигами, као непристрасни посматрачи, не тежи на то да ли је Кира у праву или не. Они се брину само о правилима. Ова тишина позива публику да се бори са контрадикцијама вигитантске правде. Ако је једна особа могла да елиминише зло без одговарајућег процеса, да ли то чини свет сигурније, или само замени један облик насиља другим? Како Стэнфорд Философија истражује у свом чланку о ФЛТ:0), морални закон узимања у своје руке некрасног грешке на неисправним правосуди, где је стварње једног судија и енциклопедија, када је постојао, драматично показује да је то још горе, када је постојао суд, када је један судија, када је створио, драматично, још горе, где је

Светлост је себична. Он не жели да спасе свет, он жели да га влада. Његов божански комплекс је подстицао обожавањем следбеника и забавом Рјука. Присуство Шинигамија постаје нека врста етичког притиска.

Невидљив живот после смрти и његове последице

Један од најтихо опустошавајућих открића у ФЛТ:0 је да нема загробног живота. Правило јасно наводи: "Сви људи, без изузетка, на крају умиру. Након што умру, место где иду је МУ (Ништа).

Сами Шинигами свет је визуелна репрезентација ове ништавине. То је свет рђаве, кости и бескрајне прашине, где богови играју миленијуме дакле јер нема ништа друго да раде. То је место без уметности, љубави или сврхе.

Закључ

Шинигами из ФЛТ:0 Смртна белешка ФЛТ: 1 су много више од натприродне намеће уређаје. Они су архитектори моралног експеримента у коме је човечанство и предмет и посматрач. Кроз своје правила и одговорности, они откривају крхкост правде, корупцију моћи и ужасну једноставност смрти.