Pak çaste në historinë e animit kanë ndezur aq shumë debate, analiza dhe reaksion emocional, sa ndikimi i tretë në Neon Zanafilla Evangelioni [. Më shumë se një katastrofë e gjerë planetore, shërben si një histori e mbushur me skërkallë që detyron serinë e karaktereve dhe auditorin e tij të përballet me pyetjet më të tronditura rreth identitetit, vetëdijes dhe çmimit të lidhjes. Annoki 19951996 dhe aspektin e saj të vitit 1997: Fundi i Evangelit: [3L] Ndërt të kësaj ngjarjeje të qëndrueshme, dhe i cili paraqet aftësinë e tij të brendshme të jetesës përtej fushës së jashtme të natyrës së jashtme, ne duhet të shohim me hollësi të padukshme, të shohim se çfarë është e padukshme kjo formë e padukshme, dhe çfarë duhet të shohim në mënyrë të brendshme të padukshme, duke përdorur jetën e të kuptojmë nga anan e njeriut dhe çfarë është e lashtë të padukshme të padukshme.

Ndikimi i tretë: Një përkufizim dhe kontekst

Brenda periudhës kohore të neon Zanafilla Evangelion , tri ngjarje që i përkasin botës, zënë pjesë në historinë njerëzore. Ndikimi i parë, që ndodhi miliarda vjet më parë, ishte një përplasje kozmike që e shkriu Hënën e Zezë në Tokë dhe përfundimisht i dha hov specieve të njohura si Lilith-s me bazë në jetën e njeriut. Ndikimi i dytë ndodhi më 13 shtator 2000, kur një ekspeditë në Antarkturë shkaktoi një shpërthim që shkriu akullin polar, ndryshoi planetin dhe vrau gjysmën e katastrofës njerëzore.

Ndikimi i tretë ndodh kur njerëzimi progjenitor, Lilit, lidhet me një anije që përmban vullnetin e të gjithë shpirtrave. Në serinë e televizionit, kjo ngjarje fillon një shpërbërje frymore të pengesave individuale, një përzierje e të gjitha ndërgjegjeve njerëzore në një oqean të vetëm të ekzistencës.

Kuadazhi profetik: Ndikimi i parë dhe i dytë

Për të kuptuar rolin e Faopit të Tretë, së pari duhet të shqyrtojmë ngjarjet që i paraprijnë, ndikimi i parë është ardhja e Hënës së Zezë, ena e Lilitit, në Tokën parahistorike.

Ndikimi i dytë ishte një përpjekje e qëllimshme nga organizata sekrete SEELE për të vendosur trajektoren e njerëzimit, duke kontaktuar Adamin me Shtizën e Longinusit, shkaktuan një shpërthim të fushës anti-AT që e bëri të pakontrollueshëm rajonin e Antarktikut. Raporti zyrtar i një meteoriti të vogël ishte një mbulesë; rezultati i vërtetë ishte një plagë planetare që ndryshoi klimën, shkaktoi kërcënime të reja engjëllore, dhe i dha SEELE-së mundësinë për të ngritur programin e ndihmës dhe të ungjillërimit.

Konspiracia e SEELE - së dhe rrotullat e Detit të Vdekur

Emri i tyre, gjerman për shpirtin, i tregon fiksimin e tyre me një shpirt njerëzor të përbashkët. ata kanë Rrotullat e Detit të Vdekur, një koleksion tekstesh të huaja që detajojnë radhën e sulmeve të engjëjve dhe hapat e nevojshëm për të filluar Projektin e Instrumentit Njerëzor. Ndryshe nga Rrotullat historike të Detit të Vdekur, këto dokumente përmbajnë një linjë kohore dhe një redaktim ritual që SEELE e interpreton si një mandat hyjnor. interpretimi i tyre është i qetë në kuptimin e mirëfilltë: për të arritur fazën e ardhshme të ekzistencës së njerëzimit, duhet të shpërbëhet dhe të rishprohet në një ndërgjegje të bashkuar, të izoluar nga izolimi.

Komandanti Gendo Ikari i manipulon qeveritë botërore, Kombet e Bashkuara dhe NERV-ja për të drejtuar ngjarjet drejt këtij fundi.

Engjëjt dhe trilli i instrumentit

Pesëmbëdhjetë engjëjt që sulmojnë Tokion e 3-të gjatë serisë nuk janë përbindësha të thjeshtë, por lajmëtarë autonome të dërguar për të ri-ripatur Tokën. modeli i tyre i mbërritjes dhe metodat janë përshkruar saktësisht në Rrotullat e Detit të Vdekur. Çdo Engjëll elpsiuss mund të sjellë EJL më pranë momentit kur të gjitha kërcënimet janë neutralizuar dhe rituali i Instrumentit mund të fillojë.

Lensa e Longinusit, një mjet i lashtë alien që mund të neutralizojë një Angelegel AT Fusha, funksionon gjithashtu si një çelës për mekanizmin e Instrumentit. Kur reni, si një anije e shpirtit Lilith-it, thith Adame, embrionin dhe pastaj bashkëpunon me Lilith-ELOS, dhe bën rimëkëmbimin e trupit, replika e Lanceloorit u përdor për të anulluar pengesat që ndajnë njerëzit AT Fieldrat. Evlerifikimi i Masave, një seri e nëntë krahëve të bardhë të ndërtuar fshehurazi nga priftërinjtë e SEELLUL-it, shërbejnë si një retorinë e lartë.

Kryqëzimi psikologjik: Shinxhi, Asuka dhe Rei

Ndërkohë që makineria e Instrumentit siguron mekanikun e komplotit, thelbi emocional i ndikimit të tretë qëndron në gjendjen psikologjike të pilotëve të Evangelimit, veçanërisht Shinji Ikari. Shinji ark është një studim në hedgehog (e keqe e Epigjesionit [FT:1], ideja se dy qeniet më të afërta tërheqin së bashku, sa më shumë rrezikojnë të dëmtojnë njëri-tjetrin me gjembat mbrojtëse. Ai dëshiron pa kushte por sprapset nga cënueshmëria që kërkon kohë e tretë, shingji është goditur nga faji, humbja e tij dhe të mos jetë e lënë pas dore nga babai i tij në duart e tij, dhe nga duart e tij të vdekura, siç e kaubu.

Asuka Langley Soryu mishëron një reagim të ndryshëm traumash që fsheh një tmerr braktisjeje. mendja e saj është dhunuar nga Engjëlli i pesëmbëdhjetë, Arael, që e detyron atë të jetojë kujtimet e saj më të thella dhe zbulon vetëvlerësimin e saj të brishtë.

Këto karaktere nuk janë të ndara nga apokalipsi; ato janë apokalipsi. Sekuenca e Instrumentit në të dy skajet ndryshon papritmas midis shkatërrimit të jashtëm dhe monologeve të brendshme, sesioneve terapie dhe rrjedhave të vetëdijës. Ky ndryshim thekson tezën qendrore: bota e ungjillëzimit në kuptimin e vërtetë të fjalës përfundon momentin Shinji që një botë pa të tjera preferon rrezikun e dhimbjeve emocionale.

Mekaniket e ndikimit të tretë në Fundi i ungjillëzimit

Filmi Episction e përkthen ndikimin e tretë me ikonë të hollësishme. rituali fillon kur Evas Produksioni Mass kryqëzon Njësinë-01 dhe fillon një rezonancë motorike S2, Rei, duke thithur Adam= embrionin dhe kthehet në Lilith-Eks, rritet në një shkallë kozmike. pastaj faza nëpërmjet selisë qendrore dhe ndërthuret me një njësi gjigante aliene, duke formuar një xhuxh që quhet Geoabrik.

Brenda kësaj hapësire kolektive, identiteti individual zhduket, kujtimet përzihen dhe të gjitha të vërtetat e fshehura bëhen të dukshme për të gjithë.

Përmasat filozofike dhe temat ekzistuese

Ndikimi i tretë është një zgjidhje e problemit të izolimit ekzistues që seria e heton me fiksim, çdo Angel, çdo konflikt ndërpersonal, përforcon konceptin se njerëzit janë të ndarë nga pengesat e pakapërcyeshme AT Fields, që në terma psikologjikë përfaqëson muret e e egos. Instrumenti propozon eliminimin e vuajtjeve duke eliminuar individin që vuan. Ky është një zbatim radikal i Arthur Schuexhaer (fe) pentimale: nëse jeta është një jetës së vazhdueshme midis dhimbjes dhe mërzisë, vetëm po të mos jetë gjallë. [0LOT] Ky është një zbatim i Arthur Schuerderaurousiss (në) e një shpirti i jetës së tij, dhe një shpirti të përjetshëm, pavarësisht nga një simboli i një gjendjeje të tmerrshme të jetës së tij.

Seria lidhet me ankthin kierkegaardian, me dizicibilitetin e lirisë, peshën e zgjedhjes së vetvetes në një botë që nuk ofron garanci, është Shinxhi (përfaqëson një mundim të vazhdueshëm). Skenat e Instrumentit në episodin 26 të serisë televizive, skica kaleidiskopike sesioni i terapisë që shumë shikues fillimisht e kanë hedhur poshtë si të pakuptueshëm, është momenti i lirisë absolute ku Shinji duhet të pranojë ose të thithet. Tabela, në qendër të vëmendjes, skicat e personazheve të tjera shërbejnë si një gjuhë pamore në vetëdije.

Dy Endings: Seria e TV kundër. Fundi i Evangjerisë

Asnjë diskutim i ndikimit të tretë nuk është i plotë pa pranuar fundin e dyndjeve të lidhura me EJL, aktivizimi i Instrumentit nënkupton por nuk tregohet kurrë. përkundrazi, seria e tyre i kushton një sërë vigetesh abstrakte ku Shinji rindërton identitetin e tij dhe arrin një vetëpranim të vazhdueshëm, duke arritur kulmin e një skene të famshme të njohur!

Fundi i ungjillëzimit , i lëshuar si reagim i drejtpërdrejtë ndaj atij reparti, siguron gjysmën tjetër: betonin, gjakun, ritualin apokaliptik që përfundon në TV, ndërlude e famshme e saj të jetës së gjallë, dhunën brutale të saj dhe skena e saj përfundimtare në plazh janë një hedhje e qëllimshme e katarzit të lehtë. Së bashku, dy përfundon një deklaratë e vetme: Instrumentaliteti i saj mund të kuptohet si një ngjarje e brendshme dhe një ngjarje e brendshme. Seria e vetë-kodive tregon triumfin e ekzistencës së filmit në film; pranimi i një kostoje të tmerrshme që tregon seria e reptimi i botës është një lidhje të dyfishtë me dy grupe dhe nxit të cilat nuk mund të krijojnë së dytë të ekzistojë një plan për të dytë. [të]

Trashëgimia kulturore dhe kritike

Ndikimi i tretë vazhdon përtej universit imagjinar, rizbuloi zhanrin e meçave duke provuar se robotët gjigantë mund të ishin guaska boshe për dramën e thellë ekzistuese.

Në një nivel kritik, ndikimi i tretë i çimentuar Evrigjenion si një gur kulturor për Japoninë pas-bibple. Emacioni ekonomik i viteve 1990, sulmet e gazit Shinrikjo Sarin dhe një ndjenjë e përhapur e objektivit brezor, të gjithë ushqehen me vizionin e një bote të dëshpëruar për t'i shpëtuar dhimbjes së saj. Projekti i 280 i kultit të inxhinierisë globale vetëvrasëse (Linterprins es eslinginglys.) vazhdon të angazhohen në serinë e tij me kabalizëm, teorinë e Pluterale, spistic dhe të hipinizmit të drurit të tipit, jo thjesht si një lloj transpicenstralistence të kryqi i një unize të gjatë, por jo si një lloj lloj lloj lloj-fini.

Reagimet e tifozëve janë pjekur gjatë dekadave. ajo që dikur ishte hedhur poshtë si një përfundim pështjellues apo i çuditshëm, tani konsiderohet gjerësisht si një nga fundet më ambicioze në historinë e televizionit. Aftësia e ndikimit të tretë (interfaqimi i njëkohshëm i apokalipsit, trajtimi filozofik dhe hyrja e një ditari të afërt është një testament për zërin drejtues të Anno1, që sfidon shikuesit të ulen me parehati, të kuptojnë se asgjësimi i vetes është një zgjidhje e rreme dhe të gjejnë vlerën në të meta, shpesh të tmerrshme që e përcaktojnë ekzistencën njerëzore.

Domethënia e vazhdueshme e ndikimit të tretë

Në fund të fundit, ndikimi i tretë vazhdon sepse refuzon të ofrojë një përgjigje të pastër, por tregon Instrumentalitetin si një hap të tmerrshëm dhe joshës të njëjtën kohë, për t'i dhënë fund të gjitha vuajtjeve vetëm nëse dorëzohemi, vetëm nëse dorëzohemi, refuzimi i atij pazari nuk është një fitore heroike, por një hap i frikshëm, i tmerrshëm, i tmerrshëm, i gatshëm për t'u kthyer në një botë ku ai do të jetë ende i lënduar dhe do të dëmtojë të tjerët. Imazhi përfundimtar i plazhit, me palëvizjen e tij dhe gjestin e paqartë midis dy shpirtrave të dëmtuar, lë derën për të garantuar shpresën. kjo është një goditje e tretë më shumë se sa një trillim; një imazh i mbajtur në lidhje me një mendje, dhe me atë që do të thotë, që është më e thellë, që do të jetë një gjë e lidhur me gjendjen tonë më e ngushtë, dhe me atë që do të jetë më e rëndësishme.

Për të sapoardhurit dhe për ata që janë tifozë prej një kohe të gjatë, rivizitimi i ndikimit të tretë është një ushtrim në përballimin e të vërtetave të vështira. seria nuk e bashkon auditorin e saj dhe as nuk e mban fjalën, i kërkon çdo shikuesi të vendosë nëse dhimbja e ndarjes ia vlen të lidhet me të, dhe kjo e lë këtë pyetje të pazgjidhur qëllimisht. në një epokë të lidhjes dixhitale që shpesh maskon vetminë e thellë, mesazhi i ndikimit të tretë nuk e ka humbur urgjencën.