Arkitektura e rëndësishme e pranimit të Tropesë

Para se të vendosni nëse ju pëlqen apo jo një histori, qarqet tuaja nervore kanë njohur ngjashmëritë e saj strukturore me tregimet që keni hasur më parë.

Tropes funksionon si shkurtesa njohëse. Kur një histori prezanton një hero të padëshirueshëm apo një të huaj misterioz në një tavernë, mendja juaj nuk fillon nga e para për të kuptuar se çfarë po ndodh. Përkundrazi, ajo tërhiqet nga një bibliotekë e ruajtur e momenteve të ngjashme të tregimeve, duke ju lejuar të vendosni energji mendore ndaj elementeve unike në vend të kuadrit familjar.

Studiuesit në psikologjinë tregimtare kanë dokumentuar se si ekspozimi ndaj strukturave të përsëritura të tregimeve krijon atë që ata e quajnë modelim tregimtar të shkrimeve që drejtojnë interpretimin. Këto scripte nuk janë pasive; ato formojnë aktivisht atë që ju e vëreni dhe atë që ju e shpërfillni. Kur një trope shkon me një skenar që ju mbani, historia ndihet intuitive dhe i kënaqshëm. Kur kundërshton pritjet tuaja, mund të ndihet i çarbëzuar ose, në duar të dobishme, habitëse.

Teoria e skemës dhe afatet e fundit mendorë

Teoria e skemës, e cila e ka origjinën nga psikologjia njohëse, shpjegon pse tropesi ndihet si natyra e dytë. një skemë është një kuadër mendor që organizon informacione rreth botës. ju keni skema për restorantet, klasat, për datat e para dhe keni skema për situatat e tregimeve. figura mensore, relievi, ark, shejtani i fshehur janë të gjitha skemat që ju lejojnë të lundroni në peisazhe komplekse pa lodhje konfidenciale.

Fantomizmi e thellon këtë proces. Përfshirja me një bashkësi tifozësh të tjerë ju vë në dukje një fjalor më të pasur skemash. Ju mësoni të identifikoni nën tipet dhe nënverte të tilla të ndërlikuara që ju mund të keni humbur vetë. Ky proces i përbashkët i të mësuarit e transformon konsumin pasiv në analiza aktive dhe kjo është një arsye pse komunitetet e tifozëve zhvillojnë gjuhë të brendshme kaq të ndërlikuara për diskutimin e historive të tyre të preferuara.

Shqyrtoni se sa shpejt mund ta kategorizoni karakterin si një kryepeshkop të veçantë. brenda disa linjave të dialogut ose një hyrje të vetme vizuale, ju e dini nëse dikush është duke u pozicionuar si reliev komik, interes dashurie apo plak i mençur. kjo shpejtësi është e mundur sepse truri juaj i ka koduar këto modele nëpërmjet ekspozimit të vazhdueshëm.

Rezonanca emocionale dhe sistemi shpërblyes

Tropes nuk e ndihmon më shumë informacionin e trurit tuaj me efikasitet, por edhe futen direkt në arkitekturën tuaj emocionale. arsyeja pse disa modele historie të godasin fort është se ata e kanë hartën në përvoja dhe dëshira të vërteta emocionale që jetojnë thellë në sistemin tuaj limbik.

Kur ndesh një trope që të bën të dukesh e çuditshme, truri yt lëshon një përzierje neurokimike. Dopamina rritet gjatë momenteve të kënaqësisë së tregimeve, oksitocina rrjedh gjatë skenave të lidhjes dhe fijet e kortizolit gjatë tensionit. Këto janë të njëjtat reagime kimike që provon gjatë situatave shoqërore në jetën reale, që shpjegon pse personazhet imagjinare mund të ndihen kaq të rëndësishme për ty.

Si e nxitin trollët kujtesën personale?

Kur ju shihni një histori për pajtimin pas një rënieje, truri juaj nuk e trajton atë si një zbavitje abstrakte.

Ky mekanizëm shpjegon pse disa tropes ulen ndryshe në faza të ndryshme të jetës suaj. një histori e kohës mund të jetë ndjerë e largët kur ju ishit dymbëdhjetë, por duke e parë atë në njëzet e pesë ndjenja mund të ç'nxjerrëse ju nuk e dini ishte ende atje.

Kjo lidhje personale nuk kufizohet vetëm në përvoja pozitive. Tropet që përfshijnë humbjen, tradhtinë ose frikën mund të jenë po aq bindëse, sepse të lejojnë të përfshihesh me ndjenja të vështira në një mjedis të kontrolluar.

Narrorizmi i Narativave Neuropeare

Studimi i Nauroshkencës në angazhimin e tregimeve tregon se strukturat e njohura të historisë aktivizojnë rrjetin e parazgjedhur të trurit të rajoneve të lidhura me mendimet dhe ëndërrimin vetë-referencial. Kur një histori ndjek modelet e pritura, truri juaj pushon në një gjendje vëmendjeje të ndjeshme. Ju nuk po punoni për të deshifruar atë që po ndodh; jeni të lirë ta ndjeni.

Kjo përgjigje qetësuese është pjesë e asaj që e bën të dukshëm leximin dhe rehatinë, parashikimi i një trope të mirë-bortur i sinjalizon sigurinë sistemit nervor. në një botë ku pasiguria është konstante, historitë që ndjekin modelet e njohura ofrojnë një formë të strehimit psikologjik.

Megjithatë, truri është i etur për risi, prandaj tropat më të qëndrueshme janë ato që mund të përshtaten me ndryshimet.

Identiteti shoqëror dhe adhurimi i rremë

Marrëdhëniet tuaja me tropes nuk janë vetëm të brendshme, por edhe të formësuara nga konteksti shoqëror në të cilin ju përjetojnë histori. bashkësitë e tifozëve formojnë rreth e qark çmueshmërisë së përbashkët për tropet e veçanta, dhe identiteti juaj si një tifoz ndërthuret me modelet që ju doni dhe mbroni.

Gjuha e përbashkët dhe lidhja e komunitetit

Brenda komuniteteve të tifozëve, tropi funksionon si një lloj shkurtimi, duke thënë se një histori ka energji të dashuruar nga armiqtë apo dinamika familjare, komunikon menjëherë një pasuri informacioni. ky fjalor i përbashkët krijon një lidhje të përbashkët në grup. kur i përdorni këto terma dhe kuptohet, ju merrni një shpërblim të vogël por real social të të qenit mes njerëzve që e marrin atë.

Kjo dinamikë është veçanërisht e fuqishme në hapësirat onlajn, ku tifozët mblidhen për të analizuar, kritikuar dhe festuar historitë. Pjesëmarrja në këto diskutime përforcon lidhjen tuaj me komunitetin dhe tregimet vetë. ju nuk jeni vetëm duke konsumuar një histori; ju jeni duke krijuar kuptim me të tjerët që ndajnë kuadrin tuaj të interpretimit.

Dimensioni social shpjegon gjithashtu se pse debatet rreth tropes mund të bëhen kaq të nxehta. kur dikush kritikon një tropinë që ju pëlqen, ata nuk po sulmojnë vetëm një mjet tregimtar. Ata po sfidojnë një model që është i endur në identitetin tuaj emocional dhe social. Mbrojtja e tropes bëhet një mënyrë për të mbrojtur vendin tuaj në komunitet dhe vlefshmëria e përgjigjeve tuaja.

Roli i marrëdhënieve shoqërore

Marrëdhëniet parasociale, të cilat ju i formoni me karaktere imagjinare ose personalitete të mediave, janë shumë të ndërmjetësuara nga tropet.

Këto marrëdhënie mund të shërbejnë për funksione të vërteta psikologjike, ato sigurojnë modele për sjellje, degë për shprehje emocionale dhe një ndjenjë shoqërie.

Duke kuptuar dinamikën parasociale, mund të shpjegohet pse tifozët bëhen kaq mbrojtës të disa personazheve dhe tropave që i përcaktojnë ato.

Zgjuar si një kontratë psikologjike

Xhinri nuk është vetëm një kategori marketingu, por një kontratë psikologjike midis tregimtarit dhe jush, auditorit.

Kjo kontratë shërben si një funksion i rëndësishëm rregullator, e ndihmon trurin të përgatisë reagimin e duhur emocional dhe njohës para se të fillojë kjo histori. Nëse shikoni një romancë, truri juaj nxit veten për empati dhe procesim shoqëror. Nëse jeni duke parë një emocion, sistemi juaj i kërcënimit të shkojë në gatishmëri. [FT:0]

Si e modelon aftësinë për të bërë një jetë të mirë?

Një vdekje tragjike në një komedi godet më fort sepse shkel kontratën e zhanrit. një rrëfim romantik në një histori lufte mbart peshë të ndryshme se sa një rrëfim në një komedi romantike.

Kjo është arsyeja pse audienca e zhanrit mund të jetë edhe më mirënjohëse edhe më e vështirë. ata e dinë kontratën brenda dhe jashtë, dhe vënë re çdo devijim. kur një histori shkatërron me mjeshtëri një trupe zhanre, mund të jetë emocionuese, kur ajo e përplas nënversionin, duket si një tradhëti e marrëveshjes që ju pa dyshim bëtë kur zgjedhët të merrni pjesë.

Shkrimtarët që e kuptojnë psikologjinë e zhanrit mund t'i manipulojnë përgjigjet me saktësi kirurgjike, mund të krijojnë një trope për të krijuar një pritje specifike, pastaj mund të bëjnë që në momentin e fundit të krijohet një surprizë, lehtësim ose një përzierje më komplekse emocionale sesa do të prodhohej shpërndarja e drejtpërdrejtë e tropeve.

Gjentografia dhe fiksikimi i gjallë

Historia moderne që tregon gjithnjë e më shumë gjëra të ndryshme, që i bëjnë kërkesat e reja për elasticitetin tuaj njohës. një histori që kombinon tmerrin dhe komedinë, romancën dhe fantazinë shkencore, kërkon që ju të mbani në mendje kontratat e shumta të zhanrit njëkohësisht.

Aftësia juaj për të lundruar në këto hapësira hibride varet nga familjariteti juaj me zhanret përbërës.

Përhapja e zhanreve hibride nxit gjithashtu evolucionin trop. Modelet që dikur ishin të kufizuara në një polinat të vetëm, duke prodhuar variacione të reja që zgjerojnë instrumentin tregimdhënës. truri juaj përshtatet me këto modele të reja me kalimin e kohës, duke i përfshirë ato në bibliotekën tuaj të skemave për njohjen e ardhshme.

Semiotikët e frikës: Të zënë vendin e tmerrit

Frika është një nga emocionet më primitive, dhe trope të frikshme janë krijuar për ta nxitur me besueshmëri të jashtëzakonshme.

Shenjat vizuale dhe të pavizuara në media të tmerrshme

Një derë që hapet vetë, një telefonatë nga brenda shtëpisë, një pasqyrim që lëviz i pavarur, këto nuk janë frika të rastësishme. ato janë shenja që tregojnë lloje të veçanta kërcënimi, dhe aftësia juaj për t'i interpretuar ato formon përvojën tuaj të historisë.

Horrori i filmave dhe videolojërave mbështetet shumë në këtë kodifikimin. Horror tropes si vajza e fundit, frika e hedhjes ose slayesi i pakualifikuar janë zhvilluar gjatë dekadave në një fjalor të sofistikuar. Drejtorët manipulojnë këtë fjalor për të kontrolluar nivelet e ankthit, për të ndërtuar tension nëpërmjet sinjaleve të njohura dhe për ta çliruar atë nëpërmjet modeleve të pritura.

Disa tinguj të bërë më shumë se kaq, disa sinjale audio të vogla të vëzhguesve, një heshtje e papritur, zëri i fëmijës që këndon janë lidhur kaq fort me tmerrin sa që ato shkaktojnë reagime fiziologjike para se mendja juaj e vetëdijshme të ketë identifikuar burimin. Trupi juaj reagon ndaj tropit përpara emrave të trurit tuaj.

Ambici dhe reagimi kërcënues i trurit

Kur një kërcënim është i përcaktuar qartë, truri juaj mund ta vlerësojë dhe të planifikojë një përgjigje. kur është e paqartë, sistemet e kërcënimit mbeten në mbi-drive, skanimi i vazhdueshëm për informacion të ri.

Trope që mbështeten në paqartësi, si objekti i përhumbur apo narratori i pabesueshëm, shfrytëzojnë këtë mekanizëm psikologjik. ata të mohojnë mbylljen që truri yt dëshiron, duke të mbajtur në një gjendje tensioni të pazgjidhur.

Kjo është arsyeja pse durimi në tregimin e horror është kaq i efektshëm. Vonimi i forcave të zbuluara ju të ulen me pasiguri, dhe pasiguria shpesh është më e frikshme se çdo përbindësh konkret.

Research mbi reagimet e frikës konfirmon se pritja aktivizon amigdalën më intensivisht se sa konfrontimin. Qarku i frikës së trurit tuaj është projektuar për t'iu përgjigjur kërcënimeve të mundshme, jo vetëm ato aktuale. Triops trust promotions this projektim duke sinjalizuar se një kërcënim ekziston pa zbuluar menjëherë natyrën e tij.

Teoria e narracioneve dhe qëndrueshmëria e Tropeve

Teoria e terrorizmit jep shpjegime të bazuara në mënyrën se si historitë krijojnë kuptim dhe se si kjo do të thotë të plotësojmë nevojat themelore njerëzore.

Interteksti dhe ekoja e tregimeve

Çdo histori ekziston në bisedë me tregimet që kanë ndodhur më parë. ky koncept, i njohur si intertekstizmi, është qendror për të kuptuar pse tropes ndjehen kaq të njohur dhe pse ajo familjaritet është i këndshëm sesa i mërzitshëm.

Kjo jehonë pasuron tregimin aktual. Një skenë e një personazhi që qëndron në një udhëkryq fiton peshë nga çdo skenë tjetër udhëkryqi në historinë letrare. trope mbart kuptimin se tregimtari mund të aktivizojë me një imazh të vetëm apo linjë dialogu. Ju nuk keni nevojë të kujtoni me vetëdije çdo rast të mëparshëm; rezonanca funksionon nën vetëdije.

Tifozët që angazhohen thellë me një zhanre zhvillojnë një ndjeshmëri veçanërisht të mprehtë ndaj këtyre jehonëve.

Modeli i historisë sëonomisë dhe Universale

Koncepti i Jozef Kembëllit për udhëtimin e heroit, ose i monomithit, mbetet një nga aspektet më me ndikim për të kuptuar pse disa trope duken universale.

Udhëtimi i heroit siguron një model që mund të mbushet me përmbajtje të pafundme specifike, thirrjen për aventurë, udhëheqjen e mentorit, përvojën e rëndë, kthimin e këtyre mund ta përshkruajnë një proces psikologjik po aq sa një tregim.

Kritikët kanë vënë re me të drejtë se modeli i Kembëllit nuk është aq universal siç pretendonte ai dhe se pasqyron supozime të veçanta kulturore. Strukturat e tregimeve të ndryshme nga traditat jo-perëndimore tregojnë se ka shumë mënyra për të organizuar një histori domethënëse. Megjithatë, këmbëngulja e disa stepave përgjatë kufijve kulturorë sugjeron se disa modele lidhen me psikologjinë e përbashkët njerëzore, edhe nëse shprehja e tyre ndryshon gjerësisht.

Apeli dhe ventilimi i Tropes ndërkufitare

Ndonëse disa trope duken në mbarë botën, format dhe kuptimet e tyre specifike kalojnë përmes konteksteve kulturore.

Për shembull, tropa familjare e gjetur, ku flitet për të gjithë kulturat, por merr forma të ndryshme në varësi të vlerave lokale rreth lidhjeve dhe komunitetit.

Admirimi i variacionit kulturor në trope është rritur ndjeshëm, pasi shpërndarja globale e mediave është zgjeruar. Tifozët që përfshihen me histori nga kultura të shumta zhvillojnë një kuptim më të zbukuruar se si funksionon tropi. Ata mësojnë se një model tregimtar që duket i klishezuar në një traditë mund të ndihet i freskët dhe i shfrenuar në një tjetër dhe se e njëjta strukturë sipërfaqësore mund të ketë kuptime të ndryshme.

Ana e errët e varësisë së Tropës

Për të gjitha përfitimet psikologjike, tropikët kanë një anë të hijes.

Nëse harxhon vetëm histori që ndjekin modele të parashikueshme të tropit, elasticiteti yt i matur mund të të rëndojë.

Kur modelet e tregimeve tërheqin dhe përforcojnë stereotipet e dëmshme sociale, ato bëjnë dëme reale. Tropet rreth grupeve të margjinalizuara, kur përdoren në mënyrë të papërballueshme, për të përjetësuar paragjykimet dhe për të kufizuar gamën e tregimeve që këto grupe lejohen të tregojnë. Angazhimi i prekshëm me trope kërkon të pranosh se kur një model ka kaluar vijën nga një dorë e shkurtër e dobishme në reduktimin e dëmshëm.[FIT:1]

Një trope është një model i njohur; një klishe është një model i dalë nga përdorimi i tepërt; një stereotip është një model që pakëson kompleksitetin e vërtetë të njeriut në një karikaturë të dëmshme.

Lutjet praktike për shkrimtarët dhe për Krijuesin

Nëse krijoni histori, duke kuptuar psikologjinë e tropeve, mund të përdorni modele të njohura për të vendosur besimin me auditorin tuaj, pastaj për të prishur ose thelluar këto modele për të krijuar kuptime që i tejkalojnë thjesht formulën.

Krijuest më të efektshëm i trajtojnë tropes si një pikë nisjeje, jo një destinacion. ata e dinë se shikuesit sjellin shpresa të formuara nga mijëra histori të mëparshme, dhe i përdorin ato si materiale të papërpunuara.

Antihero, horri i shpenguar, mentori i padepërtueshëm, keto modele marrin fuqi kur krijuesi e kupton logjikën emocionale që i bën ato të kumbojnë.

Konfinitimi

Psikologjia pas asaj që ju lidhen me tropes shtrihet në shkencë, procesim emocional, identitet shoqëror dhe njohuri kulturore. truri juaj përdor tropet si mjete efikasiteti, emocionet tuaja i përdorin ato si dhoma rezonance, dhe vetë personi i përdor ato si distinktivë të përkatësisë.

Duke kuptuar këtë infrastrukturë nuk ju pakëson kënaqësinë e historive, nëse diçka e thellon atë. duke e kuptuar pse një model i veçantë ju lëviz, duke ditur se miliona të tjerë kanë të njëjtën përgjigje, dhe duke vlerësuar se si historia e treguar gjatë kohës dhe kulturës i kanë përmirësuar këto mjete të tjera, i kanë shtuar shtresat në përvojën e të qenit tifoz.

Herën tjetër që do të gjesh veten të tërhequr nga një histori, mendo një moment se cilat trope janë në punë dhe çfarë po të bëjnë ata.